พระภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 74

…ยวนั่นคือ การเป็นผู้ปฏิบัติเอง และชักชวนให้ผู้อื่นปฏิบัติด้วย โดยมุ่งให้องค์ประกอบทั้ง 5 ประการ คือ พระภิกษุ เชื่อมเข้าหา กัน เริ่มจากหนึ่งเป็นสอง จากสองเป็นสี่อย่างนี้ไปเรื่อยๆ สม่ำเสมอ เส้นทางจากบ้านมาวัดเพ…

การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธจะต้องเริ่มจากการทำใจให้สงบ และมุ่งเน้นการสั่งสอนผู้อื่นให้เข้าใจธรรมะพื้นฐาน 6 ประการ โดยการปฏิบัติจะทำให้เกิดวัฒนธรรมที่สงบและศีลธรรมที่ดีในสังคม การเสริมสร้างปัญญาและความกรุณ

…นักใต้โคนไม้บนกองฟาง หรือที่ใดก็ตาม พระองค์มักจะเปล่งพระอุทานว่า “สุขจริงหนอ สุขจริงหนอ” อยู่เสมอ ๆ พระภิกษุทั้งหลายที่ยังเป็นพระปุถุชน หรือเป็นสมมุติสงฆ์อยู่ ยัง ไม่รู้จักความสุขอันประณีตที่เกิดจากการเข้าถึง…

เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยของพระมเหสีและภรรยาอำมาตย์ที่นำไปสู่การบรรลุธรรมซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงนำมาซึ่งความสงบ และการบรรลุธรรมทำให้ผู้เข้าถึงรู้สึกถึงความสุขที่แท้จริงจากการมีธรรมในใจ

…อยู่เลย ที่เป็นเช่นนี้น่าจะมาจาก 2 สาเหตุ หลักดังต่อไปนี้ 1. สาเหตุภายใน พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาซึ่งมีพระภิกษุสงฆ์เป็นผู้นำ โดยมีวัดเป็นศูนย์กลาง ในแง่ การปฏิบัติเพื่อมุ่งสู่นิพพานนั้น พระภิกษุสงฆ์คือผู้ที่สละโ…

…ทธศาสนาเกิดขึ้นในอินเดียและเคยเจริญรุ่งเรือง แต่เสื่อมลงเนื่องจากสาเหตุภายในที่เกี่ยวข้องกับบทบาทของพระภิกษุสงฆ์ที่รับผิดชอบในการเผยแผ่และปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการลดจำนวนพระอรหันต์และการศึกษาเพียงด้านปริยัติธรร…

…ความสำคัญของธรรมปฏิบัติ แต่เมื่อตนไม่คุ้นเคย ไม่มีความชำนาญ การสนับสนุนก็ทำได้ในขอบเขตหนึ่งเท่านั้น พระภิกษุสงฆ์รุ่นใหม่ ๆ จึงมักได้รับการฝึกอบรม ในด้านพระปริยัติธรรมเป็นหลัก ส่วนธรรมปฏิบัติก็ค่อย ๆ ลดน้อยถอย…

ผู้บริหารการคณะสงฆ์มักเน้นการส่งเสริมการศึกษาในด้านพระปริยัติธรรม แม้จะเห็นความสำคัญของธรรมปฏิบัติ แต่การสนับสนุนทำได้ในขอบเขตจำกัด การศึกษาในยุคแรกมุ่งเน้นการเข้าใจพุทธพจน์เพื่อปฏิบัติ แต่ต่อมาเริ่มม

…ศาสนากับศาสนาอื่น ทั้งที่เป็นชาวพุทธ ก็เคารพนับถือกราบไหว้พระพรหม เทพเจ้า เจ้าพ่อเจ้าแม่ต่าง ๆ ด้วย พระภิกษุสงฆ์เอง บางส่วนก็หันไปเอาใจชาวบ้าน เห็นเขานับถือเทพเจ้า เจ้าแม่ต่าง ๆ ก็เอารูปปั้นของเทพเหล่านั้น มา…

…สำคัญที่เกิดขึ้นรวมถึงการทำลายวัดและมหาวิทยาลัยโบราณ เช่น นาลันทา และวิกรณ์ศีล โดยมุสลิมที่มีอคติต่อพระภิกษุสงฆ์และพระพุทธศาสนา เรียบเรียงโดยเน้นถึงการปรับเปลี่ยนและการทำลายวัตถุประสงค์ทางศาสนาในช่วงเวลานั้น …

…เฉียงเหนือ เอเชียใต้ และเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ (หรือตะวันออกกลาง) การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคก่อนนั้น พระภิกษุผู้เป็นธรรมทูตมักจะเดินทางไป บนเส้นทางการค้าขายที่เรียกว่า เส้นทางสายไหม (Silk Road) ซึ่งเป็นเส้นทาง…

…ผยแผ่เกิดขึ้นผ่านเส้นทางสายไหม ซึ่งเป็นเส้นทางการค้าขายที่เชื่อมโยงเมืองต่างๆ ในเอเชีย การเดินทางของพระภิกษุผู้เป็นธรรมทูตได้สร้างการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม พร้อมกับการเติบโตของอารยธรรมโบราณต่างๆ เช่น อียิปต์โบราณ…

…ายใต้อิทธิพลของศาสนาฮินดู และพระพุทธศาสนา ในสมัยที่ชาวมุสลิมเข้ารุกรานแคว้นพิหารและเบงกอลของอินเดีย พระภิกษุจาก อินเดียต้องหลบหนีภัยเข้าไปอาศัยในเนปาล และได้นำคัมภีร์พระพุทธศาสนาเข้าไปด้วย ซึ่งมี การเก็บรักษา…

ในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช ทรงพระราชทานเจ้าหญิงจารุมตีแก่ขุนนางชาวเนปาล พระพุทธศาสนาในเนปาลพัฒนาจากเถรวาทเป็นมหายาน ก่อนจะมีการฟื้นฟูในปัจจุบัน การสอนแต่ละนิกายสะท้อนแนวคิดทางปรัชญาที่หลากหลาย ชาวเนปาลยั

ศรีลังกามีวัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนาที่แข็งแกร่ง โดยเฉพาะวัฒนธรรมการบวช พระภิกษุจะนิยมบวชตลอดชีวิต แต่ละปีบวชได้เพียงครั้งเดียว และแต่ละวันบวชได้เพียง 1 รูป เท่านั้น ด้วยเหตุนี้พระ…

ศรีลังกามีวัฒนธรรมการบวชพระภิกษุที่แน่นแฟ้น ซึ่งส่วนใหญ่บวชตลอดชีวิต มีข้อกำหนดในการบวชที่เข้มงวด พระภิกษุจากศรีลังกามีบทบาทสำคัญในก…

…ถึง 17 เป็นยุคที่ลังกาเดือดร้อนวุ่นวายเพราะการ รุกรานจากอินเดียบ้าง ความไม่สงบภายในบ้าง ในช่วงนี้เองพระภิกษุณีสงฆ์ได้สูญสิ้นไป และ พระภิกษุก็ลดน้อยลงไปมาก จนกระทั่ง พ.ศ. 1609 เมื่อพระเจ้าวิชัยพาหุที่ 1 มีพระร…

บทความนี้ศึกษาประวัติของพระพุทธศาสนาในศรีลังกา ตั้งแต่การรจนาคัมภีร์อย่างสำคัญ การฟื้นฟูพระศาสนาในสมัยต่างๆ จนถึงการรุกรานจากต่างชาติและผลกระทบต่อศาสนา ทำให้พระพุทธศาสนาต้องเผชิญกับความยากลำบาก แต่ก็ย

เกิดขึ้นครั้งแรกในปี พ.ศ.793 โดยพระภิกษุอินเดียชื่อ พระธรรมกาละ เดินทางไปจีนเหนือถึง เมืองโลยาง ทำพิธีผูกพัทธสีมาขึ้นและให้การอุปสมบทแก่กุลบ…

พระพุทธศาสนาเริ่มเข้ามาในจีนครั้งแรกในปี พ.ศ.793 โดยพระธรรมกาละ จากนั้นต่อมาในยุคราชวงศ์จิ้น มองโกลแผ่อิทธิพลเหนือ จีนใต้กลายเป็นแนวแดนของพระพุทธศาสนา พระเจ้าปุ๋ยบูเต้ทำลายวัดถึง 30,000 วัด ก่อนที่พระ

…บังคับให้ภิกษุ ครองจีวรแบบเต๋า บางยุคหน่วยงานราชการขายบัตรอุปสมบท คนมีศรัทธาแต่ไม่มีเงินก็ไม่ได้บวช พระภิกษุต้องเสียภาษี ยกเว้นผู้พิการหรือมีอายุ 60 ปี เช่น รัชกาลพระเจ้ายินจงในปี พ.ศ. 1578 ราชวงศ์ถังยุคทองขอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำลายวัดและการออกบวชของพระภิกษุในสมัยพระเจ้าที่จง รวมถึงการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสมัยราชวงศ์ถัง โดยมีพระถังซัมจั๋งเป็นนักปราชญ์ที่สำค…

…ไปนับถือคริสต์ศาสนาซึ่งมาควบคู่ กับระบอบการปกครองใหม่อันเป็นสิ่งทันสมัยสำหรับชาวจีน แต่ยุคนี้ก็ยังมีพระภิกษุและ ภิกษุณีอยู่มากพอสมควรคือ 738,000 รูป มีวัดประมาณ 267,000 วัด ยุคสาธารณรัฐประชาชนจีน ยุคสาธารณรัฐ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในจีน ตั้งแต่กบฏโฆษณาที่พยายามทำลายศาสนาต่างๆ จนถึงการฟื้นตัวในยุคของเติ้งเสี่ยวผิง โดยระบุการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญเช่น การปกครองของเหมาเจ๋อตุงและก

…ปราบหัวเมืองต่าง ๆ ลงได้ 21 จึงทำให้ ช่วงสงครามกลางเมืองนี้ส่งผลกระทบต่อพระพุทธศาสนาอย่างร้ายแรงมาก พระภิกษุ ถึงกับต้องจับอาวุธขึ้นต่อสู้กับเหล่าทหาร โดยมีสำนักสงฆ์นิกายเทนไดแห่งภูเขาฮิเออิเป็น ศูนย์กลางของกอ…

ที่มุโรมาจิในกรุงเกียวโตเกิดสงครามกลางเมือง หลังจากปกครองประเทศกว่า 200 ปี โอดะ โนบุนากะได้ฝึกทหารใช้อาวุธปืนและปราบพระสงฆ์จนเกิดความอันตรายต่อศาสนาพุทธ เขาสนับสนุนการเผยแผ่คริสต์ศาสนา จนมีบทบาทสำคัญใ

…คน ทั้งชายและหญิง มาบรรพชาอุปสมบทด้วย พระเจ้าธริซอง เดทเซนทรงตรากฎหมายให้มีการสนับสนุนด้านต่าง ๆ แก่พระภิกษุสามเณร จึงเป็นการวางรากฐานอันมั่นคงให้แก่พระพุทธศาสนา พระเจ้าธริ รัลปาเชน (พ.ศ.1409-1444) ครองราชย์เ…

การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในทิเบตเริ่มต้นจากพระเจ้าธริซอง เดทเซน ที่นิมนต์พระนิกายสรวาสติวาทแล้วคัดเลือกชาวทิเบตให้บรรพชา ในปี พ.ศ.1577-1581 ได้พระทีปังกรศรีชญาณมาช่วยปฏิรูปและก่อตั้งนิกายลามะ การแปลคัมภีร

…ว่า พระสงฆ์ประกอบขึ้นด้วยคนที่มีความสามารถในกัมพูชา กว่า 1 ใน 3 หรือตามที่เขาประมาณก็นับจำนวนแสนรูป พระภิกษุเหล่านี้ได้รับความเคารพ อย่างสูงจากประชาชนราวกับเป็นเทพเจ้าเป็นๆ ผู้ที่อ่อนอาวุโสกว่าในหมู่ภิกษุด้วย…

กระทั่งปัจจุบันส่วนพระพุทธศาสนามหายานและศาสนาพราหมณ์ซบเซาลงในกัมพูชา ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 19 อาณาจักรกัมพูชาอ่อนแอลง ญาติไทยเข้าโจมตีพระนครได้สำเร็จในปี พ.ศ. 1895 ยุคพระนครถึงปี 1975 สิ้นสุดลง และกรุง

…เทิมของมอญ นำเอาพระไตรปิฎก และประเพณีพระพุทธศาสนามา ทรงทำให้นิกายเถรวาทแพร่หลายด้วยความช่วยเหลือจาก พระภิกษุมอญชื่อ ชินอรหันต์ ทรงสร้างเจดีย์ที่สำคัญหลายแห่งโดยเฉพาะมหาเจดีย์ชเวดากอง โดยสร้างเสริมเจดีย์องค์เด…

ชาวพยูเข้ามาอาศัยในพม่าในพุทธศตวรรษที่ 4 โดยมีการสถาปนานครรัฐต่างๆ และแลกเปลี่ยนการค้า ชาวพยูนับถือพระพุทธศาสนาเถรวาทซึ่งเจริญรุ่งเรือง ในขณะที่อาณาจักรพุกามก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 1368 ภายใต้การนำของพระ

… ได้บวช เป็นสามเณรติดตามไปยังลังกาด้วย และได้อุปสมบทในลัทธิลังกาวงศ์ ภายหลังเดินทางกลับ พม่าพร้อมกับพระภิกษุอีก 4 รูป ได้ตั้งนิกายใหม่ในพม่าคือนิกายสิงหล พระภิกษุนิกายนี้ ไม่ยอมรับว่า พระนิกายเดิมคือ มะระแหม่…

ตำนานเจดีย์ชเวดากองเผยถึงการสร้างเมื่อ 2,500 ปีก่อน โดยชาวพม่าได้ร่วมมือกันสร้างสูงถึง 326 ฟุต โดยมีทองคำและเพชรมากมาย เจดีย์นี้นับเป็นมรดกโลกจาก UNESCO และมีประวัติการแย่งชิงศาสนาที่น่าสนใจ รวมถึงการ

…น แต่ไม่มีอำนาจเหมือน พระบิดา เมืองขึ้นต่าง ๆ จึงประกาศตัวเป็นอิสรภาพรวมทั้งไทยด้วย พวกมอญได้นิมนต์ พระภิกษุชาวกะเหรี่ยงรูปหนึ่งชื่อว่า พระสะล่า เป็นผู้มีความเชี่ยวชาญทางเวทมนตร์คาถา เชิญให้สึกออกมาคิดแผนการไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอาณาจักรมอญที่ก่อตั้งตั้งแต่ปี พ.ศ. 1600 โดยมีศูนย์กลางที่เมืองเมาะตะมะ และเรื่องราวการรวมสงฆ์ภายใต้พระเจ้าธรรมเจดีย์ในปี พ.ศ. 2015-2035 ซึ่งทำให้พระสงฆ์มีเอกภาพ การดีขึ้นของพระพุทธศาส

…ได้ซื้อที่ดินและสร้างวัดขึ้นใหม่ ตั้งอยู่เลขที่ 5, Heathfield Gardens, London, W4 ท่านสัทธาติสสะเป็นพระภิกษุที่ฉลาดในการเทศน์สอนธรรมะด้วย ภาษาง่ายๆ จึงมีผู้เลื่อมใสมากมาย พุทธศาสนิกชนที่เข้าวัดเป็นประจำยุคนั้…

บทความนี้เกี่ยวกับการก่อตั้งพุทธสมาคมและวัดพุทธในอังกฤษ เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ.2491 โดยมี นาง เอ.เรนท์ เป็นผู้ก่อตั้งสมาคมพุทธวิหารประเทศอังกฤษ จากนั้นพระสงฆ์จากศรีลังกาและอื่น ๆ ได้เข้ามาเผยแผ่พุทธศาสนาใ

…นที่ประเทศ มาเลเซีย หลังจากนั้นก็ไปศึกษาเซนที่ประเทศญี่ปุ่น ส่วนพระพุทธศาสนาทิเบตนั้น ในปี พ.ศ.2534 พระภิกษุชาวทิเบตชื่อ เกสเช เคนซัง กะยัทโซ (Geshe Kelsang Gyatso) ได้ก่อตั้งองค์กร The New Kadampa Tradition …

พระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษเริ่มจากนิกายโซกะกัคไค (SGI) ที่เข้ามาภายในปี พ.ศ.2503 ซึ่งปัจจุบันมีสมาชิกมากกว่า 450 กลุ่ม นอกจากนี้ยังมี OBC ซึ่งก่อตั้งโดยเพ็กกี เค็นเน็ท และมีนิกายทิเบตคือ NKT ที่ก่อตั้