หน้าหนังสือทั้งหมด

มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า
293
มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า
Bsual มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า ២៩២ นี่ก็เป็นมหาสุบินหรือความฝันอันยิ่งใหญ่ของพระ ผู้มีพระภาคเจ้าของเรา ความฝันใดเป็นไปเพื่อพระนิพพาน ความฝันนั้น เป็นความฝันอันยิ่งใหญ่ ฝันอยากให้ตนเอง และ สรรพ…
นี่คือมหาสุบินของพระพุทธเจ้าที่มีเป้าหมายให้สรรพสัตว์หลุดพ้นจากทุกข์ โดยหลวงพ่อมีความฝันที่จะเห็นชาวโลกเข้าถึงธรรมกายและหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ และพญามาร เป็นการแนะนำให้เราใฝ่ฝันในทางที่ดี ซึ่งเกี่ยวข้อง
วัฒนธรรมประเพณีและการปฏิบัติที่เหมาะสม
223
วัฒนธรรมประเพณีและการปฏิบัติที่เหมาะสม
…เจ้า ผู้เป็นบรมครูของเรา ซึ่งพระองค์ทรง เป็นแบบอย่างที่ดีให้เราได้ประพฤติปฏิบัติตาม ดังเรื่องที่พระ ผู้มีพระภาคเจ้าทรงปรารภถึงการจามของพระองค์ เรื่องมี อยู่ว่า
วัฒนธรรมประเพณีของแต่ละชาติแตกต่างกันเพราะสถานที่และภูมิอากาศที่ไม่เหมือนกัน การศึกษาและเข้าใจธรรมเนียมของชาติต่างๆ จะทำให้เราสามารถอยู่ในชุมชนได้อย่างเหมาะสม โดยไม่เก้อเขิน และปฏิบัติตนอย่างถูกต้องตา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
1
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ภิธัมมัตถสังคหบาลี คาสถาเริ่มต้นปกรณ์ ข้าพเจ้า (ชื่ออนุรุทธาจารย์) ขอถวายอภิวาท พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีพระภาคอันชั่งไม่ได้ พร้อมทั้งพระสัทธรรมและหมู่แห่งพระอริยสงฆ์อัน สูงสุดแล้ว จักกล่าวปกรณ์อภิธัมมัตถสังคหะ …
ในเอกสารนี้เราจะสำรวจอภิธัมมัตถสังคหบาลี ซึ่งเป็นปกรณ์ที่สำคัญในพระอภิธรรม โดยมีการอภิปรายถึงองค์ประกอบหลัก ได้แก่ จิต เจตสิก รูป และนิพพาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนออย่างเคารพต่อพระรัตนตรัยและพระสัมมาสั
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับหทัยวัตถุและธาตุ
275
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับหทัยวัตถุและธาตุ
…ัตถุนั้น อาศัยโลหิตในภายในกล่องดวงหทัยมี ประมาณซองมือเป็นไป ฯ บัณฑิตพึงทราบว่า หทัยวัตถุนั้น แม้พระ ผู้มีพระภาคเจ้ามิได้ตรัสไว้ในรูปกัณฑ์ ก็ชื่อว่ามีอยู่โดยปกรณ์ (อาคม) และโดยยุกติฯ ในปกรณ์และยุกติทั้ง ๒ นั้น คำ…
เนื้อหาได้บรรยายถึงความสัมพันธ์ระหว่างหทัยวัตถุและธาตุ โดยเฉพาะมโนธาตุและมโนวิญญาณธาตุ นอกจากนี้ยังอธิบายว่าหทัยวัตถุมีความสำคัญเป็นที่อาศัยแห่งธาตุทั้งคู่ และบทบาทของธาตุเหล่านี้ในประสบการณ์ของชีวิต
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
365
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ก็ท่านอาจารย์ทำในใจว่า เฉพาะความเกิด ความแก่ และความดับแห่งวิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ และเวทนา พระ ผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ความเกิด ความแก่ และความตาย ดังนี้ จึงกล่าวคำเป็นต้นว่า ชาติชรามรณคฺคหเณน ดังนี้ ฯ เหตุ …
บทความนี้เป็นการวิเคราะห์หลักธรรมเกี่ยวกับอวิชชา ตัณหา และอุปาทานในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นถึงการเกิด ความแก่ และความดับของวิญญาณ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคตตามอำนาจของเหตุทั้งส
คำสอนและการแปลในมคธ
14
คำสอนและการแปลในมคธ
… ปติตา ๒๑๕. มย์ อิมินา ปุรเสน รญฺโญ อุยยาน คตา ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นมคธ ๒๑๖. คำสอน ของพระผู้มีพระภาค ใด แผ่ไปแล้ว ในโลก, พระ ผู้มีพระภาคนั้น ปรินิพพานแล้ว ๒๑๓. ความสรรเสริญ เกิดขึ้นแล้ว แก่ผู้ใด, ความ…
ในเนื้อหานี้ได้มีการนำเสนอคำสอนของพระผู้มีพระภาคที่แผ่ไปในโลกและการปรินิพพานของพระองค์ พร้อมบทสนทนาที่สื่อถึงการบวชและการเดินทางของบุคคลในเรื่องราวต…
หลักคำสอนในธรรมวินัย
50
หลักคำสอนในธรรมวินัย
…นที่นั้น ๔๕๓. เพราะเหตุอะไร ท่าน บวชแล้ว ในธรรมวินัย อันนี้ ? เพราะ ความเลื่อมใส ในปาฏิหาริย์ ของพระผู้มีพระภาค ๔๕๔. พระผู้มีพระภาค ได้สำแดงแล้ว ซึ่งปาฏิหาริย์ อะไร แก่ ท่าน ? ซึ่งปาฏิหาริย์ต่าง ๆ มีทรมานนาคเป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชและปาฏิหาริย์ที่พระผู้มีพระภาคได้แสดงต่อผู้บวช ทั้งการเกี่ยวข้องกับพระอรหัตและเทศนาอาทิตตปริยาย รวมถึงความสำคัญของธรรมวินัยและบทบา…
วิสุทธิมรรค: ธรรมะและการปฏิบัติ
138
วิสุทธิมรรค: ธรรมะและการปฏิบัติ
… ไม่มีความกลัวเพราะโจรภัย (6) ไม่มีตัณหาในการ บริโภค (๒) มีบริขารเป็นสมณสารูป (4) มีปัจจัยตามที่พระ ผู้มีพระภาคเจ้าทรงสรรเสริญไว้ว่า เป็นของเล็กน้อยด้วย เป็นของหา ได้ง่ายด้วย เป็นของหาโทษมิได้ด้วย" (8) เป็นผู้น่…
…นการดำเนินชีวิตของภิกษุ ซึ่งถือเป็นการลดละความต้องการและตัณหา เพื่อสร้างคุณลักษณะที่ดีตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า การมีความมักน้อยและปฏิบัติตามธุตธรรม อีกทั้งยังเห็นถึงอานิสงส์ของการสมาทานในสังฆะเพื่อการบรรลุธ…
วิสุทธิมรรค - อัปปมัญญาและวิชชาจรณสมฺปนฺโน
261
วิสุทธิมรรค - อัปปมัญญาและวิชชาจรณสมฺปนฺโน
…่านี้ )ก็พึงประกอบ ( ความ ) เข้าโดยนัยนั้นแล นี่เป็นการประกอบ (ความ ) บท ๑ ในธรรมเหล่านั้น (คือ) พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้ คือทรงรู้โดยอนุโลมทรงรู้โดยปฏิโลม โดย ชอบและโดยพระองค์เอง ซึ่งธรรมทั้งปวง โดยยกขึ้นเอาทีล…
…ทเรียนเกี่ยวกับอัปปมัญญาและวิชชาจรณสมฺปนฺโนในวิสุทธิมรรคนี้ พูดถึงความรู้และวิธีการปฏิบัติธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้และทรงสอนไว้ โดยอธิบายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 และองค์แห่งปฏิจจสมุปบาท รวมถึงการรักษาศีลและกา…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
275
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…73 ทิศเดียว " ดังนี้เป็นต้น บัณฑิตพึง (นำมากล่าว ) ให้พิสดาร เทอญ [แก้อรรถบท สตฺถา เทวมนุสฺสานํ] พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงพระนามว่า สตฺถา (ศาสดา) เพราะทรง พร่ำสอน ( เวไนยสัตว์ ) ด้วยประโยชน์โลกนี้ ประโยชน์โลกหน้า แล…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงมีพระนามว่าสัตถา (ศาสดา) เนื่องจากทรงสอนเวไนยสัตว์ให้เข้าถึงประโยชน์ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โด…
การบูชาผู้มีศีลในวิสุทธิมรรค
305
การบูชาผู้มีศีลในวิสุทธิมรรค
…ี่แหละเป็นอาหวนียะ ( แท้ ) เพราะของที่ บุคคลบูชา ( คือถวาย ) ในพระสงฆ์เป็นสิ่งมีผลมาก (จริงๆ ดังพระ ผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า " ก็ชนใด พึงบำเรอไฟอยู่ในป่าสิ้นร้อยปี ส่วนชนใด พึงบูชาท่านผู้ที่อบรมตนสำเร็จแล้ว ผู้…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาพระสงฆ์ โดยอธิบายถึงวัตถุที่นำมาบูชา เช่น พระสงฆ์ซึ่งถือเป็นอาหวนียะ ซึ่งควรได้รับการบูชาเป็นอย่างมาก การถวายของในพระสงฆ์มีผลเกินกว่าการบูชาวัตถุอื่น เช่น ไฟที่พราห
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
242
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ม่มีแม้ในภพที่เกิดด้วยฌานนี้ทีเดียว จะกล่าวไยถึงกาลที่เข้าถึงฌานนี้อยู่ในภพนั้นเล่า เพร เพราะฉะนั้น ผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสความไม่มีทีเดียวแห่งสัญญาเหล่านั้น ทั้งสองฝ่าย ด้วยคำว่า "เพราะก้าวล่วง (และว่า) เพราะตกไ…
ในเนื้อหานี้ระบุถึงความแตกต่างระหว่างสัญญาเป็นกามาวจรกุศลและอกุศลวิบาก โดยมีการกล่าวถึงปาฐะที่เกี่ยวข้องกับพระโยคาวจรที่ไม่นึกถึงนานัตตสัญญา และความไม่มีอยู่ของรูปสัญญาในภพที่เกิดด้วยฌาน เนื้อหายังอธิ
ประวัติและการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า
132
ประวัติและการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 132 พระภาคเจ้าที่นั่น (ทุกวัน ?) พระผู้มีพระภาคเจ้าโปรดประทานนยะแก่ พระเถระว่า "วันนี้เราแสดงธรรมเท่านี้" พระองค์ตรัสอภิธรรมกถา ไม่หยุดเลยตลอด ๓ เด…
ในช่วงเข้าพรรษาที่ดาวดึงส์ พระผู้มีพระภาคเจ้าประทานนยะแก่พระเถระตลอด ๓ เดือน โดยมีผู้ฟังถึง ๘๐ โกฏิ และนายจุลอนาถได้ช่วยเหลือคนกลุ่มนั้น พระอ…
วิสาขิมรรคและธาตุตามพระพุทธศาสนา
141
วิสาขิมรรคและธาตุตามพระพุทธศาสนา
ประโยค - วิสาขิมรรคเปน 3 ตอน 1 หน้า 140 ผู้มีพระภาคเจ้างไม่รงทำปริเจต(กำหนดจัดเข้าเป็นหมวด) โดย อำนาจแห่งธาตุทั้งสิ้น มาทรงทำปริเจตว่า"เขา่นี้เล่า" ดัง…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิสาขิมรรคที่อธิบายถึงธาตุทั้งหลายตามพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์ของธาตุกับจิตใจและอารมณ์ต่าง ๆ ตัวอย่างการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุที่มีอยู่ในธรรมชาติและวิธีการที่ธาตุสร้างผลกร
วิทยาธิรมณ์แปลงภาค ๓ ตอนที่ ๒๒๘
229
วิทยาธิรมณ์แปลงภาค ๓ ตอนที่ ๒๒๘
…งภาค ๓ ตอนที่ ๒๒๘ ไม่เกิดความลักขังและนัย ข้อว่า เพราะ ไม่เกิดความลักขังและนัย การว่าน ก็แสดงนี้พระ ผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า “อุทูปนท์ ปฏิสนธบุตรนี้เป็นธรรมลักขัง ทั้งอาการที่ปรากฏลักขังด้วย” ดังนี้ ถือนความลัก…
บทนี้วิเคราะห์ความหมายของปฏิสนธบุตรในแง่ของความลักขังและนัยตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ โดยอธิบายลักษณะต่างๆ ของปฏิสนธบุตรทั้ง ๔ ประการ รวมถึงการทำความเข้าใจในความหมายของสัท…
อธิบายความสัมพันธ์ในอภิธรรม
178
อธิบายความสัมพันธ์ในอภิธรรม
…ี่ ๒ ยถาค ยาวา ภิกฺขุ สุตต...ตกาโต เตส อคฆมกายติติอาทิ [ อภิฺมุตฺ. ปจฺมปริเจน. น. ๑๔ ] "ดัง( ๆ) พระ-ผู้มีพระภาค ตรัสคำว่า ' ภิกษุ ท., สตฺว ท...มิประมาทเพียงใจ, พระตกฺกาตปรากฏว่า (หรืออันนิตย์ตกกว่ากว่า) เลิศว่าส…
ข้อความนี้เป็นการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างคำในอภิธรรม โดยเน้นการใช้ศัพท์บาลีและอธิบายความหมายในแบบที่สะท้อนถึงแนวคิดทางศาสนาและปรัชญา เช่น 'อนุกรตา' และการใช้คำว่า 'ภิกษุ' ในบริบททางศาสนา. เป็นการเผยแ
พระอานนท์และการเดินทางสู่กรุงราชกุฎี
18
พระอานนท์และการเดินทางสู่กรุงราชกุฎี
ประโคดฯ-ปฐมมณปาติภาเทมผา กด - หน้าที่ 13 ผู้มีพระภาคเจ้าอันภิญญาสงเคราะม มีความประสงค์จะเดินทางผ่าน กรุงสาวัดดีไปยังกรุงราชกุฎี ก็เสด็จจากกรุงสาวัดดี. […
…เห็นท่าน สถานที่ที่พระอานนท์ไปถึงนั้นมีเสียงร้องไห้ดังทั่ว เป็นการสะท้อนถึงความรักและความเคารพต่อพระผู้มีพระภาคเจ้าในยามที่ท่านได้ปรินิพพานแล้ว พระอานนท์ยังได้ให้ข้อคิดและปลอบโยนประชาชนด้วยธรรมะภายในกรุงสาวัดดี …
ปฐมมนต์ปาฐกถา
33
ปฐมมนต์ปาฐกถา
…งนี้ [ อรรถาธิบายคำว่าศุทธ ] ส่วนพระสูตรอนนี้ ท่านกล่าว "สูตร" เพราะบังถึงประโยชน์ เพราะมีอรรถอันพระผู้มีพระภาคตรัสดีแล้ว เพราะผลดีประโยชน์ เพราะหลังประโยชน์ เพราะป้องกันตัวด้วย และเพราะมีส่วนเสมอ ด้วยเช่นนี้ จร…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกกายและวาจาภายใต้พระวินัย ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างพระวินัยและพระสูตรที่อธิบายถึงประโยชน์ในการปฏิบัติทั้งต่อกายและจิตใจ เพื่อส่งเสร
การจำแนกประเภทปฏิสัมภิทา
44
การจำแนกประเภทปฏิสัมภิทา
…ยความเป็นอาการเสมอกันด้วยอ่อน สัมผัสซึ่งสัตย์วัตถุเครื่องลาดและผ้างเป็นต้น ซึ่งสัมผัสเป็นสุข ที่พระ ผู้มีพระภาคเจ้าทรงอนุญาตแล้ว แม้น้องต้องด้วยคำว่าพระอริธิ กล่าวว่า " เราขอบรู้ถึงสิ่งธรรมอันพระผู้มิพระภาคเจ้าท…
…้ปฏิบัติที่มีความสำคัญในการบรรลุมิติภัทรและอภิญญา. ผู้ปฏิบัติที่ไม่มีในพระวินัยถือว่าทำโทษมิได้. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงหมายถึงการกระทำที่อาจทำอันตรายแก่ผู้อื่น. การอธิบายถึงอภิญญาและความเป็นอยู่ของบุคคลที่มีธรรมผ…
ความหมายและการตีความของสุคติ-สุตติ-โลก
327
ความหมายและการตีความของสุคติ-สุตติ-โลก
…ราะปลาจากสุตติ แต่ไม่จัดเป็นสุตติ เพราะเป็นสถานที่เกิดแห่งสัตว์ทั้งหลายมีพุทธานุภาพ. ผู้มีศักยภาพก. ผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงปาฎิหาริย์ ด้วยฤทธิ์สมุทธ์. จริงอยู่ ปฐมสันสิ้นัดเป็นอาบายด้วย เป็นทุกข์ด้วย เพราะปราสจา…
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'สุคติ', 'สุตติ', และ 'โลก' ในบริบทของการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงคุณสมบัติของวิชชาและการเข้าถึงอริยาบถ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงความจริงเกี่…