หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอธิการภูมิฉะกูดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 268
270
พระอธิการภูมิฉะกูดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 268
ประโยค - พระอธิการภูมิฉะกูดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 268 สามเณร กล่าวว่า "ท่านขอรับ ถ้ากระนั้น พระผู้เป็นเจ้า ทั้งหลาย ผู้มีความต้องการผักก้ามพล จงมากะระผมเกิด" แล้ว ให้บอกกุฎิในวิหารทั้งสิ้น ภิกษุทั้งหลาย คิด…
ในพระนคร สามเณรกล่าวกับพระผู้เป็นเจ้าว่าขอให้มีกระแสของผักก้ามพลไหลมา โดยสามเณรได้ออกเดินไปหาผักก้ามพลประมาณ ๕๐๐ ผืนเพื่อช่วยเหตุนั้น และ…
พระมหากัจฉายเถระในพระพุทธศาสนา
102
พระมหากัจฉายเถระในพระพุทธศาสนา
…้อนเป็นทิพย์เป็นต้นแล้ว ประทับอยู่ มิได้เห็นพระมหากัจฉายเถระ จึงทรงรำพึงว่า " เพราะเหตุอะไรหนอเเล ? พระผู้เป็นเจ้า ของเราจึงไม่ปรากฏ, ดึงฟพระผู้เป็นเจ้าเพิง. การบงของท่านนั้น เป็น การดีเล. " พระเถระมาแล้วในขณะนั้นน…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระมหากัจฉายเถระในพระพุทธศาสนา เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระพุทธมาลา และมีการฟังธรรมที่สำคัญ รวมถึงการเสด็จมาเหนือดวงเทพและผู้อื่นในการบูชาพระศาสดาด้วยสิ่งต่างๆ เช่น ดอกไม้และของหอม พ
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
160
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
…ชน์สูงสุดแห่งบรรพชาของพวกเรา. ธิดาเศรฐฐูฐ. ดิฉันไม่อาจจะยังมาให้เกิดได้ก่อน แต่ตอบเรียนว่าวพันหนึ่ง พระผู้เป็นเจ้า. ลำดับนั้น ปริทัซกเหล่านั้น งั้นนางให้เรียนว่าวพันหนึ่งแล้วกล่าวว่า "ศิละ ท่านที่เรียนแล้ว, บัดนี้ …
ในบทสนทนานี้ ธิดาเศรฐฐูฐได้ถามปริทัซกเกี่ยวกับบรรพชาที่สูงสุด โดยปริทัซกให้ความรู้เกี่ยวกับความสำคัญของการกระทำธรรมในสงและการเป็นครูในการสอนผู้คนให้เกิดปัญญา การเรียนรู้และการสื่อสารในสังคมยังเป็นจุดส
ธรรมะเพื่อประชา - ความเข้าใจในการบรรพชากับการเป็นคฤหัสถ์
474
ธรรมะเพื่อประชา - ความเข้าใจในการบรรพชากับการเป็นคฤหัสถ์
ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๓ เมื่อพระเถระตอบเช่นนี้ พระราชาตรัสต่อไปว่า “ข้าแต่ พระผู้เป็นเจ้า ความเป็นคฤหัสถ์ และการบรรพชาของพระคุณเจ้า ทั้งหลายก็เสมอกันนะซิ ถ้าอย่างนั้น ภิกษุสงฆ์ที่ถือธุดงค์ต…
พระราชาได้สนทนาเกี่ยวกับการบรรพชาของพระคุณเจ้าและการเป็นคฤหัสถ์ว่ามีความเสมอภาคกันหรือไม่ โดยสื่อถึงผลกรรมในปางก่อนที่ทำให้เกิดการเลือกถือธุดงค์ในปัจจุบัน และตั้งคำถามถึงความสำคัญของการบรรพชาเมื่อคฤหั
พระนโมเถระและการแสดงธรรม
72
พระนโมเถระและการแสดงธรรม
อยู่ๆ พวกเขาก็ได้เห็น พระผู้เป็นเจ้า พระนโมเถระ นั้น ท่านเดินเข้ามายังวิหาร ด้วยอาการผ่องใส ก็เกิด โกลาหลตื่นเต้นยินดีปรีดากัน ยกใหญ่ ต่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระนโมเถระออกจากถ้ำมาแสดงธรรมแก่ชาวบ้านเป็นประจำ เพื่อทดแทนบุญคุณที่ได้รับจากการถวายภัตตาหาร โดยเฉพาะการสอนวิปัสสนาตามวิธีที่ถูกต้อง มีการเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเห็น
การนั่งสมาธิและการค้นพบพระเจ้า
49
การนั่งสมาธิและการค้นพบพระเจ้า
…์เวิร์ธ ทำให้เราได้ทราบข้อมูลสำคัญอย่างหนึ่งว่า บาง ครั้งสิ่งที่เรากำลังแสวงหา หมายรวมถึงดินแดนแห่ง พระผู้เป็นเจ้า อาจอยู่ไม่ไกลดังเคยคิด เราอาจจะ ประสบกับสิ่งนั้นด้วยวิธีง่ายๆ คือการไม่ทำอะไรเลย เพียงนำใจกลับมาวาง…
เรื่องราวของ เคลลี่ นิวตัน-เวิร์ดส์เวิร์ธ ที่เปิดเผยถึงความสำคัญของการนั่งสมาธิในการเข้าถึงพระเจ้าและชีวิตที่แท้จริงของเรา เธอแสดงให้เห็นว่า สมาธิช่วยให้เข้าใจความหมายของชีวิตและเข้าถึงความสงบร่มเย็นภ
การแบ่งวรรณะในสังคมฮินดูและผลกระทบต่อชนกลุ่มต่างๆ
67
การแบ่งวรรณะในสังคมฮินดูและผลกระทบต่อชนกลุ่มต่างๆ
…ท และเป็น ปุโรหิตให้แก่กษัตริย์ พวกพราหมณ์ถือว่าพวกตนเป็นวรรณะสูงสุดในสังคม เพราะเกิดจาก พระโอษฐ์ของพระผู้เป็นเจ้าตามที่อ้างไว้ในคัมภีร์พระเวท 2. วรรณะกษัตริย์ ได้แก่พวกนักรบ ทำหน้าที่ป้องกันชาติบ้านเมืองและทำศึกสง…
บทความนี้สำรวจระบบการแบ่งวรรณะในสังคมฮินดูที่มีความเชื่อมโยงกับข้อความในคัมภีร์พระเวท โดยแบ่งออกเป็น 4 วรรณะหลัก ได้แก่ พราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทร สังคมในสมัยพระเวทมีการปรับเปลี่ยน และในปัจจุบันปร
การเข้าใจศาสนาบาไฮและครูแห่งพระเจ้า
471
การเข้าใจศาสนาบาไฮและครูแห่งพระเจ้า
…มนุษย์ชั่วนิรันดร์” แม้ว่าพระองค์จะมีอยู่อย่างยากที่มนุษย์จะเข้าใจ แต่พระองค์ก็ทรงส่งครูมาบอกเราว่า พระผู้เป็นเจ้าคืออะไร ครูเหล่านี้ถูกเรียกหลายอย่าง เช่น พระอวตาร ศาสดา และพระผู้แสดง ธรรมของพระผู้เป็นเจ้านั้น ครู…
บทความนี้อธิบายถึงความลับของพระเจ้าที่ซ่อนเร้นและบทบาทของครูหรือศาสดาที่ถูกส่งมาเพื่อชี้นำมนุษยชาติในแต่ละยุคสมัย เหล่านี้รวมถึงหลักการที่ว่าศาสนาต่าง ๆ มาจากพระเจ้าเดียวกัน โดยครูแต่ละท่านสะท้อนคุณลั
การฉลองบุญ 19 วันในศาสนาบาไฮ
475
การฉลองบุญ 19 วันในศาสนาบาไฮ
ละ 19 วัน และเรียกชื่อเดือนเหล่านี้เป็นภาษาอาหรับซึ่งแสดงถึงคุณลักษณะของพระผู้เป็นเจ้า ดังนั้นช่วงการนับวันของบาไฮจึงไม่ตรงกับปฏิทินสากลที่ใช้กันทั่วไป 14.8.1 งานฉลองบุญ 19 วัน วันแรกของ…
…ัพย์ของเจ้าภาพ งานนี้มีบทบาทสำคัญในกระบวนการเสริมสร้างมิตรภาพและความรักในชุมชน และยังเป็นการระลึกถึงพระผู้เป็นเจ้า โดยเดือนต่าง ๆ ในการฉลองบุญมีชื่อที่สื่อถึงคุณลักษณะของพระผู้เป็นเจ้าที่แตกต่างกัน เช่น มาฮาที่หมาย…
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
13
โครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
…ระโยชน์สูงสุดแห่งบรรพชาของพวกเรา. ถิ่นเศรษฐี. คิดไม่อาจจะยังตามให้เกิดได้ก่อน, แต่ก็เรียนวะพันหนึ่ง พระผู้เป็นเจ้า. ลำดับนั้น ปริพาชกกล่าวนั้น ยงนางให้เรียนวะพันหนึ่งแล้วกล่าวว่า "ศิลปะ ท่านก็เรียน แล้ว, บัดนี้ ท่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวชขอบสิกาแก้วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการบวชในการพัฒนาจิตใจและชีวิตของสมาชิกในชุมชน พร้อมการสอนศิลปะการพูดและการทำดีเพื่อสังคม รวมถึงการสร้างแรงจูงใจให้คนเข้าร
พัฒนาการของพระพุทธศาสนาและศาสนาพราหมณ์ในอินเดีย
91
พัฒนาการของพระพุทธศาสนาและศาสนาพราหมณ์ในอินเดีย
…มาก โดยเฉพาะ เรื่องราวจากคัมภีร์ภควัทคีตา” มหากาพย์ทั้งสองนี้สามารถดึงดูดผู้คนให้มาศรัทธาเลื่อมใสใน พระผู้เป็นเจ้า และทำให้ศาสนาพราหมณ์เผยแพร่เข้าสู่มวลชนได้อย่างรวดเร็ว นอกจากนี้ พวกพราหมณ์ยังได้พัฒนาความเชื่อด้าน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเสื่อมลงของพระพุทธศาสนาในศูนย์กลางดั้งเดิมและการขยายตัวอย่างรวดเร็วของศาสนาพราหมณ์ ซึ่งได้มีการสร้างมหากาพย์เพื่อดึงดูดผู้คนให้หันมานับถือศาสนาพราหมณ์ใหม่ต่อมาคณะสงฆ์นิกายมหาสังฆ
ประวัติสมเด็จพระนารายณ์มหาราชและพระพุทธศาสนา
160
ประวัติสมเด็จพระนารายณ์มหาราชและพระพุทธศาสนา
…ีความสนิทเสน่หา ในพระองค์ แต่ทรงประหลาดใจว่า เหตุใดพระเจ้ากรุงฝรั่งเศสจึงมาก้าวก่ายกับฤทธิ์อำนาจของ พระผู้เป็นเจ้า เพราะการที่มีศาสนาต่างๆ ในโลกนี้ ไม่ใช่เป็นความประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้า หรอกหรือ พระองค์จึงปล่อยให้…
สมเด็จพระนารายณ์มหาราช ทรงสนับสนุนพระพุทธศาสนาและเสด็จทรงบาตรทุกวัน แม้ในช่วงเวลาที่ชาติตะวันตกเข้ามาล่าอาณานิคม โดยพระองค์มีการประกาศให้คนไทยนับถือศาสนาได้ตามชอบใจแต่ยังคงรักษาเสถียรภาพของพระพุทธศาสน
เรื่องพระโลฬทาย์เถระ
14
เรื่องพระโลฬทาย์เถระ
…ึ่งคู่ สุทธี กับ สาริ- ปุตตโม คุลานนท์ดูเถิด ด้วยพระเถระชื่อว่ารำรฎูรณ์และโมคัลลานะ ท. อยู่อยู่ พระผู้เป็นเจ้า อุปาหา ของข้าพเจ้า ท. อิตด ดังนี้ ปลาเปียมานะ
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระโลฬทาย์เถระ ซึ่งมีชื่อเสียงด้านการเผยแพร่ธรรมะและความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบทบาทของท่านที่เกี่ยวข้องกับพระสาริย์และพระโมคคัลลานะ หลักฐานที่มีบทบาทในพระธรรมปริทูร
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
220
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
…ัมโมนีภิกขถา ไม่หยาบคาย เสนาะหู ท่านเรียกว่า "ผู้มีวาจาเพราะ." ด้วยเหตุนัน ชาวบ้านจึงกล่าวว่า "(พระผู้เป็นเจ้าของพวกเรา) เป็นผู้พูดเพราะ พูดอ่อนหวาน." ก็ใน คำนี้มีอธิบายดังนี้ว่า "พระผู้เป็นเจ้า of ของพวกเรา …
…สนา กล่าวถึงลักษณะการพูดที่นุ่มนวลและอ่อนหวาน รวมถึงบทบาทของผู้ที่มีคุณธรรมในสังคม โดยเฉพาะในฐานะของพระผู้เป็นเจ้าและความสำคัญของการพูดอย่างสุภาพ ชาวบ้านยกย่องผู้มีวาจาเพราะด้วยเหตุที่การพูดที่เป็นสัมโมนีภิกขา ทำให…
การวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย
253
การวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย
…เน กาดุกโพ [๔๕๐] มีความคิดเห็นว่า ภิกษุณีงี้พึงปรุงกันในสำนักภิกษุณี สวด ประกาศ ๓ ครั้ง อย่างนี้ว่า พระผู้เป็นเจ้า ชื่อโบนัน แสดงอาการไม่ น่าเลื่อมใสแก่กิริยูทั้งหลาย, การทำพระเป็นเจ้านั้น ให้เป็นผู้อื่น ภิกษูไม่พึ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย รวมถึงการแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับอภิญญูและการทำกรรมที่ควรแก่บุคคลต่าง ๆ ในกรณีที่มีการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะการเผชิญหน้ากับเรื่องทุกข์ ที่
ปัญญามะปลามณออรรถกะพระวินัย ปริวาร
17
ปัญญามะปลามณออรรถกะพระวินัย ปริวาร
…มเมยุ ปลูกฝังแก่ ลักษาขบว่าด้วย น้อมลงสงฆ์ไปพอบุคคล บทขานว่ากินเต อาถลูฉินทะ ได้แก่ ลักษาขบว่าด้วย "พระผู้เป็นเจ้า บูรณบุคคลนั้น จักำประโยชน์อะไรแก่ท่าน ๑," ลักษาขบว่าด้วยการอธิษฐานอกาจิว่ ว่าเป็นกาลอิจิว แล้วให้ฉก…
…จในธรรม การศึกษาเกี่ยวกับคำถามและอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากการกระทำต่างๆ โดยมีการเชื่อมโยงกับลักษณะของพระผู้เป็นเจ้าที่กำหนดแนวทางการประพฤติปฏิบัติที่ดีและถูกต้องในสังคม.
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมตามพระพุทธเจ้า
32
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมตามพระพุทธเจ้า
… พวกที่ผิดเกินไปมีความเห็นว่า ต้องทรมานตัว ทรามานกาย ทรมานใจ ให้ผู้ที่อามาจสูงสุด ซึ่งสมมติเรียกว่า พระผู้เป็นเจ้า ให้ท่านเห็นใจ สงสาร จะได้ช่วยให้พันทุกข์ จึงทรมานตัวเองให้ได้รับความลำบาก ทรมานทั้งร่างกายและจิตใจ …
บทความนี้เสนอวิธีปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อเข้าถึงธรรมและหลุดพ้นจากทุกข์ โดยกล่าวถึงความผิดพลาดในการปฏิบัติทั้งสองวิธี คือการทรมานตนและการแสดงหาความสนุก จนกระทั่งพระพุทธเจ้าได้ค้นพบหนทางสายกลา
เรื่องราวของพระเฑาะในเจ็ดคีรีวิหาร
18
เรื่องราวของพระเฑาะในเจ็ดคีรีวิหาร
…วัด. ทำตามพระเฑาะสั่งแล้ว พวกโจรก็ภิกาขัดแล้ว ถามว่า " ใครทำการต้อนรับนี้ ? " พวกคนวัด. พระอภัยเฑาะ พระผู้เป็นเจ้า ของพวกเรา. พวกโจร ไปสำนักของพระเฑาะ ให้แล้ว กล่าวว่า " พวกเรากระผมด้วยหมายใจว่า " ถลบลั่นเอาของสงส์…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวัดเจ็ดคีรีวิหาร เมื่อมีโจรพยายามเข้าไปทำร้าย แต่กลับได้รับการต้อนรับโดยพระเฑาะ ผู้สั่งให้ชาววัดจัดส่งอาหารและน้ำให้แก่โจร ทำให้โจรตัดสินใจเปลี่ยนใจและรักษาสันติภ
การเสวนาของท้าวสักกเทวราช
18
การเสวนาของท้าวสักกเทวราช
…ลภาพ ความเนื่อช้าจึงมีแก่ท่านผู้ไป กับเรา เอเกิดเข้าข่า ข้าเจ้าไม่ได้รับรองอะไร ถ้าข้าเจ้าไปอยู่กับ พระผู้เป็นเจ้า ก็ได้รับบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ สักประการหนึ่ง เราทั้งหลายไป ด้วยกันเกิดเข้าข้า พระเถระคิดว่า นั่นจักเป็น…
ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราชกับพระเถระในพระวิหาร กล่าวถึงการเดินทางไปเมืองสาวดีและการเกี่ยวข้องทางศาสนา. ท้าวสักกเทวราชได้สื่อสารกับพระเถระและแสดงความสำคัญของการไปด้วยกันเพื่อนำบุญ และสื
พระธรรมปิฎกฐิฏฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 260
262
พระธรรมปิฎกฐิฏฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 260
…ณณะฉวยวัตถะแห่งพระเจ้า ] นางพบพระเจ้าในระหว่างทางแล้ว คิดว่า " บางคราว เมื่อ มีไทยธรรม, เรายังไม่พบพระผู้เป็นเจ้า, บางคราว เมื่อเราพบพระผู้ เป็นเจ้า, ไทยธรรมไม่มัล คือตอนนี้ เรายังพบพระเป็นเจ้าแล้ว, ทั้ง ไทยธรรมมี…
ในหน้า 260 ของพระธรรมปิฎกฐิฏฐ์ฉบับแปล ภรรยาของนายปุณณะร่วมสนทนากับพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการให้และความสงเคราะห์ โดยนางมีความคิดว่าเมื่อเจอพระเจ้าและได้ถวายไทยธรรมควรจะได้ความสงเครา…