หน้าหนังสือทั้งหมด

เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔ - พระเวสสันดร ขอ พร ๘ ประการ
194
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔ - พระเวสสันดร ขอ พร ๘ ประการ
…่อหม่อมฉันพ้นจาก อัตภาพนี้ จึงไปสู่สวรรค์ ถึงชั้นดุสิตอันวิเศษ จุติจากชั้น ดุสิตมาเป็นมนุษย์ พึงเป็นผู้ไม่เกิดอีก” ผู้มีบุญญาธิการที่ได้สั่งสมบุญไว้มากๆ ถึงจุดหนึ่งปัญหา และอุปสรรคย่อมไม่มีความหมาย มารก็…
ในบทนี้ เราได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของเมตตาและการสร้างบารมี เพื่อให้มนุษย์และสรรพสัตว์สามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข พระเวสสันดรอธิษฐานกับท้าวสักกเทวราชเพื่อความรักษาทรัพย์ของเขาในการบริจาคทาน และค
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๔
195
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๔
…รชาดก ตอนที่ ๑ ๔ (พระเวสสันดร ขอ พร ๘ ประการ) ១៩៤ เป็นจริงทุกประการ เหมือนอย่างพระเวสสันดรโพธิสัตว์ ผู้รักใน การบริจาคทานยิ่งกว่าสิ่งใดๆ การให้นั้นฝังแน่นอยู่ในจิตใจ เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของพระองค์ จึงยา…
ในตอนนี้ของเวสสันดรชาดก เราเห็นความรักในการบริจาคทานของพระเวสสันดรที่ติดแน่นในจิตใจของพระองค์ แม้จะถูกขับไล่ แต่พระองค์ก็ไม่ลดละในการทำทาน จนถึงจุดที่ทรงกล้าสละทรัพย์สมบัติที่คนทั่วไปยากจะทำ รวมถึงการ
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔
196
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔
…นรเทศเสด็จมา แรมราตรีอยู่ในราวไพรป่า ก็ยังบำเพ็ญมหาทานบารมีไม่ได้ขาด *ด้วยความเลื่อมใสในพระเวสสันดร ผู้มีพระหฤทัยมุ่งมั่น เด็ดเดี่ยวสูงส่งหาผู้ใดเสมอเหมือนได้ยาก ทำให้พระอินทร์ถึงกับ เปล่งวาจาอนุญาต ให้พ…
…งในการคืนสู่เมืองและสร้างความอยู่ดีมีสุขให้กับทุกชีวิตที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนการไม่ทำร้ายหรือเบียดเบียนผู้อื่น ซึ่งสะท้อนถึงแนวทางธรรมะและความเมตตาให้เห็นชัดเจน
การบำเพ็ญทานบารมีของพระเวสสันดร
210
การบำเพ็ญทานบารมีของพระเวสสันดร
…้ท่านเมื่อไม่เหลียวแล ทรัพย์ ยศ บุตร ภรรยาหรืออวัยวะน้อยใหญ่ ให้สิ่งที่เขาต้องการ อยากได้ทั้งหมด แก่ผู้ขอที่มาถึง กระทำมิให้มีส่วนเหลืออยู่ จักได้นั่งที่โคนต้นโพธิ์ ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ในตอนที่พระเวสสันดร ได้กล่าวถึงแนวทางการบำเพ็ญทานบารมีว่า ผู้ที่มุ่งหมายที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ต้องไม่ยึดติดกับทรัพย์สิน, ยศ, และครอบครัว การที่ไม่เหลี…
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๖
215
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๖
…้นรดน้ำ ลงบนสรีระของใครได้ จึงบันดาลฝนโบกขรพรรษให้ตกลงที่ ท่ามกลางสมาคม ที่ต้องการจะให้เปียกก็เปียก ผู้ที่ไม่ต้องการให้ เปียกน้ำฝนแม้สักหยาดเดียวก็ไม่ถูกต้องสรีระร่างของชนเหล่านั้น ครั้นบรมกษัตริย์ทั้ง 5…
ในตอนที่ ๑๖ ของเวสสันดรชาดก ข้าราชบริพารร้องไห้เมื่อเห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น และเมื่อบรมกษัตริย์ทั้ง 5 ฟื้นคืนสติ ต่างสนทนาด้วยความร่าเริงและคิดถึงกัน ชาวแคว้นสีพีอัญเชิญพระเวสสันดรเสด็จกลับกรุงเชตุดร
การเดินตามทางของบัณฑิต
221
การเดินตามทางของบัณฑิต
…เติบโตขึ้นก็ได้รับการเลี้ยงดู เมื่อศึกษาเล่าเรียน ก็ได้ความรู้จาก ครูบาอาจารย์ บางครั้งเราก็เป็นทั้งผู้ให้และผู้รับ โดยเฉพาะ การเดินทางข้ามวัฏสงสารอันยาวไกลนั้น เราต้องให้สิ่งที่ดีเพื่อ จะได้สิ่งที่ดีติด…
เนื้อหานำเสนอการเดินทางทางศาสนาของบัณฑิตที่ได้รับการเลี้ยงดูและการศึกษา จากครูบาอาจารย์ ผู้ให้และผู้รับในวัฏสงสาร ส่วนของการให้ทานและการสร้างบุญเป็นสิ่งที่สำคัญซึ่งติดตามเราไปตลอดกาล สาระที่จ…
คุณธรรมและการให้ทานในชีวิตของธรระพี ประช
222
คุณธรรมและการให้ทานในชีวิตของธรระพี ประช
…สหธรรมิก คือ แม้ท่านจะบวชมาหลายพรรษา ท่านก็ยังมี อัธยาศัยชอบในการให้ทานเป็นปกติ ยินดีในการดำรงตนเป็นผู้ ให้มากกว่าการเป็นผู้รับ ได้บำเพ็ญสาราณียธรรมจนครบถ้วน บริบูรณ์ เมื่อรู้ว่ายังมีปฏิคาหก คือ ผู้ต้องก…
…งของแก่เพื่อนร่วมทาง แม้บางครั้งสิ่งที่มีอยู่จะไม่เพียงพอสำหรับตนเอง แต่ท่านก็ไม่ลังเลที่จะให้ทานแก่ผู้ที่ต้องการ ความใจบุญของท่านทำให้ชื่อเสียงของท่านเป็นที่รู้จักในหมู่ภิกษุ และในที่สุดได้ส่งผลให้ได้รั…
ธรรมะและการให้ทาน
229
ธรรมะและการให้ทาน
…นตามทางของบัณฑิต(๒) ๒๒๘ จึงให้ทาน คนตระหนี่กลัวความอดอยากยากจน เพราะ ความกลัวจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่ผู้ไม่ให้ และจะกลับมามี ผลต่อคนพาลผู้หลงผิด ฉะนั้น บัณฑิตพึงครอบงำามลทิน กําจัดความตระหนี่แล้วรีบให้ทาน…
…ะความตระหนี่เป็นอุปสรรคต่อการทำดีและการสร้างความร่ำรวย ทั้งยังส่งผลให้เกิดความทุกข์ในชีวิต หากไม่ชวนผู้อื่นมาทำบุญก็จะมีความเสี่ยงที่จะเกิดเป็นคนที่ร่ำรวยแต่มีเพียงทรัพย์สินหรือมีพวกพ้องที่ยากจน บทความยั…
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
233
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
…้า ขอให้ ทุกคนอย่าลืมที่จะขจัดความตระหนี่ออกจากใจทุกๆ วัน ด้วย การให้ทานตักบาตรพระทุกเช้า ดำรงตนเป็นผู้ให้เสมอจนเป็นปกติ ให้เป็นมหาทานบารมี ที่จะทำให้เรามีสมบัติจักรพรรดิตักไม่ พร่องไว้ใช้สร้างบารมี เพื่…
…ามสำคัญของการขจัดความตระหนี่และการส่งเสริมการให้ทาน ซึ่งเป็นการสร้างบารมีให้กับตัวเองและสังคมโดยรอบ ผู้ที่ปฏิบัติตามธรรมนี้จะพบกับการสร้างความดีและสมบัติทางจิตใจที่ยั่งยืน.
หน้า10
234
… ณ ฑิ ต (m) บุคคลตั้งวาจาและใจไว้โดยชอบ มิได้ทำบาปด้วยกาย อยู่ครอบครองเรือน ที่มีข้าว และน้ำมาก เป็นผู้มีศรัทธา เป็นผู้อ่อนโยน มีปกติเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ รู้ถ้อยคำของผู้ขอ ผู้ที่ ตั้งอยู่ในธรรม ๔ อย่างเหล่…
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
237
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
…ณฑิต(๓) ๒๓๖ บุคคลตั้งวาจาและใจไว้โดยชอบ มิได้ทำบาปด้วยกาย อยู่ครอบครองเรือน ที่มีข้าว และน้ำมาก เป็นผู้มีศรัทธา เป็นผู้อ่อนโยน มีปกติเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ รู้ถ้อยคำของผู้ขอ ผู้ที่ ตั้งอยู่ในธรรม ๔ อย่างเหล่…
…รม 4 ประการที่ช่วยให้บุคคลมีศรัทธาและประพฤติตนอยู่ในธรรม ได้แก่ ความเชื่อมั่นในผลของการกระทำ การบูชาผู้ที่ควรบูชา ความสุภาพอ่อนโยน และความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ซึ่งถือเป็นกุญแจสำคัญในการดำรงชีวิตอย่างมีจริย…
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
244
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
…ถึงธรรม และก็ลงมือปฏิบัติด้วยความสมัครใจ ทำให้ถูกวิธี มีความเพียร สม่ำเสมอ ย่อมจะเข้าถึงได้ทุกคน พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน อาทิตตชาดกว่า “เอวมาทิปิโต โลโก ชราย มรเณน จ นีหเรเถว ทาเนน ทินฺนํ โหติ สุนีภต…
…ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อาทิตตชาดกล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน ซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความชุ่มเย็นแก่ผู้ให้และผู้รับ การให้ทานจึงเป็นทางเลือกที่จะพาตนเองออกจากการถูกไฟชราและมรณะเผาผลาญ
การให้และความตระหนี่ในสังคม
245
การให้และความตระหนี่ในสังคม
…รเดินทางในสังสารวัฏอันยาวไกล เป็นมงคลของชีวิต ทั้งในภพนี้และภพหน้า เหมือนดังเรื่องมัจฉริยโกสิยเศรษฐีผู้มีความตระหนี้ใน ทรัพย์สมบัติ นอกจากจะไม่ยอมให้ใครใช้ทรัพย์แล้ว ขนาดตัวเอง ผู้เป็นเจ้าของทรัพย์แท้ๆ ย…
บทความนี้ว่าด้วยความสำคัญของการให้ในชีวิตของมนุษย์ โดยเปรียบเทียบกับการตระหนี่ และยกตัวอย่างเรื่องของมัจฉริยโกสิยเศรษฐีที่มีความตระหนี่ในการใช้จ่าย ความเป็นมงคลในการให้และการสร้างคุณความดีเข้าแทรกในชี
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและความสุข
247
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและความสุข
…ี เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าจะบอกกับท่าน ท่านจง ขึ้นสู่ทางของพระอริยเจ้า จงให้ทาน และจงบริโภคเถิด เพราะ ผู้บริโภคคนเดียวหาได้มีความสุขไม่ มัจฉริยโกสิยเศรษฐีสดับคำของท้าวสักกะแล้วรู้สึกชอบใจ จึงกล่าวว่า “ดูก่…
…ทพบุตร เกี่ยวกับการครองชีวิตที่ไม่เห็นแก่ตัวและการแบ่งปันอาหารเพื่อความสุขที่แท้จริง.. ความรู้ให้กับผู้อ่านในการใช้ชีวิตและการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนบนหนทางแห่งความสุขอย่างยั่งยืน สำหรับผู้ที่มองหาทางสู…
ธรรษะเพื่อประชาชน: เดินตามทางของบัณฑิต
248
ธรรษะเพื่อประชาชน: เดินตามทางของบัณฑิต
… ท้าวสักกะ ต่อ มา สุริยเทพบุตรก็เข้าไปหาเศรษฐี ได้กล่าวปิยวาจา ซึ่งเป็น ถ้อยคำที่ยกใจท่านเศรษฐีว่า “ผู้ใดเมื่อแขกนั่งแล้ว มิได้บริโภคโภชนะแต่ผู้เดียว พลี กรรมของผู้นั้น ย่อมมีผลจริง ทั้งความเพียรแสวงหาทร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเทพบุตรกับเศรษฐี ที่เกิดขึ้นเมื่อเศรษฐีมีโอกาสเป็นผู้ให้ทาน จึงทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในใจจากความตระหนี่สู่การแบ่งปัน โดยเฉพาะในเรื่องการสร้างความสุขจาก…
เดินตามทางของบัณฑิต
249
เดินตามทางของบัณฑิต
…พรุก็ดี ที่ห้วงน้ำใหญ่มีกระแสอันเชี่ยวก็ดี การบูชา และความเพียรของเขาในที่นั้นๆ ย่อมมีผลอย่างแน่นอน ผู้ใด เมื่อแขกนั่งแล้ว ไม่บริโภคโภชนะแต่เพียงคนเดียว จะกล่าวว่า ไร้ผลนั้นไม่ได้ ดูก่อนโกสิยเศรษฐี เพราะ…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เปิดกว้างและการแบ่งปันสิ่งดีๆ กับผู้อื่น เพื่อเชื่อมโยงกับคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยการพูดจาที่ดีมีส่วนช่วยให้ผู้คนเกิดแรงบันดาลใจในการทำคว…
เดินตามทางของบัณฑิต
253
เดินตามทางของบัณฑิต
…่ง คนเราเมื่อประกอบเหตุอย่างไร ผลที่ออกมา ย่อมจะเป็นอย่างนั้น เหมือนปลูกถั่วก็ได้ถั่ว ปลูกงาก็ได้งา ผู้ที่ มีดวงปัญญาเป็นนักสร้างบารมี รู้เช่นนี้แล้ว ควรจะแสวงหา หนทางที่ตนจะได้บำเพ็ญบุญ เพราะรู้ถึงผลที่…
การให้ทานและการรักษาความสะอาดของกาย วาจา ใจ เป็นสิ่งสำคัญในชีวิต สำหรับผู้ที่มุ่งมั่นสร้างบารมีและปรารถนาสุขภาวนา สัมมาทิฏฐิ แนวทางนี้ทำให้เราเห็นคุณค่าของการสั่งสมบุญ และรู้…
ธรรมะเพื่อประช: บทเรียนจากเทพบุตร
254
ธรรมะเพื่อประช: บทเรียนจากเทพบุตร
…่อเศรษฐีฟังแล้ว รู้สึกหนักใจที่จะไม่ให้ แต่ครั้นจะให้ก็กลัวว่าข้าวปายาสคงไม่เหลือแน่ เพราะมีพราหมณ์ ผู้ไม่ได้รับเชิญ มารอบริโภคภัตของตนถึง ๓ คน แต่ถ้าจะไม่ให้ก็ อึดอัด ส่วนความตระหนี่ที่ฝังแน่นอยู่ในใจนั…
เมื่อท้าวสักกเทวราชและเทพบุตรหลายองค์ลงมาเพื่อช่วยเศรษฐีที่มีความเห็นผิด โดยการโน้มน้าวให้เขากลับใจและหันมาบริจาคทาน ซึ่งถือเป็นก้าวแรกสู่สุคติ เรื่องราวแสดงถึงการต่อสู้ภายในจิตใจระหว่างความตระหนี่และ
การให้ทานและความสุขในธรรมะ
255
การให้ทานและความสุขในธรรมะ
ธรรมะ ประช เดิน ต า ม ท า ง ข อ ง บัณฑิต(๕) ๒๕๔ กล่าวโน้มน้าวใจว่า “ผู้ใดเมื่อแขกนั่งแล้ว บริโภคโภชนะแต่ผู้เดียว ผู้นั้นเท่ากับกลืนกินเบ็ดอันมีสายยาวพร้อมทั้งเหยื่อ เพราะเ…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระอริยเจ้าเกี่ยวกับการให้ทานและการบริโภคไม่ตามลำพัง โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ของมัจฉริยโกสิยเศรษฐีที่เรียนรู้ถึงความสำคัญของการแบ่งปันอาหาร พร้อมกับความสำราญใจที่เกิดขึ้นจากการท
การเดินตามทางของบัณฑิต
260
การเดินตามทางของบัณฑิต
…่ได้ ที่พึ่งพาอาศัยของบุรุษ เสมอด้วยทานไม่มีในโลก เพราะฉะนั้น ท่านทั้งหลายจง บำเพ็ญทาน นรชนคนไรเล่า ผู้มีปัญญาในโลกนี้ ผู้ยินดีใน
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ต้องฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอทั้งในการทำงานและในการปฏิบัติธรรม เพื่อเข้าสู่หนทางสายกลางและเข้าถึงความสมหวัง โดยอ้างอิงคำสอนของพระทีปังกรพุทธเจ้าเกี่ยวกับทานที่เป็นทางสู่ความสุขและการป้อ