หน้าหนังสือทั้งหมด

เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
279
เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาพภาค ๑ - หน้าที่ 274 ที่ชื่อว่า เจตโก เอโกทิกวะ นั้น ได้แก่ความตั้งอยู่แห่งจิต ๙ ล ๙ ความตั…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเจตโก เอโกทิกวะ รวมถึงการอธิบายที่เกี่ยวข้องกับความตั้งอยู่แห่งจิตซึ่งมีการเชื่อมโยงกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการไม่มีวิตกและวิจารในบางสภาวะทางจิ
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
280
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
ประโยค - ปฐมสมันดาปสากำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 275 กล่าวคือความไม่มีวิจิตวิจารณ์นั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้วมิใช่หรือว่…
เนื้อหาเป็นการศึกษาความสำคัญของการสงบวิจิตและวิจารในการบรรลุสมบูรณะ โดยวิเคราะห์คำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการไม่ฟุ้งซ่านจากกิเลส เพื่อเข้าถึงสภาวะที่สูงกว่าและการมีสมาธิที่
สมาธิที่สมบูรณ์
281
สมาธิที่สมบูรณ์
…พระบาลีนั้น พระผู้มพระภาคตรัสถวายเอานี้เท่านั้นว่า "เกิดจากสมาธิ" เพื่อสรรเสริญคุณยานนี้ เพราะถึงแม้ปฐมาน จะเกิดจากสมาธิแม่ก็จริง, ถึงกระนั้น สมาธินี้เท่านั้น ควรเรียกได้ว่า "สมาธิ" เพราะเป็นสมาธิที่ไม่ห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมาธิที่สมบูรณ์ในพระบาลี โดยเน้นถึงการที่สมาธิเป็นสิ่งที่ไม่หวั่นไหวและผ่องใส รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับปีติสุขและฤทธิ์ โดยมีการอธิบายถึงลำดับของมานาและองค์ของทุติยาน พร้อมกับ引用อ้างอิงจาก
ปฐมสัมผัสภาคทำแปล ภาค ๑
282
ปฐมสัมผัสภาคทำแปล ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - ปฐมสัมผัสภาคทำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 277 กล่าวด้วยตติยาม ปิติในคำว่า "ปีติยา จ วิภา" นี้ มีเนื้อความดังกล…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของปีติและวิภาในแง่ของความเกลียดชังและความสงบ ทั้งยังยกตัวอย่างการสามารถประกอบด้วยความสงบหรือการระงับวิถีจิตที่มีเป้าหมายเพื่อบรรลุธรรม. การสนใจในอรรถเหล่านี้มักจะพาเราไปสู
ปฐมสมันดาปาศากรแปล ภาค ๑ - หน้า 278
283
ปฐมสมันดาปาศากรแปล ภาค ๑ - หน้า 278
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันดาปาศากรแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 278 ถามว่า "จริงอยู่ เมื่อพระองค์ตรัสว่า และเพราะความสงบระงับ วิถีว…
ในเนื้อหาเริ่มด้วยการตั้งคำถามถึงความสงบระงับวิถีวิจารณ์ว่าเป็นอุบายในการบรรลุเป้าหมายหรือไม่ โดยนำเสนอความเห็นจากอธิษฐานรัตน์ ที่กล่าวถึงการสรรเสริญเพื่อเพิ่มความพยายามในการบรรลุองค์มรรค การหยิบยกคำศ
อุปมาทางพระพุทธศาสนาในวรรณนามหายาน
284
อุปมาทางพระพุทธศาสนาในวรรณนามหายาน
ประโยค (คํา) - ปฐมสมันดาปสําหรับบท ๑ หน้า 279 4. วิริยุปภาพ อุปมาขาในวิริยะ 5. สังฆรูปภาพ อุปมาขาในสังฆาร 6. เวทมนป…
บทความนี้กล่าวถึงอุปมาทางพระพุทธศาสนา โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ของอุปมาที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมในพระสูตร เช่น วิริยะ, สังฆาร, และความบริสุทธิ์ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจและตีความธรรมอย
ปฐมสัมมนาป่าสักทับแปล ภาค ๑
285
ปฐมสัมมนาป่าสักทับแปล ภาค ๑
ประโยค- ปฐมสัมมนาป่าาสักทับแปล ภาค ๑ หน้า 280 ถามนบูชานี้ โดยออรณ์ก็ คือ ตัวยักษ์ขุนตูนบานนั้นเอง และถามนบูชาน…
…ู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสไว้อย่างละเอียด พร้อมการสำรวจถึงการพัฒนาของสติและสัมปชัญญะ ตามพระธรรมคำสอนไว้ในปฐมสัมมนาและทุติยมาน การตรวจสอบและศึกษาธรรมะเหล่านี้มีความสำคัญในการพัฒนาปัญญาและการปฏิบัติธรรม เพื่อให…
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑
286
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑
ประโยค(ค) - ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 281 ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้ วในวรรณนาศาสตร์ปฐมสูตร ในอรรถกถามุขิมิกานันแล …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจธรรมในตริตาม โดยเฉพาะความสำคัญของสติและสัมปชัญญะซึ่งมีอิทธิพลต่อการดำเนินจิต แม้ว่าความมานะที่หยาบจะทำให้การดำเนินไปของจิตเป็นไปได้ง่าย แต่ความละเอียดนั้นมีความสำค
ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
287
ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282 นี้ ด้วยอนุภาพแห่งสติและสัมปชัญญะ มีไม่มีด้วยประการอื่น…
ในบทนี้กล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการมีสติและสัมปชัญญะ โดยบัณฑิตพึงทราบการวินิจฉัยแนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับสุขาและการเสวยสุขที่มาจากการปฏิบัติทางพระธรรม อธิบายว่าผู้มีตติยานจะได้รับการสรรเสริญจากพระอริ
ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ บทวิเคราะห์
288
ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ บทวิเคราะห์
ประโยค - ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ หน้าที่ 283 ถามว่า " ถ้าเพราะเหตุใด พระอริยเจ้าเหล่านั้น จึงสรรเสริญ บุคคลผู้มีควา…
เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์เหตุผลที่พระอริยเจ้าได้สรรเสริญบุคคลที่มีความพร้อมเพรียงตามคำสอนเดิม ความมีสติและความสุขในการเป็นผู้สรรเสริญนั้น เป็นผลจากการมีอุเบกขาและความระลึกได้ ซึ่งทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกับค
ปฐมสมันตปาสติกาเภสัช ภาค ๑ - การถามและองค์ของจิต
289
ปฐมสมันตปาสติกาเภสัช ภาค ๑ - การถามและองค์ของจิต
ประโยค(ตอบ) - ปฐมสมันตปาสติกาเภสัช ภาค ๑ - หน้าที่ 284 (ความที่จิตมีธิติมเดีย ) ชื่อว่า "ถาม" ดังนี้ อันนั้น เป็นนัยท…
บทความนี้กล่าวถึงการถามในการศึกษาในปฐมสมันตปาสติกาเภสัช โดยเน้นองค์ประกอบของจิตที่ประกอบด้วยอุเบกขา สติ และสัมปชัญญะ ซึ่งมีความสำคัญในกระบ…
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑
290
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑
ประโยค (ต่อ) - ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 285 ถวาว่าด้วยอุปฏบาน * คำว่า "เพราะละสุขและเพราะละทุกข์เสียได้" ดังนั…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจความหมายของอุปฏบานและการละจากความสุขและทุกข์ทางกาย อีกทั้งการเข้าถึงความตั้งอยู่ไม่ได้ที่เกิดจากโสมนัสและโทมนัส ทั้งนี้ ยังมีการชี้ให้เห็นว่าการละสุขและทุกข์นั้นเกิดขึ้นได
ปฐมสมเด็จพระกุมารปา - บทวิเคราะห์ความดับทุกข์
291
ปฐมสมเด็จพระกุมารปา - บทวิเคราะห์ความดับทุกข์
ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสมเด็จพระกุมารปา ภาค ๑ หน้า 286 ขณะนี้อุปจารแห่งงานนั้น ๆ ไม่น่ารู้ เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไร จึ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความโดดเด่นของการดับทุกข์ในบทเรียนที่เกี่ยวข้องกับงานในธรรมวินัย พระสงฆ์ได้รับการตระหนักถึงการเกิดขึ้นของทุกข์และความปรารถนา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญในการเข้าถึงความดับอย่างแท้จริง
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
293
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑ หน้า 288 เมื่อเป็นอย่างนั้น เวทนาเหล่านั้น แม้ที่จะได้รับแล้วในอุปบาแห่งงาน …
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเวทนาและการตีความสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับ 'อุกกุฏสุข' โดยชี้ให้เห็นถึงความละเอียดยิบของคำสอนเพื่อให้ผู้ประพฤติสามารถเข้าใจแนวทางการทำความดีและการพัฒนาตนเองให้ถึง
การวิเคราะห์และเข้าใจธรรมวินัยในปฐมสมันตปาสาทกบท
294
การวิเคราะห์และเข้าใจธรรมวินัยในปฐมสมันตปาสาทกบท
ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกบท ๑ หน้า 289 ทินนาเธร่า กล่าวไว้ว่า " คู่อ่อนผู้มีอายุ ! ปัจจัยแห่งสมบัติที่เป็นอุปมสุขา…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปัจจัยแห่งสมบัติในธรรมวินัย ได้แก่ ความสุขและทุกข์ พร้อมหลักการที่เกี่ยวกับนิสัยปริสุทธ์และความเข้าใจในมรรค เพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถละความสุขและทุกข์ได้ โดยผ่านการตรัสของพระ
ปฐมสมันตปทาสน์ทบล ภาค ๑ - อรรถาธิบายอุบากกำในตุตกาณ
295
ปฐมสมันตปทาสน์ทบล ภาค ๑ - อรรถาธิบายอุบากกำในตุตกาณ
ประโยค(ต) - ปฐมสมันตปทาสน์ทบล ภาค ๑ หน้า ที่ 290 [ อรรถาธิบายอุบากกำในตุตกาณ ] ว่าดว่า อฤทมสุข ความว่า อฤทมสุข เพ…
บทความนี้วิเคราะห์คำว่า 'อฤทมสุข' ที่มีความหมายว่าสุขที่ไม่มีทุกข์ และ 'อุบากบ' ที่มีลักษณะเป็นกลางในการเสวยอารมณ์ โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงถึงเวทนาที่เป็นปฏิปกต์ต่อทุกข์และสุข รวมถึงการเสริมควา
ปฐมสัมผัสภาคแปล: ธรรมชาติบริสุทธิ์
296
ปฐมสัมผัสภาคแปล: ธรรมชาติบริสุทธิ์
ประโยค(ต) - ปฐมสัมผัสภาคแปล ภาค ๑ - หน้ที่ 291 ธรรมชาติบริสุทธิ์ เพราะอุบเกาบนี้อาจงเปนเดียวกันได้อีกอย่างหนึ่งแลแ…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมชาติบริสุทธิ์ โดยการเปรียบเทียบรัศมีของดวงจันทร์ในเวลากลางวันและกลางคืน เพื่อบ่งบอกว่าธรรมชาติอาจไม่บริสุทธิ์ แต่อาจจะมีความบริสุทธิ์บางส่วนอยู่ได้โดยไม่ถูก
ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑
297
ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑ หน้าที่ 292 ก็นับธรรมชาติบริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ดูรัศมีแห่งดวงจันทร์ที่บริสุทธิ์นั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายจุดฤทธิและองค์ฤธานในบริบทของพระธรรมคำสั่งของพระผู้มีพระภาคเจ้า ความเข้าใจในธรรมชาติที่บริสุทธิ์และบทบาทขององค์ต่างๆ ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก จุดฤทธิแบ่งออกเป็นหลายระดับและมี
ปฐมสมณปัจจาสำหรับแปลภาค ๑ - อรรถาธิบายบท ๔ ของบุคคล ๕ ประเภท
298
ปฐมสมณปัจจาสำหรับแปลภาค ๑ - อรรถาธิบายบท ๔ ของบุคคล ๕ ประเภท
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมณปัจจาสำหรับแปลภาค ๑ - หน้าที่ 293 [ อรรถาธิบายบท ๔ ของบุคคล ๕ ประเภท ] มาน ๔ อย่างเหล่านี้ ดังพ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงบุคคล ๕ ประเภท และวิธีการที่พวกเขามีความดีและประโยชน์ต่อกัน ว่าด้วยมานและวิปัสสนา พร้อมการอธิบายถึงการพัฒนาตนเองด้วยสมาบัติ ทั้ง ๕ แห่ง โดยเน้นถึงบทบาทของอิทธิฤทธิ์ในชีวิตของคนแต
ปฐมสันต์ปาตาทากรมปลป ภาค ๑ - บาปและของดีในชีวิต
299
ปฐมสันต์ปาตาทากรมปลป ภาค ๑ - บาปและของดีในชีวิต
ประโยค(ตอน) - ปฐมสันต์ปาตาทากรมปลป ภาค ๑ - หน้าที่ 294 สมบัติ แล้วตั้งใจไว้ว่า " เราจักเป็นผู้ไม่มีบาปธรรรมธรรพพ …
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการมีบาปและการถือความดีในระบบตระหนัก เมื่อมีความตั้งใจที่จะอยู่ในทัฬธรรมและศึกษาสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของบุคคล การเลือกที่จะมีสติในชีวิตสามารถนำไปสู่ความสุขในทางพระพุทธศาสนาไ