หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
88
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
… ซึ่งอันตรายรอบ โสสนามิณ แก่น ท. ผู้อยู่ในป่า ช้า ปน แต่ว่า (อดเต) ครั้ง เมื่อเนื่องความ (อยเยน) อันพระผู้เป็นเจ้า กกิต เบดแล้ว เอเด้ ชนาน แก่นชน ท. เหล่านั่น (เอตเต ชนา) อ. ชนา ท. เหล่านั่น นิคารณุดิ ย่อมห้าม อุปท…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรพชาของนางกาสีและการตีความในแง่ของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงการดำเนินการตามหลักธรรมและความสำคัญของการอยู่ในป่า การระมัดระวังในโลกมนุษย์ และการเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำที่ไม่ถูกต้อง
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
90
คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ภาค ๑ หน้า ที่ 89
ประโยค คันธูปพระสมาธิธรรมนิวรณ์ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 89 อ. พระผู้เป็นเจ้า ในนฤาชุติ จักไม่อาจ (ปุพพชีติกจิฏฐิ มฏกัง ปาเบติ) เพื่ออนันต์กิจของบรรพชิตให้ถึง ซึ่งที่สุดไซร้ อน …
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระสมาธิในนฤาชุติและอธิบายถึงการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ในการสนทนาของพระภิกษุ ซึ่งใช้ภาษาที่มีสัญลักษณ์และคำอธิบายที่เฉพาะเจาะจง ในการชี้ให้เห็นถึงวิธีการและขั้นตอนในก
การสนทนาเกี่ยวกับพระเถระและความสำคัญในชุมชน
77
การสนทนาเกี่ยวกับพระเถระและความสำคัญในชุมชน
…ุวา ทรงเห็นแล้ว คดี เก่จ ซึงพระ เถน้น อาฎจฉาน ผู้มายุ อาหาร ตรัสแล้วว่า ภทษะแ นางผู่ เจริญ อยู่โย อ.พระผู้เป็นเจ้า มยุฑ ของเรา อาฎจฉาติ มา อยู่ อิโต ข้างนี้ ดูว อ.เธอ อุปสมะติ วิ เป็นผู้เพียงดังฉาไม่ เห็นอยู่ ค่ เก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและบทบาทของพระเถระในชุมชน โดยอ้างอิงถึงการอุปสมบทและความสำคัญของการสนับสนุนจากชุมชน พระเถระได้รับการนับถือและถือเป็นผู้นำที่สำคัญในชีวิตของผู้คน มีการสนทนาเกี่ยวกับสถานการณ์ในข
การปฏิรูปในภูมิของพระเภระ
78
การปฏิรูปในภูมิของพระเภระ
…ค์ ๕ โอภามิวา ตรงหย่องแล้ว ชนูปานิ ซึ่งเก่า ท. หฤทิ ด ด้วยพระหัตถ์ ท. อโฬ โท้ง ตรัสแล้วว่า อยูโข อ. พระผู้เป็นเจ้า กรดครุโธ นุ โจ เป็นพระเภระรูปไหน หนอแถ (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ โอภามิวา ตรงหย่องแล้ว โท่ก หน่อห…
บทความนี้พิจารณาความหมายของการปฏิรูปในเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระเภระ โดยเฉพาะข้อความที่ได้กล่าวถึงยศและความหมายที่อยู่เบื้องหลังคำนิยามต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอัตตาและการตัดสินใจในชีวิต เพื่อเปล
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมตามพระพุทธเจ้า
32
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมตามพระพุทธเจ้า
… พวกที่ผิดเกินไปมีความเห็นว่า ต้องทรมานตัว ทรามานกาย ทรมานใจ ให้ผู้ที่อามาจสูงสุด ซึ่งสมมติเรียกว่า พระผู้เป็นเจ้า ให้ท่านเห็นใจ สงสาร จะได้ช่วยให้พันทุกข์ จึงทรมานตัวเองให้ได้รับความลำบาก ทรมานทั้งร่างกายและจิตใจ …
บทความนี้เสนอวิธีปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อเข้าถึงธรรมและหลุดพ้นจากทุกข์ โดยกล่าวถึงความผิดพลาดในการปฏิบัติทั้งสองวิธี คือการทรมานตนและการแสดงหาความสนุก จนกระทั่งพระพุทธเจ้าได้ค้นพบหนทางสายกลา
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
13
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
…ระโยชน์สูงสุดแห่งบรรพชาของพวกเรา. ถิ่นเศรษฐี. คิดไม่อาจจะยังตามให้เกิดได้ก่อน, แต่ก็เรียนวะพันหนึ่ง พระผู้เป็นเจ้า. ลำดับนั้น ปริพาชกกล่าวนั้น ยงนางให้เรียนวะพันหนึ่งแล้วกล่าวว่า "ศิลปะ ท่านก็เรียน แล้ว, บัดนี้ ท่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการบวชในการพัฒนาจิตใจและชีวิตของสมาชิกในชุมชน พร้อมการสอนศิลปะการพูดและการทำดีเพื่อสังคม รวมถึงการสร้างแรงจูงใจให้คนเข้าร
โครงการบวงชุบสักลาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
89
โครงการบวงชุบสักลาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
…นเข้าไปหา. ถึงในวันนั้น ก็ทำแล้วอย่างนั้นเหมือนกัน. ครั้นนั้น นางสุปิปา เห็นภิทญูไรๆนั้น จึงถามว่า"พระผู้เป็นเจ้าจะอะไร?" เมื่อภิทญูรูปรนั้นถามว่า "ต้องการสรแห่งเนื้อ" จึงตอบว่า "ได้พระผู้เป็นเจ้า, ดิฉันก็ส่งไป ใน…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาและการตรวจสอบความเรียบร้อยภายในวิหาร รวมถึงการบริจาคเครื่องประดับเพื่อสร้างวัดใหม่ โดยมีการสนทนากับพระเณร joven และความตั้งใจในการถวายสิ่งที่ดีให้กับพระสงฆ์ ในกระบวนการนี้มีกา
โครงการบวชอบาศิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
123
โครงการบวชอบาศิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
…งนั้น, เราขอหนีไปเสียดจากที่นี่" แล้วกล่าวว่า " อุบาสิกา ฉันจักไปปลาย " อุบาสิกา ท่านจักไปที่ไหน ? พระผู้เป็นเจ้า ภิญญา ไปสู่สำนักพระศาสดา อุบาสิกา อุบาสิกา ขึ้นน่านอยู่ในที่นี้ก่อนเกิด เจ้าจ ภิญญานั้นกล่าวว่า " ฉ…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับคำถามจากอุบาสิกาและการตอบของพ่อภิญญา รวมถึงความคิดเกี่ยวกับการรู้สึกและทำความเข้าใจจิตใจของผู้อื่น ในการสนทนาดังกล่าว พระศาสดาได้แนะนำให้รำจิตอย่างเดียว การเดินทางของภิญญาไปยังสำนั
การถวายไทยธรรมและความศรัทธาในพระเกราะ
24
การถวายไทยธรรมและความศรัทธาในพระเกราะ
…นายปุณณะถวายภัตแก่วพระเกราะ นางพบนพระเกราะในระหว่างทางแล้ว คิดว่า “บกรวด เมื่อมีไทยธรรม, เราก็ไม่พบพระผู้เป็นเจ้า, บางครราว เมื่อเราพบพระผู้เป็นเจ้า, ไทยธรรมก็ไม่มี, วันนี้ เราได้พบพระผู้เป็นเจ้าแล้ว, ทั้งไทยธรรมก…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเกราะที่ได้รับถวายไทยธรรมจากภรรยาของนายปุณณะ ซึ่งเขาคิดว่าตนได้เห็นพระผู้เป็นเจ้า ทั้งยังมีน้ำดื่มถวายให้พระเกราะ และความตั้งใจในการถวายที่แสดงถึงความเชื่อมั่นและศรัทธาในพระองค์ โดย…
บัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
10
บัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
…็ปฏิอธิษฐานต่อถามผู้รู้ ฉันนัน (สมณกถา, น.๒๔) ลักษณะของปัญญา (ปัญญาลักษณะปัญหา) พระราชาตรัสถามว่า “ พระผู้เป็นเจ้า ปัญญามีลักษณะเป็นอย่างไร “ พระเถเจ้าทูลตอบว่า “ แต่ก่อนอาตมาได้กล่าวว่า “ ปัญญา มีลักษณะ ตัดให้ชาด,…
บทความนี้กล่าวถึงการเพิ่มพูนปัญญาบารมีผ่านการทำสมาธิและการแสวงหาผู้รู้ที่มีคุณธรรม โดยยกตัวอย่างการเชื่อมโยงการเรียนรู้และการปฏิบัติเพื่อพัฒนาตนไปสู่การรู้แจ้งในชีวิต ซึ่งส่งผลต่อชาตินี้และชาติต่อไป ก
การสนทนาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
48
การสนทนาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…หาราช สกกา ภควา นิคสสตะ ๆ มญโม ทิ มหาราช ภควา เทวีโต ฯ พระเจ้าตรัสถามว่า "พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีหรือ พระผู้เป็นเจ้า?" พระเจ้าก็ตอบว่า "ขอถวายพระพร มีอยู่." "พระผู้เป็นเจ้าสามารถจะขึ้นหรือลงหรือว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้…
ในการสนทนานี้มีการพูดถึงความมีอยู่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ว่าจะบรรพพานไปแล้ว โดยพระองค์ยังสามารถเข้าถึงได้ผ่านธรรมคำสอนที่พระองค์ได้แสดงไว้ การใช้คำกริยาใน present tense แสดงถึงการมีอยู่ในปัจจุบัน แ