ผู้ปฏิบัติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 19

การปฏิบัติสมาธิในพระสูตรนี้ แบ่งเป็น 3 ระยะได้แก่ ระยะแรก ผู้ปฏิบัติซ อาจเป็นกุลบุตรหรือกุลธิดา มีจิตบริสุทธิ์หมดจด ดำรงอยู่ในปา น้อมระลึก มั ลสิกา (มหิสิกา) ถึงพระพุทธ…

การปฏิบัติสมาธิในพระสูตรนี้แบ่งออกเป็น 3 ระยะ โดยระยะแรกคือการน้อมระลึกถึงพระพุทธเจ้า สร้างจิตบริสุทธิ์ และพัฒนาบารมีเป็นเวลา 6 สัปดาห์ ขณะที่ระยะที่สองมีการสร้างจิตดวงแรกที่ส่งผลต่อการตรัสรู้ในพระพุท

…ั บ “อนุปิ สารี” ในมหาสติปฐมสูตรที่พระมงคลเทพมุนีแปลงไว้ว่า “เห็น เนื่องๆ” (ดู 3.3.2.1) ในขั้นตอนนี้ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิซึ่งจะทั้งให้ “เห็นได้เนื่องๆ” และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมที่ละเอียดอ่อนย…

ในขั้นตอนการฝึกสมาธินั้น ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิที่ช่วยให้ ‘เห็นได้เนื่องๆ’ และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมที่ละเอียดอ่อนยิ่ง…

…ึงกันกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนีคือ การเห็นกายแก้ว และการเห็นแสงสว่างในกลางกาย ซึ่งคัมภีร์กล่าวว่าว่า ผู้ปฏิบัติกับกายแก้วแล้วเห็นดวงสว่างออกมาจากกลางกายนั้น เมื่อดวงสว่างออกมาจากกลางกายแล้วให้ผู้ปฏิบัติณิทียุติใ…

…สอนของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเห็นกายแก้วและแสงสว่างกลางกาย เมื่อการเห็นดวงสว่างเกิดขึ้น ผู้ปฏิบัติจะต้องสำเร็จสมาธิในกลางดวงสว่างนั้น นอกจากนี้ยังมีสาระสำคัญจากคัมภีร์ที่จัดทำโดยท่านธรรมมิตรอธิบายถึ…

…ใจสมาน และมีปีติเป็นอันมาก ระลึกถึงพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด (ข.อป. 33/71/99) ในการเจริญพุทธานุสติ ผู้ปฏิบัติจักรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าโดยภาพรวมโดยไม่ได้เจาะจงว่าเป็นพระองค์ใด และอาจรับรู้ถึงได้แม้พระพุทธเจ้าในอด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญพุทธานุสติซึ่งเป็นการรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าอย่างรวมถึงในลักษณะต่าง ๆ ผู้ปฏิบัติจะรับรู้ถึงพระพุทธเจ้าทั้งในอดีตและอนาคต ผสมผสานระหว่างการรับรู้ทางจิตกับการทำสมาธิ เมื่อมีจิตที่เสื…

… กัมพูชาในยุคโบราณมีแนวทางการเรียนการสอนพระกรรมฐานเป็นขั้น เป็นตอน ไปลตามลำดับขั้นในการเข้า ถึงของผู้ปฏิบัติ พระผู้สอนจะใช้คัมภีร์ ในลานั้นบันทึกผลการปฏิบัติของครูอาารย์ของตนที่สืบทอดต่อกันมาเป็น บรรทัดฐานใ…

…รรมฐานที่มีการแบ่งเป็น 11 ชั้น และ 15 ชั้น โดยจัดแสดงถึงวิธีการอาราธนาพระกรรมฐานรวมถึงการรายงานผลของผู้ปฏิบัติที่ได้มีการพัฒนาตนเองในระดับต่างๆตามลำดับ

…ามารถปฏิบัติได้อย่างนั้นว่าเป็นพระสงฆ์ ที่รง "ไตรสรณะคมน์" แต่ก่อนที่จะปฏิบติถึงขั้นเข้าถิ่นรโ่ได้ ผู้ปฏิบัติต้องกวามานด้วยการระลึก ถึง ทุกข์ อนิจจี อนุตตา (บรรท. 2.5.2, 8.1, 13.4, 14.4, 16.3) ผ่านวัตถุภายนอกแ…

…านการตรวจสอบคัมภีร์และประสบการณ์ในการฝึกสมาธิ การทำความเข้าใจในทุกข์และการละวางทุกข์เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ปฏิบัติควรตระหนัก การตั้งอยู่ในอริยสัจและมรรคมีความสำคัญเป็นอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตใจไปสู่ความเป็นอรหัตผล สิ…

…ันในแต่ละชั้นของการปฏิบัติสมาธิภาวนา เช่น ในชั้นปฐม 5 คำว่า 1. เมื่อพระฤทกทุกปีบังเกิดขึ้นภายในกาย ผู้ปฏิบัติรู้สึกขนลุก กายเย็นชุ่มชื่น จากนั้นเห็นดวงศีลปานา (ศีลข้อ 1) มีแสงรัศมีสีขาว เมื่อใจจึงเป็นอัปปนาสมา…

…ษณะและความหมายของดวงศีล ที่ประจักษ์ในคัมภีร์ลุพพระคัมภีร์ฐาน ภาษาขมร ซึ่งมีการบรรยายถึงความรู้สึกของผู้ปฏิบัติเมื่อเกิดเหตุการณ์ภายในกายและการสัมผัสกับดวงศีลในแต่ละชั้นของการปฏิบัติ นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงความเช…

…มือนสายรุ้งทั้ง 7 สี ออกเป็นแสงจันทร์ รัสีแผ่รอติศัตร 4. เมื่อพระอุ ณงดาบปีติ105บังเกิดขึ้นภายในกาย ผู้ปฏิบัติ รู้สึกสงบเงียบ กายเบา ลอย จากนั้นเห็นดวงศีลาสุสา (ศีลข้อที่ 4) มีสีเหลือง เหมือนมหากษัณย์ทั้ง 7 ดวง…

…นี้สำรวจประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติธรรมตามหลักศีลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเห็นดวงศีลภายในร่างกายผู้ปฏิบัติ ซึ่งหมายถึงการเข้าถึงสภาวะจิตวิญญาณที่สงบและเปลี่ยนแปลง การเห็นดวงศีลมีหลากหลายสีและรูปแบบซึ่งช่วยย…

…ในการนองเดียวกันว่า การปฏิบัติสมาธิตามคำสอนของพระพุทธเจ้า หมายจะลักถึงคุณพระพุทธเจ้าตลอดเวลา จะทำให้ผู้ปฏิบัติอายุในข่ายพระญาณของพระองค์ผู้ประทับอยู่ในเมืองนั่น ผู้ปฏิบัตินั้นจะพ้นจากการกตนรกแม้ว่าจะได้ผลเป็นคว…

…ำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งจะนำไปสู่อานิสงส์และการเกิดในภพภูมิสูง เช่น การเกิดเป็นเทวา หรือพระอินทร์ หากผู้ปฏิบัติอยู่ในข่ายพระญาณของพระพุทธเจ้า จะพ้นจากนรกและได้รับการส่องของญาณจากพระองค์ ผู้ปฏิบัติจะได้รับการอัญเ…

ภาษาเขมร ผู้ปฏิบัติบันฑ์กประสบการณ์ไว้ว่า หลังจากเกิดนิมิตภายในแล้ว จิตเกิดปีติยินดี จากนั้นวงตาแห่งธรรมก็ังเกิดขึ้น ได…

ผู้ปฏิบัติบันฑ์กได้รายงานถึงประสบการณ์ทางจิตหลังจากเกิดนิมิตภายในจิตใจ ทำให้เกิดปีติยินดี และได้เห็นพระอรหัมหน…

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในเอเชียอาคเนย์ มีคำแนะนำให้เจริญภาวนาในท่านองเดียวกัน เช่นปราณ 4 ในพระไตรปิฎกบาลี (ที่ป., 11/238/237) คัมภีร์โยคาวจรเน้นให้เจริญสมาธิภาวนา ซึ่งเป็นว

…็นวิธีสู่พุทธพาน โดยมีคู่มือการปฏิบัติธรรมเช่น จตุรารักษาและมูลธรรมกัมมัฎฐาน ทั้งนี้เพื่อกำจัดกิเลส ผู้ปฏิบัติต้องทั้งรู้ทั้งเห็น แต่ละแนวทางยังมีความเชื่อมโยงกับธรรมของพระอรหันต์และพระพุทธเจ้า ตามที่ได้กล่าวไว…

…น ถึงจุดของการ "เข้าสังธรรม" แล้ว ประสบการณ์จะดำเนินไปตามลำดับดังนี้ (ดู 2.2.2) ก. ควมธรรมภายในกาย ผู้ปฏิบัติจะเข้าสู่ถึงดวงธรรม 6 ดวงตามลำดับดังนี้ 1. ดวงอัมมานปูสาสนสถิตปฐม

…รมภาวนา "สัมมาอะระหัง" และการน้อมใจเข้าหาศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อประคองจิตขณะปฏิบัติทั้งหมดนี้จะพาผู้ปฏิบัติเข้าสู่ดวงธรรม 6 ดวงและทำให้เกิดความสงบในจิตใจ ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงสังธรรม ในขั้นตอนที่ถูกต้องเพื…

…ำดับ ดังที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ปานวัดบางนาน กล่าวว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงนิพพาน” ผู้ปฏิบัติ64 ในคัมภีร์ปฏิบัติธรรมของโยคาจารย์จะได้ชื่อว่าตรัสรูธรรม65 ในลำดับสุดท้ายที่เรียกว่า “การอธิษฐาน” ซ…

…นภาพภายในถูกตีความว่าเป็นรูปนิพนิตของคุณธรรม โดยเน้นความหยุดนิ่งในสมาธิและการเห็นอย่างเป็นกลาง เมื่อผู้ปฏิบัติสามารถหยุดนิ่งจนถึงจุดที่เป็นที่พึ่งตนเองได้ ซึ่งนำไปสู่ธรรมะที่ลึกซึ้งขึ้น หลักการของการปฏิบัติยังค…

…อุกูลมูลทั้งปวงถึงความขาดสุขไม่เหลือวิบัติอีกต่อไป การปฏิบัติสมาธิ ดังกล่าวแบ่งเป็น 3 ระยะ ในระยะแรกผู้ปฏิบัติมีจิตบริสุทธิ์เต็มมดด ดำรงอยู่ในปว่น ระลึก119ถึงพระพุทธเจ้าที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า120เป็นเวลา 6 สัปดาห์…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติสมาธิของพระโพธิสัตว์ในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเริ่มจากการตรึกระลึกถึงพระพุทธเจ้าที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า ซึ่งมีผลต่อบารมีและการทำความดี การปฏิบัติแบ่งออกเป็น 3

… ไปพูดกันได้ ถามกันได้ทั้งนั้น จากข้อมูลการเปรียบเทียบข้างต้น จะพบว่าผลสำเร็จจากการปฏิบัติธรรม ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นพระปฏิบากรแก้ไข ผู้ปฏิบัติสามารถพูดหรือถามคำถามต่างๆ ได้ จะต่างกันตรงที่ในวิชาธรรมภายพระปฏ…

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นพระพุทธเจ้าและสอบถามได้ อธิบายถึงความสำคัญของการปล่อยวางเพื่อให้ใจว่างเปล่าในการปฏิบัติธรร…

…ีร์ “ชื่อเหวยเลี้ยหยั่วฝา” ของพระกฤษีในส่วนของการทำสมาธิด้วยการระลึกเห็นพระพุทธเจ้าเขียนไว้ว่า ...ผู้ปฏิบัติพากายแก้ว... แล้วเห็นดวงสว่างผุดออกมา จากกลางกายนั้น... เมื่อดวงสว่างผุดออกมาจากกลางกายนั้น แล้ว ให้…

…ระพุทธเจ้าในดวงสว่างกลางกาย โดยพระกฤษีได้อธิบายวิธีการปฏิบัติสมาธิ โดยระบุว่าพระธรรมกายซ้อนอยู่ภายในผู้ปฏิบัติ มีการแบ่งการปฏิบัติออกเป็นสี่ประเภท อธิบายความหมายและวิธีการเข้าใจถึงความสำเร็จในสมาธิผ่านการนิมิตห…

…ในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อ เช่นนี้ไปเรื่อยๆ จนถึงพระพุทธเจ้าพึ่งเดิมที่ออกจากสะอือ ผู้ปฏิบัติ111 เนื้อหาในลักษณะให้เอาใจวางไว้ที่ท้องบริเวณสะอาดนี้112 จะมีความคล้ายคลึงกับคัมภีร์การทำสมาธิแบบพ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาคัมภีร์พุทธโบราณที่เกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิ การวางใจบริเวณสะอือ และเนื้อหาที่จะช่วยให้เข้าใจการทำสมาธิในลำดับต่อไป พระมงคลเทพมุนีได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งใจบริเวณกล

เที่ยงคืนไม่ลูกสิมาตาก็แจ่มอยู่กับธรรมกายนัน เมื่อคลื่นเข้าส ก็แล้วไป เข้าที่ยืนภายในคลื่นอยู่กับธรรมกาย ตื่นขึ้นก็ติดอยู่ กับดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายนันแจ้งอยู่เสมอ^27 กล่าวได่ว่าทาระลึกถึงธรรมกาย

…ธรรมกายโดยการทำใจหยุดนิ่ง ซึ่งเป็นวิธีการสำคัญในแนวทางปฏิบัติของวิชชาธรรมกายและคัมภีร์พระธรรมมหายาน ผู้ปฏิบัติต้องจรดใจที่ศูนย์กลางกายและทำให้ใจนิ่ง เพื่อให้เข้าถึงดวงธรรมและสัมผัสพระอรหันต์ โดยโยคาวจรจะมีความเ…

…น อภิญญา อริยมรรค อริยผล และนิพพาน12 หรืออย่างน้อยให้ได้ดีและอุปจารสมาธิ13 คัมภีร์มูลลักษณ์กล่าวว่าผู้ปฏิบัติเนื่องจากจะต้องรักษาศีล 8 ศีล 10 หรืออุปปทิสิกขิตตามเทวะกวะของแต่ละบุคคลแล้ว ยังต้องนำเรืองบูชาอันได…

…ณธรรมที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงญาณและอรหันต์ โดยเป็นภาพรวมของการปฏิบัติสมาธิและประสบการณ์ภายในต่างๆ ผู้ปฏิบัติจำเป็นต้องรักษาศีลและบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ก่อนเริ่มปฏิบัติสมาธิเพื่อให้จิตสงบและมีสมาธิ. โดยบทสวดอธิ…

… และมรณานุสติ โดยบรรยายไว้ว่า “เย็นอ่อน ยอบ หยาบใจบรู้ ชะแล” 28 ทำให้ทราบได้ว่าในชั้นอัปปนารมณ์นั้น ผู้ปฏิบัติตะไม่รู้ สึกถึงการหายใจ จากอัปปนารมณ์ผู้ปฏิบัติอาจอธิฐานเข้าผ่าน 4 อภิญญา 5 หรือ สมาชิก 8 ต่อไปได้ ห…

…ปปนารมณ์ ซึ่งเป็นประสบการณ์จากการปฏิบัติสมาธิภาวนา เช่น พรหมวิทาการ และกายตาสติ คัมภีร์ยังหมายถึงว่าผู้ปฏิบัติจะสามารถก้าวข้ามเข้าสู่อภิญญา 4 หรือจะเลือกปฏิบัติวิปัสนากรรมฐานต่อไปได้ การปฏิบัติดังกล่าวนี้ช่วยให…