พรรณนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 32

…ที่ทองของพระกัสสปะทศพล * [๕๕๕] พระบรมาศดามเมื่อเสด็จจากไป ทรงปรารภพระเดชที่ทองของพระกัสสปะทศพล จึงรำพรรณนาว่า "ปุชายา" เป็นคำนัน ความผิดดารว่า พระตกดากพระสงฆ์ใหญ่เป็นพุทธบูรีวรรณ เสด็จออกจากเมืองอัณฑดือแล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระบรมศาสดาและพระกัสสปะทศพล เมื่อทรงประพาสผ่านเทวสถานใกล้บ้านโนะไทยคาม โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับสถานที่และการที่พระสุดาเต้ให้พรามณ์ที่อยู่ในสถานนั้นยินดี. นอกจากนี้ยังกล่าวถึง

ประโคม- พระอิฐมวัฏฏกุฎแปล ภาค ๖- หน้า ที่ ๒๔๓ ๘. เรื่องนายนันทะ * [๑๓๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในป่าอิสิปตนม์ ยทรงปรารภนายนันทะ ครัสพระธรรมเทศนาว่า "อรฺรูปฺวาส" เป็นต้น. [นันทะยะเป

พระอิฐมวัฏฏกุฎแปลได้พรรณนาเรื่องนายนันทะในระหว่างที่พระศาสดาประทับอยู่ในป่าอิสิปตนม์ โดยกล่าวถึงบทบาทของนายนันทะซึ่งเป็นผู้มีศ…

…ทวนิวว่า "ดำ ปุตตปุตตุมุคตุ" เป็นต้น. [ความตายเป็นของเที่ยง] เรื่องข้าพเจ้ากล่าวให้ฟังคงไร้แล้วในการพรรณนาพระศาสนาในหัฏสวรรค ว่า:- "ผู้ใดไม่เห็นบุคคลไม่ตาย พึงเป็นอยู่สิ้น ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วั่งเดียว ของผ…

พระศาสดาได้แสดงธรรมเกี่ยวกับความตายและนิรันดร์ โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับนางกิสโกดมิ หลังจากที่ได้ใช้ภาษาพูดเพื่อชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ. ท่านตรัสว่า ความตายเป็นธรรมชาติที่ไม่มีข้

…งบจัดขึ้นแล้ว อ่อนน้อมสามบรรใน สำนักงานพระเถรีผู้ประกอบด้วยพล ๕ ด้วยอิสริยอาศัยอย่างใหญ่ ได้ฟัง กาถาพรรณนามหาสติปุรฐานสูตร ในติศาทมหาวิหารแล้ว ตั้งอยู่ใน โสดาปัตติผล, ภายหลัง เมื่อพระเจ้าทุจุกามนี้ทรงปราฏมป…

บทที่ 18 ในพระธัมปิฏกข้องเกี่ยวกับการเกิดและชีวิตของนางสมุนาในหลายเรือน รวมถึงปฏิสัมพันธ์กับพระเจ้าทุจุกามและการระลึกชาติ ทั้งยังมีการถ่ายทอดความรู้ในด้านพิธีกรรมต่างๆ ขายในศาสนา การฟังบทธรรมที่มีชื่อ

…ข้อเขียนของท่านเซอร์อัลวิน อาร์โนลด์ จากหนังสือดังเรื่อง “ประทึบแห่งเอเชีย” (The light of Asia) ซึ่งพรรณนาพุทธประวัติให้ชาวยุโรปและอเมริกาได้อ่านกันแพร่หลายไปในโลกะวันตก และท่านเซอร์อัลวิน เป็นชาวตะวันตกคนแ…

การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาเริ่มขึ้นในกลุ่มผู้มีการศึกษาชั้นสูงและได้ขยายตัวอย่างรวดเร็วเมื่อได้รับการสนับสนุนจากท่านอนาค คริก ธรรมปาละ โดยมีการก่อตั้งสมาคมมหาโพธิที่ดูแลและเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระ

ประโยค - คำบรรยายพระมัณฑัณปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๖ - หน้า ๑๓ อย่างนี้วา สง ถ้าว่า (ภูคคโล) อ. บุญคง ชาเนย พึ่งรู้ อุตตาน ซึ่งตน ปิย ว่าเป็นที่รักไพรัรถ รถเขยย พึ่งรกบาด น อุตตาน ซึ่งตน นั้น (คฑาวา) กร

…ญและจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเองอย่างยั่งยืน ทั้งนี้ อุตตานหรือคุณลักษณะของคนที่เรียกว่า 'รักษา' ได้ถูกพรรณนาไว้อย่างละเอียด รวมถึงความสำคัญของการดูแลรักษาตนเองและผู้อื่น. สำหรับผู้ที่ศึกษาและตามหาคุณธรรมเหล่า…

ประโยค - คำนี้พระบารมีพระคุณ ยกพี่พ่อแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 73 เป็นต้น ไม่ติครอบแล้ว ปุพเพ ในกาลก่อน ตาปี แม้ในกาลนั้น ฉุนโท อ. ความพอใจ เมุณสุมิ ในเมุณนู น อโสที ไม่ได้แล้ว เม ก็เรา ปัน ก็ สรีระ อ. สรีร

บทนี้พูดถึงพระบารมีและความสำคัญของการมีคุณธรรมในชีวิต พร้อมกับการพรรณนาเกี่ยวกับสรีระและความพอใจ โดยเฉพาะในการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงธรรม.

ประโยค - คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง ยกคำพรรณา แปลกฐัณย์ หน้า 6 - หน้า 6 แก้ภิกษุมหนึ่ง (อดีติ) ดังนี้ อปรา เทวธิว อ.นางเทพดิฉาว อ.นางเทพดิฉาวอีก (อาน) กราบเรียนแล้วว่า อง อ.ดินัน อาทิ ได้ถวายแล้ว แต่าภูสัก

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาคำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง และการพรรณนาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำที่เกี่ยวข้องและคำสั่งสอนจากพระศาสดาเพื่อลงลึกในความหมายท…

ประโยค - คำนี้พระรมลปัทธถูกอาจกัดแปล ภาค ๓ - หน้า ๘๑ เรื่องปัญอสติกษ์ ๑๗.๖๐/๕ ตั้งแต่ เต กิร สุกิชิ ชนปาการิ จิติวา เป็นต้นไป. ก็ ได้บ่าว่า เต ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. เหล่านั้น สุกิครัน เมื่พระศาสดา จิรวา

…ในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระศาสดา วิถีการสอนที่เหมาะสมที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการพรรณนาถึงศรัทธาและหนทางที่เชื่อมโยงกันในชุมชน การเข้าใจสามัญธรรมที่นำไปสู่วิถีชีวิตที่ดีโดยอิงจากหลักพระพุ…

…ุสตต์ เป็นต้นไป. วรุด อ. เรื่อง (เมา) อันข้าพเจ้า วิกฤตารวดา ฉติ คำว่า ให้พิสดารแล้ว คาถาอวยพรในการพรรณนาซึ่งพระคาถาว่า จ ก็ โย ปุคคลโณ อ. บุคคลใด อปลัส ไม่เห็น อยู่ ป่า ซึ่งนาม อันนี้ตายแล้ว ชีวี พิง เป็น…

เนื้อหานี้สำรวจคำฉันพระปัญญาที่ถูกต้องและการตีความในบริบทของนางกีสาโคดม โดยเริ่มจากการพรรณนาทางพระคาถาที่เกี่ยวข้อง และอย่างไรความเป็นอยู่ของบุคคลในตลอดร้อยแปดปีนั้นเปรียบเสมือนการใช้ชีวิตอย่า…

… เป็นต้นไป. วัฏฏอ. เรื่อง ( ยมว ) อันข้าพเจ้า วิกฤตดูนา กัลย กล่าวว่า ให้พิสดารแล้ว คาถาวรรณมย ในการพรรณนาซึ่งพระคาถาว่า จ ก็ โย ปฏิฎฐา อ บุคคลใด อปสุล ไม่เห็น อยู่ อุทยซุพพย์ ซึ่งความเกิดขึ้นและความเสื่อมไ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระบรมปฏิฎฐาและการวิเคราะห์ธรรมชาติของชีวิต ซึ่งรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเกิดขึ้นและความเสื่อมสลาย การต่อต้านความรู้สึกเศร้าโศกเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่สั้นและความสำคัญของการเ

ประโยค - คำฉู่พระถังบรรจงกุฎฐา ยกพัทธ์เปล ภาค ๘ หน้า 158 ซึ่งพฤาหมณ (วณณ) ด้วยคำว่า เอต พฤาหมณา อ. พฤาหมณท ท. เหล่านัง ภูชิตบา เป็นผู้ใคร่เพื่ออนันต์ (โหนดติ) ยอมเป็น น หมาได้ ฃู อ. ท่าน อานนท์ จงนาม

เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนและการสนทนาเกี่ยวกับพระถังบรรจงกุฎฐา รวมถึงการพรรณนาเกี่ยวกับพฤาหมณและภูมิสถานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง การถ่ายทอดความรู้และคำสอนจากอานนท์และสามเณรโดยมีบทสนทน…

เราสามารถถวิลภาพได้มากกว่าการบุกจ้าวใจมเข้าไปของกองทัพกร โดยการนำของพระเจ้าเลิศซานเดอร์ เป็นภัยคุกคามร้ายแรงอย่างที่ ชาวอินเดียโดยเฉพาะชนชั้นปกครองไม่เคยประสบมาก่อน ความตื่นตระหนกได้แพร่กองไปทั่วสังคม

…ยแรงต่อชาวอินเดีย สังคมประสบความตื่นตระหนก ทำให้ชนชั้นปกครองสูญเสียอำนาจและความมั่นใจในการปกครอง การพรรณนาใน Mahāvamsa-tika ยังสะท้อนถึงแนวคิดที่ว่า Candragupta ได้ทำการโจมตีโดยไม่เริ่มจากชายแดน ทำให้ราชอาณ…

…รเคี้ยวหหลายแม่ก็ภูมิแห่กันแล้ว ถามอย่างนั้น เหมือนกัน ภิกษุเหล่านั้น กล่าวว่า "อุบลกิ พวกฉันไม่อาจ พรรณนาได้, ที่อยู่ของพระเณร เป็นเช่นกับเทวสภาเชื่องสุธรรม ดูดุตแต่งขึ้นด้วยฤทธิ์." อุบลกิกล่าวว่า "ภิกษุพ…

ในบทนี้ พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์เล่าเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างภิกษุสองรูปที่ไม่สามารถพรรณนาถึงที่อยู่ของพระเณรได้อย่างชัดเจน ในขณะที่พูดถึงสถานที่ต่างๆ ที่พระอรหันต์อยู่นั้น พวกเขาได้พูดถึงคว…

…ม่ประกอบด้วยบทที่เป็นประโยชน์ คือ ประกอบด้วยบททั้งหลายที่ไม่มีประโยชน์ อันประกาศแต่เรื่อง พรรนอากาส พรรณนาอุปรา และพรรณนาปรับฉบับ ไม่แสดง นิพพาน มี่มากเพียงใด; ก็เป็นวาจาชั้นนั้นแหละ เพียงนั้น." สองบทว่า เอ…

บทสนทนานี้พูดถึงความสำคัญของคำสอนจากพระพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นว่าแม้แต่คำสอนเพียงบทเดียวที่มีความหมายและส่งผลดีสามารถมีค่ามากกว่าสิ่งที่มีมากมายแต่ไร้สาระ โดยพระศาสดาได้สอนให้ปัจจุบันเข้าใจในคุณค่าของก

ประโยค ๒ - คำ Presag:พระบรม/พระธรรมมะป่ง/อยู่/ยังไม่ม/ี/ ผู้สุดโต ปกครุล/แก่ม/บุคคลผู้เห็นอยู่ อิติ/ ดังนี้ ต่าย เวลา/ในเวลานั้น (อิติ) ดังนี้ (ธมมสุขากอรณบน) อันพระธรรมสักกาหาธารย์ วัณติ กล่าวแล้ว ๆ

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าใจพระธรรมที่ถูกพรรณนาโดยพระภิกษุ โดยจะเน้นไปที่การตีความความหมายและการถ่ายทอดแนวคิดทางศาสนาที่มีความสำคัญ ตั้งแต่พระบรมจน…

…้ย เป็นที่บรรจ์ สายุห- สมุเท ในสมัยแห่งวันในเวลาเย็น กะลุ้ คำว่าแล้ว ปริศิทิง ซึ่ง ถ้อยคำเป็นเครื่องพรรณนาว่า อุตสานโต อุตสานคนบนุรุ- จาณะ อ. ท้องเป็นที่ไป บุกบ้านโนน สู่บ้านโนน สรึบโนนสัน เป็นที่สำ เสมอ (โ…

บทความนี้กล่าวถึงคำภีร์พระมงฺคลุปฏิทิน ภาค ๑ ที่มีการยกศัพท์แปล รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับผู้มาบวชในปฏิทินและการเดินทางของภิกขุในชนบท โดยมีการบันทึกเกี่ยวกับคำสอนและศาสนสถานในบริบททางประวัติศาสตร์ ถือเป็นเ

…ะองฺกูผู้เจริญ มย อ. ข้าพระองค์ ท. สนฺนิษฺฐานา เป็นผู้พูงประชุมกันแล้ว ปจวิกาย ด้วยอ้อต่อเป็นเครื่องพรรณนา ซึ่งแผ่นดิน อุบเหฎ วิริยฺดุมฺฐานา ในที่อ้นข้าพระองค์ ท. เทียว ไปแล้ว (อมุหา) ย่อมมี (เอตฺถิ) ในกาลบ…

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในแผ่นดิน โดยมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการสนทนาและการสอนธรรมะเชิงลึก ถึงบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่คำสอนและวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง และการสร้างเสริมความรู้ในกลุ่มผู้ที่สนใจ

ประโยค ๒ - คำฉันท์พระมาลัยทูฏกษา ยกศัพทแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๓ สมปิ ซึ่งศิลปะ วสิ ประทับอยู่แล้ว พนฺฐกุมาริโอ อ. พระมาลัยพระนามว่าพนฺฐกุล (วณฺณ) ครั้ง เมื่อพระคำรำ่าว (พนฺฐโล) อ.เจ้าพนฺฐกุล กป๒๓ จงสด อิ

…นาที่เกิดขึ้นซึ่งมีความลึกซึ้งเกี่ยวกับศิลปะและวรรณกรรมในยุคนั้น เนื้อหานี้ยังเกี่ยวข้องกับรูปแบบการพรรณนาที่มีความหมายลึกซึ้งแก่ผู้เรียนรู้และศึกษาศิลปะวรรณกรรมในสมัยโบราณโดยสามารถเข้าใจผ่านการบรรยายนั้นแล…

ประโยค ๒ - คำฉันท์พระมังคลาภิเษก ยกห์ที่แพร่ง คำ ๓ - หน้า ๑๓๐ ทรงเปล่งอยู่ อุนาน ซึ่งพระอุณามว่า อโฬ โอ ทาน อ.ทาน ปรมาน อันเป็นทาน อย่างเขียน (เมยา) อันเราต สุปฏิญฺติ ตั้งไว้ด้วย ดีแล้ว กสุลป ในพระเดช

เนื้อหานี้เป็นการพรรณนาและวิเคราะห์คำฉันท์พระมังคลาภิเษกที่มีความลึกซึ้งทางภาษาศาสตร์และศาสนา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญขอ…