หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมเด็จพระสกลาคาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 402
402
ปฐมสมเด็จพระสกลาคาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 402
…ิวินิจฉดังนี้: สองบ่าวว่า โจนธี อุปุปถุทฺโถ ความว่า ถูกพวกโจรปล้นแล้ว หลายบ่าวว่า อิทธิจินฺ อานฺตวา ปลาศฺธ ฐปฺสิ ความว่า ได้ยินว่า พระเณรได้เนื้อสุกั้น เพียบพร้อมด้วยลูกสูตรคือความโคก วนเวียนไปมาของ ซึ่ง…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความคำในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องพระอัชฌชุคและการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเณรและการรักษาศีล รวมถึงการพูดถึงคุณสมบัติของพระเณรและบทบาทของพระธรรมที่ช่วยรักษา
การอบรมสติในพระพุทธศาสนา
27
การอบรมสติในพระพุทธศาสนา
… เป็นต้น สมจริงดังคำพระธรรมเสนาบดีกล่าวไว้ในวิปังค์เฉพาะแห่งสองคำ นี้ว่า " โส สตฺต อุสาสตฺต สโต ปลาสตฺต" ในปฏิสันถารว่า " ภิกษุ ย่อมเป็นผู้อบรมสติโดยอาการ ๑๒ อย่าง คือ สติของ ภิกษุผู้ความมีจิตอารมณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีอบรมสติ โดยการตั้งสติในขณะที่หายใจเข้าและออก และอธิบายถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้าในการแสดงอาการอบรมสติแก่สานุสติ โดยใช้คำพระธรรมเสนาบดีเพื่ออธิบายการอบรมสติด้วยสติและญาณที่มีความ
การฝึกสมาธิด้วยอานาปานาสติ
34
การฝึกสมาธิด้วยอานาปานาสติ
…ซึ่งวางจึงเป็นดังนี้ไป [ อภิฤกขณะฏรรมฐานแล้ว ฎีกาสูงจงสงบ ] ข้อว่า ปฐมมย กายสงบ อธิสีลาสมิต 1 ป 1 ๆ ปลาส-สิลสมิติต สิกขิติ ความว่า เธออ่ำสำเหนียกว่า " เราก็เป็นผู้สง คือ ระงับ ดัง ได้แก้ให้ภาวะที่หยาบสงบ…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิด้วยอานาปานาสติ โดยเน้นการหายใจเข้าหายใจออกอย่างมีสติ การทำกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสงบจิต และสร้างความเข้าใจในอารมณ์ของการหายใจ ที่ช่วยพัฒนาญาณและการตระหนักรู้ในเร
การฝึกจิตและการหายใจในโยคะ
49
การฝึกจิตและการหายใจในโยคะ
…) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ม. ๓ - หน้า ๔๘ ลมออกไปภายนอก หาย (หัวใจ) เป็นท่ามกลาง นาสิก (จมูก) เป็นที่สุด ปลายจมิก เป็นเบื้องต้น แห่งลมเข้าไปภายในหาย เป็น ท่ามกลาง นาสิก เป็นที่สุด คืเมื่อพระโยคาวารนั้น ไปตามเ…
บทความนี้นำเสนอการฝึกจิตและการหายใจในโยคะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำสมาธิ การใช้สติในการจับความรู้สึกภายในและภายนอก และวิธีการระงับความฟุ้งซ่าน ของจิตใจ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงประโยชน์และหลักการสำคัญใ
ทฤษฎีสนมปาสากาเปล
35
ทฤษฎีสนมปาสากาเปล
…่า คุปปะ อุปาทาย มีความว่า หมายถึงต่อใหญ่ที่สอง (ตั้งแต่ข้อคอกลางไป). แต่ในที่อื่นนี้แต่ต้น แหมายถึงปลายเสี้ยน จัดเป็นมือ. ในที่นี้ ประสงค์ตั้งแต่ข้ออกพร้อมทั้ง ปลายเสี้ยน บทว่า สุทธเกสาน วา ได้แก่ ผมที่…
บทความนี้สำรวจทฤษฎีสนมปาสากาเปลทางศาสนา โดยเน้นที่การเคล้าคลึงกาย และการพัฒนาทางจิตใจในผู้ที่มีสมาธิ ศึกษาแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความประพฤติและการแสดงโดยในมุมของพระภาคเจ้า เนื้อหาของบทความศึกษาทั้งสองบ
การตีความพระพุทธศาสนา
98
การตีความพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน) - ดูตุ้มสนับปลากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 98 ของนั่นของภิญูเหล่านั้น ว่า อุภูชินติปี มีความว่า ย่อมได้รับความหวาดสะง้ง …
เนื้อหาพูดถึงคำศัพท์และการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยแสดงคำนิยามที่สำคัญและวิธีการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้แก่ภิกษุทั้งหลาย เพื่อสร้างความเข้าใจในเรื่องราวต่าง ๆ และอรรถศัพท์ในบริบทของการศึกษา
การวิจัยวัณโรคและปลาที่ถูกต้อง
180
การวิจัยวัณโรคและปลาที่ถูกต้อง
…พึงทราบวิจัยฉันโดยอาบายันนี้แนล แต่พระผูมพระภาค ทรงห้ามเสนาะนาโบนไม่ตลอด ๔ เดือน (ฤดูฝน) เท่านั้น. [ปลานเนื้อรสสุทธิ์โดยส่วน ๓ เป็นกับปิ้งสะควรฉันได้] พึงทราบวิจัยฉันในเรื่องปลาและเนื้อ ดังนี้:- บทว่า ติ…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิจัยเกี่ยวกับวัณโรคและการกินปลา เน้นการเห็นและการได้ยินในบริบทของวิจัยพระฯ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงรายละเอียดของการกินมังสะในหมู่ภิกษุและ…
การใช้สมุนไพรและการฟ้อนรำในประเพณีไทย
215
การใช้สมุนไพรและการฟ้อนรำในประเพณีไทย
…เพราะสักบานเป็นสาระธัญญ์แต่จะกล่าว ถ้อยคำที่เป็นกับปิยะ มีการบุษบาทเป็นเครื่องหมาย สวมควรทุก ๆ แห่ง ปลาย โอกาส และนิมิตกรรม สวมควรทั้งนั้นแหล่ [วด้้วยความประพฤติอันอาจารต่าง ๆ] บทว่า ตูจูมนุติ แปลว่า…
บทความนี้พูดถึงการใช้สมุนไพรจากแปลงและการฟ้อนรำที่มีความสำคัญในวัฒนธรรมไทย โดยนำเสนอการทำพวงดอกไม้จากแป้งและไม้ไผ่ รวมถึงรายละเอียดการฟ้อนรำของหญิงซึ่งควรปฏิบัติตามสำหรับผู้แสดงบทบาทต่างๆ ในงานพิธีทาง
การอธิบายคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา
219
การอธิบายคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา
…น้า. บทว่า วิโลลินเตน คือ ดูข้างในบ้างข้างนี้บ้าง. บทว่า สมภูมิชินเตน คือ การคุ้ยเขอะอวะเข้า. บทว่า ปลาสิตเตน คือ การหยิบข้อเหล่านั้นแหละออก. ในบทธ่วงเป็นดต้นวิถีในราวถอดถ่านบุตร มีคำอธิบว่า "เป็นผู้มีกา…
บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของจิต รวมถึงคำศัพท์ต่างๆ เช่น อภิญญา, ปฏิญญา ที่มีความหมายเฉพาะ และบทบาทของจิตในการปฏิบัติธรรม ทั้งการเดินไปและกลับ รวมถึงการมองภา
การฝันและการแสดงวิจรในพระพุทธศาสนา
255
การฝันและการแสดงวิจรในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - ดูเวอร์ มันปลาสามกากลแต่ภา จ ภาค ๑ - หน้าที่ 254 กี่ในอธิกรณ์ ถ้าว่ามีฝันเดียว พิงกล่าวว่า "เอก นิสนสมคุ์ ปาจจิตติ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการแสดงวิจรเกี่ยวกับการฝันในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการกล่าวถึงฝันเดียวและหลายฝัน รวมถึงวิธีการขออนุญาตจากสงฆ์ในการแสดงวิจรเหล่านี้ เนื้อหาให้ความสำคัญกับอธิกรณ์และศีลธร
การใช้ประโยชน์จากน้ำมันปลาสตัสัตว์
406
การใช้ประโยชน์จากน้ำมันปลาสตัสัตว์
…ecology (ของที่ยังไม่ได้รับประคบ ภิญญูจับต้อง) ทั้งหมด ตามนัยดังกล่าวแล้วนั้นแล. [อธิบายว่าน้ำมันจากปลาสตัสัตว์ต่าง ๆ] บทว่า วาสตลด ได้แก่ น้ำมันแห่งปลาสตัสัตว์ที่พระผู้มีพระภาค ทรงอนุญาตไว้ด้วยนี้ว่า "…
บทความนี้อธิบายถึงการใช้ประโยชน์จากน้ำมันปลาสตัสัตว์ที่พระผู้มีพระภาคได้อนุญาต มีการสรุปวิธีการใช้งานที่ไม่ควรเกิน ๙ วันและการกำหนดวัตถุในชีวิต …
คูณอสมมาตสกลาคนปลดภาค ๑ - หน้าที่ 437
438
คูณอสมมาตสกลาคนปลดภาค ๑ - หน้าที่ 437
…นกองทัพคี" เป็นต้น บรรดาทเทหล่านั้น ด้วยทวา สุกุษ นี้ ทรงแสดงคฤูงพูง สัทธาธรรมดาเท่านั้น. ด้วยทวา ปลาโท นี้ ทรงแสดงสัทธาอย่างแรงกล้า มีความ ผ่องใสดี จิวีรที่ทยมีกวามประสงค์จะถวายด้วยเหตุหล่านี้จึงส่งฤๅ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงจีวรและการตั้งศีลของพระองค์ รวมถึงการพิจารณาถึงความสำคัญของการทำเครื่องหมายหรือการบำรุงรักษาสิ่งต่างๆ ที่มีความหมายในบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม. การพูดถึงการตั้งใจที่จะเข้
ประวัติที่มาของนามาม
152
ประวัติที่มาของนามาม
1. ประวัติที่มามากับนามาม 1. หมูม ปลาไท (อ. ความเปลี่ยนในธรรม) 2. หาวกานสูงโฉม (อ. หมู่ เมืองรวา ท.) 3. อาวรมัส สิลล ฏา (อ. สีย์ ท. ข…
…มหมายของนามามต่างๆ ซึ่งประกอบไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับอาจารย์และคำสอนในบริบทที่เกี่ยวข้อง เช่น หมูม ปลาไท, อาวรมัส สิลล และอื่นๆ โดยอธิบายถึงความสำคัญและบทบาทของนามเหล่านี้ในการศึกษาธรรมะและการพัฒนาตนเอง…
อิทธิพลทัฟท์และการประเมินผลตนเอง
338
อิทธิพลทัฟท์และการประเมินผลตนเอง
…พท์แบ่งออกเป็น ๓ คือ อุปสรรค ๑ นิยาม ๑ ปัจจัย ๑ 3. โด ปัจจัย เป็นเครื่องหมายได้ ๒ วิจิตร คือ ค. และ ปลาย 4. ตร. ตูม ฯ ธี ฯ ที่ คำจบ ๔ ปัจจัย ๔ ตัวนี้ ลงแล้วเป็นเครื่องหมายปริมาณวิถีติ 5. ทา ทาน…
เอกสารนี้คือแบบประเมินผลตนเองที่ออกแบบมาเพื่อตรวจสอบความก้าวหน้าในใจความเกี่ยวกับ 'อิทธิพลทัฟท์' สำหรับนักเรียน หน่วยที่ ๑๙ รวมถึงการทำเครื่องหมายถูกหรือผิดตามความเข้าใจในแต่ละข้อ อิทธิพลศัพท์, อุปสรร
แนวทางการปฏิบัติธรรมและธรรมะ
69
แนวทางการปฏิบัติธรรมและธรรมะ
…็น ๆ ๆ "ยม สงครา สงครามไอที"- คำบอกว่า "มัจฉาระบุณไพร้อ เป็นบ้าญสำลัย"- "ปลอดจากโลภ-การณ์- (กัตมาณี ปลา-มหา-อรอี)- คำบอกว่า "บุญบำบัดกอม 2017 มีอยู่"- "พุทธาระ ครุฑา ละ"- คำบอกว่า "พิธีสารวาทอม เป็นมาตรเ…
ในเรื่องนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและการฝึกจิตใจเพื่อให้เกิดความสงบสุขภายใน โดยมีแนวทางการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการทำบุญและการสร้างบารมี การเข้าใจความหมายและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำว
เมนูอาหารไทยที่มีส่วนผสมของกะทิ
96
เมนูอาหารไทยที่มีส่วนผสมของกะทิ
กรม กาย ในความ กลิ่น คะน้า ญาติ+กะทิ เทียน (๕๐+๐๐) อัญชัน+กะทิ ก๋วยเตี๋ยว ก๋วยเตี๋ยวปลา ลูก+ฟัก+กะทิ ก๋วยจั๊บ. ก๋วยเตี๋ยวแม่ ลูก+ผัก+กะทิ เกาไก่ (ลูก+กะทิ) โอ่ง+กะทิ ก๋วยเจี๋ยว หลี่โม …
เนื้อหานี้เสนอเมนูอาหารไทยที่หลากหลายที่มีการใช้กะทิเป็นส่วนผสม เช่น ก๋วยเตี๋ยวปลา, สุกี้, เกาไก่ และอาหารอื่น ๆ ที่เติมเต็มรสชาติของอาหารไทยให้มีความอร่อยยิ่งขึ้น ซึ่งกะทิช่วยเพิ่มค…
เอกสารทางการเกี่ยวกับอำเภอคีรีขันธ์
146
เอกสารทางการเกี่ยวกับอำเภอคีรีขันธ์
…อ - คีรีขันธ์ พงพี อ่อนแต้ม - แรม ทอง วงษ์ ในเวลากลางคืนไม่เป็นมะเดื่อ อ บ้านอี วิสัย ครับ ปลาย ทะ เป็น ทะ คร. สมบูรณ์ อ่อนแต้ม สุจิตร ทอง วงษ์ ในเวลากลางคืน อ บ้านอี วิสัย (ทิศตะว…
เอกสารนี้ถูกรวบรวมโดยสำนักงาน ทร.บรรราช ในอำเภอคีรีขันธ์ จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ รายละเอียดเกี่ยวกับพัฒนาการในเวลากลางคืน การใช้งานในระบบการบริหารต่างๆ การวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆภายในอำเภอเพื่อให้มีการพัฒ
การศึกษาและวัฒนธรรมในโรงเรียนทุ่งเสลี่ยม
150
การศึกษาและวัฒนธรรมในโรงเรียนทุ่งเสลี่ยม
…งเสลี่ยม โรงเรียน - เน็ต บริบทแนวตั้งเชื่อมโยงกันของ ๑๓ องค์ประกอบของ โครงสร้างคุณ 7 วิชาการ ปลายโค้ง มองเส้นแนวคดตรงกัน บริบทแนวตั้งเชื่อมโยงกันของ บริบทเชิงวัฒนธรรม ๑๓ องค์ประกอบ …
บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาและวัฒนธรรม โดยใช้โรงเรียนทุ่งเสลี่ยมเป็นกรณีศึกษา ผ่านการวิเคราะห์ ๑๓ องค์ประกอบที่สำคัญในการพัฒนาแนวคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับบริบทเชิงวัฒนธรรมในสังคมไทย นอกจ
โรงเรียนบ้านบาก และ โรงเรียนโกสุม
214
โรงเรียนบ้านบาก และ โรงเรียนโกสุม
…ักขบประตอมไว้ ฆติกาเท่บิเป็นอันสมใจ. มาน ปิ้งย่อน มาน ปิ้งย่อน มี คำ เหลือบ อนุ โม ใช้ ถือ กำลีน่ะ ปลายมี เป็นเท่ารอยขีดบนครป มรณะบาน คำ. ซักช้ำ ๆ บรรึง คำผมอสมุราภูมิ เป็นคำคลุมตัว ค่า.
เนื้อหาเกี่ยวกับโรงเรียนบ้านบากและโรงเรียนโกสุมในอำเภอเมือง รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่และปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในพื้นที่นี้ โดยมีการกล่าวถึงความรู้สึกและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา ผลก
ความสามัคคีในงานเขียน
236
ความสามัคคีในงานเขียน
…รณ์ เทพี เป็น วี ระ ในคำบาลี สล อ บันด์ เป็นอัน รูปลักษณะ ก็เป็นบันดือกูบูญ ง ที่เป็นบันเอิกูลวุธ ปลาเมื่อเป็นบันดิบาล เป็นบันดิบเป็นอันเดียว หรือ เป็นหลาย ๆ แต่เพราะเป็นบันดิบเป็นบันด๊ ปัจจุบัน (คือ …
บทความนี้สำรวจความสำคัญของ 'ความสามัคคี' ในการเขียน และศักยภาพในการเชื่อมโยงผู้คนที่แตกต่างกันให้ทำงานร่วมกัน การนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่ทำให้การสื่อสารมีความหมายและมีประสิทธิภาพ เป็นการสร้าง