ประกอบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 92 / 156

…ด - หน้าที่ 12 ท่านอย่ได้ทำแล้วซึ่งงาบไปะนะ, อกลิส เช่น มา เวาะกาสี ท่านอย่ได้ทำแล้วอย่างนี้. ดูถูก ประกอบกับ อู ษธาดู และ ทีมะ ฯลฯ ฯลฯ แปลเป็น อู ษดู สุติ สุสุนติ ทั้ง ๔ นี้ ลบ สุต เสียบ้างก็ได้ อู ษทาดู,…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับลำไส้และหน้าที่ในการย่อยอาหาร รวมถึงการใช้คำศัพท์ทางการแพทย์พื้นฐานที่เกี่ยวข้อง ในการอธิบายหน้าที่ลำไส้ มีการพิจารณาถึงการใช้อาคมและวิธีการลงเสียงในบริบทต่าง ๆ เช่น อักษรย่อแล

…่ 19 วิภัตติทั้งหมด นี้คือ ประกาย หยัตณีและ อัจฉรัตน์ กรีษาณ์พท์ นัน ย่อมบอก อติฏกาล กรีษาณ์พท์ใด ประกอบด้วยวิภัตติตัวใดตัวหนึ่ง ในหมวด วิภัตติทั้ง 2 นี้คือ วิสาสนิต และกาลาคัปติ กรีษาณ์นั้น ย่อม บอก อนตก…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์ อามาตร โดยเน้นที่วิภัตติและกาล โดยมีการแบ่งประเภท แสดงให้เห็นถึงการนำไปใช้ในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการแปลคำที่เกี่ยวข้องกับกาลทั้ง 4 ในการใช้คำและประโยคให้ถูกต้อ

… บทเหล่านี้มีหน้าที่บอกให้ทราบจาก ดังที่ท่านกำหนดไว้ในส่วน ที่เป็นไปโดยมาก ดังนี้ :- กิริยาศัพท์ได้ ประกอบด้วยวีรทิดีฝ่ายปรีปะสภา กิริยศัพท์นั้น เป็นได้ 2 อย่าง คือ กัตดูจาก 1 เหตุกัตดูจาก 1 . กิริยาศัพท์ได…

…บบหลายแบบในประโยค ไม่ว่าจะเป็นกัตดู, เหตุมาจาก หรือภาวะจาก เรายังพูดถึงการแยกประเภทของกิริยาศัพท์ที่ประกอบด้วยวีรทิดีฝ่ายปรีปะสภา และวีรทิดีฝ่ายตีนโต เป็นต้น ร่วมถึงการอธิบายว่าทุกกฎที่นำเสนอในบทนี้มีข้อยกเ…

…นที่จะต้องรู้จักวิธีเลือกใช้ ตามหลักที่ท่านวางไว้ มีอุ๋งว่า ต้องสังเกตุที่ศัพท์กิริยา กิริยาศัพท์ใด ประกอบด้วยวานะ ฝ่ายไหน ก็ต้องประกอบตัวประสานให้ตรงกันขวานของกิริยาศัพท์ นั้น ถ้า ตอน ของนามที่เป็นประธานขอ…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับหลักการในการเลือกใช้กริยาและการสร้างประโยคที่ถูกต้องตามหลักของลำไวยากรณ์ โดยระบุให้ทราบว่าความลงรอยกันระหว่างตัวประสานกับกริยานั้นสำคัญเพียงใด และยังให้ตัวอย่างประโยคที่แสด

ประโยค - อธิบายลำไอมตร์ อำนาจ - หน้า 25 "และ" หรือมีได้ประกอบก็ต้องประกอบก็รียนั่นเป็น พุทธวณเสมอ เพราะ จ ศพท์ เป็นคำที่แสดงรวม ไม่ได้แยกเป็น คน ๆ หรือสิ่ง ๆ เห…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการอธิบายคำและกริยาศัพท์ในบริบทของพุทธวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำที่มีความหมายร่วมและแยก เช่น จ ศพท์ และ วาศัพท์ ในการแสดงความหมายของประธาน รวมถึงอุทาหรณ์และตัวอย่างต่างๆ

…และ อุดมรูป คงใช้ ดุมห และ อุมพ ศัพท์เช่นเดียวกัน บรรษณ์ของกิริยากับนามต้องตรงกัน ก็ยกศัพท์ที่ประกอบด้วยวิถีติคำกับตัวประธาน นอกจากจะ ต้องมี วจนะ เสมอกันแล้ว ยังต้องบรรษณ์ตรงกันอีก คือ ถ้า นามนาม …

เนื้อหาเกี่ยวกับลำไวยากรณ์นำเสนอกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการประสานระหว่างศัพทที่ใช้ในประโยค การทำให้กิริยากับนามมีความตรงกันซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการเขียนและการพูด การเรียงคำที่ถูกต้องตามทำนองการใช้ภาษาไทย

…ของ อายาด - หน้าที่ 31 6. ธาตุ คำที่เป็นมูลฐาน คือเป็นต้นเดิมหรือรากสำหรับให้เครื่องปรุงหลักอื่นเข้าประกอบ เรียกว่า ธาตุ ตามพยัญชนะแปลว่า "ทรง" หมายความว่า ทรงไว้ซึ่งความของตน ได้แก่ทรงตัวอยู่เท่านั้น จะเอก…

บทนี้อธิบายลักษณะของธาตุว่าเป็นรากฐานของสิ่งต่างๆ ทุกอย่างต้องมีธาตุเป็นมูลเดิม ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ธาตุทำให้เกิดรูปทรงและความหมายของตนเอง หากไม่มีธาตุ เครื่องปรุงต่างๆ จะไม่มีประโยชน์ นอ

…หน้าที่ 34 หมวดของธาตุ ธาตุ เป็นของวิธีพิสดารมาก เหลือที่จะนำมาแสดงให้ หมดสิ้นและถ้วนได้ แต่มีองค์ประกอบกล่าวโดยย่อ ดังที่ท่านจัด ไว้เป็นหมวด ๆ ด้วยสามารถที่ใช้กันดีเป็นปกติต่าง ๆ แล้ว ก็มี 3 หมวด คือ : 1…

…พิสดารที่จัดแบ่งออกเป็น 8 หมวด ซึ่งรวมถึง หมวดภูวดล, หมวดธูป, หมวดทิ้วธาตุ และหมวดอื่น ๆ ที่มีปัจจัยประกอบที่คล้ายกัน โดยเน้นว่าธาตุสามารถเปลี่ยนหมวดได้ตามองค์ประกอบและวิธีการจัดหมวด. การเข้าใจลักษณะและการจ…

ประโยค - อธิบายลำไออกง์ อามาด - หน้าที่ 40 เมปุปดี (มีที่ใช้อื่น), ประกอบด้วย ย ปัจฉัย อิ อาคม (กัม-วาด) คงรูปไม่เปลี่ยนแปลงบ้าง อ. คหิต. ๗. หมวด คน ธาตุ ธาตุหมวดนี้ลง โอ้ ป…

ในหน้านี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของธาตุในหมวดต่างๆ ทั้งการคงรูปไม่เปลี่ยนและการเพิ่มเติม ปัจฉัย เพื่อสร้างคำใหม่ เช่น การทำให้ธาตุเป็นรูปแบบต่างๆ และการใช้แนวทางแยกประเภทธาตุตามลักษณะการใช้ใน

… 2 ชนิด. หลักสำคัญที่คู่กะพอคงสังเกตในจาก นี้มีอยู่ 3 อย่าง คือ กัตตา ผู้นำ ซึ่งเป็นตัวประธาน ต้องประกอบ ด้วยปฐมวัตติ 1. กฤติ ผู้ง หรือ สิ่งที่ถูก must ประกอบด้วย ทุกวัตติ 1. กฤติ อกร ที่ทำ ต้องประกอบ…

บทความนี้อธิบายถึงลิ้วร่วงและกรรมในบริบทของศิลปะ โดยเน้นที่ความสำคัญของกัตตาและกฤติในการสร้างประโยค กรรมในที่นี้ถูกวิเคราะห์เพื่อให้เห็นถึงวิธีการที่แต่ละตัวแสดงอยู่ในประโยค และความเป็นไปได้ต่างๆ ที่เ

…ม คือ ไม่ถูกผู้นำหรือสิ่งที่ถูกนำขึ้นเป็นประธาน ในปรโยค กิริยาผกนั้นเป็นภาวจาก กิริยาผกในวรรคนี้ใช้ ประกอบด้วย ๓ ปัจจัย เหมือนกามวาจา ต่างแต่ไม่มี อีคาม เท่านั้น และใช้ เต วิภัคติ ฝ่ายอัตตโนบาย ปรเมนบูร เอก…

…าวจากและเหตุคัตวากในไวยากรณ์ไทย โดยมุ่งเน้นไปที่การใช้กิริยาและบทบาทของประธานในประโยค พร้อมอธิบายการประกอบที่สำคัญเพื่อให้เข้าใจการใช้งานในวรรคต่าง ๆ สัมผัสหลักการที่สำคัญในการใช้ไวยากรณ์ไทยไม่ว่าจะเป็นกิริ…

…- หน้าที่ 54 กิริยาสพท์นั้นเป็นเหตุที่ก่อกูจาก คือ กล่าวผู้ทำอันเป็นเหตุคือเป็นผู้ใช้ ในวาจานี้ใช้ประกอบด้วยปัจจัย ๔ ตัว คือ เฉ, เฉย, ฉนง, ฉนงปณ ตัวใดตัวหนึ่ง เช่น อ. ว่า อาจารย์ สุตส สุกณา ปณปณ อาจารยังศ…

…ยิ่งขึ้น ทั้งนี้ในวาจาที่เกี่ยวข้องจะต้องใช้หลักการของวิภัตติ และทำความเข้าใจถึงการแบ่งประเภทขององค์ประกอบในประโยค เช่น เหตุที่ก่อกู การใช้ในบริบทต่างๆ ถูกกล่าวถึงอย่างละเอียด โดยมีการยกตัวอย่างเพื่อให้เข้า…

ประโยค-อธิบายลำไข้ออกอากาศ - หน้าที่ 55 ด้วยปัจจัยตัวใดตัวหนึ่งในกัดดูจาก และประกอบด้วยแนบ ปัจจัย กับทั้งหมด ยปัจจัย อิมหน้า ย อีกด้วย ส่วนภิวิตต์ใช้ประกอบด้วย วิถีฝีปวด้อนโตบ เช่น อ.…

บทความนี้จะพิจารณาถึงลำไอในประโยค ซึ่งมักจะประกอบด้วยปัจจัยหลายตัว และสอดคล้องกับการใช้ภาษาไทยในการสื่อสาร โดยมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของผู้ให้และผ…

…ิว ธาตุ แต่การที่จะสังเกตทราบได้ว่าเป็น ย ปัจจัย ในกฏดูวาจา หรือกัมมวาจา ต้องแล้วแต่เหตุที่ใช้ คือคำประกอบ กับธาตุในหมวด ทิว เป็นกฏดูวาจา ถ้าประกอบกับธาตุอนีกแ้ล และเป็นส้มมาทาดเท่านั้น เป็นกฏวาจา. ปัจจัยใ…

…อหาเกี่ยวกับการอภิปรายลักษณ์อากาศ ซึ่งอธิบายถึงปัจจัยในหมวดทิว ธาตุ และกฎดูวาจาต่างๆ โดยอธิบายถึงการประกอบปัจจัยกับธาตุและความแตกต่างระหว่างกฎวาจาและเหตุดูวาจา รวมถึงตัวอย่างและการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับก…

…ี่ตรูเท่านั้น ฉะนั้น นามศัพท์จึง อาจเป็นมูลแห่งกริยาศัพท์ได้เช่นเดียวกับธาตุ ในเมื่อใช้อาย ๒ ตัวนี้ ประกอบเข้า ดังนั้น จึงต้องถือเป็นหลักได้ต่อไปว่า ที่ตั้งที่เกิด อันเป็นรากของอายกน่ันมี ๒ คือ ธาตูอย่าง ๑ …

…าง ๆ การใช้พันธชนะอัพกาสงบตัว การลงคิดทดสอบ รวมถึงแนวทางการใช้ปัจจัยอายและอิวในนามศัพท์ที่สามารถนำไปประกอบกับกริยาได้ โดยเน้นที่รากฐานของคำศัพท์ที่เกิดจากการใช้ปัจจัยเฉพาะ

ประโยค - ปรมดุจฌานสาย นาม วิทูธุมคอรั้วส่วนาย มหาฤกษสมมตาย (ปฐโม ภาค) - หน้าที่ 62 วิทูธุมคอ สําศูนย์ คามนุครเสนบา่ทที่สุด สานปฏิวาณเหรดี ชุมเปสินี ย อญูบ- ตรญบุตเกนานิ เอโต่ สวรพุทธานิ นีบชุมฤกษ์อารี

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาในพระพุทธศาสนา ประกอบด้วยบทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระสูตร และการปฏิบัติที่ถูกต้องตามแนวทางของพระพุทธเจ้า เน้นเรื่องปฏิญาณและกา…

ประโยค-ปรมาภูมิสาย นาม วิสุทธ์ิมากัลลาราว มหิดลามสมมุตาย (ปฐม ภาค2) - หน้า ที่ 190 วิสุทธ์ิมค สวัสดิ์อมาญ นัญญ เจตษา จิตตมญาณี สมุตโส โหวตดี ๆ โอกาสน ปริจฉิน- นุตกิติ อุตตโน อิทธิลาเสน ปริจฉินუბตย ๆ ต

ในหน้าที่ 190 ของหนังสือเล่มนี้ ประกอบด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับปรมาภูมิสาย นาม วิสุทธ์ิมากัลลาราว…

ประโยค-ปรมความถ่าย นาม วิสุทธิ์กุลสุขอนามัย มหาวิทยาลัยสมมติ (ปริญญาโท) - หน้าที่ 195 กุมภฐานคุกหนุนเทส วงเสาติ ปกมิตติ อยู ทวีโรปิ อุตชนิโย ธมฺมนาติ โอวาทา-นุสานิธัมมาน ฯ คุุุุุุ คณะ คณะฌติ กุมภภูมิ

…กับหลักการสุขอนามัยและการดูแลสุขภาพจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นการปฏิบัติตนเพื่อการมีสุขภาพที่ดี ประกอบด้วยข้อมูลและข้อเสนอแนะที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีกับก…

ประกอบ - ปรมฤทธญาสาย นาม วิสุทธิภูมิกล้าสัญญาม มหาวิทยาลัยสมมตาย ปฐม ภาค๑ - หน้า ที่ 242 วิสุทธิภูมิ สวัส…

ข้อความนี้กล่าวถึงแนวทางการอธิษฐานที่เชื่อมโยงกับวิสุทธิภูมิในพุทธศาสนา เชื่อว่าความสุขและความทุกข์มีการปฏิบัติที่เข้าใจได้ผ่านการวิจัยและการศึกษา โดยเน้นปฏิจจาทานาและการเห็นถูกต้อง รวมถึงการทำความเข้

ประโยค - ปรมฤทูมนะสายานาม วิสุทธิ์มิคสงสารนาย มาหิโก่ามสมตาย (ปฏิภาณาโภ-) หน้าที่ 261 ปรวิโกสินุกเฑส วนฺดนา สมมเทว อนิจฺจานโต อาศฺโลติ โอวมโต ภูโลติ อุโยโต มานโต ภูโล ฯ โอ้ โอ้ อปปปลตาย น สตุตฺติอิตต

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเรื่องการปรมฤทูมนะสายานาม ซึ่งประกอบไปด้วยหลักการและความคิดภายในปฏิภาณาโภ มีการใช้คำศัพท์และสำนวนที่สละสลวย อธิบายถึงการมีส่วนร่วมในการท…