หน้าหนังสือทั้งหมด

จุดดีกับปาถกีอ อรรถถกพระวินัย
172
จุดดีกับปาถกีอ อรรถถกพระวินัย
ประโยค - จุดดีกับปาถกีอ อรรถถกพระวินัย องค์วรรค วรรคา - หน้าที่ 580 ต้องใช้ให้ทีเดียว หากว่า ก็ญืดือเอาทำพสมัญจะทั้งหล…
บทความนี้สำรวจหลักการตามพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับสังกิจวาสและการใช้สอยในอาวาสส่วนตัว โดยเน้นถึงข้อดีและข้อที่ต้องพิจารณาเมื่อใช้สิ่งของส่วนตัวในบริบทต่างๆ ซึ่งรวมถึงการใช้เครื่องเช็ดเท้าและการรับผิดชอบ
การแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา
182
การแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดคงคงดา ปาทากา อรรถถกพระวันอุปวรร วรรณา - หน้าที่ 590 มีไตรวจิร เป็นบริวารกตาาม ภันธนีย์ ย่อมเป็นของเธอทั้งนั้…
บทความนี้สำรวจแนวทางการแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการให้และรับในบริบทของภิกษุสามเณรและพระมหาเถระ ในคำสนทนาของทายกที่เน้นไปที่การแยกส่วนในการแบ่งปันน้ำบริโภคอย่างมุ่ง
การปรับเปลี่ยนวาระบำรุงภักษในพระพุทธศาสนา
212
การปรับเปลี่ยนวาระบำรุงภักษในพระพุทธศาสนา
ประกอบ - จุดตัดสนิทปากา อรรถถกพระวันชัย ฉัตรวรรค วรรคา - หน้า ที่ 620 ใด อันทายกเลื่อนในบุคคลแล้วสร้างที่อยู่เพื่อบุคคลน…
เอกสารนี้นำเสนอการปรับเปลี่ยนวาระการบำรุงภักษาให้กับพระภิกษุ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการดำเนินการของทายกที่สร้างที่อยู่อาศัยและภักษาที่เหมาะสม โดยภาษาที่ใช้มีการอธิบายถึงกระบวนการถวายข้าวสารให้ตรงตามหลักฐานใ
จุดดุลสมมติปลาสิกา: การวิเคราะห์พระวินัย
227
จุดดุลสมมติปลาสิกา: การวิเคราะห์พระวินัย
…ปฏิญญา ด้วยวัตถุไม่เป็นจริง ชื่อว่าธรรม. โดยสุตันปิยาร ข้อื่น คือ "ราชวินัย โทสวินัย โมหวินัย ลังวร ปานะ การพิจารณา" ชื่อว่าวินัย. ข้อนี้ คือ "ความไม่ กำจัดกิเลสมีราคาเป็นต้น ความไม่สำรวมหรือไม่ละ การไม…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของวินัยในพระพุทธศาสนา และวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ ของธรรมและกรรม โดยเน้นการไม่กำจัดกิเลสและการพิจารณา ซึ่งจะนำไปสู่ความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและวินัย เพื่อการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต
การตรัสอคะเนื่องด้วยความเกิดเรื่องของพระคตดา
228
การตรัสอคะเนื่องด้วยความเกิดเรื่องของพระคตดา
…บอกลาตอนเที่ยวไปสูที่จารนั่นนั้นแนะ ชื่อว่าอันพระคตดาไม่รง ประพฤติเลย. โดยสุตตปริยาย ข้อนี้ คือ "สติปาฐาน ๔ ຫฺว๎ อารมมรรค มงคล ๒" ชื่ออันพระคตดารทรงบัญญัตแล้ว. ข้อนี้ คือ "สติ- ปาฐาน ๓ ຫฺว๎ มรรคนิงค ๕" …
เนื้อหานี้พูดถึงการตรัสอคะเนื่องของพระคตด้าเกี่ยวกับความดีและการไม่ประพฤติที่ไม่เหมาะสม โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมข้อวินัยและสุตตในพระพุทธศาสนา เช่น สติปัฏฐาน พระวินัย ปรากฎการณ์ทางธรรมต่างๆ ที่ส่งเสริมการ
การดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันก
232
การดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันก
ประโยค - จุดดื่มสมุนไพรสากกะเสา อรรถคาถพระวินัย องค์วร วรณะ - หน้าที่ 640 หลายบทว่า ปานนี้ ปฏิจิตผุ, ปฏิโภชนีย ปฏิจิตผุ มี ความว่า พึ่งมาดิ่งน้ำนี้มาใช้อย่างนี้ว่า "ภิกษุทั้งหมดหลาย ยอมด…
บทความนี้กล่าวถึงการดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันกตามธรรมเนียมในพระวินัย โดยอธิบายถึงเหตุผลและวิธีการเพื่อให้ภิกษุสามารถปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้อง รวมถึงการถามถึงเวลาที่เหมาะสมในด้านต่างๆ เช่น เวลาที่ควร
การปฏิบัติตามคำสอนในศาสนา
233
การปฏิบัติตามคำสอนในศาสนา
…้ แสสมควรแก่ that จะตบเสียนก่อน จึงปลอด วิจัยแนวว่าอาคุณคะเป็นผู้ใหวะ พิงราชบังดังนี้ :- ข้อว่า ปานีย อาจิจฉทูพะ มีความว่า ภิกษูเจ้าดิน พิงบอก ว่า "ท่านงดือเอาน้ำนี้ดื่ม" ดังนี้ แม์ในน้ำใช่ ก็มีมึ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฏิบัติตามคำสอนของพระภิกษุและการทำพิธีกรรม เช่น การพัดน้ำ การล้างเท้า และการใช้น้ำมันในการดูแล ทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา. นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงเก
การวิจินฉัยในคมกวีวรรณ
234
การวิจินฉัยในคมกวีวรรณ
ประโยค - จุดติดต่อสมเด็จปาล์มท่า อรรคถถพระวันอ คงวร วรรณะ - หน้าที่ 642 [คมกวีวรรณ] วิจินฉัยในคมกวีวรรณ พึงทราบดังนี้:- บทว…
เนื้อหาพูดถึงการวิจินฉัยในคมกวีวรรณ โดยเฉพาะเรื่องเสนาสนะที่เกี่ยวข้องกับการตั้งอยู่และการจัดการต่างๆ การเก็บรักษาในที่ปลอดภัยและมีประสิทธิภาพตามมาตรฐานที่ตั้งไว้ นอกจากนี้ยังอธิบายความสำคัญของเสนาสนะ
พระวินัยและแนวทางการปฏิบัติในสงฆ์
238
พระวินัยและแนวทางการปฏิบัติในสงฆ์
ประโยค - จุดดวงสมันด ปาสาทิกา อรรถถาค พระวินัย อุตวรรค วรรคา - หน้าที่ 646 "สงฆ์เมื่ออายุขึ้นกลับจากโรงเลี้ยง พระกลับอย่างน…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติพระวินัย โดยเน้นถึงวิธีการที่สงฆ์ควรปฏิบัติเมื่อกลับจากโรงเลี้ยง และวิธีการเคลื่อนที่ในกรณีที่อยู่ในเรือน และการถวายภิกษา ซึ่งเน้นความสำคัญของการเคารพและไม่มองหน้าผู้ที
ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา
242
ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา
1443 ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา วิจัยในปาณูโทษรูปนักบัณฑิก พึงทราบดังนี้ :- สองท่าวา นนทิพย์ธิยา รุตติยา มี…
เนื้อหานี้มีการพิจารณาถึงปาณูโทษรูปนักบัณฑิก โดยอธิบายถึงคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพและความเป็นไปในสังคมผ่านทางประ…
องค์แห่งการฉวยอธิรณในพระวินัย
245
องค์แห่งการฉวยอธิรณในพระวินัย
…ิสตามิ สนธิธูอ สมนุกมฺ ภิกฺขุ มีความว่า จริงอยู่ ในคำบางคราว ภิกฺขุทั้งหลายผู้สนับสนุนฝ่ายของตนเห็น ปานนั้น ย่อมเป็นผู้นเธอไม่อาจจะได้ ในเพราะภัยมีราชัยเป็นตัน พระผู้พระภากรงหมายเอาความไม่ได้ น จิรสว่า …
เนื้อหาระบุถึงการฉวยอธิรณ์ในพระวินัยผ่านการศึกษาองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพิจารณาเรื่องอธิรณ์ที่ประกอบด้วยประโยชน์และไม่มีประโยชน์ การแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีธรรมในชีวิตของภิกษุ นอก
การตีความบทพระวินัย
256
การตีความบทพระวินัย
…วามว่า ให้ทำการมรสพด้วยกสิกรบ่า. สองบทว่า เวสิ วุฏฺฒปนิฏฺฐี มีความว่า ได้ตั้งหญิงนครโสมนี. สองบทว่า ปานาคาร รชนูติ มีความว่า ยืมมายูสุรา. สองบทว่า สุโณ รชนฺติ มีความว่า ยืมขายเนื้อ. บทว่า อาปนํ มีความว่…
บทความนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์ประโยคต่าง ๆ ในพระวินัย โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ ซึ่งรวมถึงการใช้คำศัพท์และประโยคที่ควรเข้าใจเพื่อให้ง่ายต่อการปฏิบัติตามพระวินัย เช่น การยืมข
จุดดูลับบนศาสนา
259
จุดดูลับบนศาสนา
…เจ้าได้กล่าวไว้แล้ว. ยานทุประเภท อันพระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตแล้ว ด้วยคำว่า "อิติญุตติ" เป็นคำ. บทว่า ปาญญู ได้แก่ เปลผ้า. ว่าด้วยการอุปสมบทด้วยทุติ ยอมควร เพราะอันตรายอย่างใดอย่างหนึ่ง บรรดาอันตราย ๑๐ อย…
บทความนี้สำรวจการบอกกล่าวเกี่ยวกับการนั่งในที่ใกล้ของภิกษุณีและการที่ต้องรักษาลำดับในการนั่งรวมถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง การอภิปรายยังกำลังวิเคราะห์ถึงแนวทางที่อนุญาตทางจิตใจในสถานการณ์เมื่อมีภิก
จุดสุดยอดบนสักกาผ่านรัถพระวินัย
260
จุดสุดยอดบนสักกาผ่านรัถพระวินัย
…ชน์แก่สังฆ สองบทว่า ตุสกล ปุปพิศกาย ได้แก่อันเวลาที่หญิงนั้นบวช แล้ว หลายบทว่า ยาว โส ทารโก วิญญุตา ปาปุณาติ มีความว่า (เราอนุญาตให้เส่งด) จนกว่าทารกนั้นจะสามารถขวบเชือบริโกลและ อาบได้ตามธรรมชาติของตน ส…
บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์หลายประการในพระวินัยเกี่ยวกับการสร้างโรงเก็บของและการอนุญาตให้ภิกษุณีทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การบวช การเลี้ยงดูลูก และการมีที่พักอาศัย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำสัญญาณว่าภิกษุณีสามารถ
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
266
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
… หนานขึ้นเนื่อง ๆ อย่างนั้น ชื่อว่าถอยมือถือเอาทาบใหม่ที่น่ากลัว คือว่า ถอยก็ด็อก ถึงนี้แล. ข้อว่า ปาปิกโน อาชูโฺกํ มีความว่า ผู้มีอายุ กรรมลามก อันเราทั้งหลายกระทำแล้ว. บทว่า ภุมม นี้ ซึ่งอยู่ในคำว่า…
บทความนี้ให้การวิจัยและวิเคราะห์เกี่ยวกับสัตตสุกัณฑ์ โดยเน้นการให้ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ที่สำคัญ เช่น ภูกฺูดู, มฤกี, และ อวิชาชัน์ติวา พร้อมอธิบายความหมายเชิงลึกของแต่ละคำ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทแ
สมดุลปาทาและอุปนิษฎ์ในพระพุทธศาสนา
268
สมดุลปาทาและอุปนิษฎ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดลสมดุลปาทา อรรถถกพระวันีย อุจวรรค วรรคา - หน้าที่ 676 อาจารย์เหล่านั้น อันปรวทึกล่าวเว่า "แม่อุปนิษฎกฤกู ก็…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสมดุลและการบริโภคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่ควรรับประทาน อธิบายหลักเกณฑ์การบริโภคอาหารที่เป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา รวมถึงการพิจารณาเวลาที่เหมาะสมในการรับประทานเพื่อไม
บทวิเคราะห์พระวินัยและแนวปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
269
บทวิเคราะห์พระวินัยและแนวปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…้ พระสงฆกเทระกล่าวหมายเอา ความประพฤติที่เป็นธรรม [ว่าด้วยอาจนสลนสานกปะ] จริงอยู่ คำว่า เนนกน ปาจิตตโย นี้ มาแล้วในสุดวังค์
บทของพระวินัยที่กล่าวถึงความสำคัญในการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเน้นการประพฤติหรือทำงานอย่างมีปัญญาและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในอาวาสเดียวกัน พระสงฆ์ทุกท่านจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎอย่างเคร่งครัดเพื่อความสง
ปัญญาและพระวินัย
2
ปัญญาและพระวินัย
…เป็นปริญญา ยังประโยชน์ผู้เห็นให้สำเร็จ ผู้เป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้เองโดยชอบ ทรงบัญญัติปัญญาโดยไว้ ปุญญปารัง นั่น ทรงบัญญัติที่ไหน ? ทรงปรารภใคร จิงบัญญัติ ? ทรงบัญญัติ เพราะเรื่องอะไร ? ในปัญญาปาราชิกนั้น…
…ะจำวันและการปฏิบัติธรรมในแนวทางที่ถูกต้อง. เนื้อหานี้ยังสำรวจคำถามและคำตอบเกี่ยวกับการบัญญัติในปัญญาปาราชิก และกรณีต่าง ๆ ของการเข้าถึงธรรมะและการสื่อสารความรู้ในกลุ่มพระสงฆ์.
พระวินัยและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
4
พระวินัยและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…ป็นสาราณบัญญัติ ส่วนสิกขาบทว่่า ยา ป น ภิกษุนี้ ฉนุกโส เมณฑู ร ม เมนิยม ปัญญาเฉยๆ อนุตโม ตีอฉานคเปิ ปาราชิก โหวติ อาอาทา นี้ พระผู้พระภกทรงปรารถนาภิญ ทั้งหลาย บัญญัติแล้ว แม้แกกุมญาติทั้งหลาย ในเมื่อเรื…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์พระวินัยและสิกขาบท โดยเฉพาะการใช้คำว่าแกกุมและแกวดัญในบริบทต่าง ๆ พระผู้ทรงปรารถนาภิญญาได้รับการบัญญัติว่าเป็นสาราณบัญญัติ เพื่อสนับสนุนแกกุมและแกวดัญ แต่ในความเป็นจริงไม่ม
ปฐมปฐมภิกขสมุนไพร
12
ปฐมปฐมภิกขสมุนไพร
…มทั้ง ๒ บากกว่าว่า องคูรี อูมก หัส ได้แก่ องคูโลโภทุก- สกาขบาน และอุกกษัสัมสมิกสกาขบาน บากกว่าว่า ปาเฎน อุคิณา เวา ได้แก่ ปหราทนสกาขบาน และสกัสติภคูรินสกาขบาน บากกว่าว่า เตปุญาลา จ เสียา ได้แก่ เสียบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรในพระวินัยที่กล่าวถึงการจัดกลุ่ม เช่น เมถุน สุกฐัสสโภ สมุนไพรใหญ่ และการใช้งานในชีวิตประจำวันอย่างเหมาะสม โดยเน้นที่การแบ่งแยกประเภทสมุนไพรต่างๆ โดยอิงจากหลักการทางพระพุทธศาสนา