หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์คำว่า 'แล้ว' ในการใช้ภาษาไทย
18
การวิเคราะห์คำว่า 'แล้ว' ในการใช้ภาษาไทย
… แต่ถ้ามี อ อาคมอยู่ หน้าเพิ่มว่า "ได้" เข้ามาคู่แปลว่า"ได้-แล้ว" เช่น อุว่า ว่ากตปิ อติฏิ นาทก ทศ (พระราชา) มิได้ทรงทอดพระเนตรเห็น แล้ว ซึ่งหญิงแม้นนั้น b. อดีตกาลตั้งแต่นั้นนี้ หมายถึงเรื่องราวหรือภระท่าน…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและการใช้คำว่า 'แล้ว' ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น อดีตกาล, อนาคตใกล้ และปัจจุบัน เพื่อช่วยให้เข้าใจการใช้คำนี้ในประโยคต่าง ๆ ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น รวมถึงตัวอ
การอธิบายลำไอมตร์และอำนาจในพุทธวรรณกรรม
26
การอธิบายลำไอมตร์และอำนาจในพุทธวรรณกรรม
… พุทธนะแ. ภิญญา ปน อุทกสุต ราชา วาราชโภโว ว พรหมโณ โม วา คหถิโก วา ฎตุน จิรเจตนาปัน ปิติณยู อิ่งนี พระราชา หรือ ราชมณฑี พรามณ์ หรือ คุณบดี พึงส่งสิ่งทรัพย์สำหรับจ่าย จิวารไปด้วยฤทษะจงกินญ์ นี้มิได้หมายความ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการอธิบายคำและกริยาศัพท์ในบริบทของพุทธวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำที่มีความหมายร่วมและแยก เช่น จ ศพท์ และ วาศัพท์ ในการแสดงความหมายของประธาน รวมถึงอุทาหรณ์และตัวอย่างต่างๆ
การตีบามและกิตดุมม
35
การตีบามและกิตดุมม
…ุนาคูทุก. 4/58 ] เราอังสู่บูตน้งทหลายให้กัดกินกามารณ์นั้น. ราชา เวษุเหติ ติกูฉานัต. [ วิญูทก 3/10 ] พระราช ยังกมทั้งหลาย ให้เยื่อยาว. [ 3 ] แม่นามกิตติที่สำเร็จจากเคราะห์ู มี กิริยกาม ได้ อ. มายา อิมาลี ทว…
การตีบาม หรือ กิตดุมม คือธรรมที่เป็นพื้นฐานในการทำหรือรับใช้ โดยเฉพาะในการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมารดาและบุตร การตีบามนี้เกี่ยวข้องกับกฎที่ถูกใช้เพื่ออธิบายความสัมพันธ์และกิริยาต่าง ๆ ในวรรณกรรม แล
อธิบายความสัมพันธ์ในพระราชบัญญัติ
54
อธิบายความสัมพันธ์ในพระราชบัญญัติ
…จควรพากย์ทุกยามจาก ] กำ ตยา ปรวิศูญ เราช นากรมีปราชญาโม ทิคุณปุพโพ วา สุดปุพโพ วา. [อาทิตย์น. ๖/๕๕] พระราชผู้เป็นพระเจ้าแผ่นดิน ถูกชาวเมืองให้แอ่อยู่ พระองค์ทรงครองให้เห็นหรือเคยได้ยินที่ไหน.' [ นาคเรศ ปราช…
…ยวกับพระเจ้าแผ่นดินและความสัมพันธ์กับชาวเมือง การพิจารณากิจพากย์ในบริบทต่างๆ รวมถึงการทำให้สำเร็จตามพระราชวิธี เช่น การเป็นผู้ใช้ในภาษาวายการณ์ จุดมุ่งหมายของเนื้อหาคือการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการจัดการแล…
การอธิบายความสัมพันธ์ในกรรม
68
การอธิบายความสัมพันธ์ในกรรม
… ใชบท คุตฺติวิวิทติฏีมิ่ง ฑ. รูญฺโ ถุปฺปิ, คาถา ะเมว ทวดา, [อสตินา. ๒/๖/๔] รตร์สกลา ๕ บทเท่านั้น แก่พระราชา. เป็นที่ส่งไปหรือเป็นที่มุ่งหมาย ๒. เป็นที่ส่งไป (เพื่อ) อง รฺ ญฺ โณ ปุณฺณการี เปสฺส. อธิบาย: [๑] …
…กเล่าและการอธิบายความหมายที่หลากหลายอย่างเป็นระบบ โดยมีการอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลต่างๆ เช่น สมุหสู และพระราชา โดยเน้นความสำคัญของกรรมในการสื่อสารและการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังเน้นถึงบทบาทของกรรมในการสร้างสรรค…
ความสัมพันธ์ในนามสมอ
86
ความสัมพันธ์ในนามสมอ
…ตติตาใน ภวิสุตติ. [เข้ากับบทที่ใช้ฐานเป็นนามนาม ] รุขโณ อุปฏาน คจฺจติ. [มหาชนสุติ. ๕/๑๐๐๙] ย่อมไปสู้พระราชฐานเป็นที่ปฏิบัติของ พระราชา. รุขโณ สามสัมพันธ์ใน อุปฏาน. อึงี้ เข้ากับความนามในบทที่มาที่มาจากนามบ้…
เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ของนามสมอในประโยคนิยม โดยนำเสนอตัวอย่างการใช้นามที่แท้จริงหรือแบบบทที่ใช้ฐานเป็นนามในบริบทต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์คุณนามและการทำงานของนามกับคำที่เกี่ยวข้องในภาษาไทย พร้อมอธ
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 128
131
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 128
…ตรปรุส. ๑/๑๒ ] 'พระผู้มีพระภาค ถาศนะ: กสุสุโ สัญญาวิสนาของ ภควา. ราชา ปเสนทิโกศล, [ จุฬาสาฏุก ๕/๒ ] พระราชา ปเสนทิโกศล สัญญาวิสนาของ ราชา. บทวิสสนาที่เป็นชื่อ มีสัญญาโศกา หรือหนามวากนิบาต กำลังอยู่ในอัฐิ อุ…
ในหน้านี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์และคำสอนจากพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญ สาระสำคัญครอบคลุมถึงสัญญาวิสนาที่เชื่อมโยงกับความหมายและประวัติศาสตร์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงชื่อบุคคลและสถานที่ในบ
การวิเคราะห์กิริยาและลักษณะทางภาษา
160
การวิเคราะห์กิริยาและลักษณะทางภาษา
…ยาของนาม ควรเรียกว่าผัน-ตรกิริยา เพื่อให้กำกัน. พึงทราบอีก ๒ อุ.- ราช ปณฺณโณ...[สามารถตีความ ๒/๕๕] พระราชาทรง เลือมใส... อนภิโต อห อาภูโล พุทธมจึง จราม.[นานทตเนร. อภิวาท. อาภิโซ ท.ผมไม่มียีนดีประพฤติพุทธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิริยาในภาษาไทย แบ่งเป็นประเภทต่างๆ เช่น อัพภัณฑกิริยา, อนาคาริกิริยา พร้อมตัวอย่างการใช้ในประโยค. นอกจากนี้ยังได้ระบุถึงลักษณะพิเศษต่างๆ ที่สำคัญสำหรับการเรียนรู้การใช้ภาษ
ความสัมพันธ์และกริยาในประโยค
167
ความสัมพันธ์และกริยาในประโยค
…ษยานข้างหลัง คืกกลับบ้าง ฐมุฑา ปุพพการีริยาใน ปฏิอาณาดิ. ราชา ฐมุฑว อนุมา นาสุสุดิ.[สามารถติ ๒/๑๓] พระราชาทรงทราบแล้ว จึงยังพวกเราให้บรรยาย. [๒] ปุพพการีริยานี้ ทำก่อนกิริยใจ ก็ฟังในกิริยานั้น ซึ่งมีกัสตาเ…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ของกริยาต่างๆ ในประโยค โดยเฉพาะการฟังธรรมและการกลับบ้านหลังจากนั้น ตัวอย่างได้ถูกนำเสนอเพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์กันมากขึ้น การใช้กริยาในประโยคและการแยกประเภทของม
การบรรยายเกี่ยวกับพระอรหัตต์และเปรต
171
การบรรยายเกี่ยวกับพระอรหัตต์และเปรต
…ายกดี สุทวา เวคนาอุตุโนปิ อทกุฯ สมปุปฺปติญา นาสกุฯ อานุตวา จ ปน เคน ฉินพุทฺธูวา... [ สามวดี. ๒/๓๕ ] พระราชทรงลับวิฑู ดำ หนัก ของพระนางสามวดีไฟไหม้ แม้เสด็จมาอยู่โดยเร็วก็ไม่อาจอาให้จนดำหนักที่ไฟไหม้ใหม่ : ก…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงพระอรหัตต์และเปรตที่มีการรู้จักในคำสอนทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกรณีที่คนได้เห็นเปรตบนภูเขา มีการบรรยายผ่านคำพูดซึ่งเป็นการแสดงถึงการเข้าใจและพิจารณาในฐานะผู้ที่ม
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 48
49
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 48
… ดาว นิครวบาตี วตๆ, เถรา ตโต นิครวบุตวา ปามภู จีติ,ปุน สา เถรสุ ปิติจีวาสอ ญฺชุล.[โณทนภาคตร. ๔/๒๙] "พระราชา ทรงคิดว่า ข้อนี้อย่างไรรนะแต่ ตรัสว่า บ้านอาท่านผู้จริง ๆ ขอ ท่านออกจากที่นี้ก่อน, เมื่อพระเถรออกา…
…ตัวอย่างการทำงานของกิริยาในเรื่องและการตีความด้านศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเวทนาสำหรับตัวละคร และบทบาทของพระราชารวมถึงคำสอนที่มีต่อการเฝ้าระวังความทุกข์ในชีวิต มันมีความซับซ้อนในการเรียงลำดับเหตุผลและนิทานที่เชื…
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 91
92
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 91
…สากุตตตอบด้วยถ้อยคำที่มากเป็นตัวอย่างนั้น แปลว่า "ข้าแต่พระมหาราช, เพราะเหตุข้าพระองค์นั่งในสำนักของพระราชาผู้อื่น เมื่อเห็นเจ้าประทศรชแล้วรับไม่รับ" ตสุมานู อูฐิ์ เป็นประโยคคำพูดต้น. โดยมากท่านไม่พูดให้ชื่…
ในหน้าที่ 91 ของ 'อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' เสนอความเข้าใจในบทสนทนาระหว่างพระราชาและบุคคลในสำนักของพระศาสดา รวมทั้งการตอบสนองที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการต้อนรับและการนั่งอยู่ในสำนักของพ…
คำอธิบายความสัมพันธ์ในนิยาย
117
คำอธิบายความสัมพันธ์ในนิยาย
…า "หนุน กู้โต นุดัว มหาจตุลิ ทิวา ทิวาสติ เปรมศรี อตาปิ, [อนุสรปรีส. ๓/๓๙] ลำดับนั้น พระศาสตราสักก์ พระราชนั่นก่อนว่าว่า 'คุ่ก่อนมหาพิศวร ก็พระองค์ดีจาก ที่ไหนหนอ ในเวลายั่น ว.' ในเบื้องแสดงไว้ในหมวดที่ใชมา…
บทความนี้สำรวจถึงลักษณะและความสัมพันธ์ในนิยายที่ถูกนำเสนอในข้อประกอบต่างๆ โดยแบ่งเป็นหมวดหมู่ตามการใช้งานและประเภทของศัพท์ อธิบายถึงความสำคัญของการใช้คำในนิยาย เช่น การใช้ 'หนุน' ในอรรถโยษนาและอรรถภาว
อภิปรายวาณิชสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 194
195
อภิปรายวาณิชสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 194
…ทเป็นพื้น อ.- อ. ที่ ๑ ....อริโย อญฺฐุงฺโโก มคฺโค เตสํ ปาเสสํ เสยียถิติ สมฺมาทิฏฐิ....สมฺมาสามมิ. [พระราชนิพนธ์คำชุบาในพิธีวัตรวันวิสาขปูชา] "แสดงประกาศซึ่งบรรลุเมือง ค อันประเสริฐ คือ ซึ่งสมามา-ทิฏฐิ...ซ…
บทนี้กล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตและการฝึกอบรมตามหลักธรรม โดยเน้นถึงการเห็นถูกต้องและการพัฒนาคุณธรรม ผ่านคำสอนทางพระพุทธศาสนา และการแสดงให้เห็นถึงอานิสงส์ในการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญต่
เสด็จในพระราชกุศล
5
เสด็จในพระราชกุศล
องค์เออกอัครศาสนูปถัมภ์ ผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ ในมหามงคล- สมมติที่ทรงเจริญพระชนพรรษาเสวยด้วยสมเด็จพระราชดำริ ดำฟ้า มหิตลอคูลเดค ฯลฯนองสุขานิรมณ์ วันที่ ๒๔ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๐๘. ขออำนาจคุณพระศรีรัตนตรัย และ…
บทความนี้กล่าวถึงการเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระราชินีนาถและพระโอรสพระธิดา พร้อมทั้งความสำคัญของวันครบรอบในปี 2508 โดยมีครูบาอาจารย์และบุคคลสำคัญในสังค…
การปฏิสันถารและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
20
การปฏิสันถารและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
…่ามกลาง " ดังนี้. [ พระเถรไปกล่าวอนุกรมจากพระเจ้าฑศัตร ] ในวันที่ 2 พระเถรเหล่านั้นเข้าไปยังที่ประตูพระราชวัง พระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จมาไว้แล้ว รับสั่งว่า " ไม่แตะพระคุณเจ้า ผู้เจริญ ! พระคุณเจ้าทั้งหลาย พากัน…
…นถารที่พระเถรได้เริ่มทำในศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งมีผู้มีอายุมารวมตัวกันเพื่ออภิปรายและทำการสังคายนา โดยมีพระราชาทรงสนับสนุนและเตรียมการสถานที่ให้แก่พระเถรอย่างดี โดยพระเถรจะทำการประชุมเพื่อสร้างความเข้าใจที่ชัดเ…
การสร้างมณฑปเพื่อพระสงฆ์
21
การสร้างมณฑปเพื่อพระสงฆ์
…ะให้ข้าพเจ้า สร้าง ณ ที่ไหน เจ้า? เณร: ควรสร้างที่ประตูสัตว์ตบตบ ร่างภูเขาวาคารบรรพต ขอถวายพระพร. [ พระราชับสั่งให้ประดับถกคืมานพรหม ] พระเจ้าเงอดศัตรูทรงรับสั่งว่า "ได้เจ้าข้า ! " ดั่งนี้ แล้วรับสั่งให้สร้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างมณฑปที่มีสถานที่ประชุมสำหรับพระสงฆ์ เพื่อส่งเสริมความแน่นแฟ้นทางศาสนา ตลอดจนการตกแต่งและอุปกรณ์ต่าง ๆ ที่จะใช้ในการบูชา รวมถึงการใช้วัสดุที่มีคุณค่าในการก่อสร้างมณฑปให้สวยงามแล
ตอนที่ 1: ปฏิมา มนต์ปาเทว
57
ตอนที่ 1: ปฏิมา มนต์ปาเทว
…นน้ำเมา ก็วร, กุเปติ ออสก นิสิทนุ ผ้าสิทนที่ไม่มีชาย ก็วร, กุเปติ ชาตุปรัชฌ ทองและเงินควรแก่ภิกษุ." พระราชางทธพระนมาว่า กาพาโล ผู้เป็นพระราชโอรสของพระเจ้าสุทน ได้ทรงเป็นฝีมือของพวกภิกษุวัดสุทัศน์รสรเล่านั้น…
…ุ นอกจากนั้นยังมีการพิจารณาในเรื่องเครื่องดื่มและเครื่องแต่งกายที่เหมาะสมสำหรับภิกษุอย่างละเอียด โดยพระราชาที่เกี่ยวข้องคือ กาพาโล ผู้เป็นพระราชโอรสของพระเจ้าสุทน
ปฐมมนตรีปาสทกาเปล: การตรวจสอบอนาคตของพระศาสนา
61
ปฐมมนตรีปาสทกาเปล: การตรวจสอบอนาคตของพระศาสนา
…นนี้ จักเกิดขึ้นแก่พระศาสนาหรืหนอเอน ?" แล้วได้เห็นเหตุนี้ว่า ในปี ที่ ๑๔ ต่อ from ๑๐๐ ปีแต่ปี้ไป พระราชาทรงพระนามว่าพระเจ้าธรรมมา- โค วะทรงอุบัติขึ้นในพระนครปฐมบุตร ครอบครองราชสมบัติใน หมูทวีทั้งสิ้น ท…
บทความนี้พิจารณาความเป็นไปของพระศาสนาในอนาคตตามมุมมองของพระเดชาที่ทำการตรวจสอบเหตุการณ์ โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของเสนียดในพระศาสนา และปฏิกิริยาของผู้มีอำนาจในเวลานั้น ทั้งหมดนี้ล้วนมีความเกี่ยวข้องกับพร
พระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช
72
พระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิกาเดอ - หน้าที่ 67 [ พระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช ] กิติโดยสมเด็จนั้นแสดง พระเจ้าภินาทุสาธมีพระราชโอรส ๑๑ พระองค์ พระเจ้าโ…
บทความนี้เจาะลึกถึงพระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช โดยเริ่มจากเหตุการณ์ที่พระเจ้าภินาทุสาธสั่งให้สำเร็จโทษพระราชโอรสทั้งหมด…