พระ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 1823

ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ ១៩៦ ศรัทธา ก็รบเร้าและชักชวนขอให้สีก ด้วยการน่าเด็กรุ่นสาว มายั่วยวน เมื่อเป็นดังนั้น สามเณรรู้สึกกลุ้มใจ จึงเข้าไปหา พระอุปัชฌาย์แล้วกราบเรียนเรื่องราว เพื่อจะขอลาสิกขา พระอ

ในเนื้อเรื่องนี้ สามเณรที่มีความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนาได้ประสบกับการทดสอบจากความยั่วยวนของเพศตรงข้าม เมื่อไปรับคำแนะนำจากพระอุปัชฌาย์ที่ขอให้เขารอไปเรื่อยๆ จนกระทั่งเกิดเหตุการณ์ไม่คาดคิดขึ้น บ้านของญา

ก ร ร ม ข อ ง ค น ด่า พระ ១៩៨ กำลังเดินไป แล้วให้สามเณรสอบถามพวกที่ไปด้วยยานช้าง เป็นต้น ตามลำดับ คนเหล่านั้นก็กล่าวว่า “ท่านจงสอบถาม พวกเปรตที่มาภายหลังเถิด” สามเณรจึงถามเปรตเหล่านั้นว่า “พวกท่านมีสภ

ในบทความนี้ กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรเมื่อสอบถามเปรตเกี่ยวกับกรรมที่ทำในอดีต ทั้งสามเปรตต่างมีสภาพความเป็นอยู่ที่แตกต่างกันเนื่องจากกรรมที่ตนได้ทำ โดยเฉพาะการทำทานแก่สมณพราหมณ์ ซึ่งส่งผลให้เกิดความส

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรม ของคนด่า พระ ១៩៩ แก่สามเณร ท่านตั้งใจทำความเพียรไม่นานนัก ก็บรรลุเป็น พระอรหันต์ เราจะเห็นว่า ไม่มีอะไรเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงได้ สำหรับชีวิต นอกจากบุญและพระรัตนตรัยที่เรา

เนื้อหาเน้นการใช้โอกาสในการทำความดีในชีวิตและความสำคัญของบุญและพระรัตนตรัย โดยยกตัวอย่างการบรรลุธรรมของสามเณรที่กลายเป็นพระอรหันต์ เรียกร้องให้ผู้คนใช้โอกาสเกิดมนุษย์ที่มีค่านี้ในการประพฤติธรรมเพื่อขจ

ธรรมะเพื่อประชาชน บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๓) ๓๐๕ การเดินทางไกลในสังสารวัฏแต่ละภพแต่ละชาติ มิใช่จะ ผ่านไปอย่างเปล่าๆ มีสิ่งหนึ่งที่ติดตามตัวเราไปด้วยคือบุญและ บาป หากภพชาติไหนได้กัลยาณมิตร ได้เกิ

เนื้อหาพูดถึงการเดินทางในสังสารวัฏที่ไม่เพียงแต่เป็นการเคลื่อนที่ในภพชาติเท่านั้น แต่ยังมีบุญและบาปติดตามตลอดเวลา โดยเฉพาะเมื่อมีการได้กัลยาณมิตรที่จะชี้แนะแนวทางให้เข้าถึงความดี ในขณะที่อุปสรรคจากกรร

ความรู้สึกจากใจ (๓๐) สุขแบบพระ บนเส้นทางชีวิต มีพระนิพพานเป็นเป้าหมาย มีพระธรรมกายเป็นที่พึ่ง มีหลวงพ่อเป็นผู้นำในการสร้างบารมี นับตั้งแต่ก้าวเข้ามาสู่เส้นทางการสร้างบารมีสายนี้ ลูกเณรตระหนักดีว่า ลูก

บทความนี้นำเสนอความรู้สึกจากลูกเณรที่มีต่อหลวงพ่อและการสร้างบารมีบนเส้นทางที่มีพระนิพพานเป็นเป้าหมาย ลูกเณรตระหนักถึงความโชคดีในการเป็นลูกเณรของหลวงพ่อ สิ่งที่ได้รับคือความรัก ความห่วงใย และการหล่อหลอ

ความรู้สึกจากใจ ลูกเณรเข้ามาอยู่วัดตอนอายุ ๑๒ ปี ไม่ทราบว่าเพื่อน ปี ข้างนอกรุ่นเดียวกัน เขามีเป้าหมายชีวิตอย่างไร แต่สำหรับ ลูกเณร ตั้งแต่วันนั้นจวบจนวันนี้ ได้ตั้งเป้าหมายเอาไว้ว่า จะเป็นลูกพระมหาที

เมื่ออายุ 12 ปี ลูกเณรได้เข้ามาอยู่ในวัดและตั้งเป้าหมายจะเป็นลูกพระมหาที่ดีของหลวงพ่อทั้งสอง ตลอด 4 ปีที่ผ่านมา ลูกเณรฝึกฝนตนเองและมีบางครั้งที่รู้สึกท้อ แต่อย่างไรก็ตามการมีหลวงพ่ออยู่ใกล้ๆ ทำให้ลูกเ

ในแต่ละวันผมจะได้นั่งสมาธิวันละหลายรอบ พระ อาจารย์จะสอนให้ธรรมทายาททุกคนมีกติการ่วมกัน ก่อนนั่งสมาธิว่า ว่าไงว่าตามกัน ให้เชื่อว่าคนอย่างเรา ก็ทำได้ (ถูกต้องจ้ะ) และไม่เอ๊ะ ไม่อ๊ะ ไม่สงสัย เพราะ ธรรมะ

ในทุกวัน ผู้เขียนนั่งสมาธิหลายรอบและได้รับการสอนจากพระอาจารย์ให้มีสติ ไม่สงสัยในธรรมะ โดยเริ่มตั้งแต่การนึกถึงสิ่งที่ชอบเพื่อเปลี่ยนความคิด เมื่อเขาได้ฝึกพยายามนึกถึงดวงแก้ว จากนั้นพยายามเคลื่อนมันไปท

(ทว 6127 จองแล้วใส่ GAY3 สน Checy 5 ส (6) แก้วที่ท้อง ไว้ นางดาย 9315 สา 0 A 9 ล อย สว่าง ลดลง สวยๆ วาง 3 สี 2 ใน = 1 gars +♡ ကကြ สุขแบบพระ m ใส กลับเทวดา ตั๊ด 1 ช้าน ดูดลง ดร พระ สา Top view ภาพวาดปร

พระธรรมทายาทเทวัญ ญาณสโก ในวันบรรพชาและวัน อุปสมบทที่ผ่านมา พอใจ ผมนิ่งดี ผมก็จะเห็นองค์ พระชัดใสสว่างอยู่ในกลาง ท้องของผมตลอดเลย (นี่ แหละจ้ะ บวช ๒ ชั้น) มันเป็น ความรู้สึกที่ดีมากๆ เลยครับ ผมมีความส

พระธรรมทายาทเทวัญ ญาณสโก แบ่งปันประสบการณ์ในวันบรรพชาและอุปสมบท พร้อมความรู้สึกที่ดีเมื่อได้เห็นองค์พระในตัวตลอดเวลา เขาอยากบวชเพื่อศึกษาธรรมะและฝึกนั่งสมาธิ พร้อมการเผยแพร่ความรู้ของวิชชาธรรมกายที่เป

ในใจได้ กระแสธารแห่งบุญก็จะเชื่อมต่อเป็นอัตโนมัติใน กลางกายของเขา ผังจนก็ถูกรื้อสะบั้นหั่นแหลกไปเลย ทีละ นิดละหน่อย พอทำบ่อยๆ ก็หมดเลย แล้วก็เช็ตโปรแกรม ผังใหม่ รวยจ้ะ) พอบวชแล้วผมก็มีความรู้สึกที่อยา

เรื่องราวเกี่ยวกับการบวชและการปฏิบัติธรรมของผู้เขียนที่มีความมุ่งมั่นในการฝึกสมาธิ โดยเริ่มจากการตื่นเช้าสำหรับทำสมาธิและรู้สึกถึงความสงบในใจ ระยะเวลาที่ปฏิบัติก็ทำให้เขาเข้าถึงประสบการณ์แห่งความสว่าง

สรณะอันเกษม ๑๖ เพราะบุญบารมีเต็มเปี่ยม โดยในขณะนี้กำลังบ่มอินทรีย์อยู่ แต่ทว่าอัคคิทัตฤๅษีได้สั่งสอนตนเองและบริวารไปใน ทางที่ยังไม่ถูกต้องว่า เมื่อไรเกิดความสะดุ้งกลัว เกิดความทุกข์ ทรมาน ให้พึ่งสิ่งศ

ในขณะที่อัคคิทัตฤๅษีสอนให้พึ่งพาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ถูกต้อง แต่พระพุทธเจ้ามองเห็นอุปนิสัยของฤๅษีเหล่านี้ที่จะเข้าถึงสรณะที่แท้จริง พระองค์จึงมีพระบัญชาให้พระโมคคัลลานะไปโปรดเขาให้รู้จักที่พึ่งที่แท้

เส้น ทาง เ ส้ น ท า ง ไ ป ของ ไป ข ผู้ ม พ ร ะ รั ด น ด ร ย เ ป็ น ที่ พง พระ น ชนเหล่าใดในศาสนานี้ละกามราคะอนุสัย คือภวราคะ และโมหะได้ขาด ชนเหล่านั้น ย่อมไม่ต้องนอนในครรภ์ คือเกิดอีก เพราะถึงนิพพานดั

ธรรมะเพื่อประชาช อิ ท ธิ บ า ท สี่ ทาง างสู่นิพพาน ๒๖๕ การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งที่สำคัญ ซึ่งจะต้องทำไป ควบคู่กับการทําธุรกิจการงานหรือการศึกษาเล่าเรียน พระ บรมโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย เกิดกี่ภพกี่ชา

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งและการทำความดีเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสตาม teachings ของพระพุทธเจ้า โดยมีการเน้นว่าจิตใจที่สงบช่วยให้คนสู้กับความทุกข์และมีแนวทางในการดำเนินชีวิต สร้างบารมีโดยมีการช่วย

Dsuem ประชาช พระอริยเจ้า ๕๑๑ อาสวะต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นโลภะ โทสะ โมหะ หรืออวิชชา ที่นอน เนื่องอยู่ในจิตใจมาเป็นเวลายาวนาน จะถูกขจัดให้หลุดร่อนออก ไปหมด ด้วยใจที่หยุดนิ่งอย่างเดียว ถ้าหยุดใจได้สนิท จะยกฐา

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อขจัดอาสวะต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ และอวิชชา การหยุดใจอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระดับที่สูงขึ้นสู่ความเป็นบุคคลที่พ้นจากบ่วงแห่งมาร

ธรรมะเรll ความวิเศษ สุ ด ข อ ง พระ พุทธ ศาสนา ๕๒๗ อปปมาทรโต ภิกขุ อภพฺโพ ปริหานาย ปมาเท ภยทสฺสิ วา นิพฺพานสุเสว สนฺติเก ภิกษุผู้ตั้งอยู่ในศีล สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย รู้จัก ประมาณในโภชนะ หมั่นประกอบคว

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลในการบรรลุพระนิพพาน ซึ่งเป็นจุดหมายสูงสุดของชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและความไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ภิกษุผู้รักษาศีลให้บริสุทธิ์จะสามารถก้าวหน้าทางจิต

พระนิพพานไว้ว่า ธรรมะเรll ความวิเศษ สุ ด ข อ ง พระ พุทธ ศาสนา ๕๒๕ เมื่ออินทรีย์สังวรมีอยู่ ศีลของภิกษุผู้มีอินทรีย์สังวร สมบูรณ์ ย่อมมีอุปนิสัยสมบูรณ์ เมื่อนั้นสัมมาสมาธิก็จะ สมบูรณ์ขึ้น เมื่อสัมมาสมา

บทความนี้ว่าด้วยความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพาน ความสำคัญของอินทรีย์สังวรและศีลในกระบวนการศึกษาค้นคว้าเพื่อเข้าใจถึงสภาวะความดับทุกข์ และวิธีที่จะสามารถเข้าถึงพระนิพพานได้ ซึ่งรวมไปถึงการเปรียบเทียบความส

ธรรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๓๗ *สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่บุพพาราม ปราสาทของนางวิสาขามิคารมารดา ครั้งนั้นเป็นเวลาเย็น พระ ผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จออกจากที่หลีกเร้น ประทับนั่งอยู่ภ

เนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในช่วงหนึ่งของพระชนม์ชีพ ที่พระองค์ประทับอยู่ที่บุพพาราม และได้สนทนากับพระเจ้าปเสนทิโกศลเกี่ยวกับนักบวชที่มีวัตรปฏิบัติหายากในโลก พระเจ้าปเสนทิโกศลทรงถามว่ามี

Boประช พระสังฆคุณ ๑๐๐ ก็อ้านวยผลมาก ที่เป็นของมากก็อ่านวยผลยิ่งใหญ่ไพบูลย์ *ดังเช่นในสมัยพุทธกาล ณ กรุงราชคฤห์ มีพราหมณ์ คนหนึ่งชื่อ มหาเสนพราหมณ์ เป็นเพื่อนกับโยมบิดาของพระ สารีบุตร เขาเคยเป็นคนร่ำรว

ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงราชคฤห์ มีพราหมณ์ชื่อ มหาเสนพราหมณ์ ที่เคยร่ำรวยแต่ยากจนลง พระสารีบุตรได้มาบิณฑบาตที่บ้านเขา แต่พราหมณ์ไม่สามารถถวายไทยธรรมได้ จนวันหนึ่งเขาได้ข้าวปายาสและผ้าสาฎก จึงได้ถวายพวกนี้ใ

ธรระพี ประช ตามรอยบาทพระศาสดา ១៨៩ เพื่อจะได้ให้ความอนุเคราะห์แก่สัตว์โลกฉันนั้น ดุจเดียวกันเถิด” เมื่อถวายแล้ว เจ้าหญิงขอความเมตตาพระเถระไปทูลถาม พระพุทธเจ้าว่า การที่ตนถวายน้ำมันเป็นพุทธบูชา แล้วตั้ง

เนื้อหาเล่าถึงการถวายพุทธบูชาโดยเจ้าหญิงสุมิตตา ที่ต้องการทราบถึงความสำเร็จในการปรารถนาพุทธภูมิ ซึ่งพระพุทธองค์ได้เปิดเผยถึงความตั้งมั่น และการเกิดในชาติปางก่อนของพระนางที่มีความปรารถนาในการช่วยสัตว์โ

ธรรมะเพื่อประช พระอรหันต์ของโลก ตรัสรู้กายธรรมอรหัตนี่แหละ เพราะฉะนั้น คำว่า อรห์ หรืออรหันต์นั้น เป็นค่าที่ ศักดิ์สิทธิ์ และมีความหมายมาก เพราะกว่าจะได้คำนี้มา พระ บรมศาสดาต้องทุ่มเทสร้างบารมีมามาก อ

เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของคำว่า 'อรหันต์' ซึ่งเป็นค่าศักดิ์สิทธิ์ในพุทธศาสนา โดยพระบรมศาสดาได้ทุ่มเทสร้างบารมีและผ่านการบำเพ็ญสมาธิภาวนามากมาย จนได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 5 พ