ปา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 324 / 440

…ไม่มีในทัปฏากาลสงฆ์นั้น อ "รวมเรียกปัดกัลละ" ฉะนี้แล [๕๐๙] สองบทว่า อุตตโร อนุญฺประชติยาม มีความว่า ปาจิตติ ๕ สาขาบทนี้คือ "สิกขาบทว่าด้วยสำเร็จการอนเบียด, สิกขาบทว่า เอหาวุโคล คาม วา นิคม วา เป็นอาทิ ส…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติในพระวินัยของภิกษุ โดยยกตัวอย่างการไม่ต้องอาบัติในบ้านและป่า, ความสำคัญของบุพพกรณีและการอธิบายสิกขาบทต่างๆ ตามพระพุทธวจน. นอกจากนี้ยังได้ระบุถึงหน้าที่และความรับผิดชอบของ

…กรรม และปฏิสารนิกรรม รวม ๔ และอุปปนียกรรมทั้ง ๓ อย่าง ๑. สองวาว่า ยาวตกิยก ปญฺญ ได้แก่ อบัต ๓ คือ "ปาราชิก ดลลอฺย อทินนฺท" ของกิณีอันมีผู้ประพฤติกิริยามักผู้สนองเวลากรรมผู้ไม่อมละ เพราะสมุทานื้น เพียงค…

เนื้อหานี้วิเคราะห์แนวคิดของปัญญามนต์และบทบาทของอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการสนับสนุนให้ทำกิจกรรมร่วมกัน และความสำคัญของกิริยาที่เชื่อมโยงกับอาบัติที่มีเจ็ดประเภท รวมทั้งการอธิบายกรรมที่เกี่ยวข้องและกา

…บดเป็นต้น อันท่านจำแนก ย่อมระงับด้วย สมะเหล่าใด” นี้ คำอย่างนี้ว่า “กองอาบดเป็นต้น อันท่านจำแนก คือ ปาราชิก ~ เหล่านี้ก่อน ย่อมไม่ระงับด้วยสมะเหล่าใด ๆ ” เป็นอันแสดงแล้ว ด้วยคำมีประมาณเช่นนี้ [กองอาบดี่…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงความสำคัญของศีลธรรมและปัญญาในการเป็นผู้มีศีลธรรมที่ดี พร้อมกับการกล่าวถึงการระงับอาบัติในหมู่สงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกอง

…วามเป็นธรรมที่ น่าดี ซึ่งพระผู้พระภาคตรัสว่า "แนะเธอ ฉันต้องธรรมที่น่าใจ" ก่ออับตันั้น ท่านเรียกว่า ปาฏิทินนิยะ เพราะจะต้องแสดงคืน. [วิเคราะห์ทุกกฎ] เนื้อความแห่งทุกกฎอาคา พึงทราบดังนี้ :- คำว่า "ผิด แจ…

…ะทบต่อการกระทำในชีวิตของบุคคล รวมถึงการทำความเข้าใจในอรรถกถาและการกระทำที่ผิดตามคำสอนของพระศาสดา โดยปาฏิทินนิยะและทุกกฎเป็นตัวอย่างในการเข้าใจเกี่ยวกับการกระทำที่ถูกต้องและผิดบาปในชีวิตประจำวัน.

ประโยค - ปัญญาอันสมดุล ปาลากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 907 บทว่า มโนมานาเสน มีความว่า ทำความเห็นแจ้งด้วยเท็จ …

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำและบทในพระวินัยในพระไตรปิฎก โดยเน้นการแสดงอาบัติและความเข้าใจในแง่มุมต่างๆ ของภิญญ์ในแต่ละลัทธิ นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำที่ไม่ควรกระทำและคำแปลบางประโยคที่สำคัญเพื่อชี้ให

…เป็นกุศลอก" เป็นอาติ พิงทรายในอาบัติ ที่ต้องเพราะนอนร่วมเรือนี้ ตามมัยที่กล่าวนั้นแปล. คำว่า ปรมิม ปาราชิก กติติ สุตฺฐานหนิ เป็นอาติ นับว่า ตั้งนั่น เพราะ มันได้กล่าวแล้วในหนหลัง. [๕๘๘] สมุทานใด ๆ ได้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีจิตเป็นอุคศดอเพื่อป้องกันอาบัติและรักษาเตรียมตัวในการนอนร่วมเรือน ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตกับการปฏิบัติในธรรม แล

…ันีย มี ๒ คือ) กาย ๑ วา๔๑. หลายบ tumbว่า ครุภา เทว จุดตา มีความว่า (อาบัติหนักท่าน กล่าวไว้ ๒ คือ) ปาราชิกและส่งมาทิสสส. สองบว่า เทว ทุฐิวุตฉานาท น มีความว่า นี้ชื่อว่าอาบัติ เพราะปิดโทษข้าช่วยยาบ ม ๑…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติในพระวินัยที่มีการแบ่งประเภทเป็นหลายแบบ โดยกำหนดชี้แจงถึงอาบัติที่หนัก เช่น ปาราชิกและส่งมาทิสสส พร้อมทั้งการระบุวิธีการของภิกษุเมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เช่น การเข้าไปใน…

…ว วาสลิก รุตติ มีความว่า ภิกษุผี(๕๕๒) ยิ้นพูดในทับถมบาลกับบรุุ ในเวลามือ ๆ คำ ๆ ไม่มีแสงไฟ ต้อง ปาจิตติย์, เว้นหัตถาบาสียพูด ต้องทุกภฺ หลายบงว่า ทุกว วาสลิก ทิวา มีความว่า ภิกษุยืนพูด ในหัตถาบกั…

เนื้อหาพูดถึงขอบเขตและข้อบังคับของการพูดของภิกษุในพระธรรม รวมถึงรายละเอียดของอาบัติที่เกิดขึ้นจากการพูดในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น การพูดในกลางวันและกลางคืนที่ส่งผลต่อศีลของภิกษุ รวมถึงการปฏิบัติตนให้ถูกต้

…ม่พึงกล่าวว่า "ต้องอาบัติ นี้ก่อน อานติบาทภายหลัง." สองบถามว่า นว ปฏิจฺจสมิ มีความว่า ภิกษุใด ออก ปากขอโทษนะประณีต ๘ อย่าง เคล้าคำข้าวคำหนึ่ง รวมกันกับ โถนะประณีตเหล่านั้นเทียว เป็นขำปาก ให้ล่วงสำน…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกาสตามพระวินัย และการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องต่างๆ ซึ่งรวมถึงการทำหน้าที่ในหัตถบาต การปฏิบัติเมื่อมีการขอโทษ และการรักษาความบริสุทธิ์ในอาหารที่เบียดเบียนต่อกัน โดยเน้น

…บุคคลคือนุ่งผู้นำหนด เติมเกลาให้เราคบกัน กลืนเข้าไป องค์อาเนื้อนุษย์ กระเทียม โภชนาประดิษฐ์ที่ ตนออกปากเพื่อประโยชน์แก่ตน และอัตปิยมั่งที่เหลือ เติมเกลาให้เราคบกันกลืนเข้าไป ย่อมต้องบัติ ๕ มีโภชนะแปนเป็…

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับอาการและหลักการโภชนาการที่สำนักพระพุทธศาสนาได้กำหนดไว้ สำหรับภิกษุในการรับประทานอาหาร รวมถึงข้อบังคับที่จำกัดการกินของภิกษุและสภาพการณ์ที่อาจเป็นอาบัติ การมุ่งหมายเพื่อความสละ

ประโยค - ปัญจมนต์ปลากา อรรถบทพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 938 ปาจิตตีย์, เมื่อสำเร็จการขึ้นเป็นอภัย ละทัดฐาน ต้องทุกกฎ หลายบทว่า เทว ภายะ ทีว มีความว่า ภิกขุณี ต้อ…

ในเนื้อหานี้จะมีการตรวจสอบและอธิบายถึงความสำคัญของอาบัติในพระวินัย รวมถึงกฎและข้อบังคับที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ เช่น การไม่ดูองคชาตและข้อบังคับในการรับบิณฑบาต โดยมีการอ้างอิงถึงหลายบทในพระวินัยที่เกี่ยวข

…นแล สองบรรทัด ปญฺญาุชฺฉน มูลยวา โห มีความว่า มูลวาว ย่อม ถึงฐานะ ๕ กล่าวคือ ปราชก สงมาทิสด ถูลจ้อง ปาจิตติย์ และทุกกู หลายบรรทัด อุททล ปรามุติ อุจฺจติ ได้แน สงบานที่ กล่าวแล้วในหนหลัง โดยยมมิ ๑๐ วันเป…

เนื้อหาส่วนนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติดีในวินัยของภิกษุ ซึ่งมีมาตรฐานในเรื่องของมูลฐานต่าง ๆ รวมถึงการแสดงโทษล่วงเกินของบุคคลสี่จำพวก การรักษาวินัยให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เกิดความสงบ

ประโยค - ปัญญา มณีดา ปาลากา อาภรณ์พระวินิจ ปริวาร วันแดน- หนึ่งที่ 983 กิติกา จึงจะรังับ ? ในนาคใด ส่งผู้พร้อมเพรียงประชุม…

เนื้อหาพูดถึงวิธีการแบ่งปันอาหารในหมู่ภิกษุในวัด เพื่อที่จะส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข การทำการประชุมเพื่อประกาศวัตถุประสงค์และวิธีการแบ่งปันอาหารในระหว่างภิกษุ โดยเน้นว่าถ้าถึงเวลา โดยเฉพาะอย่า

สมุนไพร ผู้เนื่อง อุดร สูงใ ผู้ดี ธรรมชาติ ปาปกรี ธนจิร ทายโป นายโก อุดมโลโก้ สาวใน กดฎา ติวา ฤดู อุทก อาจง คำมาลา สาวใน กฤตยา ทุกข์ สุภา เขมร ต่…

สมุนไพรเป็นส่วนสำคัญในชีวิตประจำวันที่ช่วยในการรักษาสุขภาพและฟื้นฟูร่างกาย หลายชนิดมีคุณสมบัติในการบรรเทาอาการเจ็บป่วยและช่วยเสริมสร้างภูมิคุ้มกัน ในเนื้อหานี้เราจะสำรวจสมุนไพรต่างๆ เช่น การใช้กฤษณา,

…ระโยค๕-มงคลคู่ปีนี้(ฤดูโยภาค)-หน้า 2 กโรดิ ปฏิสีลสุขชาติ วิริ ฐิ สมาทิตติ อดิโต ฯ อิทิ อาติ วิริ ฐิ ปาปาธิ เอกาจ วิริ ฐิ สตู ฯ ฯ ทาน นที อนุปานาติ อตฺถูฐานํ ทายํ โม ทานํ นาวํ ฯ [3] ถาวรุตถุจฺฉนานามูปํ …

บทความนี้พูดถึงความหมายของมงคลคู่ปีในฤดูโยภาค ซึ่งแสดงถึงการทำทานและการพัฒนาสุขภาพจิต เป็นการเสริมสร้างกำลังใจในชีวิต โดยให้คำแนะนำเกี่ยวกับการมีวิริยะและการทำทานเพื่อนำไปสู่ความสุขและเข้าหาความสำเร็จ

…อโสด นาม ติตกอดโร เอามาฎ ภสนุภา หฤโโย เทคุปปญญต ยกิติ ทานนุติฯ ดตค ภสนุติ ภสนุภา ๆ อมเว วา ปาโล ๆ หฤโโยโติ ย ปนุติเดช ข ปโณทก พลา เทนุติ ปณิติอา คณูณิตดี - สามบุญผลฦฒนา นบถาวค เทิดจิๅ…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในปีนี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับฤดูโยนภโค โดยบรรยายถึงความสำคัญของฤกษ์ดีในการดำเนินชีวิตและการตัดสินใจในเรื่องต่างๆ รวมทั้งการใช้ฤกษ์โดยมุ่งหวังให้เกิดความสำเร็จและความโช

…ติ ตฤณิฏิ๓ ปีทีป ปีทีปน เอรพุฒ เนตพุฒดิ ปีทีปยัต- กรณูป ตุถูกูตุณตุตร ตุถูกูภาสสุก ตุถูกูภา๓ [๘] ปานนุต นิทเทสนเมน โสฬสวิช โหติ ๙ เตนาห ชมรมเสนาปดี อฤ๎ญ ปนาน อนฺทุปาน ชุมภูปนาน โจปาปน โมจปานนฺ มฤ๎ท…

มงคลอุทกัณห์เป็นแนวทางในการพัฒนาชีวิต โดยเน้นที่การปฏิบัติและการทำบุญเพื่อเสริมสิริมงคลในชีวิตประจำวัน ความเข้าใจในหลักการเหล่านี้จะช่วยให้ผู้อ่านสามารถนำไปใช้ในชีวิตได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยัง

ប្រប្រយោគ-មงคลฤทธิ์ปีนี้ (ฤดูโยภาคโค) หน้าที่ 6 กตปาน ฯ พรลานนุดิ มหาโกลผลิ อนุปาน วิจ กตปาน ฯ อิมาน เอกาส ฯ ปนานิ สีตาอํน ปาอิจาปนานิ ภูวณุติ ฯ มูปานนต…

ក្នុងប្រភេទប្រែប្រាស់នេះ បានបង្ហាញអំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃការប្រោសលទ្ធផលមនុស្ស ដោយនិយាយពីការប្រែប្រាស់នានាដែលទាក់ទងនឹងសញ្ញា និងការបម្រើការទទួលបានមហាហិរញ្ញប្បទាន។ ការសំរាប់សំរាប់පුងផ្សេងៗដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅ

…มิ ฯ [๑๕] ยุยอดสง สมปทิ ตาทสฺ ปริญาเสทต ฯ สกลฺตาติ สีลสมบูรณ สงฺตนา ฯ สยามดิวามติ อดิหนา ฮตฺถนา หุตฺปาเท โสวิกา มุข วิภาเลดว่า ฯ สยามิ ปาลิติัด ฯ อุตโน หุตฺเทน ฯ สกลทีปิ ปาโอ ฯ สกฺโข รนฺตสุกฺกุญฺ ฌฤทหนฺ…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของปฏิทินนิติและการปฏิญาณในวรรณกรรมไทย ผ่านแนวคิดที่สะท้อนถึงศีลธรรมและวัฒนธรรมในประวัติศาสตร์ของไทย โดยให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์ระหว่างคำสอนและการดำเนินชีวิต เช่น การสร้างจิต

…ุภานุกามํ โสมาสุสุขํ คิฺฎิทํฮิตํ ติวิธํ เจตนาํ ปริอฺริ เอสา ฯ สีสตญฺญปฺปนามํ การิวาสิกสำเร๎น ฯ หฤตูปาเทติ ทุกฺขาเเทํ ทุกฺขาเเทํ มูปํ วิญฺญเลตวาํ เตสย๎ มูปํ วิญฺญาเลตวา ฯ อุตตนาว มูปนํโท ทุตฺวํ ทอวติํา …

เนื้อหานี้ประกอบด้วยการสนทนาถึงคุณธรรมที่เป็นพื้นฐานทางจิตใจ เพื่อการเข้าถึงสภาพแห่งความสุขที่แท้จริง ผ่านการฝึกฝนและเข้าใจในสิ่งที่ทำให้เราทุกข์และสุข การพัฒนาจิตใจมีความสำคัญต่อการบริหารชีวิตในแต่ละ