หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมผัสกกษาแปล: บทที่เกี่ยวกับการเกิดและกรรม
250
ปฐมสัมผัสกกษาแปล: บทที่เกี่ยวกับการเกิดและกรรม
…ี่เป็น ภาพใหม่ เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า " ความบังเกิด คือภาพใหม่ ชื่อ ปุณฑวาภาวินิพุทธติ." * พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์เป็นพระธรรมจักร พระธรรม- ราช พระธรรมสาวามี พระตถาคต ทรงทอดพระเนตรดูพรามณ์ แม้ผู้คออยู่ด้วยอั…
…ุทธวจนาที่มีอิทธิพลต่อชีวิต และความจำเป็นในความคิดเห็นที่ไม่เป็นไปตามความเข้าใจที่ผิด. มีการกล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นผู้เผยแพร่พระธรรมและพระธรรมสมัยที่สื่อความเห็นในกรณีนี้.
บทเรียนเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาจากพระผู้มีพระภาคเจ้า
254
บทเรียนเกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาจากพระผู้มีพระภาคเจ้า
…่าขาเธอ" อธิบายว่า " เพราะ ลูกไก่ตัวนั้น เติบโตว่าบรรดา ลูกไก่ที่ออกมาภายหลังเหล่านั้น." ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงเทียบเคียงข้ออุปมา แก่พราหมณ์นั้น จึงตรัสว่า " ฉันนั่นน่ะแหละ พราหมณ์ แม้เราก็เหมือน ลูกไ…
…้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อวิชชา' ที่แปลว่า การไม่รู้ และเทียบเคียงกับลูกไก่ที่เกิดก่อนและหลัง โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงปัญญาในบริบทของสัตว์ที่อยู่ในอวิชชา ผ่านคำสอนที่มีลำดับความเข้าใจเกี่ยวกับผู้ที่เกิดในภวา …
ปฐมสมันตาปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 256
261
ปฐมสมันตาปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 256
ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสมันตาปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 256 ถวาดด้วยปฐมามาน บันดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะแสดงคุณวิสัย ตั้งแต่ แต่ปฐมามาน วิจักษา ๓ เป็นที่สุด ที่พระองค์ได้รับบรรลุแล้วด้วย ปฐมานี้ จ…
ในเอกสารนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงคุณวิสัยตามที่ได้รับบรรลุ โดยเน้นที่การสำรวจความหมายของกามและอุดมธรรม อธิบายว่ากามคือความพอใจ…
ปฐมสัมมนาปกาสิกาแปล ภาค ๑ - ความเพียรและกาม
265
ปฐมสัมมนาปกาสิกาแปล ภาค ๑ - ความเพียรและกาม
…้ว่า " ฉันทะ ซื้อว่า กม " และว่า " รายชื่อว่า กมม " ถามาม ฉันนั้นจึง เป็นของนั่นเนื่องในอุกกศลดังมา พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ตรัสไว้ใน คัมภีร์วิริวังค์ เพราะเป็นคติย่อมตน โดยนัยเป็นคำว่า " บรรทัดคำ และอุกกศลธรรมเหล่านั้น ค…
…ศาสนา ซึ่งได้มีการกล่าวถึงการสังเคราะห์และการแสดงความรู้ในบทที่ ๑ และบทที่ ๒ เกี่ยวกับกามและวิตก โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ในคัมภีร์วิริวังค์เพื่อแสดงถึงเนื้อหาทางธรรมที่ลึกซึ้ง ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงอุกกศลและการวิ…
สมุปสงฆ์ และ เอกกีวะ ในพระพุทธศาสนา
277
สมุปสงฆ์ และ เอกกีวะ ในพระพุทธศาสนา
…ที่เป็นเครื่องยังใจให้ ผ่องใส (และ) เพราะสงบระงับความกำเริบแห่งวิตและวิจารเสียได้ เพราะเหตุมั่นนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า "สมุปสงฆ์." ก็ในอรรถกวีนี้ พึงรวมสัมพันธไมตรีจากอย่างนี้ว่า "สมุปสงฆ์ เจตโต" (เป็นความผ่…
บทความนี้อธิบายถึง 'สมุปสงฆ์' ที่สื่อถึงความผ่องใสและอุบายในการทำจิตใจให้สงบ และ 'เอกกีวะ' ที่แสดงถึงธรรมะประเสริฐที่สุดบนเส้นทางการปฏิบัติสมาธิ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีศรัทธาและการฝึกจิตใจใ
เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
279
เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
…ก่ความตั้งอยู่แห่งจิต ๙ ล ๙ ความตั้งในมันชอบ ดังนี้ ก็อธรรมนานี้ร่วมกับปฐมในคัมภีร์- วิ่งดังนั้น ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดังนี้ ย่อมไม่ผิด ย่อม เทียบเคียง และเสมอกันได้โดยแท้ ฉันใด บัณฑิต พึงทราบอรรถ- วรรณานั้น ฉัน…
…ยวกับเจตโก เอโกทิกวะ รวมถึงการอธิบายที่เกี่ยวข้องกับความตั้งอยู่แห่งจิตซึ่งมีการเชื่อมโยงกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการไม่มีวิตกและวิจารในบางสภาวะทางจิต การตั้งอยู่ที่สงบที่ไม่มีการวิตกกังวล ดังที่พ…
ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
287
ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
…สุขที่สัปปายะนามกายของท่าน หรือความสุข ที่ประกอบนามกายนี้เป็นสมุฏฐาน ถูกต้อง ชิมชำแล้ว. เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงเนื้อความนั้น จิงตรวว่า สุขญา กายาน ปฏิรูปเวทส์ ดังนี้. บัณฑิต จะวินิจฉัยในว่า " ยนุต…
ในบทนี้กล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการมีสติและสัมปชัญญะ โดยบัณฑิตพึงทราบการวินิจฉัยแนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับสุขาและการเสวยสุขที่มาจากการปฏิบัติทางพระธรรม อธิบายว่าผู้มีตติยานจะได้รับการสรรเสริญจากพระอริ
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
293
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
…8 เมื่อเป็นอย่างนั้น เวทนาเหล่านั้น แม้ที่จะได้รับแล้วในอุปบาแห่งงาน นั้น ๆ เพราะเหตุไร ในดูกตานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรง ประมาณว่าไงอกเล่า ?" แก้วา "เพื่อให้ถือเอาสะดวก" (เพื่อเข้าใจง่าย). จริงอยู่ อุกกุฏสมุทนาน…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเวทนาและการตีความสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับ 'อุกกุฏสุข' โดยชี้ให้เห็นถึงความละเอียดยิบของคำสอนเพื่อให้ผู้ประพฤติสามารถเข้าใจแนวทาง…
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
309
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
…ังกล่าวไว้แล้วนั้นแปล. อีกอย่างหนึ่ง เพราะการละอิริยาบทว่า "อุณุรส" เป็นการทรง ระลึกตามที่ต้องการของพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ทรงละอิริยาบทนี้ไปตามลำดับ, กรรมละอิริยาบทว่า "โส โโต จูโต" เป็นการพิจารณาของพระผู้มี พระภาค ผู้…
…ระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของวิญญาณและแนวทางการพิจารณาที่สำคัญอย่าง 'อุณุรส' ที่เกี่ยวข้องกับพระผู้มีพระภาคเจ้า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการละอิริยาบทและการเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับชีวิตทุก ๆ ช่วง จึงเสนอแนวคิดเหล่า…
คำอธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและวิชชา
313
คำอธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและวิชชา
…, ผู้ซือว่ามีดนส่งไปแล้ว อธิบายว่า “ผู้ส่งจิต ไปแล้ว” เพราะเป็นผู้ไม่มีความเอื้ออาทรในกายและชีวิต. พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสคำอธิบายไว้ว่า " อวิชชา เรามากำจัด ได้แล้ว, วิชชา เกิดขึ้นแล้ว (แก่เรา), ความมืด เรากำจัดได้แล้…
…ึ้นของแสงสว่างทางจิตใจ การอดทนและความเพียรในแง่ของการจำแนกแนวทางปฏิบัติเพื่อการเกิดเป็นอริยบุคคล โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสสอนว่าการมีสติและความเพียรเป็นสิ่งจำเป็นในการสร้างวิชชาและกำจัดอวิชชาในชีวิต.
ปฐมสมันปาติกาน: การตีความพระพุทธเจ้า
333
ปฐมสมันปาติกาน: การตีความพระพุทธเจ้า
ประโยค - ปฐมสมันปาติกาน ตามแปลภา 1 - หน้า 328 [ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเกิดก่อนใครทั้งสิ้นด้วยคุณธรรม ] ส่วนความแปลกกัน มีดังต่อไปนี้ :- ในคำว่า " อย่า โอม ม พุทธานุ ต…
การตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการเกิดและอวิชชา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการทำลายกระเปาะฟองที่ปกคลุมความจริง เพื่อให้เกิดการต…
หน้า12
347
…ะโยค(ตอน) - ปฐมสัมปณฑะจากท่าแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 342 ๑๐ แล้วชูชื่นไว้บนเสื่อ เดินถอยหลังหันหน้าไปทาง (พระผู้มีพระภาคเจ้า) จนพ้นสันสนวิสัย ได้ถวายบังคมในที่พ้นสันสนวิสัยแล้ว หลักไป.
พระอานนท์และข้าวแดง
356
พระอานนท์และข้าวแดง
…้ว. คราวนั้น ท่านพระอานนท์ ครั้นนำข้าวแดงนั้น ก็ปรุงด้วยเครื่องปรุงมีรสนั้นเป็นต้น น้อมเข้าไปถวายแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า. ขณะนั้น พวกทวาดา ได้แปรกทิพโอชาลงในข้าวแดงที่ปรุงนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็เสวยพระกระยาหารที่บ con…
พระอานนท์นำเอาข้าวแดงที่บูชามาถวายพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการปรุงด้วยเครื่องปรุงต่างๆ ก่อนที่จะมีเหตุการณ์ที่พวกทวาดาได้แปรกทิพโอชาในข้าวแดง ซึ่งพระผู้ม…
ปฐมสมันตปาสาทินทบ - การบำเพ็ญเพื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า
357
ปฐมสมันตปาสาทินทบ - การบำเพ็ญเพื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า
…ินทบ ภาค ๑ - หน้าที่ 352 ความขวนขวาย น้อย เมื่อนานเหล่านั้นก็ลุกไปแล้ว ก็ทำวัตถุปฏิบัติ เสียเอง ถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ทรงไฝพระทัยอยู่ว่า "พระญาติ ผูใหญ่ของเรา ไม่ได้รับตำแหน่งเป็นผู้ปฏิบัติจาก่อน แมก็จริง ถึงกระนั้น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความขวนขวายในการถวายวัตถุปฏิบัติในสมัยของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเฉพาะเรื่องราวของพระอานนท์ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติ แม้ว่าในเวลากลางวันที่มีอาหารยากจน พระอานนท…
ปฐมสัมผัสตาบปลากาแปล ภาค ๑
358
ปฐมสัมผัสตาบปลากาแปล ภาค ๑
…วดี และราชคฤห์เป็นต้น ?" แก้วว่า " พระนครทั้งหลาย มีนครัมปา สาวดี และราชคฤห์เป็นต้น จงยกไว้ แม้ถ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า ถึงเสด็จไปยังอุตตรกรุ้ง หรือใครทฏพุรี แล้วข้าขำพระราช in this context. ใบ้ยนว่า มารนั้น ได้เป็นผู…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคและการเข้าเมืองเวฬุวัน ในบริบทของพระราชาและพ่อค้าที่เกี่ยวข้อง กับการแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมะและการกระทำของมนุษย์ในมือถือธรรม ในเมืองเวฬุวันและเม
พระผู้มีพระภาคเจ้ากับเสียงครก
360
พระผู้มีพระภาคเจ้ากับเสียงครก
ประโยค (ฉบับเต็ม OCR): "พระผู้มีพระภาคเจ้ารำสัตย์ก็เป็นประโยชน์ ก็พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อทรงเสวยอยู่ย้งนั้น วันหนึ่ง (ได้ทรงสำเร็จเสียงครก) ห…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงเสวยอยู่และสำเร็จเสียงครกอันเกิดจากการประทับของสากกับครกของภิกษุโบราณ เน้นการสนทนาเกี่ยวกับการ…
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
362
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
…ข้าวสารลื่นและข้าวสุขทีจะคุณด้วยมือ " ในคำว่า " ดูก่อนนี้ " เป็นต้นนั้น มืออิทธิพลดังต่อไปนี้ :- ( พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสว่า ) " ดูก่อนอานนท์ ! ในคราวภูมิภัศจย์ คือ ในคราที่มีอธิบายผักผลอย่างนี้ พวกท่านเป็นสัตบุรุษชน…
พระผู้มีพระภาคตรัสกับพระอานนท์เกี่ยวกับการเป็นสัตบุรุษที่ชนะวิสาขะ โดยแสดงธรรมเกี่ยวกับการชนะกิเลสและความโลภ ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจความจริงและการควบคุมความคิดที่ไม่ดี พระองค์สอนว่าภิกษุควรพัฒนาจิตใ
ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 358
363
ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 358
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 358 พระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ทรงรับเอาพวกเราอยู่ในเมืองนี้ทีเดียว ดังนี้ ทุพพลภัณฑ์อันภูมิหลังนั้นชนะแล้ว คือครองงามได้แล้ว ได…
เนื้อหาพูดถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงรับเอาลักษณะและธรรมะเพื่อความมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจของผู้คนในเมืองเวรุญาน โดยการทำความเข้าใจเ…
ปฐมสัมผัสจากกัณปา ตภาป ภาค ๑ - หน้าที่ 359
364
ปฐมสัมผัสจากกัณปา ตภาป ภาค ๑ - หน้าที่ 359
…เสีย และไป ไม่เคี้ยงเคี้ยง ไม่เปรี้ยว เปรี้ยว จะประโยชน์อะไรด้วยข้าวสุกนี้ ?" ดังนี้ อีกอย่างหนึ่ง (พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสอธิบายไว้ว่า) ชื่อนี้ว่าชวนทะมิดมีกิษาหาได้ง่ายดอกกะ ก็มีได้ คือ บางคราว ก็มีฤทธิ์หาได้ง่าย บาง…
เนื้อหาพูดถึงความสามารถในการควบคุมกิเลสและความปรารถนาของตน โดยการใช้สิ่งต่าง ๆ อย่างเข้าใจ ตัวอย่างคือการประเมินคุณค่าของข้าวและประโยชน์ที่สามารถรับได้จากการบริโภค ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงอำนาจที่มนุษย์มี
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 364
369
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 364
…รคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 364 คราวนั้น พระเถระ เมื่อจะประกาศอิทธานุภาพของตน อันสมควร แก้วความที่ตน อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงไว้ในตำแหน่งเดอาคะ จึงได้ราบกว่าว่า "เอกาท กบฏ" เป็นต้น. ใจความแห่งคำว่า เอกาท กบฏ เป็นต้นนั้นว่…
บทความนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์ข้อความจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับอิทธานุภาพของพระเถระและแนวทางการเข้าถึงมรรคา โดยยกตัวอย่างการใช้คำว่า 'เอกาท กบฏ' เพื่อสื่อถึงการทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง เช่นเดียวก