พระนาคเสน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ๕๐๓ พระนาคเสนได้ฟังแล้วท่านก็นิ่งสักครู่ แล้วจึงวิสัชนา แก่พระราชาด้วยภูมิธรรมที่ลึกซึ้งว่า “มหาบพิตร สัตว์และ มน…

พระนาคเสนได้อธิบายแก่พระราชาเกี่ยวกับการตายที่แบ่งออกเป็นสองประเภทคืออกาลมรณะและกาลมรณะ โดยอกาลมรณะมีเจ็ดพวก …

…วรแก่กาลสมัย” พระยามิลินท์ได้ถามต่อไปว่า “ที่พระผู้เป็นเจ้ากล่าวว่า ตายเป็นอกาลมรณะนั้นเป็นอย่างไร” พระนาคเสนเถระ จึงกล่าวอุปมาให้ฟังว่า “มหาบพิตร กองเพลิงไหม้ไปจนสิ้นเชื้อ ใบไม้แห้งก็ดับไป นี้ชื่อว่า สามายิกน…

บทกล่าวเกี่ยวกับการตายที่เกิดจากกรรมวิบากและการใช้คำอุปมาของพระนาคเสนเถระเพื่ออธิบายถึงความหมายของการตาย การตายเป็นอกาลมรณะ และการเชื่อมโยงความตายกับการกำหนดอายุขัยในบริ…

…นประจำ บางกลุ่มรักษาอุโบสถศีล พวกมนุษย์เหล่านั้น ได้รับผลบุญ ปัจจุบันทันตาเห็นเช่นนี้มีอยู่หรือไม่” พระนาคเสนจึงตอบว่า “มหาราช ผู้ที่ตั้งใจทำความดี แล้วได้ผลปัจจุบันทันตาเห็นมีอยู่ ๔ คน คือ พระเจ้ามันธาตุราช พ…

ในบทนี้ พระนาคเสนได้กล่าวถึงผลของการกระทำที่มนุษย์ทำ ทั้งกุศลและอกุศล โดยเน้นที่ผลที่เห็นได้ทันทีในชีวิตประจำวัน การร…

…บกัน ต่างคนก็ต่าง อยากจะเข่นฆ่าประหัตประหารจึงเกิดความเสียหายมากมาย ก็เพราะว่าอกุศลให้ผลทันตา ข้าแต่พระนาคเสน ท่านเคยได้ยิน หรือไม่ ที่พระเจ้าปเสนทิโกศลได้ถวายอสทิสทาน” พระนาคเสนจึงตอบไปว่า “อาตมาก็ได้ฟังอยู่ม…

ในบทสนทนานี้, พระยามิลินท์ได้สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับผลของการทำอกุศลและกุศล โดยกล่าวถึงความต่างที่เห็นผลทันทีของอกุศล ซึ่งมีมากมายเมื่อเทียบกับก…

…รยกย่องว่าเป็นหมอชั้นเยี่ยม อกุศลมีผล เร็วเหมือนอุปมานั้น โยมจึงมีความเห็นว่า อกุศลมีผลเร็วแรงกว่า” พระนาคเสนจึงถวายวิสัชนาต่อว่า “มหาบพิตร กุศลกับ อกุศลให้ผลเป็นทิฏฐธรรม และสัมปรายภพเหมือนกัน แต่กุศล แรงกว่า …

ในบทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน มีการพูดคุยเกี่ยวกับผลของกุศลและอกุศล โดยพระยามิลินท์มีความสงสัยว่าทำไมอกุศลจึงให้ผลเร็วและเด่นชัด …

…พียงครั้งเดียวก็ไป สู่นรกได้ คำนี้ก็รู้สึกว่าเป็นคำที่เชื่อยาก ขอจงแก้ไขปัญหาให้ คลายสงสัยด้วยเถิด” พระนาคเสนท่านได้อธิบายให้ฟังว่า “ขอถวายพระพร มหาบพิตร อปปมาโณ พุทโธ อานุภาพของพระพุทธเจ้านั้น ไม่มีประมาณ หาก…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับคำสอนทางธรรมที่สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการระลึกถึงพระพุทธคุณ แม้จะมีกรรมไม่ดีที่สะสมตลอดชีวิต ก็อาจได้รับผลดีจากการมีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีคำเตือ

…รมเข้า บุคคลสองประเภทนี้ เวลาไปเสวยผลกรรมทนทุกขเวทนาใน อบายภูมิ ฝ่ายไหนจะได้รับทุกขเวทนามากกว่ากัน” พระนาคเสนเถระจึงแก้ปัญหาว่า “มหาบพิตร คนที่ไม่รู้ ว่าสิ่งที่ทําไปนั้นเป็นบาปกรรม เมื่อได้ทำบาปอกุศลนั้นไปแล้ว…

ในบทสนทนาระหว่างพระนาคเสนเถระและพระยามิลินท์ มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลกรรมของผู้ที่ทำบาปกรรม โดยพระเถระชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ทำบาป…

…สที่ว่า บุคคล สวดพระปริตรจะพ้นจากบ่วงมัจจุราชได้ก็ผิดน่ะซิ พระคุณเจ้า มีความเห็นว่าอย่างไรเล่า” ท่านพระนาคเสนมีคำตอบในใจอยู่แล้ว เพราะท่านรู้แจ้ง เห็นแจ้งแทงตลอดในธรรมทั้ง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ และเป็น พระอรหันต…

ในข้อความนี้ พระบรมศาสดาได้ตรัสถึงพระปริตรที่ช่วยป้องกันความตาย ซึ่งพระนาคเสนได้อธิบายถึงความหมายและบทบาทของพระปริตรในการป้องกันพญามัจจุราช ความเข้าใจเกี่ยวกับพระปริตรและการอธิบ…

…ชน์อะไรเลยซิ พระคุณเจ้า ใครป่วยก็ป่วยไป ใครถึง คราวตายก็ต้องตาย ยาหรือพระปริตรหาช่วยชีวิตใครได้ไม่” พระนาคเสนท่านก็เลยถามทำนองชวนคุยว่า “แล้วมหาบพิตร เคยเห็นคนที่เป็นโรคแล้วหายด้วยการทานยาหรือไม่” พระ ราชาทรงต…

พระยามิลินท์ตั้งคำถามเกี่ยวกับประโยชน์ของยาและพระปริตรในการรักษาโรค พระนาคเสนตอบสนองด้วยการชี้ให้เห็นว่ามีคนจำนวนมากที่หายจากการใช้ยาและสวดพระปริตร แสดงให้เห็นว่าทั้งสองมีประโยช…

…ามจริง ในครั้งปฐมโพธิกาล ชื่ออภิกขุปูถาฎิ ของ พระผูมีพระภาคเจ้า ในภายใน 20 พรรษา ย่อมไม่มี. บางคราว พระนาคเสนดระ อุปถัมภพระผู้มีพระภาคเจ้า, บางคราว พระ นาคดิลกเสน, บางคราว พระเมตไตรเสน, บางคราว พระอุปถัมภเดกะ,…

พระอานนท์นำเอาข้าวแดงที่บูชามาถวายพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการปรุงด้วยเครื่องปรุงต่างๆ ก่อนที่จะมีเหตุการณ์ที่พวกทวาดาได้แปรกทิพโอชาในข้าวแดง ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเสวยพระกระยาหาร และยังได้สอนธรรมะใ

…อให้จิตของสามเณรนั้นสว่างใส และมุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานได้ ต่อมา พระอาจารย์ท่านนี้นึกได้มาเกิดเป็น พระนาคเสน ผู้สามารถตอบปัญหาข้อสงสัยต่างๆ ของพระยายมลิินท ได้ทุกข้อ สามารถอุปมอุปไมยเปรียบเทียบข้อธรรมต่างๆ ให…

…เห็นปัญญาของสามเณรและมุ่งหวังให้สามเณรมีปัญญาเพื่อเดินทางไปสู่พระนิพพาน จากนั้นพระอาจารย์ได้เกิดเป็นพระนาคเสนที่สามารถตอบปัญหาต่างๆ ของพระยายมลิินท จนพระยายมลิินทบรรลุธรรมนิพพาน การสนทนาของทั้งสองนี้ยังคงมีประ…

…ในการระมัดระวังและฝึกฝนให้หยุดให้ยั่งๆ ขึ้นไป คำถาม-คำตอบในบทนี้ขึ้นต้น ดังนี้ พระมิลินทร์ : ข้าแต่พระนาคเสน ภิกษุ ประกอบด้วยองค์เท่าไร จึงจะสำเร็จพระอรหันต์ได้ พระนาคเสน : ขอถวายพระพร ภิกษุผู้มุ่งจะสำเร็จ พร…

มิลินทปัญญาเป็นหนังสือที่นักปราชญ์ยกย่องในด้านการอุปมาอุปไมย โดยเฉพาะบทสุดท้ายที่คัดจากฉบับปุย แสงฉาย ที่เรียบเรียงให้เข้าใจง่ายขึ้น สอดคล้องกับการฝึกฝนธรรมะ คำถาม-คำตอบในบทนี้สำรวจวิธีการสำเร็จเป็นพร

… ๑ แห่งกระแสด ฯฯ พระยมิสิทธิ์ : ข้แต่พระนาค เสน ที่ควร ถือ เอาองค์ ๑ แห่งลานนั้นเป็นประการใด พระนาคเสน : ........................... หวังว่าหนังสือเล่มนี้คงเป็นส่วนหนึ่ง ที่ทำให้นัก สร้างบารมีทุกท่า…

หนังสือเล่มนี้ถูกเขียนขึ้นเพื่อเป็นส่วนหนึ่งในการสนับสนุนผู้ที่มุ่งสร้างบารมีและพัฒนาทางจิตให้สามารถเข้าถึงความสงบภายใน ผ่านการปฏิบัติธรรมและหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา นักอ่านจะได้รับแรงกระตุ้นในการฝึกใจ

พลิกฉบับ ปฏิบัติธรรม เรื่อง: พระนาคเสนีย สัจจานุโภ ป.4 / พระมหาวิริยะ ธมฺมนฺโต ป.4 / ภาพประกอบ: กองพุทธคิด สัจจะบารมี ยอมตายไม่ยอมคด "ท่…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะบารมีที่ช่วยให้ผู้นับถือพระพุทธศาสนาเดินตามเส้นทางของความดี โดยยกแนวทางที่พระโพธิสัตว์สอนว่า การรักษาสัจจะจะนำไปสู่การบรรลุอมตสัมโพธิญาณ เพื่อความมั่นคงในชีวิตและการส

ซึ่งเป็นเพื่อนกัน ต่างก็ได้ยังความปรารถนา แล้วทั้งสองก็ได้มาเกิดเป็นพระนาคเสนและพระยามณีตามความปรารถนาของตน ๒. ฉบับลึกกล่าวว่า พระโรรักษะได้รับมอบหมายจากพระอัสสุตตะ เนื่องจากท…

เรื่องเล่าเกี่ยวกับพระนาคเสนและพระอัสสุตตะ โดยเฉพาะความสำคัญในการสั่งสอนธรรมแก่ศิษย์และการบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงชีวิต…

อุปมานมาปุยมาจากพระไตรปิฎก ๒.๒.๔ พระเจ้ามิลินทร์ราสามพระนาคเสนว่า พวกเดียวริยํ้ กล่าวว่าถ้าพระพุทธเจ้ายัง ทรงยินดีต่อการชุษฎี ก็ยังไม่มีชื่อว่า ปริพพาน ยังเกี่ยวข…

ในบทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทร์และพระนาคเสน แสดงให้เห็นถึงความ เข้าใจในธรรมเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและการปริพพาน ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากโลกและกิเล…

…๒.๓.๑๒ หมื่นโลกธาตุนิรนาถพระพุทธเจ้าได้พระองค์เดียว ทั้งทรงคุณของพระตถาคตไว้ได้พระองค์เดียวเท่านั้น พระนาคเสนถวายพระพรแกะพระนามมิลินท ว่า มาหาพิตร ในโลกล้นเกவு ๒ เล่ม บรรจุด้วยรัตนะจนเต็มเสมอปาก คนทั้งหลายก็พา…

เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนออุปมาอุปไมยที่กล่าวถึงธรรมที่หนักหน่วงและความเป็นองค์เดียวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเปรียบเทียบกับเกวียนที่บรรจุรัตนะและลักษณะของมนุษย์ที่ถูกแบ่งด้านที่แตกต่างกัน อธิบายการไม่อาจ

อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก พระนาคเสนตอบโดยอุปมาว่า เหมือนสวะคือทะเล ไม่ได้เห็นแตรว่ามีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เช่นกัน ไม่เลยเห็นแต่รู้ว่ามี…

บทความนี้สำรวจการเปรียบเทียบที่พบในพระไตรปิฎก ซึ่งพระนาคเสนได้ใช้การอุปมาว่า เหมือนทะเลที่ไม่เห็นแตร แต่รู้ว่ามีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะที่การสื่อสารคำสอนเกี่…

…ัตว์เป็นอันมากให้ยินดี เสด็จถึงบรื่นในประเสริฐสุด ม.ม. (อรรถ) มก. ๒๐/๖๑ ๒.๓๑ พระเจ้ามิลินทร์สราจามพระนาคเสนว่า ธรรมบุตรยอมคล้ายมารดา บิดา พระพุทธมาจดา และพระพุทธิดา ได้ตั้งพระนครฯ ๒๗ ประการหรือไม่ พระนาคเสนู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบลักษณะความงามของพระพุทธองค์และพระโพธิสัตว์ในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างถึงรัศมีและความสง่างามที่เหมือนกับธรรมชาติและวัตถุที่งดงามต่างๆ เช่น ดอกบัว ต้นปาริฉัตร และดวงจันทร์ ซ

…่งงพยเยิดเกิดแล้ว ย่อมไพรโรงล่างซึ่งปฐชนูมีผู้อย่างหลายด้วยปัญญา ฉันนั้น. ซ.อ. (อรรถ) มก. ๔/๓ ๔.๑๐ พระนาคเสนและเป็นผู้ไม่หวั่นไหวเหมือนญเขาสิเนรุ องอาจจรัสสี มีโรคดังลคลื่นในมหาสมุทร เป็นผู้บูชาสงเสียงดงพญาช้…

เนื้อหาครอบคลุมการอุปมาอุปไมยที่พบในพระไตรปิฎก เช่น ดอกบัวที่งามแม้อยู่ในกองหยากเยื่อ สะท้อนถึงคุณธรรมของสาวกพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีปัญญาสามารถเจริญในสัจธรรม แม้มีอุปสรรค นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึงประ