ประทุษร้าย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 4

…. สาเหตุของความพยาบาท เกิดจากการกระทบกระทั่งที่เกิดขึ้นในจิต แล้วจึงขยายตัวเป็น ความโกรธ เป็นความคิดประทุษร้าย แล้วจึงถึงขั้นผูกใจเจ็บ หรือผูกพยาบาทนั่นเอง 3. วิธีแก้ไขพยาบาท ในพระไตรปิฎกได้ให้ไว้ 6 ประการ คือ …

บทความนี้นำเสนอความหมายของความพยาบาทซึ่งเป็นอารมณ์โกรธเคืองที่อาจทำให้คนไม่สามารถทำกิจกรรมใดได้อย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังสำรวจสาเหตุที่ทำให้เกิดความพยาบาทและเสนอวิธีแก้ไขตามพระไตรปิฎก 6 ประการเพื่อพัฒน

…นคาถาธรรมบทที่ว่า “ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจประเสริฐที่สุด สำเร็จแล้วแต่ใจถ้าบุคคลมี ใจอันโทษประทุษร้ายแล้ว กล่าวอยู่ก็ตาม ทำอยู่ก็ตาม ทุกข์ย่อมไปตามบุคคลนั้น เพราะ ทุจริต 3 อย่างนั้น เหมือนล้อหมุนไปตามร…

วิญญาณเป็นส่วนที่สำคัญในการรับรู้สัมผัสต่างๆ เช่น การได้ยินและการได้เห็น ร่างกายมนุษย์แบ่งออกเป็นสองส่วนหลักคือ รูปและนาม หรือจิตใจ เพื่อให้มีสุขภาพที่ดีทั้งทางกายและจิตใจ โดยพระพุทธองค์ให้ความสำคัญกั

๑๖๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ (๑๑) สํานวนไทยว่า ประทุษร้าย ให้ใช้ ประทุษร้ายต่อ ไม่ใช่ ประทุษร้าย ง....... เช่น โย มิตฺตานํ น ทุพภูติ ไม่ใช่ โย มิตเต น ทุพภูต…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้สำนวนไทยในการแปล เช่น การใช้ 'ประทุษร้าย' และ 'อิจฉา ริษยา' อย่างถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างการแปลที่ไม่ถูกต้องเพื่อให้เห็นความแตกต่าง การใช้คำต่…

… ไว้ เช่น : กลัวโจร ใช้ โจรสมา ภายติ มิใช่ โจร ภายติ - ผมยกโทษให้ท่าน ใช้ ขมามิ เต มิใช่ ต์ ขมามิ : ประทุษร้ายบุคคลผู้ไม่ประทุษร้าย ใช้ อปปทุฏจสส ทุสสติ มิใช่ อปปทุฏฐ์ ทุสสติ สำนวนอื่นๆ พึงสังเกตและค้นคว้าด้วยต…

…หาเกี่ยวข้องกับการประยุกต์ใช้ในการเขียนและพูด เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดในบริบทที่ต่างกัน เช่น การประทุษร้าย การใช้กิริยาที่ถูกต้อง การใช้ตัวประธานและกิริยาที่มีรูปแบบเหมาะสม เป็นต้น หวังว่าเนื้อหานี้จะช่วยพั…

…ช่น : : เมื่อไม่พูด เมื่อไม่ทำ ชื่อว่าย่อมยังมโนทุจริต ๓ ประการ ให้เต็ม เพราะตนมีใจถูกอภิชฌาเป็นต้น ประทุษร้ายแล้วนั้น อภาสนฺโต อกโรนฺโต ตาย อภิชฌาทีห์ ปทุฏฐมานส ตาย ติวิธี มโนทุจจริต ปูเรติ ฯ (๑/๒๒) ๔. บทอิตฺถ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ให้รายละเอียดเกี่ยวกับหลักการแปลและตัวอย่างการใช้บทต่างๆ ทั้งการใช้คำและโครงสร้างประโยคในภาษาไทยและมคธ รูปแบบการเรียงคำและการใช้ตัวอย่างเนื้อหาจากวรรณกรรม เพื่อช่วยให้น

…งค์ขอพรว่า ขอให้ข้าพระองค์มีความประพฤติดี เป็นผู้ไม่มีความโกรธ ไม่โกรธตอบใคร เป็นผู้ไม่มีโทสะ ไม่คิดประทุษร้ายใคร เป็นผู้ไม่มีความโลภในสมบัติของผู้อื่น และอย่าให้มีความสิเนหา คือไม่โลภแม้ ในสมบัติของตนด้วยเถิด”

พระโพธิสัตว์ได้รับพรจากพระอินทร์และขอให้ตัวเองมีความประพฤติดี ไม่โกรธ ไม่โลภ และไม่ประทุษร้ายใคร เพื่อแก้ความเข้าใจผิดที่พระอินทร์มีต่อการบวชของเขา นอกจากนี้ยังเป็นการเสนอแนวคิดที่มีคุณค่าต่อกา…

…าธุ มิตฺตานมททุพโภ ปาปสฺสากรณ์ สุข์ ฯ ราชา ชอบพระทัยธรรม จึงจะดี นรชน มีปัญญารอบรู้ จึงจะดี มิตร ไม่ประทุษร้ายมิตร จึงจะดี การไม่ทำความชั่ว นำสุขมาให้ ที่มา : อุมมาทันตีชาดก ขุ.ชา. ๒๘/๑๐๑

…า เป็นคู่ปรับของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตั้งแต่สมัย สร้างบารมีกันมา เจอกันทีไรพระเทวทัตเป็นต้องหา เรื่องประทุษร้ายพระบรมโพธิสัตว์ทุกที เพราะได้ จองเวรกับพระพุทธองค์ ทั้งๆ ที่พระองค์ก็ไม่เคยคิด ร้ายให้โทษใคร แต่พระเ…

บทความนี้เน้นการทำบุญและการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว โดยยกตัวอย่างพระเทวทัตเป็นข้อคิดในการ

…ญ่ พระยาเจตราชแต่งตั้งนายพรานคนหนึ่งชื่อ เจตบุตร รักษาทางเข้าป่าใหญ่ เอาไว้ จะได้ไม่มีใครมารบกวนหรือประทุษร้ายกษัตริย์ทั้ง 4 พระองค์ได้ เมื่อรับสั่งนายพรานเป็นที่เรียบร้อย แล้ว ก็ชักชวนกันเสด็จกลับพระนคร ขณะนั้…

เมื่อกษัตริย์ทั้ง 4 พระองค์เสด็จถึงเจตรัฐ พวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากชาวเมือง รวมถึงพระยาเจตราชที่ให้การต้อนรับพระเวสสันดรอย่างดี แม้จะไม่ได้ต้องการเป็นเจ้าผู้ครองนคร แต่การเดินทางต้องดำเนินต

… คือ เป็นผู้มีเมตตาเป็นปกติ ทรงประกอบด้วยเมตตาที่ติดแน่นอยู่ในใจอย่างมั่นคง หมายความว่า พระองค์จะไม่ประทุษร้าย ไม่ว่าร้ายใคร แต่จะชื่นชมยินดีในความสำเร็จของคนอื่นเสมอ มีความสงสารใคร่จักบำเพ็ญประโยชน์เกื้อกูลแก่…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะพิเศษและคุณธรรมที่ทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นแบบอย่างในกระบวนการบำเพ็ญบารมี โดยมีลักษณะเด่น 4 ประการ ได้แก่ การมีจิตกุศล การวางแผนชีวิต การมีเมตตา และการบำเพ็ญประโยชน์แก่ผู้อื่

…ีจิตเมตตาต่อ สรรพสัตว์ทุกชีวิต เป็นผู้มีมหากรุณา ไม่เลือกที่รักผลักที่ชัง แม้บุคคลใดที่คิดเบียดเบียนประทุษร้าย ท่านก็มี ความเมตตาต่อบุคคลนั้น แผ่ความปรารถนาดีไปยังทุกที่ให้ได้รับความชุ่มชื่นเบิกบาน พระสัมมาสัมพ…

เมตตาบารมีคือความรักและปรารถนาดีต่อผู้อื่น เช่น ความสุขความเจริญ และอุเบกขาบารมีคือการวางใจเป็นกลางในทุกสถานการณ์ ซึ่งทั้งสองบารมีนี้เป็นสิ่งจำเป็นในการบรรลุพระโพธิญาณ เมตตาบารมีทำให้มีจิตใจที่เมตตาต่

…นต์ และก็ชอบเทศนาสั่งสอนสาธุชน อพยาบาท (ไม่พยาบาทปองร้าย) อพยาบาท คือ การไม่พยาบาทปองร้าย มีใจไม่คิดประทุษร้ายผู้อื่นว่า “ขอสัตว์เหล่านี้ จงอย่า จองเวรกัน อย่าเบียดเบียนกัน อย่ามีความทุกข์ จงมีแต่ความสุข อยู่รอ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องสัมผัปปลาปา เวรมณี ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพูดที่ชัดเจนและเหมาะสม พร้อมกับการพิจารณากรรมที่เกิดจากวจีกรรม โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับกรณีต่างๆ ของบุคคลที่มีความสามารถด้านการร้องเพลง ที่สะท

…ดยาเส้นตามสมัยนิยม ผรุสวาจา (พูดคำหยาบ) เจตนาแผ่ไปเผาผลาญจิตของผู้ฟัง ชื่อว่า ผรุสวาจา เจตนาเป็นเหตุประทุษร้าย ก่อให้เกิดความ พยายามทางกายและทางวาจา อันเป็นเหตุทำลายไมตรีของผู้อื่น ชื่อว่า ผรุสวาจา อีกอย่างหนึ่…

บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาต่าง ๆ เกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะกรณีของชายและหญิงที่มีชีวิตมีความทุกข์เกิดจากกรรมในอดีตชาติ เช่น เคยพูดจาไม่ดีต่อผู้อื่นจนถูกส่งกระทบในชีวิตปัจจุบ

… พระอวัยวะทั้งปวงจะไม่แตกทำลาย เว้นไว้แต่พระพุทธองค์ ทรงมีพุทธานุญาตให้กระทำเพื่อรักษา แม้ว่าจะมีผู้ประทุษร้ายพระองค์ด้วยอาวุธหรือวิธีการใดๆ ก็ไม่อาจ ทำให้ร่างกายของพระองค์ปริแตกเป็นรอยบาดแผลเหมือนผิวกายของมนุษ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอนันตริยกรรม ซึ่งเป็นกรรมหนักที่เกิดจากการฆ่าพระอรหันต์ โดยเฉพาะกรณีของพระมหาโมคคัลลานะที่ถูกโจรฆ่าตามคำสั่งของพวกเดียรถีย์ เนื้อหาอธิบายถึงผลกรรมที่เกิดขึ้นทั้งในชาติปัจจุบันและชาติหน

…ล่าเพื่อนๆ พวกเพื่อนร่วมสำนักเรียนจึงวางแผนการช่วยกันยุแยงให้อาจารย์ระแวงและเกลียดกลัวว่า อหิงสกะคิดประทุษร้ายผู้เป็นอาจารย์ ซึ่งในตอนแรกอาจารย์ก็ไม่สนใจกลับไล่ศิษย์เหล่านั้น แต่ด้วยอุบาย ที่แยบยล เมื่อถูกศิษย์…

พระองคุลิมาล หรือ อหิงสกะ เกิดมาในตระกูลพราหมณ์และได้รับการเลี้ยงดูจนมีปัญญา แต่กลับถูกอาจารย์ลวงให้กลายเป็นโจรโดยการฆ่าคนจำนวนหนึ่งพันคนเพื่อเรียนรู้สุดยอดวิชา เมื่อเวลาผ่านไป เขาได้ฆ่าคนไปมากมายจนกล

…ระเทวทัตซึ่งเป็นภิกษุพาล คิดน้อยใจที่ตนไม่ได้ลาภสักการะ เหมือนพระเถระผู้ใหญ่องค์อื่น อีกทั้งมีจิตคิดประทุษร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อหวังปกครองสงฆ์เสียเอง อรรถกถาสามัญญผลสูตร, ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค, มก. เล่ม 11…

บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดของอุปฆาตกกรรมที่มีผลกระทบต่อกรรมโดยเฉพาะกรณีศึกษาของพระเจ้าอชาตศัตรู พระราชโอรสของพระเจ้าพิมพิสาร ผู้ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับความเชื่อในพระพุทธศาสนา เริ่มตั้งแต่ความปรารถนาของพ

2) สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี * อโลภะ คือ ความไม่อยากได้ของผู้อื่น * อโทสะ คือ ความไม่ประทุษร้ายใจ โดยไม่แสดงออกในลักษณะรุนแรง เช่น ความพยาบาท ความโกรธ ความขุ่นเคือง ไม่ถูกใจ ไม่พอใจ คับแค้นใจ เจ็…

เนื้อหาพูดถึงสาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดีซึ่งรวมถึงอโลภะ อโทสะ และอโมหะ พร้อมทั้งสอนวิธีการแก้ไขปัญหาทางจิตใจเพื่อทำกรรมดี เช่น การทำทานและการเจริญเมตตา นอกจากนี้ยังอธิบายลักษณะของกรรมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเ

…กรรม โดยแบ่งเป็น 2 ฝ่าย ได้แก่ 1) สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายชั่ว * โลภะ ความอยากได้ของผู้อื่น * โทสะ ความประทุษร้ายใจ โดยแสดงออกในลักษณะรุนแรง เช่น ความพยาบาท ความ โกรธ ความขุ่นเคือง ไม่ถูกใจ ไม่พอใจ คับแค้นใจ เจ็บใ…

เนื้อหาในบทความนี้ว่าด้วยแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่อยู่ที่ไหน โดยเมื่อลงลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า การทำกรรมจะรับผลตามตนเอง เช่นเดียวกับที่ชาวนาปลูกข้าว จิตเปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ที่เก็บกรรมไว้ในตนเอง นอกจ

…เลี้ยงดูไว้ 7. ผู้ถูกอาญาแผ่นดินอย่างหนัก จนมีร่องรอยปรากฏ เช่น ถูกเฆี่ยนจนหลังลาย ถูกสักหน้า 8. ผู้ประทุษร้ายความสงบ คือ โจรผู้ร้ายที่มีชื่อเสียงโด่งดัง เป็นต้น 14

ประเภทผู้ที่ทำผิดต่อพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก ได้แก่ บุคคลที่ฆ่าพระอรหันต์, ข่มขืนภิกษุณี, ลักเพศ, ภิกษุที่เข้ารีตเดียรถีย์, และทำสังฆเภท เป็นต้น. นอกจากนี้ยังมีการห้ามอุปสมบทสำหรับผู้ที่มีโ

…าหมองขุ่นมัว รับคุณธรรมได้ยาก มี ๑๖ อย่าง คือ ๑. อภิชฌา วิสมโลภะ ละโมบ จ้องจะเอาไม่เลือก ๒. โทสะ คิดประทุษร้าย ๓. โกธะ โกรธ ๔. อุปนาหะ ผูกโกรธไว้ ๕. มักขะ ลบหลู่คุณท่าน 5. ปลาสะ ตีเสมอ ๗. อิสสา ริษยา ๔. มัจฉริย…

การฝึกสมาธิจำเป็นต้องฝึกใจให้ถาวรที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะทำให้เกิดความนิ่งและใสบริสุทธิ์เมื่อทำได้สำเร็จ ผู้ฝึกจะเห็นดวงกลมสุกสว่าง สภาวะนี้เกิดจากความสงบระงับของกิเลส ทำให้สามารถบรรลุฌาน ๔ ระดั