หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมม์จากภูฏูฤๅษี ภาค ๖ - หน้าที่ 119
121
พระธัมม์จากภูฏูฤๅษี ภาค ๖ - หน้าที่ 119
ประโคด - พระธัมม์จากภูฏูฤๅษี ภาค ๖. หน้าที่ 119 ด้วยอาการอย่างนี้แหละ" ทรงสำคัญอุว่า " พวกสาวกจับมันเล็ต …
เนื้อหาส่วนนี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสาวกในสมัยหนึ่ง โดยระบุถึงเรื่องราวของสาวกที่ทำปฏิญาณและความสำคัญของเสียงเมื่อกล่าวถึงการปรนงพรหม ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจและลักษณะพิเศษของแต่ละบุคคลในบริษัท ท
นากราชไม่บรรลุโสดาบัน
155
นากราชไม่บรรลุโสดาบัน
ประโคด - พระอิฐปทัขถูกปลายภาค ๖ - หน้าที่ 153 [ นากราชไม่บรรลุโสดาบัน ] ในกลางอทศน่า เหล่าสัตว์ ๓ หมื่น ๔…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงนากราชที่ไม่สามารถบรรลุโสดาบันได้ตามที่คาดหวัง แม้จะมีสัตว์จำนวนมากที่ได้รับธรรม แต่ด้วยสถานะของนากราช คนมักจะพบกับความไม่ลำบากในงานการต่าง ๆ ซึ่งมีการพูดถึงภาวะต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อก
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๕
207
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๕
ประโคด - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๕ พระองค์ผู้เจริญ พระดิศสะเภระ ไม่มีความรักในพระองค์." พระ- ศา…
ในบทนี้พระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของการบูชาและการปฏิบัติธรรมที่แท้จริง โดยเน้นให้เห็นว่าความรักในพระองค์นั้นจำเป็นต้องมีการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมมากกว่าการทำการบูชาเพียงภายนอก พระคาถายังชี้ให้เห็นถึงความ
พระธัมนทิพย์ฉูก - การอยู่ร่วมกับปราชญ์และคนพาล
213
พระธัมนทิพย์ฉูก - การอยู่ร่วมกับปราชญ์และคนพาล
ประโคด - พระธัมนทิพย์ฉูกคาถาแปล ภาค ๖- หน้าที่ 211 ต้องกรมกรรมนหลายอย่าง มีฤทธิ์ติดต่อเป็นต้น ชื่อว่าค่อม…
ในพระธัมนทิพย์ฉูก คาถานำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับปราชญ์และคนพาล การอยู่ใกล้ชิดกับผู้มีปัญญา เสริมสร้างความสุข ในขณะที่การอยู่ร่วมกับคนพาลทำให้เกิดทุกข์อย่างต่อเนื่อง ผู้เขียนเชื่อว่าการสมา
ประโคด - พระนิพนธ์ฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๒๖๖
268
ประโคด - พระนิพนธ์ฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๒๖๖
ประโคด - พระนิพนธ์ฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๒๖๖ ลำดับนั้น บิดาของนางรู้สึกไปง่ายใจ ด้วยคิดว่า " ธิดาของเราได…
ในข้อความนี้ บิดาของนางรู้สึกเป็นห่วงและส่งเงินจำนวนมากเพื่อดูแลลูกสาว โดยมีการบรรยายถึงการจัดพิธีและการบำเพ็ญกุศลที่แม่นางอุตตราได้นิมนต์พระสงฆ์ พร้อมกับการสะท้อนถึงการทำบุญและการสนทนาที่เกี่ยวข้องกั
พระธัมปิฏกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๗ เรื่องพระสิสสะ
14
พระธัมปิฏกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๗ เรื่องพระสิสสะ
ประโคด - พระธัมปิฏกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๗ หน้า ๑๒ ๓. เรื่องพระสิสสะ** [๑๔๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระสิสสะซึ่งมีเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชาอุปสมบทของติสสะเณรในพระเวฬุวัน โดยเผยแพร่คำสั่งสอนทางศาสนาและกิจกรรมในการจัดเตรียมจีวรจากผ้าสกุลเนื้อหยาบ ในขณะที่พระเณรทั้งหลายร่วมมือ
ต้นน้ำมันและคุณค่าทางเศรษฐกิจ
46
ต้นน้ำมันและคุณค่าทางเศรษฐกิจ
ประโคด - พระรีบมาทิฎฐูถอภาแป๓ ภาค ๑๓ - หน้าที่ ๔๔ น้ำมัน น้ำผึ้ง และน้ำอ้อยเป็นต้น หรือด้วยวัตถุมผักเครื่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับต้นน้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อยและการค้าขายในชุมชนเทพวิปฺ โดยเฉพาะเรื่องของเศรษฐีในกาลพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าวิศส ผู้ต้องการสร้างกันฤทธิ์ร่วมกับญาติ นอกจากนี้ยังมีการเรียกเครื่องไม้และวัสดุท
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑๓ - ความทุกข์และการหมดจด
100
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑๓ - ความทุกข์และการหมดจด
ประโคด - พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑๓ - หน้าที่ 98 ทั้งปวงเป็นทุกข์; เมื่อนั้น ย่อมหน่ายในทุกข์, ความหน่ายใน…
ในบทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่ทุกสิ่งต้องเผชิญ และว่าความหน่ายในทุกข์เป็นหนทางนำไปสู่ความหมดจด โดยเฉพาะในพระคาถาที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงการเห็นพระธรรมว่าเป็นอนัตตา ผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจธรรมชาติข
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
192
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
ประโคด - พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 190 ๒. เรื่องสัตว์ภูมิถูกทุกข์เบียดเบียน* [๒๘๔] [ข้อความเบื้องต้…
ในตอนนี้พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับสัตว์ภูมิที่ถูกทุกข์เบียดเบียน พร้อมกับการเห็นสัตว์ในรูปแบบเปรตที่มีแต่ร่างกระดูก โดยพระมหาโมคคัลลานะได้ร่วมสนทนากับพระลักษณ์เณรถึงเหตุผลของการยิ้มแย้มในขณะที่เห็นสัตว์
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
244
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
ประโคด - พระอึิ้มปทุมิถุฤาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 242 [ช้างป่าล่ำกะจังบ่ะ ตีพระอาจารย์] พระเถร พากาญจน์นั่นไป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าสู่การศึกษาและการปฏิบัติพระธรรมของพระเถรในยุคพุทธกาล โดยอธิบายถึงการทำความเข้าใจในสำนักพระถาดตา และการพุทธปฏิรูปผ่านการพูดคุยกับพระศาสดา รวมถึงการรักษาความงามและศักดิ์ศรีในสถา
การนินทาและการบำรุงบิดามารดาในพระพุทธศาสนา
253
การนินทาและการบำรุงบิดามารดาในพระพุทธศาสนา
ประโคด - พระอุทิศทุถูกคาแปล ภาค ๑. หน้าที่ 251 การนินทาย่อมเป็นไปแก่ผู้อื่นนั่นว่า "คนพวกไม่ทะนุบำรุง มาต…
บทความนี้กล่าวถึงการนินทาและการบำรุงบิดามารดาภายใต้แนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะ
พระจั้มปฏิญัติฤกษา - การต่อสู้ธรรมและอภิญญา
40
พระจั้มปฏิญัติฤกษา - การต่อสู้ธรรมและอภิญญา
ประโคด - พระจั้มปฏิญัติฤกษาแปลภาค ๙ - หน้า ๓๘ ในลากจบเทศนา การต่อสู้ธรรม ได้มีแก่สัตว์ ๘ หมื่น ๔ พัน แล้ว …
ในเทศนา การต่อสู้ธรรม พระอุทกสนน์ได้แสดงถึงความกล้าหาญเมื่อถูกถามเกี่ยวกับความกลัวในการลงจากปลายไม้สูง ๖๐ ศอก โดยได้ตอบว่าไม่มีความกลัว นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับอภิญญาและการตัดสังโยชน์อย่างลึกซ
ประโคด - พระปิ่นปักธงถูกถามแปล ภาค ๙ - หน้า, 54
56
ประโคด - พระปิ่นปักธงถูกถามแปล ภาค ๙ - หน้า, 54
ประโคด - พระปิ่นปักธงถูกถามแปล ภาค ๙ - หน้า, 54 ๑๐. เหตุท่าวสักเทวราช [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา …
ในขณะที่พระศาสดาประทับอยู่ในพระเฑวน์ ทรงปรารถนาที่จะสักเทวราชและตรัสพระธรรมเทศนาเป็นส่วนหนึ่งของการประชุมของเทวดาในดาวดิ่ง เรื่องราวเกี่ยวการตั้งปัญหาการเปรียบเทียบทานและรสชาติที่ดีที่สุด นำมาซึ่งการเ
ประโคด - พระธรรมปิฏกยอดแปล ภาค ๙ - หน้า 95
97
ประโคด - พระธรรมปิฏกยอดแปล ภาค ๙ - หน้า 95
ประโคด - พระธรรมปิฏกยอดแปล ภาค ๙ - หน้า 95 เสียดด้วยอาการอันแสดงว่า "เราจักไม่ไป" นางไม่อาจออกกลั้นไว้ได้…
ในหน้าที่ 95 ของพระธรรมปิฏกยอดแปล พระศาสดาได้ทรงปล่อยพระรัฐปีไตรเรือน พระมหมณีได้ยินเสียงหัวเราะจากนางและเห็นแสงสว่างของพระรัฐมิมรราธะ นางได้กราบทูลแก่พระโคดมว่าขอถวายทานอันเลิศ มีการสนทนาที่น่าสนใจเก
พระธัมมาปติฎกษฎาแปล ภาค ๙ - หน้า 97
99
พระธัมมาปติฎกษฎาแปล ภาค ๙ - หน้า 97
ประโคด - พระธัมมาปติฎกษฎาแปล ภาค ๙ - หน้า 97 ธรรมะแก่นทั้ง ๒ นั้น ย่อมควร" แล้วจึงทรัศว่า "พระมหาน บุคคลผ…
ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะแก่นสองประการว่า ควรยึดถือในการดำรงอยู่ ส่วนเฉพาะเจาะจงในมานุสูร โดยพระมหานได้ตรัสเกี่ยวกับการไม่เศร้าโศกที่เกิดจากความเข้าใจในนามรูปที่มีการเสื่อมสลายเมื่อไม่ยึดถือในสิ่งเหล่านั้น
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
115
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
ประโคด - พระธัมนัฏฐุตถูกอแปลภาค ๔ - หน้าที่ 113 ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร, อธิบายว่า พึงเป็นผู้ทำปฏิสันถา…
บทความนี้นำเสนอการทำปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถารโดยเน้นการมีมรรยาทและความละเอียดรอบคอบในธรรมะ นอกจากนี้ยังพูดถึงนักบวชที่มีปัญญาผลิตความสุขให้เกิดขึ้นจากการประพฤติปฏิบัติตนให้ดี ซึ่งพระศาสดาได้แสดงในเว็บ
พระภิธัปทัณฑ์แปลภาค ๙ หน้า 115
117
พระภิธัปทัณฑ์แปลภาค ๙ หน้า 115
ประโคด - พระภิธัปทัณฑ์แปลภาค ๙ หน้า 115 [แควรรรร] มะลิ ชื่อว่า วสุลภา ในพระคาถานั้น. บทว่า มุขวานิ แปลว่า…
บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาเกี่ยวกับมะลิและข้อคิดในการปลดเปลื้องโทษในชีวิต จากการบรรยายของท่านพระอาจารย์ โดยมีแนวทางในการดำเนินชีวิตให้เป็นไปในทางพระอรหัตของภิกษุ และยกตัวอย่างการปฏิบัติของภิกษุ ๕
ประโคด - พระบรมฉบับถูกแปล ภาค ๙
130
ประโคด - พระบรมฉบับถูกแปล ภาค ๙
ประโคด - พระบรมฉบับถูกแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 128 เมื่อพระศาสดาปรินิพพานแล้ว, จึงถามการบิรกรรมเพื่ออันให้พอจ …
หลังจากพระศาสดาปรินิพพาน มีการเชิญชวนให้ผู้มีบุญทำการบริจาคและอนุโมทนา บาทแถมกลายเป็นส่วนสำคัญในวงการพระศาสนา และอุปริภัชได้ทำการอนุโมทนากับอันนภะระ ซึ่งเป็นเศรษฐีผู้ใจบุญในกรุงเทพฯ การทำบุญในวรรณะนี้
พระบรฺม์ทัตสูญกลาง แปลภาค ๔ - หน้าที่ 131
133
พระบรฺม์ทัตสูญกลาง แปลภาค ๔ - หน้าที่ 131
ประโคด - พระบรฺม์ทัตสูญกลางแปลภาค ๔ - หน้าที่ 131 กล่าวว่า "มี" หรือว่า "ไม่มี" อันนภตะ แสงสว่างอ่อนมีมากก…
ในเนื้อความนี้กล่าวถึงการให้ส่วนบุญและอานิสงส์ของการให้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างผู้ให้และผู้รับ ซึ่งเน้นความสำคัญของศรัทธาและการทำดีให้แก่กัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคำแนะนำที่จะมีส่วน
อำนาจของพระพุทธเจ้า
161
อำนาจของพระพุทธเจ้า
ประโคด - พระธัมม์ทัชถูกแปลภาค ๔ - หน้าที่ 159 ลำดับนั้น พระศาสดา ทรงสะท่านว่า "อนนท์ ธรรมดา พระอาทิตย์ ย่อ…
บทความนี้เน้นอำนาจของพระพุทธเจ้าที่รุ่งเรืองตลอดทั้งกลางวันและกลางคืน เปรียบเทียบกับพระอาทิตย์ที่รุ่งเรืองเฉพาะกลางวันและพระจันทร์ในกลางคืน โดยระบุว่าพระพุทธเจ้ามีเดช ๕ อย่างที่ทำให้ทรงอำนาจไม่ว่าจะเป