พระภาคเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 11

… ฉะนั้นแล [พุทธานุสสติญาณ] เมื่อพระโยคาวจรนั้น ระลึกถึงพระพุทธคุณว่า " เพรา " เพราะเหตุนี้ๆ พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นพระอรห์ ฯลฯ เพราะเหตุนี้ ๆ พระผู้มี พระภาคเจ้านั้น เป็นพระภควา " ดังนี้อยู่ ในสมัยนั้น จิตข…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความหมายและการใช้คำว่า 'พระภควา' และความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธคุณในจิตของผู้ฝึกฝน พระโยคาวจรมีจิตที่ปราศจากราคะ โทสะ และโมหะ โดยมุ่งเน้นที่พระตถาคตเจ้า การตกลงในพระกรรมฐาน

…ธรรมแห่งอริยสาวกนั่นเอง อย่างนี้ว่า " ดูกรอาวุโส ย์ ดูกรอาวุโส ข้อนี้ไม่เคยมี มามีแล้ว ซึ่งพระผู้มี พระภาคเจ้าผู้รู้ผู้เห็นผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะ ได้ตรัสรู้ธรรม ข้อนีเป็นอัศจรรย์ เครื่องได้ช่องว่างในที่ค…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับหลักธรรมที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ปรมัตถวิสุทธิ ซึ่งเป็นธรรมที่สำคัญสำหรับอริยสาวก และการระลึกถึงพระตถาคตเพื่อความหมดจดของจิต โดยมีการอธิบายอนุสตติฐาน 5 และ

…ห่งอานาปานสตินั้น มีพรรณนาว่า ความที่อานา ปานสตินั้นมีนิสงส์มาก บัณฑิตพึงทราบโดยเป็นธรรมที่พระผู้มี พระภาคเจ้าทรงสรรเสริญ มีความเป็นธรรมละเมียดเป็นต้น ตาม พระพุทธพจน์ว่า "ภิกษุทั้งหลาย แม้อานาปานสติสมาธินี้แล บ…

อานาปานสติเป็นการเจริญสติในการหายใจ การฝึกนี้มีผลยิ่งใหญ่และอานิสงส์มาก โดยทั่วไปแล้วจะช่วยให้จิตสงบ ลดการพล่านไปมาของจิตที่เป็นอันตรายต่อสมาธิ โดยพระพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกอานาปานส

…มีอานิสงส์มาก บัณฑิตพึงทราบโดย ความเป็นมูลแห่งการทำวิชชาและวิมุติให้บริบูรณ์ก็ได้ จริงอยู่ พระผู้มี พระภาคเจ้าก็ได้ตรัสคำนี้ไว้ว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย อานาปานสติ ภิกษุเจริญทำให้มากแล้ว ย่อมยังสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบ…

บทความนี้อธิบายความสำคัญของอานาปานสติที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ โดยยกตัวอย่างคำสอนเกี่ยวกับการเจริญสติปัฏฐาน ๔ และอานิสงส์ที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงการรู้จักลมอัสสาสะปัสสาสะที่เป็นจริมกะและความดับของลมหายใจ ตา

…้น ส่วนลำดับแห่ง ๑. แปลอีกนัยว่า เพราะเหตุนั้น พึงทราบลำดับของอัปปมัญญาเหล่านั้น ดังนี้ว่า พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสเมตตาก่อน แล้วจึงตรัสกรุณา มุทิตา และอุเบกขา ในลำดับ เพราะ อำนาจแห่งอาการมีอันนำเข้าไปซึ่งประโยช…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติโดยมุ่งความบันเทิงแห่งจิตในเมตตา การแสดงอาการที่เป็นกลางซึ่งเกี่ยวข้องกับการภาวนา เช่น หยุดยั้งความคิดและอุเบกขา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงลำดับของอัปปมัญญาทั้งสี่อย่างชัดเจน

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 132 พระภาคเจ้าที่นั่น (ทุกวัน ?) พระผู้มีพระภาคเจ้าโปรดประทานนยะแก่ พระเถระว่า "วันนี้เราแสดงธรรมเท่านี้" พระองค์ต…

ในช่วงเข้าพรรษาที่ดาวดึงส์ พระผู้มีพระภาคเจ้าประทานนยะแก่พระเถระตลอด ๓ เดือน โดยมีผู้ฟังถึง ๘๐ โกฏิ และนายจุลอนาถได้ช่วยเหลือคนกลุ่มนั้น พระอนุรุ…

…็น (เขา) บ้าง ก็ ไม่เห็น (ได้เหมือนกัน) ถามว่า ก็ติโรภาวนาปาฏิหาริย์นั่น ใครเคยทำ ? ตอบว่า พระผู้มี พระภาคเจ้า จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงกระทำยศกุลบุตรซึ่งนั่ง อยู่ใกล้ ๆ นั่นเอง ให้เป็นอย่างที่บิดา (ของเธอ…

บทความนี้พูดถึงวิสุทธิมรรคในภาค ๒ ตอน ๒ โดยเน้นถึงการทำติโรภาวปาฏิหาริย์ที่สามารถทำให้ผู้มีฤทธิ์เดินทางบนทางธรรมและมีอำนาจในการทำให้สิ่งต่าง ๆ กลายเป็นที่มองไม่เห็นได้ ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญในการปฏิบัติ

ปราสาทไพชยนต์" ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 152 พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสบอกว่า "ดูกรรัฏฐปาละ นี่ นาคราช ชื่อนันโทปนันทะ ขัดเคืองท่านทั้งหลาย พันโอบเขาสิเนรุด้วยขนด ถึง …

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่สื่อสารกับรัฏฐปาละเกี่ยวกับนาคราชนันโทปนันทะ ท่านได้อนุญาตให้พระมหาโมคคัลลานทรมานนาคราชนี้ โดยแสด…

…วาย) นี้เข้า จักไม่อาจเข้าสมาบัติ เป็นขิปปนิสันติ (เข้าได้ฉับพลัน) อย่างนั้น เพราะเหตุนั้น พระผู้มี พระภาคเจ้าจึงไม่ทรงอนุญาตการทรมานนาคราชแก่ภิกษุเหล่านั้น นาคราชคิด (ท้อใจ) ว่า "เราไม่อาจทำแม้แต่เส้นขนขอ สมณะ…

ในเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ระหว่างพระเถระกับนาคราช โดยนาคราชพยายามที่จะทำร้ายพระเถระ แต่กลับพบว่าพระเถระมีฤทธิ์มากมายที่สามารถป้องกันตัวเองได้อย่างง่ายดาย นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนร่างเป็นครุฑเพ

…ระศาสดาก็เสด็จ มา (ด้วย) มา เราจักไป (เฝ้ากัน) ทรมานนาคราชทำให้หมดพิษ แล้ว ก็พาไปสู่สำนักของพระผู้มีพระภาคเจ้า นาคราชบังคมพระผู้มี พระภาคเจ้ากล่าวว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์ของถึง พระองค์เป็นที่พึ่ง" …

เนื้อหาที่นำเสนอในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ กล่าวถึงการเสด็จมาของพระบรมศาสดาและการที่นาคราชสนทนากับพระเถระ โดยเฉพาะตอนหนึ่งที่พระพุทธเจ้าได้ประทานพรให้แก่นาคราชพร้อมกับกล่าวถึงสงครามระหว่างโมคคัลลานะ

…เป็นทุกข์ เกิดแต่ความแห้งผากแห้ง คอ ริมฝีปากและเพดาน ปากเหลือจะทาน เหตุใด เพราะเหตุนี้นั่น พระผู้มี พระภาคเจ้าฯตรัสเปรียบเทียบว่าเป็นทุกข์ นี้เป็นวิชชิมรรคในปริวรร [ทุกขะ] ความทุกข์นั้นเป็นไปในกาย치ชื่อว่า ทุก…

ในส่วนนี้ของวิชชิมรรคเปล่าภาค ๓ ผู้เขียนได้พูดถึงความทุกข์ว่ามีอยู่ทั้งทางกายและทางใจ โดยเฉพาะเรียกว่าทุกขะและโทมนัส ทุกขะคือความบีบคั้นทางกาย ที่ส่งผลต่อผู้มีปัญญา โดยนำไปสู่อารมณ์โทมนัส ความโทมนัสเป

…อสมุทัยและมรรค) พึง เป็นทุกข์ก็ได้ เพราะไม่เที่ยง แต่อย่าเพราะโยคาวอยู่ (ประพฤติ) พรหมธรรมในพระผู้มีพระภาคเจ้าซึ่งพินเพื่อกำหนดคู่ทุกข์มีใช่เป็น ทุกข์โดยความเป็นทุกข์ย่อมบ่ง (คือว่าเป็นทุกข์เพราะไม่เที่ยง มีใช่…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความหมายของทุกข์ตามหลักอริยสัจในพระพุทธศาสนา ผ่านการศึกษาความเข้าใจในธรรมที่ไม่เที่ยงซึ่งถือว่าเป็นทุกข์ ตามคติพระบาลีว่าด้วยอริยสัจและความสัมพันธ์ระหว่างทุกข์กับธรรมชาติของการดำ

…็ ว่า ยน ภาว ตนปสุภกิ ยูปลภูมิวา อปลภูมิวิวา ภาวติ อภวาเทวา เอกมณฑป นิสิก. (ภิกษุรูปหนึ่ง) พระผู้มี พระภาคเจ้า เสด็จอยู่โดยที่ใด เข้าไปใกล้แล้ว โดยที่นั้น. ครั่นเข้าไป

บทความนี้เสนอการแปลคำกริยาในภาษาไทยตามกาลต่างๆ โดยอธิบายการใช้คำว่า 'ล่วงแล้ว' และ 'ล่วงแล้วเสร็จ' เพื่อแสดงถึงความหมายที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในบริบทของปัจจุบันและอดีต ผ่านตัวอย่างที่ชัดเจนในประโยคต่าง

… พระวินัยยังต้องอยู่ตามปา พจยังมี พระศาสดาไม่ลงไปแล้วธรรมบั้นนั้น ข้อบังคับด้วยพระดำรัสที่พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "อนันต์! ธรรมวินัยใดฉันแสดงแล้ว บัญญัติแล้ว แก่เธอทั้งหลาย ธรรมและวินัยนั้นจักเป็นศาสดาขอ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้ โดยยืนยันว่าธรรมและวินัยจะเป็นศาสดาของพระเธอตลอดไป พระศาสดาได้สอนให้รักษาความบริสุทธิ์…

…ประการจะนึง [อธิบายคัมภีร์ภาพอีกบทหนึ่ง] อีกอย่างหนึ่ง เหตุ ชื่อว่าธรรม, สมจริงดังพระคำสาธิพระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "ความรู้ในเหตุุ ชื่อว่าปฏิสัมภิทา.". ผลแห่งเหตุ ชื่อว่าภรรถ สมจริงดังพระคำสาธิพระผู้มีพระ…

ในบทนี้อธิบายถึงการไหว้ด้วยใจและความสำคัญของความรู้ในเหตุต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการเรียนรู้พระบัลลิสและอรรถ ยิ่งไปกว่านั้นยังกล่าวถึงการสนทนาธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกับอรรถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้

…ึงภาพทัศ 4 ประการ ในปฏิทัศนี้ แต่ละ ปฏิทัศ เพราะเหตุที่ธรรมชาตหรืออรรถาธิบายใด ๆ ก็ดี อรรถที่พระผู้ พระภาคเจ้าพึงให้ทราบ ย่อมเป็นอรรถมิิหน้าเฉพาะต่อกษัตริย์ของนัก ศึกษาทั้งหลาย ด้วยประการใด ๆ เทศนาอันส่องอรรถนั…

ในบทความนี้จะมีการศึกษาเกี่ยวกับภาพทัศน์ 4 ประการในปฏิทัศน์ โดยเน้นการเข้าใจถึงความแตกต่างในธรรมและอรรถาธิบายที่พระผู้ถึงทรงสอนให้แก่กษัตริย์และนักศึกษา ศึกษาเรื่องการเทศนาและความหมายทางปัญญา ที่สะท้อ

ประโยค(ตอน) - ปฐมสนับสนาปลาทานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163 พระภาคเจ้า ทรงพระนามว่า โกณฑกมนี และตันโครธ (ตันไทร) ซึ่งเป็นต้นไม้มงคลของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประดิษฐานอ…

บทนี้กล่าวถึงการลงนามของพระภาคเจ้าที่มีการรับส่งของต้นมหาโพธิ์ซึ่งมีความสำคัญในทางศาสนา โดยกล่าวถึงตระกูลต่างๆ ที่มาประดับรอบต้นมหาโพธ…

พระภาคเจ้า เมื่อเสด็จประทับอยู่ที่โคนต้นสะเดา ซึ่งเป็นพระทัยสง ในที่ใกล้แห่งเมืองเวรัญชาฯ พระอุปาถะจึงกล่าวว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จประทับของพระภาคเจ้า ณ โคนต้นสะเดาใกล้เมืองเวรัญชา พร้อมการอภิปรายเกี่ยวกับบทเรียนและความสำคัญของคำว่า 'เวรัญชา' และ 'นพ…

…٩ คือสัตว์วาว ๙, โลก ๑๐ คืออตนะ ๑๐, โลก ๑๒ คืออายตนะ ๑๒, โลก ๑๘ คือ ชาตุ ๑๘. " อันนี้ เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าหดังนั้น ทรงทราบอาสยะ (คือ ฉันทะเป็นที่มานอน) อนุสัย (คือเลสาที่มาตามนอนอยู่ในสนงน) จริง (คือความประ…

เอกสารนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทของโลกตามแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้แจ้งเกี่ยวกับสัตว์โลกและองค์ประกอบทางธรรมชาติ โดยอธิบายถึงโลกต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสรรพสิ่ง เช…

…ฉลิมพระนาม ว่า "ัตตวา" ก็เฉลิมพระนามได้ว่า "กวา." อันง เพราะความไป กล่าวอัดค้นหาในภัทร ๓ อันพระผู้ม พระภาคเจ้าพระองค์นั้น ทรงคำเสียแล้ว, นัน นัน ในเมื่อเธอเฉลิม พระนามว่า " ภวสิ อนุตตโม" (ผู้มีความไปในภวังหลา อ…

เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาในบทเรียนนี้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการเข้าใจในคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทำให้โลกนี้แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่ง ให้นำเสนอข้อคิดและหลักที่สำคัญผ่านการอภิปรายถึงคำต่างๆ เช่น สม…