หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันปลาสำคัญแปล ภาค ๒
146
ปฐมสมันปลาสำคัญแปล ภาค ๒
ประโยค - ปฐมสมันปลาสำคัญแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 146 ในคำว่า "หญิง ๑ จำพวก" เป็นคำนี้มีสัตว์ ๑๒ จำพวก ซึ่งเป็นทั้งดิน…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการจำแนกสัตว์และหญิงตามประเภทต่างๆ รวมถึงความสำคัญของมรรครที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ โดยแบ่งแยกออกเป็น ๓๑ มรรคร และการกล่าวถึงภิกษุที่เสพเมถุนโดยมีการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาค. เนื้
ปฐมสมณปสาทิภาพ แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147
147
ปฐมสมณปสาทิภาพ แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147
ประโยค-ปฐมสมณปสาทิภาพแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147 หลายกล่าวว่าวจุมภคี องค์ชาติ ปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวว่า เมื่อ ภิญญู…
ในการแปลความหมายของภาค ๒ บทที่ 147 ของปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวถึงคำว่า 'อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ' ที่สื่อถึงการมีความรู้ ขึ้นอยู่กับความพยายามในการปฏ…
การศึกษากฎและนโยบายที่เกี่ยวข้องกับภภูภาค
148
การศึกษากฎและนโยบายที่เกี่ยวข้องกับภภูภาค
ประโยค๓- ปฐมสัมผัชปลาสถานกแปลภาค ๒ - หน้าที่ 148 ข้าศึก. คำว่า ภภูปป้องจัดก็เท่านั้น เป็นชื่อของภภูผู้ก่อวรร ซึ…
บทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับภภูและบทบาทของเขาในกิจกรรมต่างๆ โดยเน้นถึงวิธีการที่ภภูมิจัดการกับสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ รวมถึงการส่งเสริมและการขัดขวางในบริบทที่ตอบสนองต่อความต้องการและวัตถุประ
การยืนดีในพระธรรม
149
การยืนดีในพระธรรม
ประโยค (3) - ปฐมมนต์ปลาสิกาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 149 2 ฐานะแต่ยืนดี 2 ฐานะอยู่ดีดี ไม่ยืนดี 3 ฐานะแต่ยืนดีนะ เควอยู่ดี…
บทนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการที่ภิกษุไม่ควรยืนดีเมื่อเข้าสู่สถานที่ต่างๆ รวมถึงการหยุดและถอนตัว ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการรักษาบุคคลที่เจริญวิปัสสนา ให้มีความเกษมสุขในชีวิต โดยพระผู้มีภาคเจ้าจ
ปฐมมัณฑปาสภาคแปล ภาค ๒ หน้า 150
150
ปฐมมัณฑปาสภาคแปล ภาค ๒ หน้า 150
ประโยค _ ปฐมมัณฑปาสภาคแปล ภาค ๒ หน้า 150 กattว่า ด้วยฤๅดูคะ ๒๑๖ ที่เหลือ พระผู้พระภาคเจ้า ครั้งทรงแสดงปฐมฤกษ์อย…
ในหน้าที่ 150 ของปฐมมัณฑปาสภาคแปล ภาค ๒ มีการอธิบายถึงการแสดงฤกษ์โดยพระผู้พระภาคเจ้า และการเข้าร่วมของภิกษาผู้เป็นข้าสีก…
การวิเคราะห์จุดกะของมนุษย์หญิงในสถาปัตยกรรม
151
การวิเคราะห์จุดกะของมนุษย์หญิงในสถาปัตยกรรม
ประโยค - ปฐมสัมผัสถาปัตยกรรม ภาค ๒ - หน้าที่ 151 [มรรลของมนุษย์ผู้หญิงมี ๒๒ จุดกะ] ในคำว่า "ชากรณ์ดี" เป็นต้นน…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์จุดกะจำนวน ๒๒ จุดของมนุษย์ผู้หญิง ที่มีความสำคัญในด้านสถาปัตยกรรมและการออกแบบทางศิลป์ ซึ่งประกอบด้วยสุทธิจตุภาค, ชาครณิตจตุภาค, และอีกหลายประเภทในมิติที่แตกต่าง การศึกษาจุ
พระวินัยธรและการสืบตำแหน่งในพระพุทธศาสนา
152
พระวินัยธรและการสืบตำแหน่งในพระพุทธศาสนา
ปะเภท(3) - ปฐมสนัขป่าสิมาแค่เปล ที่สัตว์ยังได้กินโดยมาก และที่สัตว์จะกินแล้วโดยมาก" มีวินิจฉัย ดังนี้:- [เรื่องพระ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระวินัยธร ๒ รูปที่เกาะคงพินิษัฏิวีป ซึ่งเป็นพระเถระร่วมอาจารย์กัน มีการพูดถึงความฉลาดของพระอุปติสสะเถรและการสืบตำแหน่งพระวินัยของพระมหาสมเถรและพระมหาปทุมเถร โดยเฉพาะการสืบตำแหน่งของ
ปฐมานุปทานอาณา - การศึกษาเกี่ยวกับซากศพ
154
ปฐมานุปทานอาณา - การศึกษาเกี่ยวกับซากศพ
ประโยค - ปฐมานุปทานอาณาเล่มภาค 2 - หน้า 154 ก็ขึ้นชื่อว่า ซากศพที่สัตว์กัดกินและยังได้กินนั่น ควรเข้าใจเฉพาะในธี…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับการทำความเข้าใจซากศพในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการกัดกินของสัตว์ซึ่งมีความหมายเฉพาะเมื่อซากศพนั้นๆ ตายไปแล้ว และไม่ได้หมายถึงการที่มันยังมีชีวิตอยู่ ซึ่งจะต้องพิจารณาให้ชัด
การศึกษาเกี่ยวกับสรีระและความพยายามในภิกษุ
155
การศึกษาเกี่ยวกับสรีระและความพยายามในภิกษุ
प्रโปลค3- ปฐมสมัคปะสากำแปล ภาค ๒- หน้า 155 แผลพัง8 แห่ง, ในกลานั้น สรีระนั้นย่อมละความเป็นวัตถุแห่งปราชญ์ และควา…
เนื้อหานี้พูดถึงการพยายามในสรีระของภิกษุ และการฝึกฝนเพื่อไปสู่การบรรลุธรรม โดยการเรียนรู้จากแผลพังของสัตว์วิเศษซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมะในระดับสูง ในการปฏิบัติยังมีเป้าหมายที่จะจัดการกับประเด็น
การวิเคราะห์วินัยในพระพุทธศาสตร์
157
การวิเคราะห์วินัยในพระพุทธศาสตร์
ประโยคที่ ๑- ปฐมมัทปฏากามปแปล ภาค ๒- หน้าที่ 157 แต่นักปราชญ์ทั้งหลายผู้พระวินัย ย่อมสรรเสริญวินิจฉัยข้อนี้ แรก กึ…
การวิเคราะห์ในบทนี้เน้นถึงวินัยและการตีความที่นักปราชญ์ยกย่อง โดยมีมุมมองที่กล่าวถึงอิทธิพลของกายและจิตใจในการตัดสินใจเกี่ยวกับความดีและบาป การสื่อสารทางวาจาก็เป็นส่วนหนึ่งที่ถูกพิจารณาและวิพากษ์ เพื่
ความหมายขององคชาตในพุทธศาสนา
158
ความหมายขององคชาตในพุทธศาสนา
ประโยค – ปฐมฌมป์ปลาสากแก้ภาค ๒ – หน้าที่ 158 กล่าวว่าด้วยองคชาติมีเครื่องลดยากและไม่มี พระผู้พระภาคเจ้า ครั้นทรง…
บทเรียนนี้กล่าวถึงความหมายขององคชาตในพุทธศาสนา โดยระบุว่าอาจมีบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำนั้น และแสดงให้เห็นถึงการรักษาผู้ปฏิบัติธรรมด้วยฤทธิ์กะ 238 ประการ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการใช้ชีวิตของผู้หญิงและช
แปลปรัชญาแห่งการสอดสวมในศาสตร์พระพุทธศาสนา
159
แปลปรัชญาแห่งการสอดสวมในศาสตร์พระพุทธศาสนา
ประโยค (๓) - ปฐมมันดปลาสถากแปล ภาค ๒ - หน้า 159 อย่างหนึ่ง พันธ์หรือสอดเข้าไปภายในสวมไว้. ชายชื่อว่ามีมินิด ลาดกี ค…
เนื้อหานี้พูดถึงการใช้วัสดุในทางธรรม โดยอธิบายถึงการสอดสวมวัสดุภายในตามหลักการของพระพุทธศาสนา เช่น อนุปาทินะนะและอุปาทินะนะ และผลที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงธรรมะต่างๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแนวคิดทางปรัชญาที่ล
ความเข้าใจในพระธรรมและบทบาทของภิภู
160
ความเข้าใจในพระธรรมและบทบาทของภิภู
ประโยค(๑) - ปฐมสัมผัสตามคำแปลภาค ๒ - หน้าที่ 160 ถ้่าว่าสองเขาไปไม่ให้ถูกที่ข้างหรือที่พื้น ให้เชิดไปในอากาศอย่าง…
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับความสำคัญของภิภูและสันตดูกะในพระธรรม โดยเฉพาะการตีความและอธิบายถึงบทบาทของภิภูเป็นด่านในสำนักงานของมนุษย์ผู้หญิง ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างการเข้าใจในหลักธรรมทางศาส
พระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึก
161
พระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึก
ประโยค - ปฐมสมัญญาปลาสักเทาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 161 เรื่องพระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึกต่อกษัตริย์เป็นต้น ก็เพราะพว…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับโจร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของความเป็นข้าศึก การอภิปรายเช่นนี้เปิดเผยถึงผลกระทบและผลของการกระทำของพระราชาและโจรที่มีต่อสังคม และบทสนทนาระหว่างพวก
ปฐมสมเด็จพระสกลฤกษ์: ความเข้าใจเกี่ยวกับกฤกษะและคุณธรรม
162
ปฐมสมเด็จพระสกลฤกษ์: ความเข้าใจเกี่ยวกับกฤกษะและคุณธรรม
ประโยค – ปฐมสมเด็จพระสกลฤกษ์ ภาค ๒ – หน้า ที่ 162 แห่งงานได้บงบอกเหล่าเทวดาไว้ ดังนี้ ได้ระบุของพวกมนุษย์ไป เพื่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกฤกษะและคุณธรรมตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการบรรลุคุณธรรมในทางศาสนา รวมถึงบทบาทของมนุษย์และอัญญูในวรรณกรรมไทย เรื่องราวนี้นำเสนอเพื่อนำความเข้าใจในบริบท
ปฐมสัมผัสกามปลาถากแผล ภาค 2
163
ปฐมสัมผัสกามปลาถากแผล ภาค 2
ประโยค(3) - ปฐมสัมผัสกามปลาถากแผล ภาค 2 - ที่นาที่ 163 สอคงคราชของคนเข้าไปทางมรรคทั้ง 3 ของหญิง มรรคใด มรรคหนึ่ง. อ…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงมรรคทั้งสามในคำสอนของพระภิกษุ โดยเฉพาะการเข้าไปทางมรรคและออกมาทางแผล การพิจารณาและการวิเคราะห์คำสอน เพื่อชี้ให้เห็นแนวทางที่ถูกต้องในการปฏิบัติ นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอย่างที่เก
ปฐมสงฆ์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 164
164
ปฐมสงฆ์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 164
ประโยค- ปฐมสงฆ์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 164 บรรดาผู้ประทุษร้ายและผู้ถูกประทุษร้ายทั้ง ๒ รูปนั้น ผู้ประทุษร้า…
บทนี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับหลักปฏิบัติและการบอกกล่าวในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจัดการกับผู้ประทุษร้ายและผู้ถูกประทุษร้าย ภิกษุที่ไม่รู้สึกตัวในสถานการณ์บางอย่างจะไม่มีอาบัติ พระพุทธเจ้าทรงแสดงอาบัติและอน
การศึกษาเกี่ยวกับภิญญูและความเป็นบ้าน
165
การศึกษาเกี่ยวกับภิญญูและความเป็นบ้าน
ประโยค - ปฐมมะปลาสํากลกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 165 [ไม่เป็นอาบัติแก่ภูมิบ้านและมีจิตฟุ้งซ่าน] ภิญญูเป็นบ้านพระดี (ค…
เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงภิญญูและแนวคิดเกี่ยวกับบ้านที่มีคุณธรรม โดยแบ่งแยกเป็นสองประเภท คือ บ้านที่มีฝักและไม่มีฝัก ทั้งนี้ยังยกตัวอย่างเกี่ยวกับสัญญาและการแสดงอารมณ์ของสัตว์ ซึ่งสามารถย้อนกลับเมื่อเกิ
ปฐมมัญปสถาณำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 166
166
ปฐมมัญปสถาณำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 166
ประโยค๓- ปฐมมัญปสถาณำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 166 ทองกินตาม คุกกินตาม แก่นั้นจันทร์กินตาม ก็ไม่รู้จัก อมเทียวยายเหยีย…
บทความนี้กล่าวถึงอัตตาที่ไม่เป็นจริงของภิกษุและความเข้าใจในกรรม โดยยกตัวอย่างภิกษุจากบ้านหินปานที่ไม่รู้จักความรู้สึกหรือการมีอัตตา จากการเข้าใจในพื้นฐานของกรรมและสัญญาต่างๆ ที่เกิดขึ้น และประสบการณ์ข
สมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่าง
167
สมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่าง
ประโยค 3- ปฐมมนต์ปลาสำคัญแปล ภาค 2 - หน้าที่ 167 [สมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่าง] อันนี้ เพื่อความเป็นผู้ฉลาดในส…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่างในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงสมุฏฐานในสิกขาบท 6 ที่มีความสำคัญในการฝึกฝน รวมถึงปัจจัยการเกิดของสิกขาบทต่าง ๆ ที่มีทั้งการทำและไม่ทำ การวิเคราะห์สมุฏฐานทั้งหลาย