พระศาดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ารพในพระตาคต ฯ ปน แต่ว่า (นนทกุมารา) อ. พระนันทกุมาร จินดาสี ทรงดำริแล้ว เอว อย่างนี้ว่า (สุดา) อ. พระศาดา คุณสิสุต จักทรงรับเถา ปฎิโ ติ้งบาตร โปษาบนตอนเม ฯ ณ ที่ใกล้ แห่งเงินของบันใด อิติติ ดังนี้ ๆ สุตา อ…

เนื้อหาในบทนี้ประกอบด้วยการสนทนาเกี่ยวกับพระนันทกุมารและความสำคัญของการรับเถาในประเพณี โดยยกตัวอย่างการไม่รับเถาของพระมหากษัตริย์ในการออกบาตร และส่งเสริมให้คนเคารพต่อพระราชา เหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห

…ล้ว ทำขนมบนฝามือ ปีนที่ผ่านมา จุดว่า " จักกินนม ที่ทาง ไปสู่น้ำ" จึงถึงหม้อ เดินมาหน้าไปยังท่าน้ำ แมพระศาดา ก็ลัดดำเนินไปทางนั้นเหมือนกัน เพื่อเข้าบ้าน นางเห็นพระศาดาแล้ว คิดว่า " ในว้นอื่น ๆ ถึงเมื่อเราพบพร…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการถวายขนมของนางปุณณาแก่พระศาดา และการแสดงความเคารพทางศาสนา ผ่านการถวายบังคมและคำอธิษฐาน การเข้าพบพระศาดาเป็นสัญลักษณ์ของการสะท้อนถ…

…ข้างหน้า เสด็จไปยังพระราชมณฑิรของพระราชารือเรือนของมหาอํามาตย์แล้ว จักสวยโกษะอันประณีตแน่แท้." แม่พระศาดา ก็ทรงดำรว่า " นางปุญฉนนัน คิดอย่างไร หนอเธอ ? " ทรงนาวารจิตของนางแล้ว จึงทอดพระเนตรดูพระ ตอนเท อนเท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถ่ายทอดพระราชประวัติและการสื่อสารในการทำงานของพระศาดาและนางปุญฉนนัน ในช่วงเวลาที่สำคัญของการบริหารราชการในพระนคร โดยมีการวิเคราะห์อารมณ์และเจตนาของตัวละค…

…เมียและผิว ท. แม้ทั้งสอง เอกฎกภาเอา สู เรือนยอดอันเดียวกันนั้นเทียว เนิรสิรั นำออกไปแล้ว สตถา มี อ. พระศาดา ปฏอสดกูรูโร ผู้มีฤทธมีร้อนหน้าเป็นประมาณเป็น บริการ ออมาศ ได้เสด็จไปแล้ว อาพาหึ สู่บัว เตติ ชนี สุท…

…ตัดสินใจของพระอรหันต์ รวมถึงพระมารดาและพระบิดาของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีลักษณะสำคัญในเหตุการณ์ที่กล่าวถึงพระศาดาและบทบาทของท่านในช่วงเวลานั้น ท่านได้ยกตัวอย่างเหตุการณ์สำคัญและการพบปะกับผู้คน พูดถึงความสำคัญของกา…

…ัจจุบัน ยกศพที่แปล ภาค ๓ หน้า ๑๙๖ ๒๐. ๔๕/๔ ตั้งแต่ สฤฏา สาธุ วาสฏิ วาวา เอกโก ว เป็นต้นไป. สฤฏา อ. พระศาดา วาดา คำสันว่า สฤฏา อ. คีละ อิดิ ดังนี้ เอกโก ว ผู้ประกอบคดีเที่ยว บวีร ได้เสียเข้าไปแล้ว ๆ ครหิณโณ …

ตำนานการยกศพและบทบาทของพระศาดาในประวัติศาสตร์ ซึ่งเล่าเรื่องราวของการแสดงออกเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและวิธีการที่ใช้ในการประกอบกิจก…

ประโยค ๑ - คำฉินพระบำมาทุ่งขวาก ยกพัทแปล ผก ๒ - หน้าที่ ๓๒ สตฺว อ. พระศาดา ญาณวา ทรงทราบแล้ว สตฺวา เขมาย ตสมี รูป อุปปนุพุมาด ซึ่งความที่แห่งพระเทวะพระนามว่า เมานั้น ทรงเป็นผ…

เนื้อหาพูดถึงการแสดงของพระเทวะที่มีชื่อว่าเมานั้น พร้อมด้วยการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับรูปและสาระของสรรพสิ่งในวิทยาศาสตร์แห่งจิตเพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ของพระเทวะกับธรรมชาติในรูปแบบ

…อัขยันพระเจ้าให้รับรอง อุทาหิต ซึ่งอุทาหิต สกุณีโดยเอกร า อค ครั้งนั้น เอกวิวิต ในวันหนึ่ง สกุณา อ. พระศาดา ปฏิ จารถามแล้ว เถร ซึ่งพระเจ้าอานนท์ ดูก่อนอานนท์ อุปสิกา อ. อุปสิกา ท. ปริอุปนิติ เล่าเรียนอยู่ รม…

บทความนี้กล่าวถึงพระเจ้าอานนท์และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระเทวีอย่างละเอียด โดยมีการพูดถึงพระนามมัลลิกาและบทสนทนาเกี่ยวกับการเรียนรู้เพื่อเจริญในธรรม เป็นการให้ความรู้ทางพระพุทธศาสนาและการส่งเสริมการ

…ด จงทรงแสดงขึ้น ธรรม ทศา เทวี แก่พระเทวี ท. เหลา่นั่นเกิด อิติดังนี้ สุกาวา กะพระศาสดา ๆ (สกฺกา) อ. พระศาดา (อาถ) ตรัสแล้วว่า มหาราช คุ่อ่อนมาหาพิรุต อุดฐานมนัน นาม ชื่อ อ. การไปสู่ที่อันเดียวกัน นิพัทธ์ เนื…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาและพระเทวี ที่มีการพูดถึงคำสอนและการบรรพชา เรียบเรียงคำสั่งสอนทางธรรมและพระราชกรณียกิจต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำให้ธรรมและความดีงามเกิดในสังคม ตามเนื้อหาได้เสนอแนวคิดธรรมะจากพ

…าว่า น กริยฺย ไม่พึง กระทำ อายํ ซึ่งความอาลัย (ตฺถุ คําปฐวี) ในสมาบัตินั้น อิติ ดังนี้ ๑ (สุตฺต) อ. พระศาดา (อาห) ตรัสแล้วว่า คุมเห อ. เธอ ท. โกรธ จงกระทำ เอวัง อย่างนี้ ษิติ ดังนี้ ๓ สุตฺตา อ. พระศาดา เทสะส…

…ติ ซึ่งในข้อความกล่าวถึงการไม่พึงกระทำอายํในสมาบัติและการสำแดงของธรรมนอกจากนี้ยังมีการอธิบายบทบาทของพระศาดาซึ่งเป็นตัวอย่างของการนำธรรมเข้ามาใช้ในชีวิตจริงเพื่อให้เกิดประโยชน์ในทางจิตใจ.

…ปรัชญาแห่งโสดาปัตติผลมรรต ของ หวานนั่นก็ค่อย ๆ ไปขึ้นนี้หย่อมครร." ฝ่ายชาวนั่น ไป เพื่อไดนาเดนเชตุ. พระศาดา มีพระอานนทะเกะเป็นปัจฉาสมณะ ได้เสด็จไปในนันแล้ว ชาวนาเห็นพระศาดาแล้ว ไปถวายบังคม พระผู้พระภาคเจ้าแล…

บทความนี้ศึกษาการสนทนาระหว่างพระศาดาและอานนทเกะ ณ ที่ทุ่งเศรษฐี และถูกนำเสนอในลักษณะที่แสดงถึงความหมายและการตีความเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการ…

…่ กราบทูลว่า "ขอพระองค์เสด็จ ไปข้างหน้าเถิด พระเจ้าข้า" [ครหาเทินนี้เลื่อนสะพระพุทธเจ้า] ลำดับนั้น พระศาดา ทรงเหยียดพระบาทลงเหนือหลุมก่ำ เพลิง, เสื้อผ้าแพน หายไปแล้ว, ดอกบัวประมาณเท่าสองผุดขึ้น ทำลายหลุมผ่า…

บทนี้พูดถึงพระศาดาที่ทรงเผชิญหน้ากับเพลิงขณะที่มีการสนทนาระหว่างเขากับสิริฤดี เกี่ยวกับสถานการณ์และการทำสิ่งที่ถูกต้อง…

…่นเทียว อ๋อ เป็นของพอ มาสนั แก่เดือน ท. ฉูช 5 อโลส ได้เป็นแล้ว, ยมมาเหตุใด สมา เพราะเหตุนี้ สูตา อ. พระศาดา อาโรดวา ตรีสมบอแล้ว อมัน กลาย ว่า ความแตกต่างแห่งกาลนี้ โส พุทธาน แห่งพระพุทธเจ้า ท. เหล่านั้น ว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับโคลงที่กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระโอวาทที่ทรงประทานให้แก่พระสาวก โดยเน้นการทำอุโบสถและพิธีการต่างๆ รวมถึงความสำคัญของคำสอนที่ทรงมอบให้เป็นแนวทางการประพฤติปฏิบัติ ผู้ศึกษาและสนใจใ

ประโยค ๓ - คำนี้พระมิมบาปทิตย์ถูกลุก ยกศพที่แปลง ภาค ๕ - หน้าที่ ๕๑ สกฏา อ. พระศาดา ก ฑวา ทรงกระทำแล้ว มาหาชน ซึ่ง มหาชน นิสุทธ์ ให้เป็นผู้มีเสียงออกแล้ว ปัจจุ ตรัสตามแล้วว่า กุมาริก …

ในบทคัดย่อตอนนี้จะกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสถามของพระองค์ต่อมหาชน รวมถึงการตีความคำสอนตลอดจนการเข้าใจในคำถามที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา โดยจะเน้นความสำคัญของการสอบถามและการรับรู้ในสติปัญญา ซ

…้งนั้นภิษุภัทร จับสามเณรที่สระบัว ที่ห้อง ๒ บ้าง ที่แขนบ้าง ผงเผ่า กล่าวว่า "ไม่มะสันหรือ? สามเณร." พระศาดา ทอดพระเนตรเห็นจีวรของภิษุเหล่านี้แล้ว ทรงดำริว่า "กรรมของภิษุเหล่านี้หยาบจริง,ภิษุเหล่านี้จับสามเณร…

ในบทนี้ พระศาดาได้เห็นกรรมของภิษุภัทรที่มีการจับสามเณรและทรงดำริถึงความหยาบของกรรมดังกล่าว พระศาดาให้ทำปฏิสันถารและ…

ประโยค - พระจ้มปทุมถูกชำแปลภาค ๓ - หน้าที่ 143 สัตว์แปลปมันสีฟันแล้ว พระศาดา ทรงแสดงตรณสูตรนั้นเหมือนกัน ตลอด ๓ วัน คือ แม้ในวันรุ่งขึ้น แม้ในวันรุ่งขึ้น (ก็รักแสดง) อย่างนั้น …

ในพระจ้มปทุมนี้ พระศาดาทรงแสดงตรณสูตรตลอด ๓ วัน ขณะที่เจ้าจินดาได้ทำการบูชาอย่างมากมาย แม้ในหมู่เทพและนาคทั้งหลาย ต่างก็เกิ…

…สี ย ก็ภิฤทุนี้มีเจ้าของ เราจักต้องบอกกล่าวแก่เจ้าของที่เดียว..ลดมือที่กิ้นแล้ว ร้องได่ไปสู่สำนักของพระศาดา ถวายบังคมแล้วขึ้น ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาดา ตรัสกล่าวเงื่่องว่า "ทำไมหรือ ? เทพบ เขาทูลว่…

…บแปล ภาค ๖ บทที่ ๒๕๖ กล่าวถึงการควบคุมอารมณ์ของความโกรธและความสามารถในการฝึกญาณเสี ย ภายใต้การสอนของพระศาดา ที่อธิบายว่า ผู้ที่สามารถสะกดความโกรธได้เหมือนกับการห้ามรถไม่ให้เคลื่อนที่นับเป็นผู้มีคุณสมบัติที่แ…

…ยแล้วสิ้นหนนี้; เพราะเหตุนี้ อินทกเทพุรจร จึงกล่าวอย่างนั้นนั้น.. เมื่ออินทกเทพุรกล่าวอย่างนั้นแล้ว พระศาดา จึงทรัสว่า:- "อังครุ" ชื่อว่าการเลือกให้ท่าน ย่อมครร, ทาน (ของอินทกะ) นั้น เป็นของมีผลมาก ดังพิธีว่…

พระศาสดาทรงปรารถกรุงเทพฯ บนแท่นพัทกุมพลสิลาขณะที่ทรงตรัสพระธรรมเทคนานเกี่ยวกับการเลือกให้และบุญของอินทกเทพุรชนที่มีผลเหนือการกระทำของผู้คนในกรุงเทพฯ โดยเน้นความสำคัญของการทำดีและผลบุญที่เกิดจากการกระท

…นไว้ว่า: "มานาปโมวา ภาเสยย, นามนาปี คฤจจน์, มานาปา ภาสมนตสุ" ดังนี้. เรื่องโดนั่นวิติสาท จบ. [๒๗๔] พระศาดา ทรงติเตียนภิกษาเหล่านั่น จึงตรัสเรืองโคสารมะแม้อึก่าว่า. [เรื่องโคสรามะ] ในอดีตกาล พระโพโคสสัตว์ได…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการสนทนาโดยนำใจที่อ่อนหวานและสร้างสรรค์ โดยเลี่ยงจากโทษสี่ประการ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการตอบสนองต่อความคิดเห็นของผู้อื่นอย่างเหมาะสม ตามที่ได้รับการอ้างถึงในอรรถกถาระเ

…า ๑๘๖ เรื่องของพระองค์ ๗๔. ๑๑๔/๕ ตั้งแต่ อ๋อ อานนท์ สงคาม โอদিনุณหุตศิลป์โส เป็นดังไป. ( สตฺถุ ) อ. พระศาดา วดวา ตรัสแล้วว่า อานนท์ ดูก่อน อานนท์ อ๋อ อ. เรา โอถินุณหุตศิลป์โส เป็นผู้เช่นกับอัตตัวข้ามล่างแล้ว…

พระอภิษัษฎี ได้หยิบยกถึงแนวคิดและหลักการต่างๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาดา ซึ่งกล่าวถึงคุณค่าของการมีสติและการอดทน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงธรรมชาติของช้างและการเปรียบเทียบกับค…

…็นผู้มี ปัญญามาก, เพราะกรรมอะไร ? จึงบรรจวลดาติดผล, เพราะ กรรมอะไร ? จึงเป็นคนรับใช้ของคนเหล่าอื่น" พระศาดา ตรัส ว่า "ภิญทุหลาย ในกาสที่พระราชาชฉันนั้นแล ครองราชสมบัติ ในบรรพฐานสี พระปิฎกฤๅทุเจ้าคันนั้นเหมือ…

ในบทนี้ กล่าวถึงการตั้งคำถามของภิญทูลเกี่ยวกับพระศาสดาและกรรมของหญิงในระยะเวลาที่ผ่านมา โดยมีการอธิบายว่าปัญญาและการเป็นหญิงที่มาก่อนเกิดนั้นเป็นผลจากกรรมที่ได้กระทำในอดีต นอกจากนี้ยังบรรยายถึงการถวาย