ธรรมกายในหนังสือทิพยอานาจ : หน้า 185/194

“อนึ่งท่านจงได้อนุเคราะห์แก่อาตมาด้วยสมเด็จพระศาสดาบังเกิดในโลกเสด็จเข้าสู่ พระปรินิพพานเสียแล้ว เราได้เห็นแต่พระธรรมกาย บมิได้เห็นซึ่งพระสรีรกาย ท่านจง สงเคราะห์นฤมิตพระรูปกายแห่งพระศาสดาจารย์ พร้อมด้วยอาการทั้งปวง สำแดงแก่เราให้เห็น ประจักษ์ กับทั้งพระอัครสาวกทั้งคู่ให้ปรากฏ ด้วยฤทธิ์แห่งท่านกาลบัดนี้...” ข้อสังเกตคือ ใจความตอนนี้กล่าวอย่างชัดแจ้งว่า พระอุปคุตต์เห็นพระธรรมกาย นั่นคือ พระธรรมกายนั้นสามารถเห็นได้ อันเป็นข้อความหนึ่งในคัมภีร์ที่เป็นเครื่องยืนยันความรู้ ม อันเกิดจากการปฏิบัติธรรมของพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำและเหล่าศิษย์ว่าไม่ได้ผิดเพี้ยน แต่อย่างใดใช่หรือไม่ อันเป็นเรื่องที่ควรศึกษาควบคู่ไปกับการปฏิบัติธรรมให้ยิ่ง ๆ ขึ้นต่อไป 5.10 ธรรมกายในหนังสือทิพยอานาจ 1 ทิพยอำนาจ พระอริยคุณาธาร (ปุสโส เส็ง ป. 6) เรียบเรียง มหามกุฏราชวิทยาลัย 2. NUNGTIN 4 พ.ศ. ๒๕ จํานวน ๑,๐๐๐ เล่ม วิธีสร้างทิพยอำนาจ dod และสามารถกว่ากายชั้นนอกหลายร้อยเท่า สามารถ ออกจากร่างหยาบไปในที่ไหน ๆ ได้ตามต้องการ เมื่อ กายหยาบสลายแล้ว กายจนนิยังไม่สลาย จงออก จากร่างไปหาที่เกิดใหม่ต่อไป นามกายเป็นของมี ทั่วไปแม้แต่สามัญมนุษย์ แต่ดีเลวกว่ากันด้วยอำนาจ กุศลากุศลที่ตนทำไว้ก่อน ส่วนพระนามกายของ พระพุทธเจ้า ท่านว่าดีวิเศษยิ่งกว่าของสามัญมนุษย์ ด้วยอำนาจพระบุญญาบารมี ที่ทรงบำเพ็ญมาเป็น เวลาหลายอสงไขยกัปป์ (๓) พระธรรมกาย ได้แก่พระกายธรรมอัน บริสุทธ์ ไม่สาธารณะทั่วไปแก่เทวาและมนุษย์ หมาย ถึงพระจิตที่พ้นจากกิเลสอาสวะแล้ว เป็นพระจิต บริสุทธิ์ผุดผ่อง มีพระรัศมีแจ่มจ้า เปรียบเหมือน ดวงอาทิตย์อุทัยไขแสงในนภากาศฉะนั้น พระธรรม กายนี้ เป็นพระพุทธเจ้าที่จริงแท้ เป็นพระกายที่พ้นเกิด แก่ เจ็บ ตาย และทุกข์โศกทั้งหลายได้จริง เป็นพระ กายที่เที่ยงแท้ถาวรไม่สูญสลาย เป็นอยู่ชั่วนิรันดร *พระอริยคุณาธาร (ปุสฺโส เส็ง) ทิพยอำนาจ (หน้า 507-512): มหามกุฏราชวิทยาลัย พิมพ์ครั้งที่ 8 พุทธศักราช 2527. 176 DOU พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ