พระผู้มีพระภาคเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 58

…อ นาคราชอ้าปากขึ้น พระเถระก็เข้าทางปากเดินจงกรมไปทางตะวันออก และทางตะวันตกอยู่ภายในท้อง (ของนาคราช) พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัส (เตือน) ว่า "โมคคัลลานะ จงใส่ใจไว้นะว่านาคนั้นมีฤทธิ์ มาก" พระเถระ (อยู่ในท้องนาค) กราบทูลว่า …

ในบทนี้ พระเถระโมคคัลลานะได้เผชิญกับนาคราชที่ท้าทายและทำให้เกิดความลำบาก พระเถระใช้ความสามารถพิเศษเพื่อเข้าสู่ร่างของนาคราช โดยการลอดผ่านช่องต่าง ๆ ของนาคราช ในขณะที่เขาต้องประจันหน้ากับฤทธิ์ของนาคราช

…ให้ มาอยู่ใกล้ได้ [ทำที่ใกล้ให้ไกล] ถามว่า "ฝ่ายหนึ่ง ใครจับเอาที่ใกล้มาทำให้เป็นที่ไกล ?" ตอบ ว่า "พระผู้มีพระภาคเจ้า" จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงทำ ที่ระหว่างพระองค์กับโจรองคุลิมาลซึ่งเป็นที่ใกล้ ให้เป็นที่ไกลก…

…เถระแก่แก่เกี่ยวกับความคิดในการเคารพพระมหาโพธิ และการออกเดินทางไปยังสถานที่ที่สำคัญ โดยได้ยกตัวอย่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระมหากัสสปเถระในการทำสิ่งต่างๆ ให้เกิดขึ้นในรูปแบบที่แตกต่างกัน ผู้อ่านจะได้เข้าใจการแสดงออกทางจ…

…ระอภิธรรมที่ผ่านมาก่อน [ขั้นวิภาคอีกหนึ่ง] [แจกขันธ์ โดยกลายเป็นดันตามนัยพระสูตร] ก็แสนนี้ทั้งหลาย พระผู้มีพระภาคเจ้า (ทรงจํานน) ให้ ๑. มหาภิญญาอธิบายว่า เพราะการเว้นของพระอรหันต์ทั้งหลาย สำเร็จด้วยสมุจเฉน-วิริยะแล้…

บทความนี้พูดถึงเหตุผลในการจัดสังฆารามที่ประกอบด้วยมโนภิญญาธาตุ และวิริยะ โดยชี้ให้เห็นถึงการเปรียบเทียบระหว่างประเภทของสังฆารามต่างๆ ทบทวนแนวทางการพิจารณาและการตีความตามพระอภิธรรมของพระพุทธเจ้า ว่าการ

…างกายนี้ย่อมมีบังเกิด (กาย) ช้ายังทำทุกข์ ทางใจให้เกิดด้วย เหตุใด เพราะเหตุนี้นั่น ลูกนี้ ทางกายนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า เป็น ทุกข์โดยพิเศษ (คือเป็นอย่างหนึ่งต่างหาก) นี้เป็นวิชชิมรรคในทุกขะ [โทมนัส] ความทุก…

ในส่วนนี้ของวิชชิมรรคเปล่าภาค ๓ ผู้เขียนได้พูดถึงความทุกข์ว่ามีอยู่ทั้งทางกายและทางใจ โดยเฉพาะเรียกว่าทุกขะและโทมนัส ทุกขะคือความบีบคั้นทางกาย ที่ส่งผลต่อผู้มีปัญญา โดยนำไปสู่อารมณ์โทมนัส ความโทมนัสเป

…ุกข์ไปให้คิด ทุกข์นั้นว่ามี ประมาณยิ่ง เพราะทั้งแผดเผิดจิต ทั้งทำให้ เมื่อชิดเหตุเนื่อง อุปายาส พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า เป็นทุกข์ นี้เป็นวิจินฉันในอุปายาส [เปรียบเทียบโลภะรินทะอุปายาส] ก็แล้ว ในโลภะ ร…

บทความนี้กล่าวถึงอุปายาสเป็นธรรมนำไปสู่อาการทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับสภาวะของน้ำเดือดและการกระทำที่ทำให้จิตมีความทุกข์ วิธีในการเข้าใจและพัฒนาตนเองให้มีปัญญา และการดำเนินชีวิตร่วมกับผู้อื่นอย่างมีสติ

…า คด คาถา ๑ - หน้าที่ 239 มันเข้าที่ปลายและจับเอามดจนถึงโคน โดยสาวไปแต่ปลายนั้นแหละ นำไปใช้งานฉินใด พระผู้มีพระภาคเจ้าก็ฉันนั้น ทรงแสดงปฏิสนธิสมบูรณ์ ตั้งแต่ปลายไปจนถึงต้นว่ “ถึงแลคำที่เรากล่าวว่า ธรรมะจะมีพระ ปัจจัยคื…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะที่มีปัจจัยคือชาติ พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงถึงการสะสมและการเข้าใจถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในชีวิต การดำรงอยู่ของธรรมมะมีความสอดคล้องกับปัจจัยต…

…งบุคคลบ้าง " ดังนี้ เป็นต้น ซึ่งเป็นที่สุดแห่งคำอธิษฐานอย่างนี้ว่า " ดูก่อนอาจอ โอภา ! ปฐมปราชญ์ พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงบัญญัติแล้ว ณ ที่ไหน ? " เป็นต้น คำถามนั่นท่านพระอธิฑฐาธร ประสงค์จะให้พิสดารตั้งแต่ ต้น แล้วกล…

บทความนี้กล่าวถึงการพูดคุยเกี่ยวกับปฐมสมันต์ปาฐกถาด้วยการตั้งคำถามเกี่ยวกับวัตถุและนิทานต่างๆ บทนี้ได้บันทึกการสนทนาระหว่างท่านพระมหาสมดัสกับท่านพระอธิฑฐาธร โดยมีการอธิบายถึงเหตุผลในการบัญญัติและเนื้อ

…็นเพื่อนท่านด้วย." ถามว่า "ก็เพราะเหตุไร ไหว้ลักษณะจึงได้ตรัสอย่างนั้น?" แก่ว่า "เพราะได้ยินว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรงตราสัจจะโลก ด้วยพุทธบูชา ที่ควรแห่งโพธิพฤกษ์นั้นเอง ได้ทอดพระเนตรเห็น สมิติแห่งเกาะนี้ในอนาค…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงเห็นอนาคตเกี่ยวกับเกาะ และได้พูดคุยกับท้าวลักษณะเกี่ยวกับการร่วมเป็นเพื่อนในอนาคต และการเดินทา…

…าวเมืองสร้างพระเจดีย์ ที่ปฏิหาราม บรรจุมกรนั้นไว้ข้างใน. พระมหาเทวะได้สั่งสอน ชาวเกาะ. ส่วนในกลางของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่า โกณฑมฺมิ ทวิป นี้มิชื่อว่า วรวีป. พระราชาทิพระนามว่า สมภิ. เมืองหลวงชื่อว่า วัตตามน. บรรพต…

เนื้อหาในหน้าที่ 145 ของปฐมสัมผัสแสดงถึงการช่วยเหลือของพระผู้มีพระภาคเจ้าต่อสัตว์ที่เผชิญปัญหาอาหารด้วยการโปรดด้านธรรมโบรด โดยมีชาวเมืองสร้างพระเจดีย์เพื่อบรรจุมกรและพระมหาเ…

ประโยค (ตอน) - ปฐมสัมภาษณ์จากกัมพูชา ภาค ๑ หน้า 148 พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง ณ โคนต้นคันตมาพฤกษ์ ใกล้พระอรัญญสะวดี ก็แปลปฐมฤทธิ์นี้ไม่ใช่ด้วยอานุภาพของพระเถระ ไม่ใช่ด้วย…

บทนี้ถูกนำเสนอในบริบทของการสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและอานุภาพของพระองค์ที่มีต่อผู้คน โดยเฉพาะการพูดถึงการไปเยือนเกาะลังกาและการประดิษฐานพระธาตุในที่ต่างๆ ยังนับว่าเป็นข้อสังเกตที่สำคัญในการเข้าใจธ

…อมมีบีพากิได้ด้วยดี โดยสหธรรม ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติ เพื่อ ความตั้งมั่นแห่งพระสัทธรรม เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า " คุ่ก่อนฤทธังกหลาย อนิสงส์ ๕ เหล่านี้ ( มีอยู่ ) ใน บุคคลผู้ทรงพระวินัย คือ :- (…

… 4) ส่งเสริมความเข้มแข็งในการปฏิบัติธรรม, และ 5) สร้างความเสถียรในชีวิตเพื่อดำรงศาสนาเหล่านี้เสนอโดยพระผู้มีพระภาคเจ้า. การเรียนรู้วินัยช่วยสร้างความมั่นคงในชีวิตและความเข้าใจในธรรมที่สำคัญต่อการปฏิบัติในพระศาสนา.

…ท่านเหมือนเป็นเจ้าแม่แห่งต้นไม้ มมากมาย มีอยู่ในที ซึ่งถึงพร้อมด้วยทางไปมาไกลเมืองนั้น. ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้าสดังไปเมืองเวรุษา เมื่อจะ ประทับอยู่ในสถานอันสวรรค์ จึงประทับอยู่ ณ ที่ใกล้ คือ ส่วนภาย ได้แห่งต้นไม…

เนื้อความในบทนี้เกี่ยวข้องกับการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเชื่อในพระผู้มีพระภาคเจ้าเมื่อเสด็จประทับในสถานที่อันสวยงามใกล้ต้นสะเดาะ และเน้นย้ำถึงความปลอดภัยในการเสด็จประทับของพระองค์ใน…

…าค ๑ - หน้าที่ 189 พุทธคุณถา ก็ในคำทั้งหลายมือว่าร “อธิบิโ โส ภคว” เป็นต้น มีโชค ฯ ดังคำนี้ก่อนว่า “พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น เป็นพระอรหันต์ เพราะเหตุนี้เองนี้ เป็นสัมมาสัมพุทธะ เพราะเหตุนี้เองนี้ เป็นผู้ฉลาดพร้อมด…

บทนี้เป็นการพรรณนาเกี่ยวกับพุทธคุณและอธิบายคุณสมบัติของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เป็นพระอรหันต์ โดยกล่าวถึงความฉลาดพร้อมด้วยวิชาและธรรมมิกา ที่เป็นที่รู้จักในฐานะที่เป็นผู้ปกบลบา…

…ิพาทรงว่า สุดโต แม้พระตรัสพระจอมกล่าวด้วยประกาศ ฉะนั้น. [อรรถาธิบายบทพระ you'dว่า โลกวิทย์] อันนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า ชื่อว่า โลกวิทย์ เพราะพระองค์ทรงรู้แจ้งโลก โดยประกาศกองอย่าง จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคนั้น ทรงรู้ คือ…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงรู้แจ้งโลกอย่างลึกซึ้ง และพระองค์ทรงเสนอพระธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดและดับแห่งโลก รวมถึงการ…

…เป็นไปในโลกตั้งพันจักรวาล นี้" ดังนี้ พึงทราบว่า เป็นโอกาสโลก. [พระผู้มีพระภาคตรัสรู้แจ้งโลกทั้ง 3] พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้ทรงรู้แจ้งโลกแจ้งดัง 3 นั้น โดยประการ ทั้งปวง. จริงอย่างนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงดังนี้ ได้ทรงร…

ในบทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับโลกทั้งสามประเภท ได้แก่ สังขารโลกซึ่งเป็นการดำรงอยู่ของสรรพสัตว์, สัตวโลกที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และสัตว์, และโอกาสโลกที่เป็นแผ่นดิน ทุกชนิดของโลกมีความหมายในการดำรงอ

ประโยค(ตอน) - ปฐมสงฆ์ปาฐกถาเทศนา ภาค ๑ - หน้าที่ 208 ทันทพราหมณ์เป็นต้น อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงฝึกแล้ว แล้วมนุษย์ ผู้ชาย มือสาวกิ้มกิ้ม ขจีโลมกิ้ม ขจีโลมกิ้ม และท้าวสักกเทวราช เป็นต้น อันพระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้กับผู้ที่พร้อมจะรับการฝึก โดยเน้นที่ความเข้าใจในอรรถพระสูตรและการสอนพุทธ จากแหล่งอ้างอิงทางพระธรรมที่มีความละเอียดในความหมาย จากพระสูตรที่ใช้คำเช่น 'อน

ประโยค (ตอน): ปฐมผันปาลึกสักนีรแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 214 แหงความ, เพราะเหตุนี้น พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้น บัณฑิตจึงเฉลิมพระนามว่า ภควา " อันนี้ ในพระคาถานี้ บัณฑิตพึงเน้นในความแห่งบทเหล่านั้น …

ในหน้า 214 ของปฐมผันปาลึกสักนีร แสดงถึงบทที่กล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นที่เคารพนับถือ บัณฑิตให้พระนามท่านว่า 'ภควา' เนื่องจากพระองค์มีบรรมีธรรมและได้ทรงปฏิบัติหน้าท…

…พราหมณ์ ได้เข้าไปฝา ณ ที่นั้น.” อีกอย่างหนึ่ง ในสองบทว่า “ เยน เตน” นี้ พึงทราบใจความ อย่างนี้ว่า “พระผู้มีพระภาคเจ้า อันเทวาและมนุษย์ทั้งหลายพึง เข้าไปฝา ด้วยเหตุใด, เวรัญชพราหมณ์ ก็เข้าไปฝาด้วยเหตุนนั้น.” ก็พระผู้มี…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความประสงค์ในการบรรลุคุณวิเศษและการเข้าไปฝาของเวรัญชพราหมณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ โดยมีการ述ว่า เวรัญชพราหมณ์จะเข้าไปฝาเพราะเหตุแห่งความดีและความประสงค์ต่อการบรรลุคุณวิเศษอ…

…ลานจากวัยในที่สุดแห่ง ราตรี นะนั้น. " [ เวรญถพรหมนักกล่าวว่าพระพุทธเจ้าว่าเป็นคนไม่มีรส ] แม้เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า ครับอย่างนี้แล้ว พราหมณ์ก็ากำหนด ไม่ได้ง้อความที่พระตกคตฉบับเป็นบุญญูรุนในโลก เพราะทราม ปัญญา ไม่ยอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกราบไหว้ และการเข้าใจพระพุทธเจ้าผ่านคำกล่าวของพราหมณ์ที่ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติการกราบไหว้ที่ไม่เกิดจากการมีความหวังในกุศล ในสิ่งที่พระโคดมทรงสอน แม้ว่าพราหมณ์จะเกิดความไม่เห็นด้วยกับ

…น จ โย นิ ย ตู สมุธาน อกสิ ความว่า "กี่เ เหตุที่ท่านกล่าวมุ่งหมายเอกะเราไม่มี." ถามว่า เพราะเหตุใด พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสอย่างนั้น? เมื่อพระองค์ตรัสอย่างนั้น ย่อมเป็นอันตรรงรับรองความที่สำคีรส ซึ่งพราหมณ์กล่าวนั้น…

ในบทนี้เสนอการตีความของอนภาว กตา และความหมายเกี่ยวกับการไม่มีในอนาคต โดยกล่าวถึงการตัดบทและการเปรียบเทียบกับคำสอนอื่นของพระองค์ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการตระหนักในธรรมชาติของสรรพสิ่งและการไม่เกิดขึ้นใน