ประมาณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 57

…ได้รับพรอุปสมบทแล้ว ได้ชื่อว่า พระสิทธเถระ เมื่อออกเดินไป ๆ โรคเกิดขึ้นในสรีระ ของท่าน ต่อมาพังหลาย ประมาณเท่ามีดผักกาดผุดขึ้น มัน (คือขัน) โดยลำดับ ประมาณเท่ามีดด้ามยาวประมาณเท่ามีด ถั่วดำ ประมาณเท่ามีดครึ…

เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับพระปุตติคุตติสสเถระที่ประทับอยู่ในกรุงสวาที และการฟังพระธรรมคำสอนที่มีผลต่อชีวิตของท่าน ผู้ฟังธรรมได้อุปสมบทและปฏิบัติกรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะ ข้อมูลเกี่ยวกับอาการป่วยและค

…ล้ว กราบทูลแต่พระศาสดาว่า "พระเจ้าข้า" สืบว่า การขับร้องของนางวิสา พวกข้าพระองค์ไม่เคยเห็น ในกาลนาน ประมาณเท่านั้น, วันนี้ นางอัญบุตรและ หลานแควล้อมแล้ว ขับเพลงเดินเวียนรอบปราสาท, ดีของนางกินบ หรือหนอเอก, ห…

ในบทนี้ พระธัมม์ทุติฎกได้กล่าวถึงแนวทางการทำวิหารทานและการบริจาคอาหาร ซึ่งรวมถึงการเตรียมพระกริยาทางโภชนาการ โดยมุ่งเน้นไปที่ความปรารถนาของบุคคลที่ทำการบริจาคเพื่อความสุขของผู้อื่น การสนทนาระหว่างพระศ

…ได้ความปริวริตอย่างนี้ว่า "ใบนหนอ? เราพึง เข้าไปสู่รฐชคด์ เพื่อบิณทบุตร" ก็โดยสมเด็จนั้นแล เทวา ประมาณ ๕๐๐ ถึงความบวงวาย เพื่อจะให้ท่านพระมหากัสสป ได้บิณทบุตร ครั้งนั้นแล ท่านพระมหากัสสป ห้ามเทวดาประม…

พระมหากัสสปเถระเป็นบุคคลสำคัญในพุทธศาสนาเรื่องราวในบางส่วนได้อธิบายถึงเหตุการณ์ที่ท่านเดินทางไปบิณฑบาตในกรุงราชคฤห์ พร้อมกับการมีส่วนร่วมของเทวดาที่มอบหมายงานให้เขา เมื่อเข้ามายังที่ ประทับของท้าวสักก

…านแม่พระองค์เดียว ให้ไปนรกแล้ว ด้วยแสนแห่งผล กรรม ถูกกัดเสียงด้วยการนับบ่นแท่งแม่พระนั้น, เรามาชามี ประมาณเท่านี้ จักถึงความสุขสวัสดิ์เมื่อไร ?" ดังนั้นแล้ว จึงทรงปล่อย พระราชาทั้งหมด ถวายบังคมพระราชาผู้แก่…

ในบทสนทนา พระราชาถามพระเทวีเกี่ยวกับเหตุที่เธอหัวเราะ พระเทวีตอบว่าพ้นจากทุกข์แล้ว พระราชาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับกรรมที่นำไปสู่นรก และสะท้อนความรู้สึกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจากผลกรรม นอกจากนี้ ยังมีกา

…ิจารเมืองปาจิว่า [๕๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในปฐพวัน ทรงปรารภภูมิจาร เมืองปาจิ ประมาณ ๓๐ รูป ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "มูจิตตมปิ เจ วิญญาณ" เป็นต้น. [ภิญฺญสมาทานุดกฺข] ความเห็นผิดทราบว่า พระ…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในปฐพวันได้ตรัสถึงภูมิจารเมืองปาจิ โดยมีนักบวชประมาณ 30 คนฟังพระธรรมเทศนา และบรรลุพระอรหัต ณ อาสนะนั้น ภายในธรรมสภาได้มีการสนทนาเกี่ยวกับความอัศจรรย์ของ…

…ัสว่า "ชัมพุทะ เธองัดความสงสัยของพวกอุปัฏฐากของเธอเสีย" เธอกราบว่า "แก่มาพระองค์ ก็หวังพระพุทธดำริมีประมาณเท่านี้เหมือนกัน พระเจ้า" ดังนี้แล้ว เข้านามที่ ๔ ลูกขึ้น เหาะขึ้นสู่เทวาสมารถชวนาลด ทราบว่าร "พระเจ…

ในบทที่ 231 ของพระธรรมปัทถุฉันกล่าวถึงการพูดจาของพระสมณโคดมที่ให้น้ำหนักต่อบทบาทของชัมพุทะและความสำคัญในหมู่มหาชน โดยย้ำถึงคำสั่งสอนที่สร้างความสงสัยและการเข้าใจในพระธรรม ที่ชัมพุทะได้เผยแพร่ไปยังมหาช

…ะขอฝนมีออ ไม่มีปี่ ๕ สี่ตก." เขาบำเพ็ญกุศลจนตลอดชีพแล้ว เกิดในทวโลก. ฝนตกไม่ทิพย์ ตกแล้ว โดยถ่องแถว ประมาณเพียงเจ้า ในที่ๆ เขาเกิดแล้ว. แม้นากว่าสี ฝนดอกไม้ (ทิพย์) ก็ตาในวันที่เขาเกิดแล้ว, และเมื่อเขามาที่…

เรื่องนี้กล่าวถึงการบูชาพระและความสำคัญของการทำบุญในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการถวายภิกษาและวิธีการบูชาด้วยดอกไม้ รวมถึงผลของการทำบุญที่ทำให้นำสุขมาให้แก่ผู้ถวาย นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงการเก

… สามเณรจัดเข้าไป บิณฑบาตในวันนี้, พวกเราจักทำสักการะแก่สามเณรนั้น" ดังนี้ แล้ว จึงทำเทียนด้วยผ้าสกุลประมาณ ๕๐๐ ผืน จัดแจงบิณฑบาต ประมาณ ๕๐๐ ที่ ได้แล้ว ไปเป็นคณะกวาดแล้ว. ในวันที่รุ่งขึ้น ได้มา สู่ป่าใกล้วิ…

ในบทนี้กล่าวถึงสามเณรที่ได้รับความนิยมในชุมชนและการบิณฑบาตที่ประสบความสำเร็จ ขณะเดียวกัน พวกเขายังต้องเผชิญกับสภาพอากาศหนาวเย็นในฤดูหนาว สามเณรแนะนำให้ภิกษุทั้งหลายใช้ผ้ากัมพลเพื่อป้องกันความหนาว โดยส

…จิวออกไปจากวิหารแล้ว คิดว่า "ถ้าเรา จ่ออยู่ในที่ใกล้ไชร์, พวกญาติก็จะร้องเรียกเราไป" จึงได้ไปสืบทาง ประมาณ ๑๒๐ โยชน์. ครั้งนั้น สามเณรเดินไปทางประตูบ้านแห่งหนึ่ง เห็นชายแก่คนหนึ่งจึงถามว่า "อุบาสก วิหารในป่…

เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับสามเณรที่เดินทางไปถามอุบาสกว่า วิหารในป่าของภิกษุมีอยู่หรือไม่ อุบาสกตอบรับและให้ความช่วยเหลือในการนำทาง หลังจากนั้นสามเณรได้เห็นประเทศต่างๆ และได้รับเชิญไปเที่ยวบินทบาตที่บ้านของอ

…ระคาถานี้ว่า :- "น้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ นิดหน่อย น้ำคือ น้ำตา ของพระอันทุกข์ถูกต้องแล้ว เสร็โศกอยู่ มี ประมาณน้อย มากกว่าน้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ นั่น, สาย เพราะเหตุไร ท่านจึงยึงประมาณ อยู่ ?" [สถานที่สัตว์เคยตายแล…

พระศาสดาได้ตรัสถึงความหมายของน้ำตาที่ไหลออกในขณะที่สัตว์สูญเสีย โดยเน้นว่าความทุกข์นี้มีมากกว่าแม้แต่น้ำในมหาสมุทรทั้งสี่ นอกจากนี้ยังมีการสนทนากับสามเณรเกี่ยวกับสถานที่ที่สัตว์ตาย และการกำหนดที่นั่งท

…รคะไม่, เธอผู้นั้น ชื่อว่า เรียบร้อยหยกย่อมในศาสนานี้. ส่วนอาจารย์ใด เมื่อเห็นโทษปานนั้น แล้ว คูคาม ประมาณ ลงทัณฑ์ตรม ไปลออกจากวิหาร ตาม สมควรแก่โทษ ให้ศึกษาอยู่. อาจารย์ ชื่อว่าผู้นิครคะ; แม้เหมือนอย่างพระ…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาพระธรรมและการสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความสำคัญของอาจารย์ที่ให้การสอนแก่ศิษย์ พร้อมกับแนะนำวิธีการแก้ไขความผิดพลาดและการรับผิดชอบในฐานะศิษย์ รวมถึงการเห็นคุณค่าของการมีอาจ

…ง พระราชาทรงมาซื้อสบูตะ อันอามาตย์พันหนึ่ง แถวคล่อม เสด็จไปพระราชอุทยาน ทอดพระเนตรเห็นพวกพ่อค้า ประมาณ ๕๐๐ ผู้มาร้องอ้อนเพลียกำลังเข้าสู่พระนคร แล้วทรงดำริว่า " ขนเหล่านี้ลำบากในการเดินทางไกล, เราจัดใ…

ในบทนี้ พระราชาได้ให้ฆ่าสัตว์เพื่อบริโภคและมีการส่งข่าวสารเกี่ยวกับพระรัตนตรัยโดยให้พ่อค้ามารายงาน นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างพระราชากับพ่อค้าเกี่ยวกับสภาพในเมืองของพวกเขา ข่าวที่พ่อค้าได้แบ่งปันนั้

…่น้ำอีก ถึงครั้นว่าถามว่า "แม่น้ำนี้ชื่ออะไร?" อามาตย์ ชื่อมีอาณานิคม พระเจ้าขึ้น พระราชา แม่น้ำนี้ประมาณเท่าไหร่? อามาตย์ ทั้งส่วนลึก ทั้งส่วนกว้าง ประมาณกี่โยชน์พระเจ้าข้า คำที่เหลือก็เหมือนกับคำก่อนนั่น…

พระราชาเสด็จข้ามแม่น้ำและได้พบกับแม่น้ำใหม่ เห็นธรรมานุสติและถามอามาตย์เกี่ยวกับชื่อและขนาดของแม่น้ำ สื่อถึงการเรียนรู้และความเข้าใจในธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสแล้ว โดยมีการเปรียบเทียบกับสรรพสิ่งและการ

…ธรรมเทวนิ่ว " อุตตะเภี " เป็นต้น. [ สัทธินรีเป็นต้นมิอจเป็นที่สุด ] ความผิดสารว่าภิญท้อปปะเป็นวัตร ประมาณ ๑๐ รูป วันหนึ่งไปสำนักพระศาคาถ ถวายบังสนังมั้งแล้ว พระศาสดาทรงทราบอุปนิสัยแห่งพระอรหัต พร้อมด้วยปฏิ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารบุตรเถรที่ปรากฏในพระเทววัน การสนทนาของพระศาสดาที่ทรงสอบถามพระสารบุตรถึงความเชื่อในอัครธา อินทรีย์ ๕ และความเข้าใจในธรรมนั้น เพื่อตอบปัญหาเกี่ยวกับการเชื่อในหลักธรรมที่ถูกต้อง โ

…ญโญิมพระท่านเป็นประมุข. พระศาสดาพร้อมทั้งบริวารสวยงามของพระสิวลีเถระผู้เดียว ได้เสด็จไปตลอดทางกันตระประมาณ ๓๐ โยชน์. ฝ่ายพระเรวตะเถระ เทพบาลมาของพระศาสดา จินธิมิดพระคันถูให้พระพุทธโพธิ์ นั่งในรอด ๕๐๐ ที่อรม…

พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ หน้าที่ 122 กล่าวถึงการดำเนินกิจกรรมของพระศาสดาและความร่วมมือจากเทวดาเพื่อสร้างวิหารให้กับพระสิวลีเถระ ที่นี่พระศาสดาและบริวารได้เดินทางไป และมีการเฝ้าระวังจากพระเรวตะเถระใ

…ยเป็นต้นตาย ยังมากกว่าน้ำแห่ง มหาสมุทรทั้ง ๔ ถึงกันนั้นแหละ นี่คือกล่าวว่า:- "น้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ มีประมาณน้อย น้ำตา คนผู้ถึงทุกข์ต้อง แล้วเศร้าโศก ไม่ใช่น้อย มากกว่าน้ำในมหาสมุทรนั้น, เหตุไฉน เธอจึง ประมาณ…

ในบทนี้แสดงถึงความโศกเศร้าของนางที่สูญเสียบิดาและพี่ชาย เปรียบเทียบความเศร้ากับน้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ พระศาสดาได้สอนนางว่าความทุกข์โศกนั้นไม่ควรยึดมั่นและสามารถลดความทุกข์ได้ด้วยการเข้าใจในธรรม โดยเฉพาะก

ประโยค- พระสัมพุทธวัจฉะฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 221 อุปสมบทแล้วปรากฏชื่อว่า "กสิณโคดมเถร." วันหนึ่ง นางถิงจะโรงอุโบสถ นั่งตามประทิปเห็นปลวก ประทิปปลุกพลกขึ้นและหรีง ได้ถือเป็นอารมณ์ว่า "สัตว์เหล่านี้ กอ

…รสอนของพระศาสดาเสนอมุมมองเกี่ยวกับความเป็นอยู่และการดับไปของสัตว์ โลกนี้มีการเกิดและดับไปเหมือนปลวก ประมาณว่า ความเป็นอยู่ของผู้ถึงพระนิพพานแม้เพียงขณะเดียวนั้นมีค่ามากกว่าความเป็นอยู่ของผู้ที่ไม่ได้เห็นพระ…

…่ทั้งปวง เทหนิสุติติ อนาคย์แล้วซึ่งกาย หายดุ จงเสื่อม ไปเสียเถิด ปาโลติ แนะปโลติ ตัว อ. ท่าน ปมงุสุ ประมาณอยู่ กิกรรมา เพราะเหตุอะไร จุุณนี้ อ.ตา ท. มายาตานี้ อันท่านยึดถือเอา แล้วว่าเป็นของของเรา ชีรินู จง…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเสื่อมสลายของความยึดถือในมายาที่ไม่เป็นจริง โดยเฉพาะการปล่อยวางสิ่งที่ถูกยึดถือว่าเป็นของตนเอง ซึ่งมีการอธิบายถึงธรรมชาติของการเกิดและการดับ และคำคา

…มงารมณ์ อันงาม วิรุต ฯ ผู้อยู่อสุตุ ผู้ไม่สำรวมแล้ว อินทรีย์สูง ในอินทรีย์ ท. อมฤตบุตร ผูไม่รู้สิ่ง ประมาณ โกษมิด ในโกษนะ กูลิต ผู่เกิล- ครานแล้ว หนี้วิริยะ ผู้มีความเพียรองค์แล ฯ เว นั่นแล วาโต อิว วาวา อ.…

บทความนี้นำเสนอพระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต ที่บรรยายถึงคุณสมบัติของผู้มีอินทรีย์สูง สามารถไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที่ไม่ดีและส่งเสริมความงามในอารมณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเพียรและการป้องกันจากมารร

…อิติด) ดั้งนี้ (ปทสุก) แห่งนวว่า อัสสุต อิต ดั้งนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า มตุตตบุ ผู้ถือว่าไม่รู้ลึ้งประมาณ โภชนมุในโภชนะ อสานโน เพราะฉันรู้ มุตตาย ซึ่งประมาณ อิมิสสา นี้ อิติด คือ ปริยเสมุตตา อ.ประมาณในการแ…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของคำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ที่พูดถึงการสำนึกและการให้ความสำคัญของอินทรีย์สุขในสติปัญญา. อธิบายถึงความหมายของการรักษาธรรมและการเข้าถึงความเข้าใจในโภชนะและความรู้แห่งธรรม. สิ่งเ