หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
168
กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ตลอดสงฆปาสาทิกา อรรถาภาวี สานิยม หาวรรร ตอน ๒ - หน้า ที่ 393 กรรมเป็นธรรมด้วยอำนาจวิเศษว่าเป็นจริง พระผู้มพร…
เนื้อหานี้เผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ ซึ่งทั้งหมดมีความหมายตั้งแต่การจำแนกกรรมไปจนถึงการใช้คำถามในการสื่อสารถึงธรรมที่เข้าใจได้ง่ายและเป็นเอกภาพ หวังให้ผู้อ่านสามารถนำไปใ
ความหมายของคำว่า นาค และการเปรียบเทียบกับช้างใหญ่
177
ความหมายของคำว่า นาค และการเปรียบเทียบกับช้างใหญ่
ประโยค - ตอนสมันปาสักท่ากอธรรกถาพระวินยะมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 402 สองท่าว่า มาตุครูญญา นาโค มีความว่า เหมือนช้างใหญ…
บทความนี้เสนอความหมายของคำว่า 'นาค' โดยเปรียบเทียบกับช้างใหญ่ที่เที่ยวไปในป่าแต่ไม่ทำบาป ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงสถานที่ที่พระผู้มีพระภาคทรงเข้าไปอาศัย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของช้างในหลายบริบท ที่ส
การศึกษาเกี่ยวกับพระกรรมวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
181
การศึกษาเกี่ยวกับพระกรรมวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
…ากรมิที่สมควร เพราะเข้ากับใจความแห่งปัญหา บงว่า วิโลได้แก่ เมือพูด อธิบายว่า เมื่อกล่าวอธิบายคำเห็น ปานนั้น บงว่า ศูนย์ใจ ได้แต่ ย่อมให้ความใจ บงว่า วิญญูปรีสี ความว่า ยังบริษัทแห่งวิญญูชนทั้งหลาย สองบท…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำสำคัญในด้านพระกรรมวินัยมหาวรรค โดยมีการอธิบายถึงความหมายและบทบาทของคำว่าพุทธาคมในบริบทของปัญญา การแสดงออก และการสื่อสารของวิญญูชนในพระพุทธศาสนา จากการศึกษานี้พบว่
พระวินัย อรรถถถพระวินัย
2
พระวินัย อรรถถถพระวินัย
ประโยค- จุดดุบนต์ปลายปากกาสักกะ อรรถถถพระวินัย อุตรรว วรรค วรรณะ - หน้าที่ 410 บรรด tipped เหล่านี้ ๕ บาท ใน ๑ tipped ทรงผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติภายในพระวินัยโดยเฉพาะเรื่องอุปสมบทและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา กรณีอาบัติและตำแหน่งในวัดโดยอธิบายความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวโยงกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ รวมถึงกฎเกณฑ์และวิน
การวิเคราะห์ธรรมในพระพุทธศาสนา
5
การวิเคราะห์ธรรมในพระพุทธศาสนา
…ยืนเหมือนกัน ข้าพเจ้าอรรถถาวะวัดญาณาว่าความประพฤติชอบ ๑๘ อย่าง ในปริวาสิกขาขั้นเคร สองบทว่า โโลม ปาณุตติ มีความว่า เป็นผู้ชายยอดหยิ่ง อธิบายว่า "ประพฤติดามภิกษุทั้งหลาย." สองบทว่า เนตรฐาว วตุตถิ มี…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมและวินัยในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายเกี่ยวกับประพฤติชอบ ๑๘ อย่างในปริวาสิกขา และความสัมพันธ์ระหว่างกิฏฐิกับการออกจากนิสสรรณะ ตลอดจนคำอธิบายศัพท์เฉพาะในบริบทของธรรม. ข้อ
ปริวาสิกขันธ์ วรรณะ
11
ปริวาสิกขันธ์ วรรณะ
ประโยค - จุดตัดสนิทปลายกาซา อรรถถกพระวินัย อุตรวรรค วรรณะ - หน้า 419 [๒๒๑] ปาริวาสิกขันธ์ วรรณะ [ว่าด้วยปาริวาสิกฉัตร] วิจัยฉันในปาริวาสิกฉัตร นี้ พึงทราบดังนี้ :- บทว่า ปาริวาส…
บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของปาริวาสิกในพระวินัย โดยเฉพาะการอธิบายถึง ๔ ประเภทของปาริวาส ซึ่งรวมถึงการให้ปริวาสแก่บุคคลที่มีวัตถุปร…
พระวินัย และ อุตวรรค วรณา
12
พระวินัย และ อุตวรรค วรณา
…บทว่า ปกโทภิ นั้น ได้แก่นำสำหรับล้างเท้า. บทว่า ปกปีสิ นั้น ได้แก่ ตั้งสำหรับรองเท้าล้างแล้ว. บทว่า ปากกุล นั้น ได้แก่นั่งกระดานสำหรับวางเท้า ซึ่งยังไม่ได้ลง หรือนั่งกระดานสำหรับจับขังเท้า. สองบทว่า อาป…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยที่กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกขุในหลายบท รวมถึงการเคารพ การจัดอาสนะ และข้อวินัยต่าง ๆ ที่เป็นหลักฐานในการศึกษาทางพระธรรม เช่น การจัดที่นอนและการล้างเท้า ยังนำเสนอแนวทางในการถ่ายทอ
การปฏิบัติตามพระวินัยในพุทธศาสนา
13
การปฏิบัติตามพระวินัยในพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดื่มสมดุลปาลิกา ออรฤตพระวินัย อุจจร วรรณะ - หน้าที่ 421 บอกลาเข้าบ้านด้วย จำเดิมแต่เวลาที่ทามแล้วไป ไม่เป็นอาบั…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามพระวินัยในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำปาฐิโมกข์ในลำดับต่าง ๆ ของสงฆ์ การอนุญาตให้ภิกษุทำตามลำดับที่เหมาะสมและวิธีการทำในที่ที่ตั้งใจ รวมทั้ง…
การปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย
27
การปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย
…ขุควรแก่ลายปฏิสันถานเป็น ต้น พึงทราบว่า ตั้งอยู่ในฐานะของภิกขัตต์ของปริวาสกิญจเป็นต้น. วิญาณในคำว่า ปาริฑกสมุตติว่า ภิกขุวณฺณ ปรัวล นี้ พึงทราบดังนี้ :- การที่ส่งทำปริวาสกิจวัตถุให้เป็นที่ ๔ ทำกรรมมีให้…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย โดยนำเสนอความเข้าใจจากพระอุบาลีเถระเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของภิกขุในธรรมและวัตรที่สำคัญต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรทราบเพื่อประโยชน์ในการดำรงอยู่ร่วมกันในส
จุดดุลสมดุลปาสาทิกา
28
จุดดุลสมดุลปาสาทิกา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสาทิกา อรรถถกาพระวันบอ อจุวรรว วรรมะ - หน้าที่ 436 ภิญญูปกติตุ๊ตต." ที่ชื่อว่า อยู่ปราศ ได้แก่ กา…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการเข้าใจและการใช้ชีวิตของภิญญูในทางพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับความปกติและวิธีปฏิบัติตนในการเป็นภิญญู การเรียงลำดับความสำคัญในชีวิต การอธิบายและข้อคิดที่ช่วยพัฒนาจิ
การวิเคราะห์พระวินัยและอุปวรรค
30
การวิเคราะห์พระวินัยและอุปวรรค
…ละสมาทานมานัต วินิจฉัคล้ายกับที่กล่าวมาแล้ว นั่นแล. คำที่เหลือทุก ๆ แห่ง นี้นั้นนั้น ด้วยประกาศนี้. ปาราวิสินัขขันธวรรณะ จบ.
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระวินัยและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับภูษฎและมานัตตราภิกุฎ์ พร้อมแสดงถึงความสำคัญของการเก็บและสมาทานมานัตในบริบททางพระพุทธศาสนา โดยอิงจากคำสอนและหลักฐานที่มีอยู่ ข้อความนี้มีจุ
ความเข้าใจในธรรมวินัย
69
ความเข้าใจในธรรมวินัย
…นระทำ ในคำว่า สรตายุมา เวสรุปิ อปุตติ อาปุชิวา นี้ มีเนื้อ ความดังนี้ว่า "ผู้มีอายุ จะลึกถึงอัติเห็นปานนี้, ผู้มีอายุต้องตั้ง อาบัติเห็นปานนี้." ปาญว่า อาปุติวา กัมม์ ความแห่งปะชนันว่าว่า "ผู้มีอายุต้อง…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมวินัยและความสำคัญของอายุในอาบัติต่างๆ โดยชี้ให้เห็นว่า บุคคลที่มีอายุจะสามารถเข้าถึงอาบัติและข้อคิดในธรรมได้มากกว่าผู้อ่อนวัย. นอกจากนี้ยังเน้นถึงธรรมวาทุนดคณะแห่งกรียา แ
ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
79
ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
…ե อนญาณี เจว ภาสา ฐานี ชายานิติ มีความว่า ถ้อยคำ ทั้งหลาย ไม่มีปริมาณเกิดขึ้นนับนี้และข้างนี้ ปางว่า ภาสา ก็มี เนื้อความเหมือนกันนี้ สองเท่า อุผาภิยา สมมุทนิจฺโฬ มีความว่า ภิกษุผู้ ประกอบด…
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์บทเรียนเกี่ยวกับการประกอบคำและธรรมะของภิกษุ พร้อมทั้งการวิเคราะห์การใช้ศัพท์และการแสดงความคิดเห็นในกลุ่ม โดยเฉพาะในเรื่องของธรรมกิฏิ
อรรถกพระวันจูจรรวรรณ - หน้าที่ 507
99
อรรถกพระวันจูจรรวรรณ - หน้าที่ 507
…ี่ เรียกว่า กั้นหัน ภาชนะที่ทำด้วยหนัง ซึ่งจะพึ่งผูกคิดกับกัน โพงหรือหัด ชื่อว่า ท่อนหนัง. สองบทว่า ปากฏ โหว มีความว่า บ่อ น้ำคลอง เป็นที่ไม่ได้ ล้อม. บทว่า อุตกปุญญ์ มีความว่า เครื่องเช็ดน้ำ ทำด้วยหิ๊ก…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงภิกษุที่ต้องทำนิรามและเครื่องมือที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น ผ้าและเครื่องเช็ดน้ำ รวมถึงการใช้ของที่ทำจากหนังและการจำกัดอายุการใช้ภาชนะแตกต่างกัน เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้
จุดดีกับปาถกีอ อรรถถกพระวินัย
172
จุดดีกับปาถกีอ อรรถถกพระวินัย
ประโยค - จุดดีกับปาถกีอ อรรถถกพระวินัย องค์วรรค วรรคา - หน้าที่ 580 ต้องใช้ให้ทีเดียว หากว่า ก็ญืดือเอาทำพสมัญจะทั้งหล…
บทความนี้สำรวจหลักการตามพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับสังกิจวาสและการใช้สอยในอาวาสส่วนตัว โดยเน้นถึงข้อดีและข้อที่ต้องพิจารณาเมื่อใช้สิ่งของส่วนตัวในบริบทต่างๆ ซึ่งรวมถึงการใช้เครื่องเช็ดเท้าและการรับผิดชอบ
การแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา
182
การแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดคงคงดา ปาทากา อรรถถกพระวันอุปวรร วรรณา - หน้าที่ 590 มีไตรวจิร เป็นบริวารกตาาม ภันธนีย์ ย่อมเป็นของเธอทั้งนั้…
บทความนี้สำรวจแนวทางการแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการให้และรับในบริบทของภิกษุสามเณรและพระมหาเถระ ในคำสนทนาของทายกที่เน้นไปที่การแยกส่วนในการแบ่งปันน้ำบริโภคอย่างมุ่ง
การปรับเปลี่ยนวาระบำรุงภักษในพระพุทธศาสนา
212
การปรับเปลี่ยนวาระบำรุงภักษในพระพุทธศาสนา
ประกอบ - จุดตัดสนิทปากา อรรถถกพระวันชัย ฉัตรวรรค วรรคา - หน้า ที่ 620 ใด อันทายกเลื่อนในบุคคลแล้วสร้างที่อยู่เพื่อบุคคลน…
เอกสารนี้นำเสนอการปรับเปลี่ยนวาระการบำรุงภักษาให้กับพระภิกษุ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการดำเนินการของทายกที่สร้างที่อยู่อาศัยและภักษาที่เหมาะสม โดยภาษาที่ใช้มีการอธิบายถึงกระบวนการถวายข้าวสารให้ตรงตามหลักฐานใ
จุดดุลสมมติปลาสิกา: การวิเคราะห์พระวินัย
227
จุดดุลสมมติปลาสิกา: การวิเคราะห์พระวินัย
…ปฏิญญา ด้วยวัตถุไม่เป็นจริง ชื่อว่าธรรม. โดยสุตันปิยาร ข้อื่น คือ "ราชวินัย โทสวินัย โมหวินัย ลังวร ปานะ การพิจารณา" ชื่อว่าวินัย. ข้อนี้ คือ "ความไม่ กำจัดกิเลสมีราคาเป็นต้น ความไม่สำรวมหรือไม่ละ การไม…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของวินัยในพระพุทธศาสนา และวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ ของธรรมและกรรม โดยเน้นการไม่กำจัดกิเลสและการพิจารณา ซึ่งจะนำไปสู่ความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและวินัย เพื่อการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต
การตรัสอคะเนื่องด้วยความเกิดเรื่องของพระคตดา
228
การตรัสอคะเนื่องด้วยความเกิดเรื่องของพระคตดา
…บอกลาตอนเที่ยวไปสูที่จารนั่นนั้นแนะ ชื่อว่าอันพระคตดาไม่รง ประพฤติเลย. โดยสุตตปริยาย ข้อนี้ คือ "สติปาฐาน ๔ ຫฺว๎ อารมมรรค มงคล ๒" ชื่ออันพระคตดารทรงบัญญัตแล้ว. ข้อนี้ คือ "สติ- ปาฐาน ๓ ຫฺว๎ มรรคนิงค ๕" …
เนื้อหานี้พูดถึงการตรัสอคะเนื่องของพระคตด้าเกี่ยวกับความดีและการไม่ประพฤติที่ไม่เหมาะสม โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมข้อวินัยและสุตตในพระพุทธศาสนา เช่น สติปัฏฐาน พระวินัย ปรากฎการณ์ทางธรรมต่างๆ ที่ส่งเสริมการ
การดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันก
232
การดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันก
ประโยค - จุดดื่มสมุนไพรสากกะเสา อรรถคาถพระวินัย องค์วร วรณะ - หน้าที่ 640 หลายบทว่า ปานนี้ ปฏิจิตผุ, ปฏิโภชนีย ปฏิจิตผุ มี ความว่า พึ่งมาดิ่งน้ำนี้มาใช้อย่างนี้ว่า "ภิกษุทั้งหมดหลาย ยอมด…
บทความนี้กล่าวถึงการดื่มน้ำสมุนไพรและการชำระสันกตามธรรมเนียมในพระวินัย โดยอธิบายถึงเหตุผลและวิธีการเพื่อให้ภิกษุสามารถปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้อง รวมถึงการถามถึงเวลาที่เหมาะสมในด้านต่างๆ เช่น เวลาที่ควร