หน้าหนังสือทั้งหมด

อัธยาศัยของมนุษย์
37
อัธยาศัยของมนุษย์
…ร้างมหาทานบารมีในพระพุทธศาสนา สร้างมหาวิหาร บุพพาราม เพื่อเป็นที่พำนักของภิกษุสงฆ์ และทำนุบำรุงด้วย ปัจจัย ๔ โดยไม่ให้ขาดตกบกพร่อง ในดวงใจของท่านเต็ม เปี่ยมไปด้วยบุญกุศลและธรรมปีติ ใจก็โน้มไปในการสร้างบารมี…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของอัธยาศัยและจิตใจที่ดีผ่านตัวอย่างของมหาอุบาสิกาวิสาขา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงศรัทธาและความมุ่งมั่นในการทำบุญในพระพุทธศาสนา ถึงแม้เธอจะอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวย แต่ความตั้
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีทำตนให้คนอื่นรัก
246
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีทำตนให้คนอื่นรัก
…ของตนสมบูรณ์แล้ว ย่อมเป็นที่รักของเหล่าเทวดา และมนุษย์ทั้งหลาย ผู้มีบุญทั้งหลายย่อมทำการบูชาเธอด้วย ปัจจัย โดยเคารพ” เราจะเห็นว่า ผู้มีคุณธรรมย่อมเป็นที่รักของมนุษย์และ เทวา ผู้มีศีลมีวัตรบริบูรณ์ย่อมเป็นที…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณธรรมที่ทำให้บุคคลเป็นที่รักของมนุษย์และเทวดา โดยยกตัวอย่างพระมหากัสสปะ และการดำเนินชีวิตที่ดี โดยการรักษาศีลและคุณธรรม การรู้จักชำระกาย วาจา ใจให้สะอาด ทำให้บุคคลนั้นได้รับความเคา
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
29
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
… ส. ภควติ ภควนฺเต ภควนฺเตสุ อา. ภคว ภควา ภควนฺตา ภควนฺโต วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ เอา นฺตุ ปัจจัย เป็น นุต ได้ ๒ เอา นฺตุ กับ สิ เป็น อา, เอา โย เป็น อา เป็น โอ.
…ามเข้าใจที่ลึกซึ้งขึ้นในภาษาและปรัชญาบาลี โดยอาจารย์อธิบายว่า สามารถเปลี่ยน นฺตุ เป็น นุต หรือการใช้ปัจจัยอื่นๆ สำหรับการเปลี่ยนแปลงคำในบริบทต่างๆ ได้อย่างไร สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาในด้านนี้ สามารถศึกษาข้อมูล…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
33
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…ด แห่ง อาร เสีย. ๓ ลบ ส บ้างก็ได้. ๔ เมื่อเอา สฺมึ เป็น อิ แล้ว ต้องรัสสะ อาร เป็น อร. ๕ ศัพท์มี ตุ ปัจจัย เป็นที่สุด ใน ปุ๋. แจกอย่างนี้ [๖๗] ปิตุ [พ่อ] เป็น ปุ๊ลิงค์ แจกอย่างนี้ :- เอก. พหุ. ป. ปิตา ปิต โ…
…าลี โดยเน้นที่การเปลี่ยน อุ การันต์ กับ สิ เป็น อา รวมถึงกฎการลบและการปรับเปลี่ยนคำต่างๆ เช่น การใช้ปัจจัยและการแจกศัพท์ เช่น ปิตุ เพื่อความเข้าใจที่ดียิ่งขึ้นในบริบทของการศึกษาไวยากรณ์ ตั้งใจในการเรียนรู้เ…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
64
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…ง ๓ ไม่ได้ คงรูปอยู่เป็นอย่างเดียว ศัพท์ เหล่านี้เรียกว่า อัพยยศัพท์ ๆ นี้ เป็นอุปสักบ้าง นิบาตบ้าง ปัจจัย บ้าง, อุปสัคนั้น สำหรับใช้นำหน้านามและกิริยา ให้วิเศษขึ้น เมื่อ นำหน้านาม มีอาการคล้ายคุณศัพท์ เมื่…
ในบทนี้กล่าวถึงอัพยยศัพท์ซึ่งเป็นศัพท์ที่จัดอยู่ในกลุ่มที่แปลงรูปไม่ได้ แต่สามารถใช้วิภัตติทั้ง ๓ ได้ ครั้งนี้เน้นบทบาทของอุปสักที่สามารถช่วยในการนำหน้านามหรือกิริยาให้มีความหมายเฉพาะมากขึ้น ซึ่งมีการ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 104
76
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 104
…ร้อม, กับ ปุน อีก สณิก ค่อย ๆ ปุนปฺปุนํ บ่อยๆ สย เอง ภิยโย ยิ่ง สห กับ ภิยโยโส โดยยิ่ง สาม เอง [๕๓] ปัจจัยนั้น ลงท้ายนามศัพท์ เป็นเครื่องหมายวิภัตติบ้าง ลงท้ายธาตุ เป็นเครื่องหมายกิริยาบ้าง อย่างนี้ :- โต ป…
บทนี้เสนอหลักการและการใช้คำในบาลี รวมถึงการลงท้ายที่ใช้เป็นเครื่องหมายวิภัตติและกิริยา เช่น คำว่า 'โต' ที่แสดงถึงตำแหน่ง 'ข้าง', 'แต่' เป็นต้น โดยมีการแสดงความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในการสื่อความหมาย เช
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
362
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ลมิตฺตาทีน เต ปจฺจยปฏิคคาห กาทโย ฯ อาทิสทเทน เทสกาลมิตฺตปริจาริกาน คหณ์ ฯ ปจฺจย ปฏิคคาหกาทีน สมปฤติ ปัจจัย....สมปตฺติ ฯ ตตฺถ อนุนาทิวตถุสส ปณีตมนาปภาโว ธมฺเมน สเมน อุปฺปนฺนตา จ ปัจจยสมฺปตฺติ ฯ ปฏิคคาหการ อค…
…ารศึกษาความหมายและปรัชญาเกี่ยวกับอัธยาศัยและสัมฤทธิ์ของผู้บริโภคแห่งจิต โดยอธิบายถึงพลวัตของสังคมและปัจจัยต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อความวิเศษของความเข้าใจในความเป็นจริง นอกจากนี้ ยังได้กล่าวถึงการใช้คำศัพท์ทางอภิธร…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 246
246
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 246
…พ ฯ ยุชูชาติ โยคุย ย์ ขณ์ ยุชฺชติ อรหัติ อิติ ตสฺมา ติ ขณ์ โยคุย ๆ ยุช โยเค โณ โกย จาติ กตตริ โฉย ๆ ปัจจัยภาวสุส โยค อรห์ ปจฺจยภาวโยคย์ ปจฺจยภาวโยคุย เอว ขณ์ ปจฺจ...ขณ์ ปจจัยภาวโยคุยขณสฺส วสน์ สมพชฌน์ ปัจจั…
…รรมนิยาย ประกอบด้วยแนวคิดของการวิเคราะห์จิตและการประยุกต์ใช้คำที่เกี่ยวข้อง โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยของการเกิดขึ้นของจิตและการเจริญเติบโตทางจิตใจ ข้อความบรรยายนี้มีประโยชน์ต่อนักศึกษาที่สนใจศึกษาเกี่ย…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้าที่ 154
154
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้าที่ 154
…โค) - หน้าที่ 154 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 154 รูปสมุฎฐาปนาภาโวติ โยชช์ ฯ อุปนิสสยนติ อิท อุปถัมภก ปัจจัย สนธาย วุตต์ ฯ น ปกติปนิสสยปัจจย์ รูปสฺส อภิธมฺม ปริยาเยน อุปนิสสยปจฺจยลาภาภาวโต ๆ กายาภาวโตติ กายป …
ในหน้าที่ 154 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความเป็นไปของรูปและจิต วิเคราะห์การเกิดของชีวิตและวัฏจักรต่าง ๆ รวมถึงหลักความจริงที่เกี่ยวกับอุปนิสสยปัจจยและกายภาวะ สะท้อนถึงการศึกษ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
393
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…... ชาตนติ โหติ วิกติกตฺตา ฯ อิตติ เอตนฺติ สรุป ฯ ปกติยา....นิสสโย ฯ ปกติยาเอวาติมสฺส อตฺถโต วิวรณ์ ปัจจัย....เนวาติ ฯ ปฐม กรณ์ ปกติ ฯ อตฺถโต” อตฺตโน ๑. อติเรกปทมิท 4 อภิ.๒๔๗-๘
บทความนี้เกี่ยวกับการศึกษาธรรมะในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นการอธิบายเรื่องราวในหน้าที่ 392 ซึ่งกล่าวถึงปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในวิถีการดำเนินชีวิต และแนวทางการพิจารณาผลกระทบจากความเข้าใจตนเอ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 14
14
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 14
…ชื่อว่าตุลยะ ฯ ตุลยะ นั่นแหละ ท่านกล่าวว่า ตุละ ด้วยอำนาจลบ ย อักษร ฯ อีกอย่างหนึ่ง ด้วยอำนาจแห่ง อ ปัจจัย ลงในอรรถว่า ชั่งได้ ท่านอาจารย์จึงกล่าวคำว่า บุคคลที่ผู้อื่นชั่งได้ โดยคุณชาตมีศีลเป็นต้น ซึ่งเหมือ…
พระสัพพัญญุตญาณทรงความงามเลิศ ประกอบด้วยมรรคญาณอันสูงส่ง ทรงพระนามว่าสัมมาสัมพุทธะเพราะไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน พระผู้มีพระภาคเจ้าได้แก่พระตถาคตเจ้าเป็นยอดแห่งสัตว์ทั้งหมด ท่านพระอนุรุทธาจารย์ได้สดุดีพระผ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 124
124
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 124
…้วอย่างนี้ว่า ธรรมที่สหรคตด้วยอุเบกขา อาศัยธรรมที่สหรคตด้วยอุเบกขา ย่อมเกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุเป็น ปัจจัย ดังนี้ ด้วยอำนาจแห่งปวัติกาลและปฏิสนธิกาล อย่างนี้ว่า ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่สหรคตด้วยอุเบกขาเป็นอ…
ในหน้านี้ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี อธิบายถึงฐานแห่งสัมปฏิจฉันนจิตและการพิจารณาธรรมต่างๆ เช่น สันตีรณะ กับชวนะ และวิธีการที่สันตีรณะแสดงถึงปฏิสนธิภวังค์และจุติ โดยยกตัวอย่างการทำงานร่วมกันของขันธ์ในลักษณะ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับรูปและวิญญาณ
285
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับรูปและวิญญาณ
…าวรูปทั้ง ๒ ชื่อว่าเป็นใหญ่ ในภาวะมีเพศหญิงเป็นต้น เพราะเพศหญิงเป็นต้น เหล่านั้น แม้เมื่อบังเกิดด้วยปัจจัยทั้งหลายตามที่เป็นของตน ก็เกิดขึ้น ในสันดานดันเป็นไปกับภาวรูป (ในสันดานแห่งสัตว์ผู้มีภาวรูป) ด้วยอาก…
…ภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยละเอียดเกี่ยวกับรูปและวิญญาณ ซึ่งรวมถึงการอธิบายถึงพาหิรรูปและการมีส่วนร่วมของปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อจักขุวิญญาณและชีวิตรูปในบริบทของอภิธรรมซึ่งมีความเกี่ยวข้องเพื่อความเข้าใจในธรรมชาต…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
350
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 350 ร่วมกัน เป็นปัจจัยแก่กันและกัน ด้วยสามารถแห่งสัมปยุตตปัจจัย ๑ ฯ นามย่อมเป็นปัจจัยแก่นามรูป ๕ อย่าง คือ เหตุ องค์ฌาน แล…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างนามและรูป รวมถึงปัจจัยต่างๆที่มีอิทธิพลต่อการเกิดของนามและรูปในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา เนื้อหานี้อภิป…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ปัจจัยแก่นามรูป
351
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ปัจจัยแก่นามรูป
… อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 351 ภายในและภายนอกตามสมควร ฯ นามรูปย่อมเป็นปัจจัยแก่นามรูปโดย อาการ 8 อย่างตามสมควร คือ ด้วยอำนาจแห่งอธิปติปัจจัย สหชาต ปัจจัย อัญญมัญญปัจจัย นิสสยปั…
ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงปัจจัยแก่นามรูปซึ่งมีความสำคัญในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแบ่งเป็นประเภทต่างๆ ตามอาการ 8 อย่าง รวมถึงอธิปติปั…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 352
352
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 352
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 352 วัตถุย่อมเป็นปัจจัยแก่วิบาก ด้วยอำนาจแห่งสหชาตปัจจัย (และ) ธรรมทั้งหลาย มทั้งหลาย คือจิตและเจตสิกเป็นปัจจัยแก่รูปที่เกิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัจจัยที่ทำให้เกิดวิบากและธรรม รวมถึงการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและเจตสิกที่มีผลต่อการเกิดของรูปและ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 356
356
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 356
…ปริเฉทที่ 4 [ข้อความเบื้องต้น] บัดนี้ พระอนุรุทธาจารย์ ได้เริ่มคำเป็นต้นว่า เยส์ ดังนี้ เพื่อ จะแสดงปัจจัยแห่งนามธรรมและรูปธรรม ตามที่ได้กล้ามมาแล้ว โดย อำนาจแก่งปฏิจจสมุปบาทนัยและปัฏฐานนัย ๆ ประกอบความว่า …
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปัจจัยแห่งธรรมที่มีผลกระทบต่อการเกิดขึ้นของนามธรรมและรูปธรรม โดยการอธิบายถึงปัจจัยหลายอย่างที่เป็นอุปการะต…
การเข้าใจวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในอภิธัมม
374
การเข้าใจวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในอภิธัมม
…- หน้าที่ 374 โดยภาวะที่ตนเป็นธรรมสงบ คือไร้อุตสาหะเพื่อความเป็นธรรมสงบ คือ หมดความอุตสาหะ ชื่อวิปากปัจจัย ฯ จริงอยู่ วิบากมีภวังคจิตเป็นต้น เป็นของรู้ได้ยาก เพราะเป็นความสงบแห่งสันดานที่ไร้อุตสาหะนั่นเอง เ…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในบริบทของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมุ่งเน้นถึงการเข้าใจธรรมชาติของจิตและกรรมที่ส่งผลต่อช…
การวิเคราะห์ปัจจัยแก่นามโดยอาการในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
377
การวิเคราะห์ปัจจัยแก่นามโดยอาการในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 377 ปัจจัยแก่นามโดยอาการ ๒ อย่าง คือโดยประการ ๒ อย่าง ๑ ฯ อนึ่ง ทั้ง ๒ อย่าง คือนามรูปทั้ง ๒ ที่ปัจจัยให้เกิดข…
เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับนามและรูป โดยพิจารณาข้อสรุปที่กล่าวถึงอาการ ๒ อย่าง รวมถึงการสอบถามถึงความเป็นอาเสวน…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
388
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 388 กาล ด้วยสามารถแห่งธรรมประกอบด้วยอดีตกาล ๕ อย่าง ด้วยอำนาจ อนันตรปัจจัย สมนันตรปัจจัย อาเสวนปัจจัย นัตถิปัจจัย และวิคตปัจจัย แห่งกรรมปัจจัย ซึ่งมี ๒ กาล ด้วยอำนาจแห่งอดีตก…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความหมายและหน้าที่ของกาล ซึ่งประกอบด้วยอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการแสดงถึงปัจจัยที่สำคัญต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับกรรมและธรรม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงบัญญัติและการแยกแยะนามและรูป รวมถึงการ…