หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายศาลา
304
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายศาลา
…ำพร้าและคนที่เดินทางไกลผู้เดินทางผ่านมา ทางประตูบ้าน ในวันหนึ่ง อุบาสกนันทิยะได้ฟังธรรมจากพระผู้มี- พระภาคเจ้า เห็นอานิสงส์ของการถวายอาวาสที่พักอาศัยแก่ ภิกษุสามเณร จึงให้สร้างศาลา ๔ มุข มีห้อง ๔ ห้อง มีเตียงตั…
ในบทความนี้นำเสนอเรื่องราวของนันทิยะอุบาสกที่มีอานิสงส์จากการสร้างศาลา 4 มุขเพื่อถวายแก่พระภิกษุสงฆ์ โดยเน้นถึงการทำความดีโดยไม่หวังผลตอบแทนและผลบุญที่เกิดขึ้นจากการทำทานที่บริสุทธิ์ เมื่อเขาเห็นถึงคว
อานิสงส์การถวายศาลาและการสร้างบุญ
306
อานิสงส์การถวายศาลาและการสร้างบุญ
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข ๓๐๕ พระภาคเจ้าว่า “พระเจ้าข้า ทิพยสมบัติมากมาย ดังเช่นวิมานทอง ที่แวววาวไปด้วยรัตนะ ๗ ประการ และนางอัปสรผู้มีหน้าต…
ในบทพูดนี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงอานิสงส์ของการทำบุญ โดยยกตัวอย่างการต้อนรับของเทวดาที่คอยเตรียมการสำหรับผู้ที่ทำบุญอย่างดีในโลกมนุษย์ หลังจากที่ละโลกไป บุญเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิตประจำวันและยังส่งผลต่อการ
ธรรมะและอานิสงส์การถวายเข็ม
314
ธรรมะและอานิสงส์การถวายเข็ม
ธรรมะเพื่อประชา อานิสงส์ถวายเข็ม ဓာ ၅ က พระภาคเจ้า และจะได้เข้าเฝ้าฟังธรรมจากพระพุทธองค์” กุลบุตรหนุ่มครั้นได้ฟังเช่นนั้น ก็เกิดความปรารถนาที่จะ ฟังธร…
ในบทความนี้พูดถึงการฟังธรรมจากพระบรมศาสดาและอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายเข็ม ๕ เล่มโดยกุลบุตรหนุ่มที่มีความปรารถนาจะศึกษาธรรม เมื่อเข้าฟังธรรมที่พระวิหาร เขาได้เรียนรู้เรื่องความไม่ประมาทในชีวิตและเกิดคว
อานิสงส์ถวายภัตตาหาร
364
อานิสงส์ถวายภัตตาหาร
…นยุคใดก็ตาม ท่านก็มีโอกาสสร้างบุญทุกๆ ครั้งตามกำลัง และสภาวะของตนในภพชาตินั้นๆ *แม้ในสมัยของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่า สิทธัตถะ ท่านได้บังเกิดในตระกูลหนึ่ง ตอนนั้นยังไม่ทราบถึงการเสด็จ อุบัติขึ้นของพระผู้มีพระ…
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับอานิสงส์ของการถวายภัตตาหาร โดยยกตัวอย่างพระเถระที่มีบุญเก่าสั่งสมและจิตใจเมตตาที่เกิดจากการทำบุญในอดีต ทำให้ท่านมีโอกาสสร้างบุญในทุกภพชาติ พร้อมบทเรียนจากชีวิตของท่านเมื่อได้พบพร
อานิสงส์แห่งการถวายผ้าเนื้อดี
391
อานิสงส์แห่งการถวายผ้าเนื้อดี
…นทางไปฟังธรรมที่พระ วิหารอยู่เป็นประจำจนเป็นนิสัย วันหนึ่ง ขณะที่กำลังนั่งฟังธรรมในสำนักของพระผู้มี พระภาคเจ้าอยู่นั้น เห็นพระพุทธองค์ทรงสถาปนาภิกษุรูปหนึ่ง ไว้ในตำแหน่งผู้เลิศแห่งภิกษุทั้งหลาย ในด้านผู้คุ้มครอ…
ในอดีตชาติ ผู้ที่ถวายผ้าเนื้อดีเคยเป็นผู้ที่บำเพ็ญบุญเพื่อสร้างบารมีต่อพระพุทธเจ้า ผ่านการฟังธรรมในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าปทุมุตตระ ท่านตั้งใจสร้างบารมีโดยการถวายสินค้าที่มีคุณค่า เช่น ผ้าที่ทอจากเ
อานิสงส์การถวายดื่มน้ำแด่พระพุทธเจ้า
401
อานิสงส์การถวายดื่มน้ำแด่พระพุทธเจ้า
…าความดี จนกระทั่งมีนางทาสีผู้เป็นภริยาของ พราหมณ์คนหนึ่ง เป็นหม้อน้ำเดินมาถึงสถานที่นั้น พบพระผู้มี พระภาคเจ้าและภิกษุสงฆ์ นางคิดว่า พระคุณเจ้าเหล่านี้ เหน็ดเหนื่อยกับการเดินทางไกล เมื่อเนื้อนาบุญมาถึงที่แล้ว เ…
…แก่พระพุทธเจ้าและภิกษุสงฆ์ นางตระหนักถึงคุณค่าของโอกาสในการสร้างบุญและตัดสินใจถวายดื่มน้ำแก่พระผู้มีพระภาคเจ้าทั้งที่รู้ว่าราคาที่ต้องจ่ายอาจจะเป็นชีวิตของเธอ การกระทำนี้สะท้อนถึงความสำคัญของการทำความดีและการไม…
อานิสงส์การถวายดอกบัวและธงชัย
444
อานิสงส์การถวายดอกบัวและธงชัย
…พระองค์นี้ ไม่สามารถ เข้าไปถวายพระพุทธองค์กับมือได้ แต่ไม่ปรารถนาที่จะพลาด จากบุญในวันนี้ ขอพระผู้มีพระภาคเจ้า โปรดรับบรรณาการ ของข้าพระองค์ด้วยเถิด” ครั้นพออธิษฐานจบเท่านั้น ก็โยนดอกบัวพร้อมกับธงขึ้น ไปบนอากาศ…
…ยต่อพระพุทธองค์ โดยเฉพาะเมื่อมีจิตเลื่อมใสและตั้งมั่นในพุทธศาสนา มีการอธิษฐานและการยืนยันจากพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ได้ทรงรับดอกบัวด้วยพระหัตถ์ โดยบัญญัติเชิญใจของผู้ที่ทำบุญจะได้รับอานิสงส์ในอนาคต เช่น การได้เป็น…
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
13
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ป็นอาจารย์) ดังนี้ อีกอย่างหนึ่ง เพราะพุธธาตุ เป็นไปแม้ในอรรถว่า ตื่น และ เบิกบาน อธิบายว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตื่นแล้ว โดยชอบ และ ด้วยพระองค์เอง มิใช่ผู้อื่นปลุกให้ทรงตื่น ทรงสร่างสิ้นสุดแล้วจากความ หลับคือส…
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิธัมมัตถสังคหะซึ่งเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการตรัสรู้ของพระองค์ โดยนำเสนอการอธิบายทั้งในด้านวินิจฉัยและความหมายทางธรรม รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติของพระสัมมาสัม
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 14
14
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 14
…แม้เมื่อประกอบ สัมมาสัมพุทธศัพท์ กับด้วยอรรถแห่งถ้อยคำ ตามที่กล่าวแล้ว ท่านอาจารย์ย่อมยกย่องพระผู้มีพระภาคเจ้าให้พิเศษ ด้วยบทว่า อตุลำ ดังนี้ เพราะสัมมาสัมพุทธศัพท์ เป็นไปในพระผู้มี พระภาคเจ้า ด้วยสามารถแห่งพระ…
…รงความงามเลิศ ประกอบด้วยมรรคญาณอันสูงส่ง ทรงพระนามว่าสัมมาสัมพุทธะเพราะไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน พระผู้มีพระภาคเจ้าได้แก่พระตถาคตเจ้าเป็นยอดแห่งสัตว์ทั้งหมด ท่านพระอนุรุทธาจารย์ได้สดุดีพระผู้มีพระภาคเจ้าอย่างลึกซึ้ง…
อุทธัจจะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
32
อุทธัจจะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 32 พระภาคเจ้าทรงแสดงอุทธัจจะไว้โดยสรุปอย่างเดียวว่า ย่อมเกิดขึ้น ฯ ก็ในอธิการที่แสดงอุทธัจจะไว้โดยสรุปนี้ มีคาถาแ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุทธัจจะที่แสดงในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยชี้ให้เห็นว่าจิตที่ประกอบด้วยอุทธัจจะมีผลต่อความคิดและอารมณ์ จิตทั้งสองดวงที่วิเคราะห์อยู่มีความสัมพันธ์กับอุเบกขาและความงมงาย โดยไม่มีความแตกต่
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ขณะจิตมี ๓
152
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ขณะจิตมี ๓
…ั้น ดังต่อไปนี้ :- ในวิภังค์แห่งบทมีอาทิอย่างนี้ว่า เกิดขึ้นแล้ว กำลังบังเกิดขึ้น ในจิตตยมก พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส ภังคขณะ และอุปปาทขณะเท่านั้น โดยนัยมีอาทิว่า ในภังคขณะ จิตเกิดขึ้นแล้ว และมิใช่กำลังเกิดขึ้น ใน…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ขณะจิตและการกำหนดอารมณ์ตามหลักอภิธัมม โดยเฉพาะความสำคัญของอุปปาทะภังคะและฐิติของจิต. การพูดถึงว่าหากฐิติขณะเป็นจริง จะต้องมีการระบุในบทพระสูตรด้วย ทั้งยังมีการอ้างอิงชัดเจนจ
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
421
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ความที่ชวนและอาวัชชนะในวิถีอื่นจาก มรรควิถีและผลวิถีมีอารมณ์ต่างกัน โดยประการไร ๆ ก็ตามที่ พระผู้มี พระภาคเจ้าก็มิได้ทรงประสงค์เอาแล้ว ฯ แก้ว่า ในอรรถกถาท่านประ กอบความที่ปรจิตตวิชชานั้นมีปัจจุบันจิต โดยสันตติแ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ในอภิธัมมาฯ โดยเฉพาะในเรื่องของปรจิตตวิชชาที่ประกอบด้วยจิตในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต การวิเคราะห์และการตีความจากพระอาจารย์หลายท่านเกี่ยวกับความหมายของจ
การตรัสรู้ของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า
324
การตรัสรู้ของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า
…าณวรเถร) ๓๒๙ อันการณวสิกบุคคลย่อมไม่พรั่งพรึงต่อความลำบาก ในเมื่อเห็นประโยชน์อันสมควรสมเด็จพระผู้มี พระภาคเจ้าทรงเห็นอำนาจแห่งเหตุเช่นนี้ จึงทรงบำเพ็ญทุกกกิริยา ทำนองเดียวกับทรงศึกษา พิสูจน์ลัทธิของสองดาบสในหนห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของสมเด็จพระพุทธเจ้าที่ทรงบำเพ็ญเพียรตามลัทธิเดิมเพื่อพิสูจน์ความจริง ในที่สุดได้ตรัสรู้และแสดงธรรมโปรดสัตว์ โดยเน้นความสำคัญของการไม่ย่อท้อแม้ต้องเผชิญกับความลำบาก พร้อมกับก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความเพียรและปัญญา
9
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความเพียรและปัญญา
…กิเลสให้เร่าร้อน) ปัญญาท่านเรียกว่า เนปกะ ในคำว่า นิปโก หมายความว่า ผู้ประกอบด้วยปัญญานั้น พระผู้มี พระภาคเจ้าทรงแสดงปาริหาริกปัญญาด้วยบทนี้ ก็ในปัญหาพยากรณ์นี้ ปัญญามาถึง ๓ วาระ ในปัญญาทั้ง ๓ นั้น ที่ ๑ ชื่อว่…
บทความนี้พูดถึงความเพียรและปัญญาที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในวิสุทธิมรรค รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของภิกษุที่มองเห็นภัยในสงสาร และการประยุกต์ใช้ความรู้ทางธรรมในกิจกรรมประจำวัน ความเพียรถือเป็นกุญแจสำคัญสำหรั
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
125
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ันเป็นเหตุผ่องแผ้วแห่งศีลมีประการดังกล่าว แล้วให้ถึงพร้อมต่อไป แท้จริง ธุดงค์ (ถึง) ๑๓ ข้อ พระผู้มี พระภาคเจ้าได้ทรงอนุญาตไว้สำหรับกุลบุตรทั้งหลาย ผู้สละโลกามิสได้ ไม่อาลัยในร่างกายและชีวิต ใคร่จะยังอนุโลมปฏิปท…
…เจ้าในวิสุทธิมรรค ซึ่งได้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระสงฆ์ที่ควรบรรลุอริยวงศ์ และธุดงค์ ๑๓ ข้อ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงอนุญาตสำหรับผู้ที่สละโลกามิส โดยมีการอธิบายถึงบทบาทและความสำคัญของแต่ละธุดงค์ ได้แก่ ปังสุกูลล…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ธุดงค์และสมาทานเจตนา
131
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ธุดงค์และสมาทานเจตนา
… ๕ บท มีบทว่า โดยการสมาทานและวิธี (ปฏิบัติ) เป็นต้น พึงทราบต่อไป :- ธุดงค์ทั้งหมดนั่น เมื่อพระผู้มี พระภาคเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่ พึงสมาทานในสำนักของพระผู้มีพระภาค เจ้า เมื่อพระองค์เสด็จปรินิพพานแล้ว พึงสมาทานในส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการธุดงค์และสมาทานเจตนาในพิธีกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ รวมถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม หลังจากมรณภาพของพระพุทธเจ้า การสมาทานควรเกิดขึ้นในสำนักขอ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 176
178
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 176
…่า สโต เพราะระลึกได้ ชื่อว่า สมฺปชาโน เพราะรู้ตัวโดยชอบ ( สองบทนั้นก็คือ ) สติและสัมปชัญญะ พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสโดยเป็นบุคคลใน ๒ อย่างนั้น สติ มีความระลึกได้ เป็นลักษณะ มีความไม่ลืมเป็นรส มีความระวังรักษาเป็น…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างของอุเบกขาในปฐมฌานและทุติยฌาน ว่าทำไมจึงไม่มีการกล่าวถึงอุเบกขาในฌานทั้งสองนั้น รวมถึงการพิจารณาถึงบทบาทของสติและสัมปชัญญะ. การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจถึงความชัดเจน
จตุตถฌานและปัญจกฌานในวิสุทธิมรรค
191
จตุตถฌานและปัญจกฌานในวิสุทธิมรรค
…ธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 189 เพราะเหตุนั้น บัณฑิตพึงทราบเถิดว่า จตุตถฌานนี้เท่านั้น พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสว่า อุเปกฺขาสติปาริสุทฺธิ บทว่า จตุตถ์ คือฌานนี้เป็นที่ ๔ เพราะมีลำดับแห่งจำนวน บ้างว่าชื่อ ) จต…
บทความนี้กล่าวถึงจตุตถฌานที่เป็นฌานที่ 4 ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการอธิบายถึงองค์ประกอบต่างๆ ของจตุตถฌาน และความสัมพันธ์ระหว่างจตุตถฌานกับปัญจกฌาน รวมถึงการพัฒ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - เรื่องมัณฑุกเทพบุตร
276
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - เรื่องมัณฑุกเทพบุตร
…ยโปรยปรายพระอนุสาสนี้ไปถึงข้าง สัตว์ดิรัจฉานเหล่านั้นเล่า ได้อุปนิสัยสมบัติด้วยการฟังธรรมแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว ด้วย อุปนิสัยสมบัตินั้นเอง จะเป็นผู้มีส่วนแห่งมรรคผลในชาติที่ ๒ หรือ ที่ ๓ จริงอยู่ ผู้ได้อุปนิ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการที่สัตว์ดิรัจฉานได้อุปนิสัยสมบัติจากการฟังธรรม โดยมีมัณฑุกเทพบุตรเป็นตัวอย่างสำคัญของการฟังธรรมจนทำให้เกิดในภพดาวดึงส์ โดยเรื่องเล่าถึงการเกิดขึ้นในวิมานทองหลังจากที่กบได้รับฟัง
วิสุทธิมรรค: ความหมายและคุณสมบัติของพระภาคเจ้า
283
วิสุทธิมรรค: ความหมายและคุณสมบัติของพระภาคเจ้า
…ะโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 281 ในความข้อนี้ ท่านกล่าว ( เป็นคาถา ) ไว้ว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าเป็น ( ภคฺคราโค ) ผู้ทรง หักราคะ ( ภคฺคโทโส ) ผู้ทรงหักโทสะ ( ภคฺคโมโห ) ผู้ทรงหักโมหะ เป็นผู้หาอาสว…
ในวิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒ ท่านได้ชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยพระองค์ทรงสามารถหักราคะ โทสะ และโมหะได้ ทำให้พระองค์ไม่สามารถมีอาสวะได้ บัณฑิตจึงตั้งพระนามให้พร…