ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 775 / 1135

…ว่าน้ำแห่ง มหาสมุทรทั้ง ๔ ถึงกันนั้นแหละ นี่คือกล่าวว่า:- "น้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ มีประมาณน้อย น้ำตา คนผู้ถึงทุกข์ต้อง แล้วเศร้าโศก ไม่ใช่น้อย มากกว่าน้ำในมหาสมุทรนั้น, เหตุไฉน เธอจึง ประมาณอย่าล่า ? แม่" เ…

ในบทนี้แสดงถึงความโศกเศร้าของนางที่สูญเสียบิดาและพี่ชาย เปรียบเทียบความเศร้ากับน้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ พระศาสดาได้สอนนางว่าความทุกข์โศกนั้นไม่ควรยึดมั่นและสามารถลดความทุกข์ได้ด้วยการเข้าใจในธรรม โดยเฉพาะก

… ฒูกขาแปล ภาค ๕ หน้า 215 ความเกิดและความเสื่อมแห่งปัญจุจฉานั้น ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมแห่ง ปัญจุจฉา" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสนับสนุนแสงสวรรค์ จึงทรง พระคาถา…

…่ยวกับความสำคัญของการเห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมของปัญจุจฉา โดยระบุว่าความเป็นอยู่เพียงวันเดียวของผู้ที่เห็นความเกิดและความเสื่อมประเสริฐกว่าความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นบทความนี้ยังกล่าวถึงความหมา…

…ี ได้กลายเป็นถ่านหมดดังอยู่ เศรษฐีเห็นเหตุนันเกิดความเศร้าโศก จึงหามอาหารเสย นอนอยู่บนเตียงน้อย สาหลผู้หนึ่งของเศรษฐีนี้นั่งไปเรือนถามว่า "เหตุไร จึงเศร้าโศกเล่น? เพื่อน" ฟังความเป็นไปนั้นแล้ว กล่าวว่าจะ…

…วอย่างจากเศรษฐีในกรุงสาวัตถีที่ทรัพย์สินกลายเป็นถ่าน โดยสหายของเศรษฐีได้แนะนำให้ใช้กลอุบายเพื่อทำให้ผู้คนสนใจซื้อสินค้า ทั้งนี้ก็เพื่อสร้างความหวังและความรวมใจในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ผู้ฟังจะได้เห็นคุณค่าใ…

…' ฑุธร ของเรานั้นตาย,' ความตายนี้เป็นธรรมยืนสำหรับสัตว์ทั้งหลาย ด้วยว่า มัฎจุราชชุดร่างสัตว์ทั้งหมด ผู้มีอธิษฐานยังไม่เต็มเปี่ยมนันท์และลงในสมุทรค้ออาย ดูห่วงน้ำใหญ่นั้น" เมื่อจะทรงแสดงธรรม จึงฉายพระคาถา…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวระหว่างนางกลิลาโคดมและพระศาสดาเกี่ยวกับความรักและความตาย นางได้เรียนรู้ธรรมะจากพระศาสดาและเข้าใจในความเป็นไปของชีวิต นางเดินทางไปยังสำนักของนางภิญภูษีตามคำสั่งของพระศาสดา บทเรี

…ลกขึ้นและหรีง ได้ถือเป็นอารมณ์ว่า "สัตว์เหล่านี้ กออย่างนั้นเหมือนกัน เกิดขึ้นและดับไปดงปลวกประทิป, ผู้ถึงพระ นิพพาน ไม่ปรากฏอยู่่งั้น." พระศาสดาประทับนังในพระคันธภูมิฉันแล ทรงแผ่พระธรรมี ไป ดังนั่งตรัส…

พระกสิณโคดมเถรเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบทและมีการศึกษาเรื่องชีวิตและความตาย โดยการสอนของพระศาสดาเสนอมุมมองเกี่ยวกับความเป็…

…) สื่อว่าพุทฺโธสาราวาย เถโร อันพระเถระ กุมารกุณสูลเปน ชื่อว่ากุมารกุณสูล ทนฺตเม สหฺฝึกแล้ว สมาจาริน ผู้ประพฤติสงบเสมอโดยปกติ โกจเจตสา ผู้จิตมันคง สหฺมภูมิติตาเปน ผู้ใดเผอ่อนตัวยงแห่งพระสัทธรรม อาสมานน ผู…

…การสื่อสารความหมายที่แท้จริงของธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตลอดจนการสืบทอดความรู้จากอาจารย์ไปยังผู้อื่น ซึ่งอาจเป็นประโยชน์ในการนำไปใช้ปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน.

ประโยค - คำฉีชื่อพระมรรคสู่ยุค ยกศีฟแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 2 ในเกาะอันเป็นที่อยู่แหงบุคคลผู้มฝมือแลง ติดสมปร ยังความถึง พร้อมแงประโยชน์ก๊อกดู น สารยุติ ย่อมไม่ให้สำเร็จ สุดตาน แกสัตว์ ท. เสน่ห…

…นี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคัญของพระธร…

…มี่ สมย สุดา ปวดตุีปวรรณมูกไก่ เป็นต้นไป ตุมมี่ สมย ในมัยนั้น สุดา อ. พระศาสดา ปวดตุีปวรรณ- มูกไก่ ผู้มีจักษ์อธิบอันประเสริฐอันให้ทรงเป็นไปแล้ว คุฒวา เสด็จไปแล้ว อนุุรูปเทน โดยลำดับ วิถีติ เสด็จประทับอย…

เนื้อหาในหน้านี้ครอบคลุมเรื่องราวเกี่ยวกับพระลักษณ์และการเดินทางของบุคคลต่าง ๆ ในตำนานไทย เช่น ตุ้มมี่ สุดา และการเสด็จประทับของเทวดาในพระวิหารใหญ่ โดยนำเสนอการสืบสายวงศ์และคุณธรรมที่ต้องคำนึงถึง เชื่

…โล ปัจจ เป็นดังไป อด ครั้งนั้น สดฺว อ. พระศาสดา อาท เตรสแล้วว่า ขาติ อ. ญาติ โกจิ ไว้ อบูจิตพุทธโกล ผู้ครองแล้วแก่ความเป็น ญาตินท่านควรอำลา เต ของท่าน นฤติ ยอมนไม่มีหรือ อิติ ดังนี้ นี มหาปาโล กฎุภูมิชื่…

บทสนทนาในเนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างพระศาสดาและมหาปาโลเกี่ยวกับการอำลาและความเป็นญาติของท่าน อธิบายถึงความสำคัญของการเดินทางและการลาออก รวมถึงการพูดถึงน้องชายของพระศาสดา การสื่อสารสื่อถึงความสัมพ

… ท่าน กเลย กล่าวแล้ว ก็ จวน ซึ่งคำว่าใด ดูอ. ท่าน มาตรี ครับเมื่อมารดา มาตย ตายแล้ว เม (ลุกฺโข) เป็นผู้ฉันได้แล้ว มาตา วีภา อ. มารดา (อีส) ยอมนเป็น (ตฺว) อ. ท่าน บิติร ครับเมื่อลิด มด ตายแล้ว (เม ลุกฺโข)…

บทสนทนาระหว่างอ. น้องชายและอ. กุลพืชเน้นการค้นคว้าความหมายของพระธรรมปฐมทิฎฐิยา โดยเฉพาะในส่วนของความสัมพันธ์กับญาติและหลักธรรมที่สำคัญ ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า อ. ก

ประโยค - คำพื้นพระธรรมปฐมฐุรเทว ยกธ์พัแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 13 ภนเถ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ปาน ก็ คุณธร อ. คันธธร กตม เป็นไดน วิปสนาบุร อ. วิปสนาบุร กตม เป็นไดน อิติ ดังนี้ ๆ (สตฺถา) อ.…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการแปลพระธรรมปฐมฐุรเทว โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธวจนะที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจเพื่อการบรรลุผลในทางธรรม. พระธรรมสอนให้เห็นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชี…

ประโยค - คำผู้พระมังสังคะอันศักดิ์สิทธิ์ ยกที่พะแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 14 ปนะ แต่ว่า อ๋อ ข้าพระองค์ วิบูลนาฏบุรี จึ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเรื่องราวของพระกรรมมานและการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในฐานะอรหันต์พร้อมทั้งปริศนาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน มีการเน้นย้ำข้อมูลเกี่ยวกับความสำคั

ประโยค - คำณีพระมังปฐมฤกษา ยกพิพัทแปล ภาค ๑ หน้า 15 ท่านผู้เจริญ เตนหิ ถ้างั้นนี้ ตุมเป อ. ท่าน ท. คุจฉฏ จงไป เถิด อิติ ดังนี้ วิสาสุเจษฎา สละวิทยาแล้ว เกร๋ ซึ…

…าะ รวมถึงการสนทนาของพระสงฆ์เกี่ยวกับน้ำมันและการกระทำที่ถูกต้องในบริบทของศาสนา อีกทั้งยังมีการพูดถึงผู้ที่มีอายุและการแนะนำให้เกิดการปรึกษาร่วมกันในที่ต่างๆ โดยสาระสำคัญอยู่ที่การส่งเสริมจริยธรรมและกรรมท…

…ือจะปรีชา สทิิ กับ กรฌกาเยน ด้วยอายอันเกิดแต่ภูติคืออัน (มนตตวา) ปรีชาแล้วว่า ปาลีด แนะปล่อย อาวุโส ผู้มีอายุ ตู๋ อ. ท่าน อเทหา จงกล่าว ตาว ก่อนเกิด ตู๋ อ. ท่าน โอโลเกสุส จักแหลง อญฺญ ชื่นนิตตา ท. ก็ อิห…

…อนที่สำคัญในพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของพระพุทธเจ้าและการเผยแพร่พระธรรมเพื่อประโยชน์ของสังคมและผู้ที่สนใจในทางพระพุทธศาสนา สามารถเรียนรู้และเข้าใจพระธรรมตามที่พระเถระได้ให้คำแนะนำแก่ผู้ปฏิบัติ ในการ…

… เสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา ของหญิง เอกสู ส คนหนึ่ง ๗๑๐ คามโต นิภาชิตวา คายติวา อธิษฐาน ทานู อุตรณียา ผู้ออก ไปแล้ว จากบ้านนั้น ขับร้องแล้ว จึงเก็บอยู่ ซึ่งพ็น ในป่า คุณหุิือเอาแล้ว นิมิตติ ซึ่งนิมิต สะ ระ…

…เครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาสนาเพื่อให้ผู้อ่านได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของเสียงที่เป็นเครื่องมือในการทำบุญและบูชา หญิงที่ขับร้องเพลงยังส่งผลต่อก…

ประโยคค - คำอนุรักษ์พระอันธุมักษณ์ ยกพี่พันแปล ภาค ๑ - หน้า 22 (เกรณ) ปุณปุณิ ปุณโตโฒ ผู้แม้พระเถระทามแล้ว บ่อย ๆ น กเถส ไม่กล่าวแล้ว กินจิก จวน สิ่งคำอะไร ๆ อด ครั้งนั้น เกริ อ. พระเถระ กล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสอนจากพระเถระในด้านการอนุรักษ์พระอันธุมักษณ์ โดยแบ่งปันข้อคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและคุณค่าของการบวชในแนวทางที่จะนำไปสู่การพัฒนาตนเองและสังคม โดยเน้นถึงหลักธรรมและความสำค

…ก็ นาม ชื่ออะไรได้ ยุภิโกติคคุณกิจจ อ. คิดด้วยการจับซึ่งปลายแห่งไม้เท้า มด ของฉัน ปูคคลน ด้วยบุคคลผู้มาก ตาทีเสน ผู้เห็นกับด้วยเธอ นุกติ ย่อมไม่มี อติ ดังนี้ ฯ (ปลาสโต) อ. นายปลิดะ (อานา) เรียนแล้วว่า …

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของสมณะและคฤหัสถ์ตามมุมมองของพระเถระ โดยการเน้นถึงคุณธรรมและการกระทำที่เหมาะสมของแต่ละฝ่าย ความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและคฤหัสถ์ และการถือครองศีลอันเป็นพื้นฐานในการดำเนิ

…ัมปทุรฐาน ยกศีรษะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 25 ปัญทุกุมพลสิลา สม อ. บังถูกุมพลสิลาอาสนะ เทวราชสุ วของเทวดาผู้พระราช สุกกส พระนามว่าสักกะ สกฺโโชนยาม อัยาวโดยโยษิ น 60 ปุณณาสโยชนวิถี ตัง อข้างโดยโยษิ 50 ปุณณสูโย…

บทที่ 25 ของพระนิมมป์อัมปทุรฐานได้กล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดา อาทิเช่น เทวราชสุ และเทวดาผู้พระราชสุกกส ความสัมพันธ์ระหว่างเทพและผู้คน รวมถึงคำถามเกี่ยวกับการเดินทางแห่งอาจารย์ พระเทวะและพระเจ…

ปรกติ อาชีวะ ยังอาชะ จะ ปริโภย ให้หมดจด รอบแล้ว (อิติ) ดังนี้ สหัสสนเดชโต อ. ท้าว สหัสสนเดช เทวินา ผู้เป็นจอมแห่งเทพ ทิพพฤกษ์ ยังจ้ำอันเป็นทิพย์ วิไสย ให้หมดจด วิสฺขา แล้ว (ขุตวา) ทรงทราบแล้วว่า ปาโล อ.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โดยเน้นว่า การกระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้เกิดสุขภาพจิตที่ด

…พลิพทธุสัส ของโคพลิฑา วโต ต้นม้าไปอยู่ (กรู) ซึงแอก อิติดังนี้ ลญาณิโต วาระ วิว วาระ อ. พระราชา ผู้ทรงประทับอยู่ สาน์ ซึงพระราชสาสน์ ปติฏฐาวิปมุตติ ค้นมีดินเหนียวคัน พระองค์ยังพระบูชาให้ตั้งไว้เฉ…

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ