ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค – วิทยาธิรมณ์แปลงภาค ๓ ตอนที่ ๒๒๘
ไม่เกิดความลักขังและนัย
ข้อว่า เพราะ ไม่เกิดความลักขังและนัย การว่าน ก็แสดงนี้พระ
ผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า “อุทูปนท์ ปฏิสนธบุตรนี้เป็นธรรมลักขัง
ทั้งอาการที่ปรากฏลักขังด้วย” ดังนี้ ถือนความลักขัง (แห่งปฏิสนธิบาท
นั้น) มี ๔ ประการ ข้างเจ้าทั้งหลายจักพรรณนาความลักขังนั้น
ข้างหน้า ความลักขังนั้นหมิในก็ย่อมเพียงแต่ความเกิดขึ้นไม่
องค์ บันฑิตทั้งหลายพรรณนาปฏิสนธบุตรนั้นไว้ให้ประเด็นด้วย
นัย ๕ ประการ แม้น้อยทั้ง ๕ นี้ก็มีในก็ย่อมเพียงแต่ความเกิดขึ้นไม่
กิริยาพึงแต่ความเกิดขึ้นไม่เป็นปฏิสนธิบาท เพราะไม่เกิด
ความลักขังและนัย ดังกล่าวมานี้ ประการ ๑
[เป็นสัททเทก]
ข้อว่า เพราะเป็๗สัททเทก (สัตว์เทว) คำว่า ก็แปลว่าว่า ก็แปลว่า
สัตว์นี้ ในเพราะคัดตาเสมอกัน (คือหากมีก็อตเดียวกันกับอุปปาท)
ประกอบไว้ในบุพกาล (คือใช้เป็นบุพลากริยา) จึงทำความสำเร็จแห่ง
อรรถได้ (คือได้ความเป็นบทความ) เช่นกับพาดนี้ว่า “อญญญญ ปฏิรูป
รูป ๑ อุปปัชฺชติ อญญญญ จฺญฺญญฺญา ถํ ○ ฯญฺญฺญฺญ
รูปเกิดขึ้น” แต่ในคำของอาจารย์นี้ ปฏิรูปศัพท์นี้ประกอบเข้า
กับอุปปาท คำว่าอันเป็นภาวะสาธนะ (คือแปลว่าความเกิดขึ้น) จึงถึง
ซึ่งความเป็นสัททเทก เพราะไม่มีคัดตาเสมอกัน และไม่ง็อธออะไร ๆ