หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอธิการเขิญบรรลุพระอภินิหาร
217
พระอธิการเขิญบรรลุพระอภินิหาร
…าคและอญฺญาทั้งหลายแล้ว โดยมย์อื่น พระเถรน เกี่ยวอาริใหม่ไปชนบท กลับมาแล้ว เข้าไปอุโบสถวัน ในวันนั้น พระศาสดา ยังไมทรงห้ามการอยู่ของพวกนภิกษุ. ครั้นนั้นพวก มนุษย์ ทำกระท่อมเตียงกันมาในวัดนั้น แก่พระเถรน พระเถ…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับพระอธิการที่บรรลุพระอภินิหาร หลังจากการอาบน้ำและทำความสะอาดโรงอุโบสถ โดยมีการระบุตำแหน่งและความสำคัญของการบิณฑบาตในกรุงสาวดี รวมถึงการพบกับกลุ่มคนที่มากระท่อม เพื่อสนับสนุนและสร้าง
พระอุ้มปทีปตุ๊กตาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 216
218
พระอุ้มปทีปตุ๊กตาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 216
…์ แจ้งเนื้อความนั้นแก่กุญฑ์ทั้งหลาย พวกกุญฑน์ กราบดูแลพระผู้มีพระภาค [คนพาจประสบทุกข์เพราะมารอกรณ] พระศาสดา ทรงตรัสเรื่องนั้นแล้ว ตรัสเรียกกุญฑน์ทั้งหลาย มาตรัสว่า "ภูกุฑ์ทั้งหลาย บรรดิกุญฑ์ทั้งหลาย ภูกุฑ์ …
ในข้อความนี้ กล่าวถึงการกระทำกรรมอันนำไปสู่การประสบทุกข์ โดยพระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงการทำกรรมและการเตือนสติให้คนพาลเห็นถึงผลของบาปที่ทำ การแบ่งแยกความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและอุบายในการนำตัวเองออกจากความ
พระบรมราชโองการแปล ภาค ๑ หน้า 219
221
พระบรมราชโองการแปล ภาค ๑ หน้า 219
ประโยค- พระบรมราชโองการแปล ภาค ๑ หน้า 219 ๑๑. เรื่องชมพูทวีป [๒๕๕] [ข้อคามเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวนา ทรงปรารภชมพูทวีป ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า “มาส มาส คูณคุณ” เป็นต้น. [กฎบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมราชโองการที่พระศาสดาตรัสถึงชมพูทวีป โดยมีการอธิบายถึงกฎบูพำรงในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นการถวายวิหารและการดูแลพร…
พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230
232
พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230
ประโยค - พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230 ดังนี้นั้น พระศาสดา ได้ทรงโยนผ้าสกุลสำหรับอาบน้ำให้เขา เขานุ่มผ้าขั้นแล้ว ถวายบังคมพระศาสดา นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง…
ในบทความนี้กล่าวถึงช่วงเวลาที่พระศาสดาได้ทรงประทานพระผ้าสำหรับอาบน้ำแก่ผู้ที่กำลังจะอุปสมบท โดยมีการถวายบังคมและนั่งในที่เหมาะสม พระศาสดา…
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
233
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
…ไปสำนักของพระสมณโคดม แต่เพราะความที่ชัมพุทะวิเหลเป็นใหญ่ พระสมณโคดมจึงสั่งสมาสำบักชัมพุทะวิเหลนี้" พระศาสดา ทรงทราบความบริเวณของมหาชน จึงตรัสว่า "ชัมพุทะ เธองัดความสงสัยของพวกอุปัฏฐากของเธอเสีย" เธอกราบว่า …
ในบทที่ 231 ของพระธรรมปัทถุฉันกล่าวถึงการพูดจาของพระสมณโคดมที่ให้น้ำหนักต่อบทบาทของชัมพุทะและความสำคัญในหมู่มหาชน โดยย้ำถึงคำสั่งสอนที่สร้างความสงสัยและการเข้าใจในพระธรรม ที่ชัมพุทะได้เผยแพร่ไปยังมหาช
หน้า6
235
ประโยค - พระธรรมปทุฏฐกถา ภาค ๑ หน้า ๑๓๓ พระศาสดา ตรัสอธิบายไว้ดังนี้ว่า "ผลแห่งส่วนหนึ่งๆ จาก ส่วนที่ ๑๖ ซึ่งทำส่วนหนึ่งๆ จาก ๑๖ ส่วนดังนั้น ให้เป็…
พระธรรมปาทุฎฐพลแปล ภาค ๑
240
พระธรรมปาทุฎฐพลแปล ภาค ๑
…บรรดาเท่าแผ่นดินนี้ หนาขึ้นประมาณโยชน์หนึ่งแล้ว จึงเกิดเป็นอัครัคที่ขำชลภู ดูด้วยผลกรรมอันเหลือ." [พระศาสดาทรงเปรียบเทียบผลกรรม] พระศาสดา ครั้งอิสรภาพนี้ ของอิสรภาพนั้นแล้ว จึงกล่าวว่า "ภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่…
บทเรียนจากพระธรรมปาทุฎฐพลแสดงให้เห็นถึงการตระหนักถึงผลกรรมและการเปรียบเทียบด้วยการพูดถึงไฟและบาปกรรมที่ตามเผาคนพาล เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่ชนได้นำไปสู่การกลับมาทบทวนชีวิตและการกระทำของตนเอง ดังนั้น
การตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์
241
การตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์
… สุขซูรี ความว่า น้ำงามซึ่งไหลออกจากนมของแม่โคนมในขณะนั้นนั้นแส ยิ่งๆ ยอมไม่เปลี่ยน คืออ่อนไม่แปรไป พระศาสดา ตรัสสอนอธิบายไว้อย่างนี้ว่า "น้ำนมที่เขารับในขนะนั้น ย่อมไม่เปลี่ยน คือไม่แปร ได้แก่มะปลดในขณะนั้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความบาปกรรมในพระธัมปทปัณ์ ซึ่งนำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างน้ำนมและบาปกรรมที่กำลังทำอยู่ เพื่อชี้ให้เห็นว่าการกระทำบาปกรรมไม่ให้ผลทันที และต้องรอจนกว่าจะถึงเวลาที่เหมาะสม เช่นเดียวก
พระบรมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 242
244
พระบรมปฏิทัศถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 242
…่ 242 "ค้อนเหล็ก ๖ หมื่น บรรจุแล้วโดยประการ ทั้งปวง ย่อมตกไปบนนิสัยของเจ้า ต่อกระหม้อม อยู่เสมอ." [พระศาสดาทรงรับรองว่าเปรตมิมี] พระศาสดา ทรงสถิตถอยคำของพระเจ้าแล้ว จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นี้ แม้นเร…
ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงบูรพกรรมของเปรตและประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงเหตุการณ์ในกรุงพานสี พร้อมอธิบ…
พระธัมม์ปทัฎฐกถา ภาค ๑ - หน้า 246
248
พระธัมม์ปทัฎฐกถา ภาค ๑ - หน้า 246
…่แล้ว จนแผ่นดินใหญ่หนาขึ้นโยชน์หนึ่ง บังเกิดเป็นสัญญู-ปรตู ที่ออกญากิจก็ดูถูก คำรำคาญเหลืออยู่แล้ว [พระศาสดาตรัสสอนวกกิญญู] พระศาสดา ครั้นตรัสบรรพกรรมนี้ของเปรตนั้นแล้ว จึงตรัสว่า "ภิญญ์ทั้งหลาย ศิลปะหรือควา…
…้ พระปิยเจตนาภูมิใจในการบิณฑบาตและพบกับพระที่ประตู แสดงถึงพฤติกรรมของคนพาลที่ใช้ศิลปะเพื่อการฉิบหาย พระศาสดาได้ตรัสสอนถึงความรู้ที่เกิดแก่คนพาลซึ่งมักทำให้ตกต่ำ และตรัสพระคาถาเพื่อย้ำเสริมความสำคัญของการใช้ค…
พระสุธรรมเทศ: เรื่องราวทางธรรม
250
พระสุธรรมเทศ: เรื่องราวทางธรรม
พระบรมฉบับพระธรรมเทวนิยมที่ 3 หน้า 248 14. เรื่องพระสุธรรมเทศ [๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถพระ สุธรรมเทวะ คัรษพระธรรมเทศนาว่า "อสนุต ภาวมิฉโลย" เป็นต้น. […
ในพระบรมฉบับพระธรรมเทวนิยมที่ 3 หน้า 248 มีการกล่าวถึงพระสุธรรมเทศซึ่งพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวันและทรงปรารถพระสุธรรมเทวะ พร้อมทั้งเสนอคำสอนในมิจฉาสันติณกรณ์ โดยมีความสำคัญในก…
พระอิ่มปฏิฤกษิณจากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 250
252
พระอิ่มปฏิฤกษิณจากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 250
…ธแล้ว กล่าวว่า "คุณหมดี นั้น อาวาสของท่าน, เราจักหลีกไป." แม้อนคุณหมอศัทธามถึง ๓ ครั้ง ก็หลีกไปสำนักพระศาสดา กราบทูลคำที่ติดคุณหมดี และตนกล่าว แล้ว [พระสุธรรมเทระทอดสงสั่งปฏิสันถารียธรรม] พระศาสด ตรัสว่า "อ…
…ยายถึงเหตุการณ์ที่พระสุธรรมเทระไปพบคุณหมดีแต่เช้าตรู่ โดยกล่าวถึงการไม่ยอมรับสักการะและการสั่งสอนของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับการให้โทษแก่พระสุธรรมเทระ ทั้งยังพบกับอุปสรรคในการแก้ไขปัญหา และแสดงถึงความศรัทธาใน…
พระเยซูทรงถูกฎแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251
253
พระเยซูทรงถูกฎแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251
…รงตอบอุบายให้ออภัย ทรงส่งไปแล้ว [สมณะไม่ควรทำมานะและเรืองยา] ครั้งในกาลที่พระสุปฏิธรรมเถนั้นกลับมา พระศาสดา ประทาน ภิกษุผู้อุตรแก๊เธอผู้นมั่นนวลออกแล้ว ตรัสว่า "เจองไปเดี๋ย, ไป กับกิณฐุ นี้ งจให้ชนออภัย" ดั…
ในส่วนนี้ของพระราชสำนัก พระเยซูทรงสอนเรื่องการไม่ทำมานะและการแสดงความอ่อนน้อมจนเกินไป เพื่อหลีกเลี่ยงการเจริญเติบโตของมานะและอาการอวดดีในใจ ที่อาจส่งผลเสียต่อการปฏิบัติศาสนา สมณะควรไม่แสดงความหยิ่งยโส
การเฝ้าพระศาสดา
257
การเฝ้าพระศาสดา
ประโยค- พระบิดา-พระจำนงค์ถูกจามแปล ภาค 3- หน้าที่ 255 เราควรเฝ้าพระศาสดาโดยแท้." คฤหัสบดีนี้ ให้เที่ยมเวียน 500 เล่ม เต็มด้วยวัดถุมง์ ข้าวสาร เนื้อไก่ น้ำอ้อยและผ้าขนหนมเป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว…
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 257
259
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 257
…257 มีประกาศดังกล่าวมา ตกแล้ว สาคราภาณังหนึ่งเป็นไปแล้ว. [จิตคตบุญดีดวายทาน] คุณหนูนั้น อยู่ในสำนักพระศาสดาสิ้นเดือนหนึ่งแล้ว ได้มณฑภูมิสูงมั่น มีพระพุทธเจ้าเป็นประธานทั้งสิ้น ให้บิณฑบาตนั้นแหล่ ภาวนาทนใหญ่…
เนื้อหาพูดถึงการถวายทานโดยคุณหนูในสำนักพระศาสดา โดยมีการบรรยายถึงความมุ่งมั่นในการบำเพ็ญบุญและการบิณฑบาต ความตั้งใจของผู้ถวายทานและบทสนทนาระหว่างพ…
พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258
260
พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258
…ยธนะ ๓ ประการ คฤหบดีนี้นั้น ได้บำรุงมหาชนด้วยบรรดาการอันเขานำมาเพื่อท่าน ไปแล้ว พระอานนทเถระ ถวายบงพระศาสดาแล้ว กรกูลูลว่า "พระเจ้า จิตตกฤกษ์ดี แม้เมื่อมาสำนักของพระองค์ มาแล้ว โดยเคื่อนหนึ่ง อยู่ในที่นี้เม…
…ียงให้แก่มหาชน โดยมีการพูดถึงการทำกรรมและการบำรุงด้วยธนะสามประการ และบทบาทของพระอานนทเถระในการถวายบงพระศาสดา โดยพระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของศรัทธาและการเลือกทำความดีในการเดินทางและการบริจาค
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - ลาภลักษณะและจิตตฤกษ์บุญดี
261
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - ลาภลักษณะและจิตตฤกษ์บุญดี
…ที่เดียว." กว่านี้ความแห่งพระคาถานั้น จักแจ้งในปกิณณฤควรนั้นแลง [บูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี] เมื่อพระศาสดา ตรัสอย่างนั้นแล้ว พระอานนทเถร จึงพูดถามบูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี ลำดับนั้น พระศาสดา เมื่อจะตรัสแก่พ…
…ับพระธรรมปิฎกฉบับแปลฯ อธิบายถึงลาภลักษณะที่เกิดจากการคบประเทศใดโดยการบูชาศีลและความดี ในการพูดคุยของพระศาสดากับพระอานนท์เกี่ยวกับความสำคัญของศีลและจิตตฤกษ์บุญดี รวมถึงตัวอย่างจากประวัติที่ยกมาเพื่อแสดงถึงควา…
พระนาวลีสิลิสสะเถระ: ธรรมเทศนาในกรุงราชคฤห์
263
พระนาวลีสิลิสสะเถระ: ธรรมเทศนาในกรุงราชคฤห์
…๒ - พระสงฆ์ทัศน์ฉากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 261 ๑๕. เรื่องพระนาวลีสิลิสสะเถระ [๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวตรวัน ทรงปรารภพระสิสสะเถระ ผู้ปกคิอยู่เป่า ตรัสพระธรรมเทสนาว่า "อนูญา หิ ลาภ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระที่เดินทางไปยังบ้านของพราหมณ์ยากจนเพื่ออนุเคราะห์ แต่พราหมณ์รู้สึกเขินอายที่จะเชิญพระเถระเข้าไปในบ้านของตน แม้ของจะด้อย แต่สุดท้ายพราหมณ์ได้ตระหนักถึงคุณค่าของการให้ แ
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
275
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
…โยค — พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273 "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์จะไปยังสำนักติสสามเณร. " พระศาสดา ไปเกิด สารีบุตร. พระสารีบุตรเถน เมื่อพากิฐุบมาประมาณ ๕๐๐ รูป ซึ่งเป็นบริวารของตน หลักไป กล่าวว่่า …
ในบทสนทนานี้ พระสารีบุตรและพระโมคลัลนาได้พูดคุยถึงการเดินทางไปยังสำนักติสสามเณร โดยมีพระภิกษุจำนวนกว่า 500 รูปติดตามไปด้วย สถานที่ตั้งของวิหารในป่าก็ได้รับการสอบถามจากพระเถระเพื่อให้ทราบถึงทางไปยังสถา
หน้า20
283
ประโยค - พระถัามปฏิสสาร(ศาสนากับดิสาสมเณร] พระศาสดา ตรัสถามสามเณรอีกว่า “ติสสะ เธอไม่กลัวในเพราะ