อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 91 อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 2 หน้า 92
หน้าที่ 92 / 228

สรุปเนื้อหา

ในหน้าที่ 91 ของ 'อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' เสนอความเข้าใจในบทสนทนาระหว่างพระราชาและบุคคลในสำนักของพระศาสดา รวมทั้งการตอบสนองที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการต้อนรับและการนั่งอยู่ในสำนักของพระราชาอื่น โดยวิเคราะห์ความหมายและบริบทของการไม่ยื่นขึ้นรับ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาในทางพุทธศาสนา. เรื่องราวนี้ตอกย้ำความสำคัญของการสื่อสารและความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครในบริบทนี้.

หัวข้อประเด็น

-อธิบายความสัมพันธ์
-การสื่อสารในพระพุทธศาสนา
-การตอบสนองทางสังคม
-ความเข้าใจในบทสนทนา
-วิเคราะห์บริบททางศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 91 น อูฐิ์. [ฉบับไฉนิจปลาสก. ๗/๔๕๔] ข้อว่า "ไม่ขึ้นนั้น เป็นความท่อนต้น มีในคำสรรเสนาของพระเจ้าปเสนทิโกศลว่า เว้อ, กลมาปริมาณวัฏฏ์ ส ตุฏิ สนติอิ นิสินโ นมิ กีสา น อูฐิ์" อย่างนั้น, เหตุไรในวันก่อน ท่านนั่งอยู่ในสำนักงพระศาสดา เห็นเราแล้วไม่ยื่นขึ้นรับ. ฉัตตปณิฐอาสากุตตตอบด้วยถ้อยคำที่มากเป็นตัวอย่างนั้น แปลว่า "ข้าแต่พระมหาราช, เพราะเหตุข้าพระองค์นั่งในสำนักของพระราชาผู้อื่น เมื่อเห็นเจ้าประทศรชแล้วรับไม่รับ" ตสุมานู อูฐิ์ เป็นประโยคคำพูดต้น. โดยมากท่านไม่พูดให้ชื่ออีก ดังเช่น ในกุฎโปสาวัตตํ [๒/๕๕] ตอนที่กล่าวว่า พระราชาสถมเศรษฐี- บุตรว่า เวหุ โกสุมา เอม่า โสโร่? "ผู้เจริญ", จงกล่าว, เจ้า ทำอย่างนั้นเพราะอะไร?" เศษฐีบุตรตอบว่า นิสสโย เม นุตกิ เทว. "ข้าแต่เทวะ, (เพราะว่าที่พึ่งของข้าพระองค์ไม่มีม. ในการบอกสัมพันธิ์ พึ่งบอกอย่างเปล่า แล้วแต่จะใช้วิธีเต็ม หรือ เพราะว่า อสูมาหรือ ทิเทพี เพราะเหตุใด. สรุปอภิปราย: นาคโสตนํ เป็นชื่อของความท่อนหลังที่กล่าวเหตุ ของความท่อนั้น เพราะส่องความย้อนกลับไปเป็นเหตุของความท่อนั้น. บอกสัมพันธิ์ตาม กาโกโลกนํ (๒) ในพากย์หรือพากย์เดียวกัน บางทีต้องใช้บท ๆ หนึ่งในอรรถกถาอย่าง แต่ท่านว่ามิชนั้นไว้รังเลอจ ฉะนั้นโบราณท่านเรียกว่า กาโกโลญนัย คือมิฉะนั้นการดูของกา
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More