หน้าหนังสือทั้งหมด

การบวชของกษัตริย์ต่างเมือง
83
การบวชของกษัตริย์ต่างเมือง
…กว่า พระเจ้าเอสุการีในครั้งนั้นได้มาเป็นพระเจ้าสุทโธทนมหาราช ในบัดนี้ พระเทวีได้มาเป็นพระนางมหามายา ปุโรหิตมาเป็นพระมหากัสสปะ นางพราหมณีได้มา เป็นนางภัททกาปิลานี อชปาลกุมารได้มาเป็นพระอนุรุทธะ โคปาลกุมา…
ทั้งที่ไม่น่าจะได้ความ ทรงดำริว่า “เห็นทีว่า การบวชต้องมีคุณค่าโอฬาร ยิ่งใหญ่กว่าทรัพย์เหล่านี้เป็นแน่แท้!” จึงเสด็จไปหา หัตถิปาลฤๅษีได้ฟังธรรมแล้วพากันออกบวชหมดทั้งกองทัพ ต่อมามีพระราชาต่างเมืองยกทัพ
การจับโจรในราชอุทยาน
133
การจับโจรในราชอุทยาน
…รู้จะยืนยันอย่างไรว่าตนมิได้เอาไป พยานก็ไม่มี ขึ้นตอบไปก็เหมือนจะแก้ตัวไปเสียอีก จึงกราบทูล ไปว่าให้ปุโรหิตไปแล้ว ปุโรหิตก็กราบทูลว่าให้คนธรรพ์ไปคนธรรพ์ก็ซัดทอดว่าให้นางวัณณทาสี ตกค่ำพอดี ทั้งหมดถูกขังไ…
…รู้จะยืนยันอย่างไรว่าตนมิได้เอาไป พยานก็ไม่มี ขึ้นตอบไปก็เหมือนจะแก้ตัวไปเสียอีก จึงกราบทูล ไปว่าให้ปุโรหิตไปแล้ว ปุโรหิตก็กราบทูลว่าให้ค
การระวังภัย
136
การระวังภัย
…ต้นเข้ามาถามอย่างฉงนว่า.. “พวกทหารจะมาจับโจร แล้วท่านไปไล่มันทำไมล่ะ?” เทวดาต้นสะเดาจึงอธิบายว่า.. "ปุจิมันทชาดก, พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก, มก. เล่ม 58 หน้า 444-449 บทที่ 4 ช า ด ก ใ น ห ม ว ด ปั …
พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า เราได้เป็นดาบสในครั้งนั้น จากชาดกเรื่องนี้ พราหมณ์หนุ่มมีปัญญาสอนตัวเองได้ ยอมละทิ้งความหลงเชื่อผิด ๆ ซึ่ง คนทั่วไปมักถอนความเชื่อผิด ๆ ได้ยากยิ่ง เมื่อลองได้หลงผิดยึดติดอันใดก
ประชุมชาดก
191
ประชุมชาดก
…น แม้ในกาลก่อนก็เช่นกัน เมื่อภิกษุ ทูลวิงวอน จึงทรงนำอดีตมาแสดงดังนี้ สมัยหนึ่ง ณ เมืองบุปผวดี ได้มีปุโรหิตชื่อกัณฑหาละเป็นผู้ดุร้ายหยาบคายยิ่ง มีว่าผู้ใดเจอ คนเช่นนี้น้อยคนนักที่อยากจะตอแยด้วยแม้คิดปรา…
ประชุมชาดก พระทศพลทรงประชุมชาดกว่า นายบ้านครั้งนั้นมาเป็นพระอานนท์ ภรรยานายบ้านมา เป็นนางวิสาขา บุตรมาเป็นพระราหุล ส่วนฤาษีมาเป็นตถาคตแล จากชาดกเรื่องนี้ ทุกคนอดทนจนได้ดี หากฤาษีสึกไป ชีวิตก็ตกต่ำลง ย
พระจันทกุมาร
192
พระจันทกุมาร
…ด้รับเสียงแซ่ซ้องจากมหาชนเท่านั้นกระทั่งยังได้ รับตำแหน่งจากพระราชาให้ตัดสินคดีความทั้งหมดแทนกัณฑหาลปุโรหิตอีกด้วย ในที่สุดกัณฑหาละ ก็สูญสิ้นผลประโยชน์ รวมทั้งยังได้ยินแต่เสียงผู้คนติเตียนโพทนาดังก้องอย…
…ด้รับเสียงแซ่ซ้องจากมหาชนเท่านั้นกระทั่งยังได้ รับตำแหน่งจากพระราชาให้ตัดสินคดีความทั้งหมดแทนกัณฑหาลปุโรหิตอีกด้วย ในที่สุดกัณฑหาละ ก็สูญสิ้นผลประโยชน์ รวมทั้งยังได้ยินแต่เสียงผู้คนติเตียนโพทนาดังก้องอย…
การรักษาคุณธรรมและการไม่ฆ่าสัตว์
219
การรักษาคุณธรรมและการไม่ฆ่าสัตว์
…ลังทรงฝึกซ้อมยิงธนูเพื่อไว้ลายข่มขู่ข้าศึกที่อาจมาคุกคามในอนาคต จู่ๆ ก็มีละมั่งมายืนอยู่ที่วิถีลูกศรปุโรหิตวันนี้ก็ผิดเป็นคนละคนกลับเร่งให้พระองค์ทรงปล่อยลูกศรยิงละมั่ง ที่อยู่ตรงหน้าพระพักต์ให้ตายโดยเร…
ละมั่งวิ่งหนีไม่เหลียวหลังไปจนไกลแล้วหันกลับมาดู ก็รู้ว่าพระราชาพลัดตกบ่อน้ำ ตนเอง ปลอดภัยแล้ว เกิดความโล่งอกโล่งใจแต่ก็อดมิได้ที่จะวิ่งย้อนกลับมาดูพระราชา เมื่อเห็นพระราชา ดิ้นทุรนทุรายอยู่ภายใต้บ่อ
เสียงสาปแช่งจากประชาชน
230
เสียงสาปแช่งจากประชาชน
…่าวัวกลับด่าพระราชาอย่างรุนแรงว่า... “ขอให้พระเจ้าปัญจาละจงถูกฟันแทงด้วยดาบ ให้ฉิบหายในสงครามเถิด!” ปุโรหิตฟังแล้วสุดทน ปราดเข้าไปถามเอาความกับคนรีดนมโคคนรีดนมก็ตอบว่า.. “เพราะพวกเจ้าหน้าที่บ้านเมืองมัน…
…่าวัวกลับด่าพระราชาอย่างรุนแรงว่า... “ขอให้พระเจ้าปัญจาละจงถูกฟันแทงด้วยดาบ ให้ฉิบหายในสงครามเถิด!” ปุโรหิตฟังแล้วสุดทน ปราดเข้าไปถามเอาความกับคนรีดนมโคคนรีด
สาธุนรธรรม 4 ประการ
241
สาธุนรธรรม 4 ประการ
…าความชั่ว นี้คือสาธุนรธรรมที่สี่ ท่านจงประกอบด้วยสาธุนรธรรม 4 ประการนี้แล้วจะเป็นผู้ตั้งอยู่ในธรรม” ปุณณกยักษ์ตริตรองคำพูดของวิธูรบัณฑิตแล้วพลันรู้สึกถึงความผิดของตนขึ้นมาทันทีว่า.. “เรานี้ได้รับลาภสักก…
“อย่างไรกันรึ? ขอท่านจงอธิบายเนื้อความให้ประจักษ์ซิ!” ยักษ์ถามอย่างฉงน “ผู้ใดเชื้อเชิญคนที่ไม่เคยคุ้นเคยกันทั้งมีเคยพบเห็นกันให้นั่งอาสนะ ให้ข้าว ให้น้ำ บุรุษควร ทำประโยชน์แก่ผู้นั้นตอบแทน บัณฑิตทั้ง
การกลับสู่แคว้นกุรุรัฐ
243
การกลับสู่แคว้นกุรุรัฐ
…งใจของบัณฑิตทั้งหลาย เราทั้งสองยินดีด้วยปัญญาของท่าน ยิ่งนักแล้ว” พระราชาตรัสชื่นชมบัณฑิตแล้วตรัสกับปุณณกยักษ์ว่า... “ท่านจงไปส่งวิธุรบัณฑิตสู่แคว้นกุรุรัฐโดยเร็วเถิด ป่านนี้พระเจ้าธนัญชัยโกรพยราชคงรอ ท…
“น้องวิมลา! พี่มาแล้ว ทำไมน้องถึงดูซูบผอมเหลือเกิน... น้องไม่ยอมเสวยกระยาหารบ้าง เลยหรือ น้องจงดูนี่! ผู้นี้คือวิธูรบัณฑิตมาถึงแล้ว จะมาทำความสว่างไสวให้แก่น้อง เชิญน้องตั้งหทัย ฟังคำของท่านเถิด การท
การปลูกฝังคุณธรรมในเด็ก
26
การปลูกฝังคุณธรรมในเด็ก
…่องบุญได้ และนำหลักฐานจากพระไตรปิฎก มายืนยันด้วยว่า “บุญมีจริง” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเจนใน “ปุญญาภิสันธานสูตร” ว่า “ทำบุญต้องได้บุญ และบุญเกิดขึ้นเป็นท่อธารบุญทุกครั้ง ที่ตั้งใจละชั่ว ทำความดี แ…
คำจำกัดความของเรื่องนั้นคืออะไร พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ท่านตระหนักในเรื่องนี้ เป็นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการให้คำจำกัดความเรื่อง “บุญ” เพราะหากเข้าใจตรงนี้ ไม่ชัดเจนแล้ว โอก
การใช้ปัจจัย 4 ในการสร้างบารมี
57
การใช้ปัจจัย 4 ในการสร้างบารมี
…นกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนพระภิกษุให้รู้จักใช้ปัจจัย 4 ให้เกิดบุญทั้งแก่ ตนเอง และญาติโยมไว้ใน “ปุญญาภิสันทสูตร” ว่า 1) พระภิกษุรูปใดที่ญาติโยมนำจีวรมาถวาย พอได้รับถวายแล้ว ก็เข้าเจโตสมาธิ คือ ตั้งใ…
หรือเพิ่งมาอยู่ใหม่ก็ตาม ถ้าหากยังไม่รู้จักประมาณการใช้ปัจจัย 4 ต้องถือว่ายังเป็นผู้ กำลังฝึกตัวใหม่อยู่ทั้งสิ้น” เพราะฉะนั้น พวกเราต้องระมัดระวังการใช้ปัจจัย 4 ให้ดี อย่าใช้ด้วยความสุรุ่ยสุร่าย แต่ให
การเห็นกายและกิเลส
32
การเห็นกายและกิเลส
…อ พวกจิตใจหมักหมมด้วยกิเลส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียกมนุษย์ เทวดา พรหม อรูปพรหมทั้งสี่กลุ่มนี้ว่า “ปุถุโคตร” ปุถุ แปลว่า หนา หนาด้วยอะไร หนาด้วยกิเลส หรือพวกกิเลสหนานั่นเอง ระดับที่สอง คือ พวกอริยโคตร …
การที่จะเห็นกายต่าง ๆ ที่กล่าวมานี้ก็ยากอยู่แล้ว แต่การที่จะเห็นกิเลส ซึ่งอยู่ในกาย ดังนั้นเรื่องการเห็นกิเลสที่อยู่ในใจของกายเหล่านั้น จะยากเย็น เหล่านั้นยิ่งยากขึ้นไปอีก แสนเข็ญอีกเพียงใด ขอให้ท่าน
การเข้าใจอวิชชา
51
การเข้าใจอวิชชา
…ให้มรรคมีองค์ 8 สมบูรณ์ ใจจึงจะหยุด ใจจึงจะนิ่ง ใจจึงจะใส จึงเห็นธรรมกาย แต่ว่าถึงธรรมกายแล้วไม่ใช่ ปุ๊บปั๊บจะเห็นอวิชชาเลย ไม่ได้ง่ายอย่างที่คิด ต้องเข้าถึงธรรมกายในธรรมกาย ธรรมกาย เบื้องต้นก็ยังมองไม่…
บทขยายความ เหตุปัจจัยที่ทําให้เกิดการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสาร อวิชชา - สังขาร วิญญาณ - นามรูป + อายตนะ 6 - ผัสสะ ความทุกข์ทั้งหลาย → ชาติ ภพ <-> อุปาทาน ตัณหา เวทนา จากประโยคที่ว่า “ที่หมายสำคัญของ
พระพุทธคุณ
94
พระพุทธคุณ
…ของพระองค์ก็คือ การทำ สมาธิให้พระทัยหยุดนิ่งสนิทอย่างถาวรมั่นคงที่ศูนย์กลางกายนั่นเอง 2.1.6 อนุตตโร ปุริสทัมมสารถ พระธรรมเทศนา อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารถ พระคุณข้อนี้หมายความว่า พระองค์ก็ เปรียบเสมือนสารถีผ…
พระองค์ได้เลยผลที่สุดพระองค์จึงทรงสรุปได้ว่าโลกทั้งโลกนี้แท้ที่จริงก็คือคุกขังสรรพสัตว์นั่นเอง ยังให้สัตวโลกต้องทนทุกข์ทรมานเวียนว่ายตายเกิดกันนับภพนับชาติไม่ถ้วน ทำไมพระองค์จึงทรงรู้แจ้งโลกได้อย่างนี
พระพุทธคุณ
95
พระพุทธคุณ
…ค์ หมดสิ้น ดังนี้พระองค์จึงเป็นผู้ฝึกสอนอย่างดีเลิศ ไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน จึงได้ พระนามว่า “อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารถี” บทขยายความ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงได้รับคำยกย่องว่า เป็นนักฝึกคนที่ยอดเยี่ยมอย่างที่ไม่…
พระองค์จึงเสด็จไปยังอาศรมแห่งอุรุเวลกัสสปะ ตรัสขออาศัยพัก สักราตรีหนึ่งที่โรงเพลิง อุรุเวลกัสสปะว่าที่นั่นมีพญานาคพิษร้ายอยู่ตัวหนึ่ง พระองค์ว่าไม่เป็นไร ก็เสด็จประทับอยู่ที่นั่น ครั้นตกเวลากลางดึกพญา
พระสังฆคุณ
134
พระสังฆคุณ
…ีตที่เตรียมไว้รับแขก ทักขิเนยโย จึงเป็นผู้ควรรับของที่เขาทำบุญ อนุช กรณีโย จึงสมควรกราบไหว้ อนุตตร์ ปุญญกเขตต โลกสสะ เป็นเนื้อนาบุญอันเลิศไม่มีอื่นจะดีกว่า อีกแล้ว ใครทำบุญกับท่านย่อมได้บุญเยอะ บทขยายคว…
2. อุชุปฏิปันโน แปลว่า ท่านตั้งใจปฏิบัติตรง คือขั้นต้นก็ปฏิบัติเพื่อกำจัดความ คดโกง นอกลู่นอกทางทั้งทางกาย วาจา และใจ จากนั้นก็มุ่งตรงต่อพระนิพพาน แม้จะล่วงเลยข้ามไป กี่ภพกี่ชาติท่านก็ไม่เปลี่ยนใจ ยั
การตักตวงบุญจากพระอริยเจ้า
135
การตักตวงบุญจากพระอริยเจ้า
…อมนำให้ บังเกิดศรัทธามั่นคงในพระรัตนตรัย เป็นการปิดอบายให้กับตนเองอย่างชาญฉลาดและมั่นคง 5. อนุตตรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสะ ต้องรู้ว่าท่านผู้นี้แหละเป็นเนื้อนาบุญอันเลิศ ไม่มีศาสดาใด ๆ ในโลกจะยิ่งใหญ่กว่าท…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ทรงสอนให้ชาวโลกทั้งหลายรู้จักตักตวงบุญจากท่านให้ได้ เต็มที่ด้วยการประพฤติปฏิบัติอย่างเหมาะสม 5 ประการ คือ 1. อาหุเนยโย ต้องรู้ว่าท่านเป็นผู้ควรเคารพสักการะอย่างยิ่ง หากได้พบท
ธรรมกายในหนังสือทิพยอานาจ
185
ธรรมกายในหนังสือทิพยอานาจ
…ู่ไปกับการปฏิบัติธรรมให้ยิ่ง ๆ ขึ้นต่อไป 5.10 ธรรมกายในหนังสือทิพยอานาจ 1 ทิพยอำนาจ พระอริยคุณาธาร (ปุสโส เส็ง ป. 6) เรียบเรียง มหามกุฏราชวิทยาลัย 2. NUNGTIN 4 พ.ศ. ๒๕ จํานวน ๑,๐๐๐ เล่ม วิธีสร้างทิพยอำน…
“อนึ่งท่านจงได้อนุเคราะห์แก่อาตมาด้วยสมเด็จพระศาสดาบังเกิดในโลกเสด็จเข้าสู่ พระปรินิพพานเสียแล้ว เราได้เห็นแต่พระธรรมกาย บมิได้เห็นซึ่งพระสรีรกาย ท่านจง สงเคราะห์นฤมิตพระรูปกายแห่งพระศาสดาจารย์ พร้อม
พระรัตนตรัยภายนอก
62
พระรัตนตรัยภายนอก
…าถึงพระรัตนตรัยในตัว เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ยังเป็นเพียงพระโพธิสัตว์เท่านั้น 1 2 พระอริยคุณาธาร (ปุสโส เส็ง ป.ธ. 6), ทิพยอำนาจ, พิมพ์ครั้งที่ 9, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2535), หน้า 507-512 พร…
เรียบเรียงโดยพระอริยคุณาธาร แห่งวัดเขาสวนกวาง จังหวัดขอนแก่น กล่าวถึงอินทรีย์ของ พระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่ได้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในไว้ว่า “อินทรีย์ของพระอรหันต์นั้นแหละ เรียกว่า อินทรีย์แก้ว ตา หู จม
อานุภาพของพระธรรมกาย
69
อานุภาพของพระธรรมกาย
…ทธเจ้าที่หายสาบสูญไปหลังพุทธปรินิพพาน 500 ปี กลับคืนมาอีกครั้ง สมเด็จป่าหรือสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ (ปุ่น ปุณณสิริ) สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 17 วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ได้บันทึกไว้ว่า....ครั้งหนึ่ง ผู้เ…
พุทธเจ้าทุกพระองค์ มีอยู่ในกายเนื้อของพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย มีอยู่ในกายเนื้อของ พระสาวกสาวิกาทุกรูป และมีอยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน ดังข้อความที่ว่า “พระปัจเจกพุทธเจ้า ทั้งหลายมีธรรมยิ่งใหญ่ มีธรรมก