ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 758 / 1135

ประโยค - พระธรรมท่านธีรญาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 177 ก. ฟังแล้ว พระเจ้าข้า แต่ผู้อาสา ได้ห้ามเสียในระหว่างนั้น ว่า "ขอท่านจงรอคอย" ลำดับนั้น บุตรและธีรญาของอาสานั้น คำรำกล่าวกันแล้ว…

…นทั้ง 2 โลก โดยมีการพูดถึงการไม่ประมาทในชีวิตและผลของกรรมที่คนทำ การบันเทิงในโลกนี้และโลกหน้า สำหรับผู้ที่ทำบุญไว้อย่างมีสติ.

…ระธรรมปทุมธีอวาทภาค ๑ - หน้าที่ 178 [แก่อรรถ] บรรดาท่านเหล่านั้น กล่าวปุญโญ เป็นต้น ความว่า บุคคล ผู้ทำความชั่วประการต่างๆ ย่อมมันเงี่ยง ด้วยความมันเงี่ยงเพราะกรรม ในโลกนี้ว่า "กรรมชั่วเราไม่ได้ทำเลย, …

…นกรรมของตนและรอคอยผลกรรม ในขณะที่กรรมดีจะนำมาซึ่งความบันเทิงในโลกทั้งสอง การศึกษาเรื่องนี้จึงช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงผลกรรมในปัจจุบันและอนาคต สาระสำคัญคือการสนับสนุนให้ทำกรรมดีเพื่อให้เกิดผลดีในภาคหน้า

…ช่พระญาติระมัง ? เพราะฉะนั้น จึงมีได้ทรงนวช" ครั้งนั้น เจ้าหนานนาคะ เข้าไปหาเจ้านุรุทะ ตรัสว่า "พ่อ ผู้ออกนวช จากตระกูลของเรานี่ยังไม่มี, น้องจักบวช หรือว่า * พระมหาอปป.ธ.๗ ปีปัจจุบันเป็นพระราชามภารกิจ …

…่าถึงเหตุการณ์และความสัมพันธ์ระหว่างพระเทวทัตและพระองค์อื่นๆ ในตระกูลศากยะ รวมถึงการบอกเล่าเกี่ยวกับผู้ที่ออกบวชจากตระกูลนี้

…วไปถึงราษฎ์เถ่า?" ครั้นคิด (ดังนี้) แล้วจึงแก้ของออก เอาราษฎ์เหล่านั้นแขวนไว้บนต้นไม้แล้ว กล่าวว่า "ผู้มีความต้องการ ทั้งหลายอธิอาเอาเกิด" ดังนี้แล้ว ไปสำนัก ของคาถากุมารเหล่านั้น อันคาถากุมารเหล่านั้นรส…

…คำสอนที่ถูกต้อง. พวกเขายังแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างคาถากุมารและการเข้าถึงสัจธรรมซึ่งนำไปสู่การเป็นผู้รู้และแสวงหาความจริงในชนนั้น และวิธีการที่จะพัฒนาจิตใจในทางธรรมเพื่อก้าวสู่การเป็นพระอรหันต์.

…หน? พระคุณาเธออยู่ที่ไหน? พระกำพูลเธออยู่ที่ไหน?" ดังนี้แล้ว เที่ยวตรวจดูถิ่นสถานสิมมา-สาวก. ชื่อว่าผู้ถามว่า "พระเทวทัตเธอรึหนี่ที่ไหน?" ดังนี้ ย่อมไม่มี พระเทวทัตจึงคิดว่า "เรามาช่วยกันด้วยศาละเหล่านี้…

…ของตนด้วยการสัมพันธ์กับศาลที่ดี แม้จะไม่มีกลุ่มอนุญาตให้ร่วมแต่เขาก็ยังหวังจะได้สักการะและความโลภจากผู้คน นอกจากนี้พระศาสดาผู้ทรงปู้เหล่านี้มีบทบาทสำคัญในโศกนาฏดิถี และเกิดการพัฒนาของพระธรรมและอริยะสงฆ์ต…

…ตราง รุกานด้วยพาสาวะ ทรงห้ามแล้ว ไม่พอใจ ได้คุณามานี้ ในพระฉตคตเป็นครั้งแรกแล้วหลุดไป. ครั้งนั้น พระผู้นำพระภาค รับสั่งให้ทำปกคริษธรรมในกรุง-ราชาคู่นแกเธอแล้ว เธอคิดว่า “เดี๋ยวนี้รุกานพระสมณโคดมกำจัดเสีย…

…้อง ในช่วงเวลาที่มีการเปลี่ยนแปลงไป ภายในพระราชวงศ์ และวิเคราะห์ขนบธรรมเนียมการจัดการที่ดำเนินโดยพระผู้นำพระภาค รวมถึงบุคคลสำคัญที่มีบทบาทต่อเหตุการณ์ในอดีต โดยเฉพาะการก่อเกิดของวิถีชีวิตที่ต้องการรักษาแ…

…จากถามและสักการะแล้ว ประสงค์จะเลี่ยงชีวิตด้วยการหลงลวง จึงเข้าไปฝ่าพระศาสดา ทูลอวดฎู ๕ ประการ อันพระผู้มีพระภาคทรงห้ามว่า "อย่าเลย เทวต ผูใดปรารถนา ผู้นั้นก็เป็นผู้ป่วยเกิด" ดังนี้แล้ว ทูลว่า "ผู้มีอายุค…

…รก็ตามพระศาสดาได้ห้ามไม่ให้เขาใช้วิธีนี้ พระเทวทัตต้องการเลี่ยงความทุกข์และพยายามที่จะทำลายศรัทธาของผู้คนด้วยการโฆษณาคำพูดของตน แต่ยังมีผู้ที่เห็นถึงเจตนาร้าย และพระศาสดายังคงย้ำเตือนถึงความสำคัญของการทำ…

… - พระจุลปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 191 เพื่อทำลายสงฆ์ เพื่อทำลายจาร จริงหรือ ? " ทูลว่า "จริง พระผู้มี พระภาค," แม้พระองค์ทรงโอวาทด้วยพระพุทธพจน์ว่า "เทวทัต การทำลายสงฆ์นี้มีโทษหนาแน่น" ก็มีใช่หรือคือ…

เนื้อหากล่าวถึงการกระทำของเทวทัตที่มีเจตนาทำลายสงฆ์ และการสนทนาระหว่างพระอานนท์กับพระองค์เกี่ยวกับคุณค่าของกรรม และการทำอุบาสถ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการกระทำที่เป็นประโยชน์และมีผลดีต่อชนทั้งหลาย

ประโยค - พระมาลัยกฐินฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 192 แก๋ผู้ใด, ผู้ค้านจบสงลา" เมื่อกลวภูมิวิชาชีวรุ ๕๐๐ รูป ผู้บวช ใหม่ ยังไม่รู้จักธรรมมิวิธีที่พระผู้มีพระภาค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการนำภิกษุใหม่ไม่รู้จักธรรมมาวิธีมาเข้าสู่สายสงฆ์โดยมีพระอัครสาวกทั้งสองนำ ผู้ที่มีอายุเพิ่มเติมความปรารถนามาก มุมมองการส่งพวกเขามายังคูสตะประเทศ ผ่านการสอนและการดำมาอย่างมีคุณภา…

…้งจาน บุตรของเธอ มาสำนักงานของเราก็ย่อมงามเหมือนกัน"Dังนั้นแล้ว ได้รัสชกนิว่า "ความจำเริญ ย่อมมีแก่ผู้มีสัทธาทั้งหลาย ผู้ประพฤติปฏิบัติสนธาร ท่านจงดู เนื้อชื่อ ลักษณะ อันหมู่ถูกล้อมล้อมมาอยู่ องค์ ท่านจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเทวทัตที่พยายามทำตามพระพุทธเจ้าแต่ไม่สำเร็จ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสัทธา และการประพฤติปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงลักษณะหน้าที่ของวิญญะซึ่งมีความสามารถในการ

…ว, ซีโครง ทุกซีของท่าน อันช่างหักเสียแล้ว, คราวนี้ งามหน้าจะซีเพื่อน." ทรงปรารถนาว่า"พระเทวทัต เป็นผู้อดุลญญู," จึงรัสดก ทั้งหลายมีอาอือว่า "ข้าพเจ้าได้ทำกิให้ท่านอนุฏากลังกของข้าพเจ้า ที่มีอยู่เทียว, ข…

เนื้อหานี้เล่าถึงการประสบการณ์และการแลกเปลี่ยนความรู้เกี่ยวกับการปรารถนาและอดีตกรรมของพระเทวทัต โดยมีการพูดถึงไม้ตะเคียนและอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับชีวิตและกรรมที่ส่งผลให้เกิดผลลัพธ์ที่ต้องแบกรับผลของการกร

…พเจ้าทำอามาตในพระศาสดา แต่สำหรับพระศาสดาหมีความอาภาด ในข้าพเจ้าแน่ประมาณเท่านั้นผมไม่." จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคนัน ทรงมีพระทัยมั่นเสมอในบุคคลทั่วไป คือใน นายมังธนะ ในพระเวทา ในโจรอรูลิมลา ในช้างธนบาลและใ…

ในบทนี้กล่าวถึงการที่สาวกจัดการแสดงพระศาสดาให้กับพระเทวทัตที่ไม่สามารถเห็นพระพุทธเจ้าได้ นอกจากนี้ยังเน้นความมุ่งมั่นและอุปนิสัยของพระศาสดาที่มีต่อบุคคลทั่วไป บทความนี้สื่อถึงแนวคิดที่ว่าพระเทวทัตแม้จ

ประโยค - พระบรมปฐมทักษิณาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 197 ภ. ข้าแต่พระองค์ผู้พระเจ้า พระเทวาทั้งมิ่งที่ประมวลโยชน์หนึ่ง แต่ที่นี่แล้ว, (และทูลๆๆ ไปอีกว่า) มาถึงถึงโยชน์แล้ว, คาพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใกล้พระเจดวนและการอาบน้ำในสระโบชรณ์ของพระสาวก โดยเฉพาะการที่พระเทวตลงจากที่นั่งและกล่าวถึงความเลิศของพระพุทธเจ้า รวมถึงการให้บวชของพระตาฎคาถา ซึ่งเป็นการย้ำถึงความสำคัญของการทำก

…ทธเจา นามว่า อัญฺสสระ ในที่สุดแห่งแสนกัลไมกัลในกัลนี้ พระเทวทัตนั้นนมดินไปแล้ว เกิดในเวร. และเธอเป็นผู้ไว้วางใจไม่ได้ ถูกไปไหมอยู่ เพราะเป็น ผู้ผิดในพระพุทธเจ้ามิวนั้นไหว. สรีระของเธอสูงประมาณ ๑๐๐ โยชน์ …

บทความนี้สำรวจความเป็นจริงของพระเทวทัต ผู้ที่ประพฤติผิดในพระพุทธเจ้าและบทเรียนที่เกิดขึ้นจากการกระทำของเขา ในช่วงเวลาก่อนหน้านั้นพระเทวทัตได้ม…

ประไดา - พระปิยะปกป้องถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 200 เป็นผู้อื่นดีในพระราชามาจามว่า ปีฉลู ในานครพนาสิ่งซึ่งเศร้าถึงหายช้า ไม่เป็นที่รักของชนทั่วไป สวรรคตแล้ว จึ…

ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้พูดถึงความรู้สึกของชนในนครพนามที่มีต่อการสวรรคตของพระราชา โดยมีการแสดงออกถึงความเศร้าโศกและความไม่เป็นที่รักของพระราชา ข้าพระองค์ได้พูดถึงความกลัวและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื

…ังกล่าว มึความท้าติอ่อนความประมาณ ย่อมเป็นฤดูร้อนในโลกนี้ ๒ ที่เดียว" ดังนี้แล้ว ตรงพระศาสดานี้ว่า "ผู้มีปฏิปัติบ ย่อมเดือนร้อนในโลกนี้ ๒ ไปแล้วย่อมเดือนร้อน เขาย่อมเดือนร้อนใน โลกทั้ง ๒ เขาย่อมเดือนร้อน…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา โดยเน้นเรื่องการเดือนร้อนในโลก ในบริบทของกรรมและความทุกข์ในชีวิต กล่าวถึงภิกษุที่มีปฏิปัติบ และความเชื่อมโยงของกรรมกับทุกข์ในโลกทั้ง ๒ พร้อมยกตัวอย่าง

ประโยค - พระจัมปปทุจริตขอแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 206 ลำดับนั้น พระผู้พระภาค ตรัสสละเศรษฐีนี้ว่า "มหาเศรษฐี คิดของท่าน จะได้เพื่อกามไม่ใช่." อ. เมื่อนั้นนั้น เหตุไร ? นาง…

ในบทนี้ พระผู้พระภาคตรัสถึงมหาเศรษฐีและการคิดของเขาที่ไม่ถูกต้องตามธรรมะ โดยเน้นว่าสิ่งที่คนทำดีจะมีผลในโลกนี้และโ…

…เพราะกรรม บทว่า ปจเจก ว่า ยอมพลีดพลีดยิงในโลกหน้า ด้วย ความเพลิดเพลินเพราะวิบาก บทว่า คาถปุณฺโณ คือ ผู้ทำบุญมีประการต่าง ๆ. บทว่า อุโยคตว ความว่า ยอมพลีดพลีดยิงในโลกนี้ ด้วย คิดว่า "กุศลเราทำไว้แล้ว," บา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการเสวยผลวิบากในโลกนี้และโลกหน้า โดยอธิบายถึงความเพลิดเพลินจากกรรมและผลของการทำบุญที่ได้กระทำไว้แล้ว บทเรียนนี้มีประโยชน์ต่อมหาชนอย่างยิ่ง ทั้งยังมีการยกตัวอย่างต่างๆ เพื่อใ

…องท่าน บรรลุพระอรหัตแล้ว มัสการพระเวนว่า "กระผม ทั้งหลายใครจะเฝ้าพระศาสดา." พระเวนกล่าวว่า "ไปเถิด ผู้อายุ ท่านทั้งหลาย จงถวาย บังกมพระศาสดา มัสการพระมหาเถระทั้ง ๘๐ รูป ตามคำของเรา จงบอกกระแสพระศาสดาผัส…

เนื้อหาในหน้า 209 ของพระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ สะท้อนถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระเวนอนภูเป็นอาจารย์ของภิกษุ ๕๐๐ รูป ที่ได้บรรลุพระอรหัตและเรียนรู้จากพระศาสดา การตั้งใจของภิกษุเหล่า

…รมอะไรดี ? พระองค์ได้ประทานฤกษ์แก่พระหลาดกระ เท่าไม่รู้อะไร ๆ ในฐานะทั้ง ๔ ส่วนท่านอาจารย์ของพวกเรา ผู้ดำรงพระปรีชาธรรมไว้ได้ทั้งหมด เป็นหัวหน้ากิยสรวงประมาณ ๕๐๐ รูป พระองค์ก็ได้ทรงทำแม้บัตรว่าความสำเร็จ…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระถมปิฐที่ฐิฏฐิรุก มีการพูดถึงการถามตอบระหว่างพระศาสดากับพระเณร Gotu และพระค้นถึงกระ ภายในบทสนทนานั้นมีการกล่าวถึงปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับโลคปัตติมกรับ พร้อมทั้งการได้รับคำฤกษ์จ