หน้าหนังสือทั้งหมด

แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์
32
แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์
แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์แบบ สมาส ปัญญามีดูลายอักษรสมบูรณ์แบบ นึกคตโน (คาโม) วิ นึกคตา ชนา ยษม ฯมา โส นึกคตโน (คาโม) อ. ชนาท ออกไปแล้ว จาก…
แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์นี้นำเสนอความเข้าใจในด้านการอ่านและเขียนบาลี ทั้งในเรื่องสมาสและการตีความหมายของคำต่าง ๆ ที่มีความสำคัญในวรรณกรรมบาลี โดยเนื้อหาถูกจัดเรียงอย่างเป็นระเบียบเพื่อให้ผู้เรียนสามาร
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๑
33
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๑
…นั้นชื่อว่า มีโทษอันโทษประทุษร้ายแล้ว มหาปัญโญ (ปริโล) วิ. มติ ปญฺญา ยสุ โส มหาปัญโญ (ปริโล) อ. ปัญญาของบุรุษใด มาก อ. บุรุษนั้น ชื่อว่า มีปัญญามาก ที่ชมพูโล (ปริโล) วิ. ที่มา ชชมา ยสุ โส ที่ชมพูโล …
บทเรียนบาลีนี้เน้นการเข้าใจในไวยากรณ์และคำศัพท์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับภาษา โดยมีตัวอย่างการใช้คำต่างๆ รวมทั้งคำอธิบายเพื่อให้ผู้เรียนเข้าใจถึงความหมายและการใช้งานได้อย่างถูกต้อง ตัวอย่างพรั่งพร้อมนำเสนอ
แบบเรียนบาลีวิชาการสมบูรณ์แบบ
40
แบบเรียนบาลีวิชาการสมบูรณ์แบบ
…+มุน) ว. ทูร่า สีลี ยุสโล ทูรัสโล(ชม.) มีเสียงออกไปแล้ว(ทูร+สีล) ว. ทูร่า ปญฺญา ยุสโล ทูปปโล(ชม.) มีปัญญาออกโทษประทุษร้ายแล้ว(ทูร+ปญฺญ) 3. น นิพบลมาจาก "นิกขต" แปลว่า ออกไปแล้ว และ ว ที่แปลมาจาก "วิคต" แป…
คู่มือการเรียนบาลีที่เจาะลึกเรื่องสมาสและข้อสับสนที่เกิดขึ้นในภาษา แนะนำแบบเรียนที่ช่วยให้เข้าใจการสร้างคำและการวิเคราะห์อย่างชัดเจน รวมถึงตัวอย่างการใช้ในบริบทต่างๆ ผู้เรียนจะได้รับความรู้ในด้านต่างๆ
บาลีอวาจาสมบูรณ์แบบ ๘๔
75
บาลีอวาจาสมบูรณ์แบบ ๘๔
…ป็นคนตัวเดียว (อมอเม็น) อ. ชนะ เป็นคนชั่วที่สุด กว่าน ท. เหล่านี้ โ becauseเหตุฉนั้น อ. ชนะ ชื่อว่า ปัญญา๗ แปลว่า เป็นคนฉลาดที่สุด เชษฐโช (ไซโนะ) อ. ชนะ เป็นคนเจริญที่สุด ว. สุนเฮ อิ่ม ปวดลค อดีติเสนุ วุฒิ…
… ถูกยกย่องว่าเป็นผู้เจริญที่สุดและมีความเข้าใจลึกซึ้งในภาษาและความหมายต่างๆ ของคำศัพท์ โดยเฉพาะคำว่าปัญญา ที่แปลว่าเป็นคนฉลาดที่สุด และกลับทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการศึกษาในภาษาบาลีและอิทธิพลที่มีต่อนักศ…
พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 88
90
พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 88
…้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คำบรรพชุดตราเสา เพราะ กรรมอะไร ? จึงเป็นหญิงก่อน, เพราะกรรมอะไร ? จึงเป็นผู้มี ปัญญามาก, เพราะกรรมอะไร ? จึงบรรจวลดาติดผล, เพราะ กรรมอะไร ? จึงเป็นคนรับใช้ของคนเหล่าอื่น" พระศาดา ตรัส …
…ี้ กล่าวถึงการตั้งคำถามของภิญทูลเกี่ยวกับพระศาสดาและกรรมของหญิงในระยะเวลาที่ผ่านมา โดยมีการอธิบายว่าปัญญาและการเป็นหญิงที่มาก่อนเกิดนั้นเป็นผลจากกรรมที่ได้กระทำในอดีต นอกจากนี้ยังบรรยายถึงการถวายบาตรให้แก่…
ความเพียรในการเข้าถึงโลกุตตรธรรม
132
ความเพียรในการเข้าถึงโลกุตตรธรรม
…องเรา ปรารถนาความเพียรแล้ว ย่อมเป็นเจ้าของแห่ง โลกุตตรธรรมได้เทียว” ดังนี้แล้ว ตรัสกาณ์นี้ว่า “ผู้มีปัญญา พึงทำกา (ที่พึ่ง) ที่งน่า ท่วงทับไม่ได้ ด้วยความมั่นคง ด้วยความไม่ ประมาท ด้วยความระวัง และด้วยความ…
…ามมั่นคง ความไม่ประมาท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในท้ายที่สุด แนวคิดเหล่านี้ช่วยให้ผู้มีปัญญากลายเป็นเจ้าของโลกุตตรธรรมที่มีคุณค่าและหมายถึงการทำความเข้าใจในชีวิตในทางที่ถูกต้อง ทางแก้กรรมถูกชี…
พระธัมมทัฬฆ์ฉบับแปล ภาค ๒ - เรื่องพาลนักประดิษฐ์
134
พระธัมมทัฬฆ์ฉบับแปล ภาค ๒ - เรื่องพาลนักประดิษฐ์
…งได้กล่าวมา ในสมณหนึ่ง เขาเอาใว้ประกาศ ชื่อพาลนักประดิษฐ์ ในพระนครสาวัตดี ในบั้นนั้น พวกนักพาลผู้มี ปัญญาทาม เอาเต้าและโคมัย (มูลโค) ทาร่างกายเกี่ยววลา วาจาของสัตบุรุษไปตลอด ๗ วัน เห็นใคร ๆ เป็นญาติดำ เป็น…
พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพาลนักประดิษฐ์ที่มีผลกระทบต่อสังคมในพระนครสาวัตดี โดยกล่าวถึงการที่พวกเขาสร้างความไม่สงบ และเอาทรัพย์จากคนที่ไม่สามารถป้องกันตนเองได้ พระศาสดาได้รับข่าวจากผู้คนในเม
พระธัมม์ทัศนะ: บทเรียนจากใจ
135
พระธัมม์ทัศนะ: บทเรียนจากใจ
…บคนฉลาดมีอาการต่างกัน] พระสตาด ได้ทรงสับด่คำของอริยมาสกเหล่านั้นแล้ว ครัส ว่า "กิริยาของพวกพาลผู้มีปัญญาธรรม ย่อมเป็นเช่นนี้, ส่วนผู้มี ปัญญาทั้งหลาย รักษาความไม่ประมาทไว้เหมือนทรัพย์อันเป็นสา ย่อมบรรลุสถ…
…ำให้ผู้คนไม่ทำตามความประมาทเพื่อเข้าถึงอมตมหานิพพาน. เนื้อหาย้ำให้เราเห็นถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสติและปัญญา.
พระปรัชญา ทูลฉบับแปล ภาค๒
136
พระปรัชญา ทูลฉบับแปล ภาค๒
…ะมาท คือว่า ย่อมให้กาลล่วงไปด้วยความประมาท. กล่าวว่า เมธารี เป็นต้น ความว่า ส่วนบัณฑิตผู้ประกอบด้วย ปัญญาอันรุ่งเรืองในธรรม ย่อมรักษาความไม่ประมาทไว้เหมือน ทรัพย์ คือ รัตนะ ๗ ประการ อันประกะอัศจรรย์คือสุดย…
…สูงสุดในทั้งโลกนี้และโลกหน้า และสร้างความสุขอันยั่งยืนได้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอภิญญา ๖ และการมีปัญญาที่สามารถรู้จักผู้คนและสถานการณ์ต่างๆ ได้อย่างชัดเจนเพื่อไปสู่การพัฒนาตนเอง.
ปัญญาและความมั่นคงในจิตใจ
211
ปัญญาและความมั่นคงในจิตใจ
ประโยค๒ - พระธรรมปฐิกษะถูกลบแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 209 "ปัญญาย่อมไม่บรีรุนย์ แก่ผู้มิจฉาจริยะมึนมั่นคง ไม่รู้แจ้งซึ่งประสาธรรม มีความเลื่อมใสอัน เถือมตออย วัย (ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญาและความมั่นคงในจิตใจในพระธรรมปฐิกษะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตที่มั่นคงในการศึกษาและปรับปรุงต…
พระธัมมปทัฏฐ конкретาแปล ภาค ๑
135
พระธัมมปทัฏฐ конкретาแปล ภาค ๑
…ว์นั่นไปแล้ว at ที่ไหน?" ครั้งนั้น พระศาสตราระกมารนั่นว่า:- "ภิกษุชื่อโคสกะ เป็นปราชญ์ สมบูรณ์ด้วย ปัญญาเครื่องทรงจำ มีมาน ยินดีแล้วในถนน ในภาคฤดู เมื่อประกอบความเพียรทั้งกลางวัน กลางคืน ไม่ไปดีชีวิต ชนะเ…
…องการมีมารในระดับวิญญาณและต้องระมัดระวังต่ออุปสรรคนั้น โดยมีภิกษุชื่อโคสกะที่เป็นตัวอย่างของผู้ที่มีปัญญา
พระศาสดาและอัฏฐ์อัฏฐ์ในพระพุทธศาสนา
150
พระศาสดาและอัฏฐ์อัฏฐ์ในพระพุทธศาสนา
…มเคารพ ใครจะให้ทรงทำอนิจน จึงรับบาตรของพระศาสดา ผู้ทรงทำกิจเสร็จแล้ว. [สัตว์ไม่รู้คุณพระศาสนาเพราะไรปัญญา] พระศาสดา เมื่อจะทรงทำอนุโมทนา ตรัสว่า "สัตว์ลำนี้" ไม่รู้คุณแห่งสาวกของเรา และแห่งพระพุทธศาสนา เพร…
…นน, เสรีคุตณ์, และการอนุโมทนาของพระศาสดา โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่รู้คุณค่าของพระศาสนาในหมู่สัตว์ที่ขาดปัญญา การเปรียบเทียบดอกบัวกับสาวกของพระพุทธเจ้าก็ถูกใช้เพื่อสื่อถึงความสำคัญและคุณค่าในพระธรรมคำสอน. สัตว…
พระธัมมปทุฒิ: การบรรพชาและความตระหนักรู้
152
พระธัมมปทุฒิ: การบรรพชาและความตระหนักรู้
ประโยค - พระธัมมปทุฒิถูกแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 150 การบรรพชา แม็กก (ตน) ขึ้นสู่สะ สมาธิ ปัญญา วิปัสสนา- วิปัสสนาสน ยิ่งกว่าคุณสักการบรรพชานั้น ก็อ่อนไฟโรรัน คือ งามล่วง ซึ่งปู่ชุมผู้กังถั้งหลาย…
การบรรพชาของแม็กกุตสู่ความรู้และสมาธิเป็นจุดเริ่มต้นของการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา มีการบรรลุผลโสดาบดีโดยคฤหาถินีและสิริคุต และการเผยแพร่ธรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในโหราศาสตร์ มีการตรัสชี้แนะให้เห็นถึงความ
พระอิทธของวัตถุ - ภาค ๑
181
พระอิทธของวัตถุ - ภาค ๑
…องท่านจึงไม่มี." ถึง คิดว่า "มือและเท้าของเรามีอยู่ก็จริง, ถึงกระนั้น เรา พิรอนแล้ว ฟังคำทำเรือนด้วยปัญญาใด, ปัญญานั้นของเรา ย่อมไม่มี." ใครจะประกาศเนื้อความนั้น จึงกล่าวคาถานี้ว่า :- "นกบินิน ศิระและมือเท…
…งให้เห็นถึงเรื่องราวในอดีตเกี่ยวกับนกและลิงที่มีการโต้เถียงกัน เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาและการฟังโอวาทเพื่อไม่ให้เกิดความโกรธในใจ เมื่อพระเจ้าพรหมทัตมีอำนาจในกรุงพาราณสี ประเทศได้มีสถานการ…
บทพระอุโบสถและการค้นหาสหายที่เหมาะสม
183
บทพระอุโบสถและการค้นหาสหายที่เหมาะสม
…ม. บทพระคาถาว่า เสยย สุตมุตโต แนวว่า ถ้าพึงได้ สหายผู้ยิ่งกว่า หรือผู้เหมือนกัน ด้วยคุณก็คือสิต สมา ปัญญาของตน. บทว่า เอกริย แนวว่า ก็ในสหายเหล่านั้น บุคคลเมื่อได้ สหายผู้ยิ่งกว่า ย่อมเจริญด้วยคุณทั้งหลายม…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีเพื่อนที่ดีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประสบความสำเร็จในการพัฒนาตนเองเมื่อมีการแข่งขันกับเพื่อนที่เหนือกว่าและประสบการณ์จากการอยู่ร่วมกับผู้อื่น. พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้
ความสุขจากอริยทรัพย์
198
ความสุขจากอริยทรัพย์
…อรหฺร เอะ ทรัพย์ คือสิล ๑, ทรัพย์คือิริ ๑, ทรัพย์คืออ็อตตัปปะ ๑, ทรัพย์คือสุตฺถ ๑, ทรัพย์คืออาก๎ ๑, ปัญญาแล เป็นทรัพย์ ๗, ย่อมมีแก่ผู้ใด จะเป็นหญิง ก็ตาม เป็นชายก็ดาม, บั้นท้าทั้งหลายกว บกคนนั้นว่า "เป็นคน…
เนื้อหานี้พูดถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่แท้จริงของบุคคล อธิบายว่าคนที่มีคุณธรรมและความรู้ความเข้าใจในตรรกะทางพระพุทธศาสนานั้น จะถือว่าตนเองเป็นผู้มีทรัพย์สินที่มีค่า ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชาย เมื่
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
75
ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑
…้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑ - หน้า ที่ 74 แล้ว วิฤฑูด ของประทับอยู่เกิด มัย อ. ข้ามพระองค์ ท. ปัญญา- อิสสาม จับปรากฎ กาญเทน ด้วยความแตกต่าง กลาเหน ด้วย ความทะเลาะ วิคเคราะห์ ด้วยการแก่งแย่ง วิวาท เพร…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของพระอิริยาบถและประตูของปัญญาในชีวิตพระราชา ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและการวิวาทของบุคคลต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงธรรมชาติของสั…
พระสัมมนัทธิ์ลูกา - ความหมายของพระเทวทัต
163
พระสัมมนัทธิ์ลูกา - ความหมายของพระเทวทัต
ประโยค ๒ - คำนี้พระสัมมนัทธิ์ลูกา ยกศพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 162 สมุสราเสดวา อตุตน ปัญญา อาโรปวา เขมณี ปาปิจุส เตน มหาปริเสน ปน ติกขติ อาณุตวา อาคุณวา มะสุธิมฎาน มูเณ อิติ เอวา ทนตา ฉันทะ…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับพระเทวทัตและความเป็นมาในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเทวทัตกับพระมหาบุรุษ ผ่านบทประพันธ์ที่แสดงถึงความสำคัญของคติธรรมในสมัยนั้น นำเสนอความสัมพันธ์ที่มีความซับซ้อน
ปฏิญญาและการอุปัฏฐาในพุทธศาสนา
20
ปฏิญญาและการอุปัฏฐาในพุทธศาสนา
…ในที่แห่งข้าพเจ้านั่งแล้วและบังเกิดแล้ว ผลน ด้วยผล คสสุ กมฺมสุข แห่งกรรมมัน ปฏิ อ. ส่วนบุญ อิมาสฺมิ ปัญญาปฎ ในบิณฑบาตนี้ สามิτε อนฺนาย ทินนา ให้แล้ว เม แก่ข้าพเจ้า อธิ อ. ข้าพเจ้า ภาติ จงเป็นผู้มีส่วน คุมเ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปฏิญญาในพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้ปฏิญญาเพื่อเสริมสร้างบัณฑิตและการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น สถานการณ์ที่ชวนเรียนรู้และการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและอารมณ์ทางจิตในพุทธ
คำฉัทรพระมังษ์ติ อุตตะโก
82
คำฉัทรพระมังษ์ติ อุตตะโก
…นี้ (ปฐสุข) แห่งว่า อุตตะโก สะอาดัง อิติ ดังนี้ ๓ (อุดโถ) อ. อรรถว่า อุตตมปุญโญ ปุตตโว อ. บุตรผู้มี ปัญญาภูมสูงสุด หิตวา ยาติ ย่อมละครแล้วไป ปุณณกลี ซึ่งบุคคล ตรุปกู ผู้มีรูปล่างนั้น อาคมนปี ด้วยนิจบารและผ…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการตีความของคำฉัทรพระมังษ์ติอุตตะโก โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญญาและการประกอบสร้างบุคคลให้มีคุณธรรมเข้าถึงการบรรลุธรรม การวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ในพระไตรปิฎกเพื…