หน้าหนังสือทั้งหมด

การตีความในพระไตรปิฎก
317
การตีความในพระไตรปิฎก
…ดังนี้ว่า "ข้ามเจ้าจักรวมแก้กอญ ผู้มิฉอ่นี้." เพราะเหตุนี้แหละ เ มในบทชนะแห่งว่า "อุปญามสุภาม" นั้น พระองค์จึงตรัสว่า "ทุตสามิ" แปลว่า รำกัลาย. ในคำว่า ตณร เจ โอโล ภิฺญ นี้ มีการเชื่อมโยงอย่างนี้ว่า "ถ้าภิก…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับการตีความคำในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำว่า 'อุปญูมิ' ซึ่งหมายถึงทรัพย์ที่จัดเตรียมไว้แล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้ากระจ่างถึงความหมายและการใช้คำในบทสนทนา นอกจากนี้ยังพูดถึงการร
โกสียรจน: ลิกขาบทที่ ๕
348
โกสียรจน: ลิกขาบทที่ ๕
…รสัตว์ที่ควรให้ตรัสไตร ๆ เลย ตลอด ภายในใดมาเน้นั้น เพราะเห็นนั้น จิตตราสวยนี้ แม้มื่อเป็น อย่างนั้น พระองค์จะต้องทรงกระทำธรรมเทศนา ด้วยสามารถ แห่งตนิตประเพณี อธิษฐาน เพราะพระองค์ได้ทรงมีวิริยอย่างนี้ว่า "เมื…
เนื้อหาเกี่ยวกับลิกขาบทที่ ๕ สื่อถึงการสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าและแนวทางในฝึกฝนของภิกษุ ตลอดจนวิธีการจัดการกับผู้ประพฤติผิดธรรม การศึกษานี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการรักษาธรรมวินัยในศาสนา โดยมีพระภาคเจ้
ทัศนสมันต์ปลาขากแปลภาค ๑
407
ทัศนสมันต์ปลาขากแปลภาค ๑
… ทัศนสมันต์ปลาขากแปลภาค ๑ - หน้าที่ 406 ทั้งหมด เว้นเปลวมันแห่งมนุษย์เสีย อึ่ง แม้ปลาลาม ก็เป็นอัน พระองค์ทรงถือเอแล้วด้วยคำว่าปลา แต่เพราะปลาลามเป็นปลา ร้าย พระองค์จึงตรัสแยกไว้ต่างหาก ในบทนี้ พระองค์ทรงอน…
บทนี้ว่าด้วยการอนุญาตให้บริโภคเปลวมันแห่งสัตว์ โดยเฉพาะปลา แม้ปลาลามจะไม่เป็นที่ยอมรับในบทนี้ พระองค์ตรัสแยกไว้ว่าปลาร้ายไม่ควรบริโภค พร้อมทั้งอธิบายถึงการใช้ปลามังสะในแบบต่างๆ และการพิจารณาผลิตภัณฑ์จา…
คูณอสมมาตสกลาคนปลดภาค ๑ - หน้าที่ 437
438
คูณอสมมาตสกลาคนปลดภาค ๑ - หน้าที่ 437
… - คูณอสมมาตสกลาคนปลดภาค ๑ - หน้าที่ 437 แม่ทั้งหมด" คือว่า ทาสหานาฎคี คฤหัตถคมสิกิณุม มัน เป็นอัน พระองค์ทรงแสดงกลในที่เก็บจีวรซึ่งอัครเชิญก่อนเมื่อขึ้น ๕ คำแห่ง ชุดหน้าปกของเดือนอาฬะกะ ก็กาลเป็นที่เก็บจีว…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงจีวรและการตั้งศีลของพระองค์ รวมถึงการพิจารณาถึงความสำคัญของการทำเครื่องหมายหรือการบำรุงรักษาสิ่งต่างๆ ที่มีความหมายในบริบททางศา…
พระราชพิธีฉลองสิริราชสมบัติ 60 ปี ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช
6
พระราชพิธีฉลองสิริราชสมบัติ 60 ปี ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช
…ทานพระนามาโองการยึดเป็นศักดิ์ศรีพระเกียรติ์แก่หน่วยงานและบุคลากร เพื่อเป็นเกียรติในพระบรมเดชานุภาพ พระองค์ทรงมีพระราชดำริให้หน่วยงานต่าง ๆ ดำรงตนเป็นแบบอย่าง และสืบสานพระบรมราโชวาทนี้เสมอมา เพื่อให้เป็นแนวป…
…ช ได้ทรงมีพระราชดำริในเรื่องความมั่นคงของประเทศ และจัดตั้งหน่วยงานรักษาความมั่นคงปลอดภัยภายในประเทศ พระองค์ทรงเป็นต้นแบบสำหรับหน่วยงานด้านความมั่นคงและได้พระราชทานพระบรมราโชวาทเพื่อให้เป็นแนวปฏิบัติในวิถีปฏิ…
ตำแหน่งครูในภาษาไทย
269
ตำแหน่งครูในภาษาไทย
…งแต่ละบุคคลที่กล่าวถึง ต คัพประกบพร ที่ขึ้นตามสถาน ภาพในภาษาไทย บุคคลที่ ๓ คัพ ปรับสีผมตามสถานภาพ พระองค์ พระราม เจ้านายชั้นสูง พระราชา เจ้าบ้านชั้นสูง เจ้าหน้าที่ ขุนางผู้ใหญ่ พระสงฆ์ สามเณร ผู้ที่นับถือ …
เนื้อหาพูดถึงคำที่ใช้ในภาษาไทยตามสถานภาพของบุคคล เช่น ตำแหน่งสูงของเจ้าชายและพระราชา รวมถึงคำที่ใช้เรียกพระสงฆ์และผู้ใหญ่ ตลอดจนการจัดกลุ่มบุคคลตามความสนิทสนมและเกณฑ์ความสัมพันธ์ โดยเน้นการใช้คำที่เหม
วิทยาลัยในภาพ
290
วิทยาลัยในภาพ
…โนั ฉิวสนุชานฤฏิ ๓ ๒ ๕ ๘ ๗ เทวดา หนุมาน ฯลฯ แต่ควรเป็นชื่อของบุคคล (นาย/นาง/นางสาว) ตามด้วยชื่อ พระองค์นั้น มีพระครูภ์แก่ใคร่น้อยไป เป็นที่เคยประทับ ของพระองค์
…าม' โดยมีการอธิบายถึงชื่อของวิชชานะและชื่อต่างๆ ที่ปรากฏในหน้ากระดาษ รวมถึงการแนะนำเกี่ยวกับบุคคลและพระองค์ที่เกี่ยวข้อง โดยมีคำแปลและรายละเอียดที่สามารถเข้าใจได้ง่าย.
การใช้คำบรรจงในภาษาไทย
326
การใช้คำบรรจงในภาษาไทย
…งฆ์ อุบลราชธานี วัดบรมสาธิการ อุบลราชธานี อ. ยุคล เทว ชาเนษมาส ฯ คำปล ต ขอเดชะ บ้านแต้วาดา (พระองค์) ฟื้นทราบ ฯ ภานต กานต กานต นิยมตั้ง ๒ ตัวนี่ เป็นคำที่ควรใช้บรรจงชิดด้วยความเคารพ หรือ บรรพชิต…
บทความนี้นำเสนอการใช้คำบรรจงในภาษาไทย โดยเฉพาะในการเรียกผู้มีสถานะสูงกว่า เช่น คำว่า 'ภานต' ที่ใช้เรียกบรรพชิตที่มีอาวุโส เช่นเดียวกับ 'กานต' และ 'อุปโภ' ที่ใช้แสดงความเคารพ โดยอธิบายการนำไปใช้ในบริบท
ทรงพระเจริญและพระปรีชาญาณของรัชกาลที่ 9
110
ทรงพระเจริญและพระปรีชาญาณของรัชกาลที่ 9
…บเจ้าหน้าที่ใน พื้นที่อำเภอในฉุกเฉิน ฯลฯ ฐานะ (สภาพภูมิ) เป็นสิ่งจากพระราชอิสริยภาพ องค์พระบรมธาตุฯ พระองค์ และ มีอธิษฐานใจตาม พระบารมี มาที่ บาด ว่าคือ เป็น ภัย ประโยชน์ รวมดังนั้น และ วิทยาการและทุกอย่างใน…
หนังสือชิ้นนี้แสดงความเห็นชอบจากพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหารามาธิบดี รัชกาลที่ 9 ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อบรรเทาความเดือดร้อนในกรณีฉุกเฉิน โดยการให้ความชอบธรรมแก่เจ้าหน้าที่ในพื้นที่อำเภอให้สามารถดำเนินการ
การพัฒนาการศึกษาผ่านหลักสูตร วิชา วีระ
278
การพัฒนาการศึกษาผ่านหลักสูตร วิชา วีระ
…ำเร็จไว้ว่าเป็นสัญลักษณ์ กันมาว่า อธิษฐานนา. เป็นคำพูด คำกล่าว แล้วจากนั้น อธิษฐานนา ยัง ต่าง ศาสนา พระองค์ ก็ เป็นองค์พระ (อาราม) โดยหลัก กฎหมาย คำกล่าว. บูรณาการ เป็น ประตู เข้าสู่ มรรคา ก็เป็น องค์ประกอ…
เนื้อหาหมายถึงการพัฒนาการศึกษาผ่านหลักสูตรวิชา วีระ ที่มีการจัดทำเพื่อมุ่งหวังให้ผู้เรียนสามารถนำความรู้ไปใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน และมีการบูรณาการด้านคุณธรรมในการสร้างพื้นฐานที่ดีตั้งแต่เยาวชน การป
พระคาถาดาวพระพรหมมุนี
6
พระคาถาดาวพระพรหมมุนี
…ย์ เป็นอัตถบัตรสุขุมใจ ทรงเป็นพระอรหันต์มหาภูมิ มติอึดอัดอัคคีบารมีอันมั่งมี ด้วยอำนาจอธิษฐานสมดุล ภพระองค์ทรงพระวิริยะอุตสาหะ มีพลังอันอุดมมงคลทุกประการ พระองค์ทรงเป็นพระพุทธเจ้าหลวง มีอิทธิฤทธิ์คุณวิเศษกว่…
…จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช เป็นพระอริยเจ้าผู้ทรงคุณวิเศษ มีอำนาจและอิทธิฤทธิ์ที่ช่วยเหลือประชาชน พระองค์ทรงทำงานอย่างหนักเพื่อให้คนไทยมีความสุขและดำรงชีวิตด้วยความปลอดภัย ในบทพระคาถานี้ประกอบด้วยการสรรเสร…
คติธรรมปาฐกถา ธรรมถวายพระวินัย มหาวรรต ตอน ๑
18
คติธรรมปาฐกถา ธรรมถวายพระวินัย มหาวรรต ตอน ๑
…ารับ ประทาน, เขาไม่ได้คนหนามได้" ข้อนี้ฉันใด, แม้ในคํานี้ก็มีความหมายที่ท่าน ผู้กล่าวแสดงดังนี้ว่า "พระองค์ศรีดอกหลีไปภายหลังแต่การออก, ไม่ ได้เสด็จหลีไปหนดได้" ถามว่า "ทีพระผู้มีพระภาคไม่เสด็หลีไปในนิรทีแล้…
บทความนี้พูดถึงคติธรรมจากการถวายพระวินัยในมหาวรรต ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในการเข้าสู่สภาวะนิโรธ พระผู้มีพระภาคมีการพิจารณาถึงการปล่อยวางและการปฏิบัติตามวินัยอย่างเคร่งครัด ผู้ศึกษาสามารถทำความเ
คำสอนเกี่ยวกับการบำรุงและความสุข
26
คำสอนเกี่ยวกับการบำรุงและความสุข
…ลนาน. สองบาทว่า อ ย อนุหาก มีความว่า การรับอันใดจะพิมเพื่อ ประโยชน์เกือกกล่อมเพื่อความสุขแก่ท่านเจ้าพระองค์ตลอดกาลนาน. สองบาทว่า ภควโต เอตตโส มีความว่า ได้ยินว่า มาตรใด ของพระองค์ใดมิในเวลารักษาองค์ความเพียร…
ในบทความนี้กล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการบำรุงและความสุขที่ได้จากการปฏิบัติตามพระธรรมและพระวินัย โดยเน้นถึงความสำคัญของการบำรุงที่มีเพื่อประโยชน์และความสุขของผู้คนตลอดไป พร้อมกับดูแลรักษาองค์ความเพียรในพระ
ประโยคเกี่ยวกับการถวายบาตรในพระอวีน มหาวรรณ
27
ประโยคเกี่ยวกับการถวายบาตรในพระอวีน มหาวรรณ
…วรรณ ตอน ๑- หน้าที่ 20 บทว่า อุทิศา คือจากสี่ศก. สองบทว่า เสลเมย ปูเต ได้แก่ บาตรที่แล้วด้วยศิลามี พระองค์พระภาคทรงรับบาตรนี้แฉ คำว่าบาตร แล้วด้วยศลา ท่านกล่าวหมายเอาบาตรเหล่านั้น. ก็ท้าวมหาราช ทั้งสิ้น ได้…
…อมระบุถึงพระมหาราชและการที่พระผู้มีพระภาคทรงรับบาตรเหล่านั้นเพื่อต้องการรักษาความเลื่อมใสของผู้ถวาย พระองค์ทรงอธิษฐานให้บาตรดังกล่าวเป็นบาตรเดียวเพื่อให้ผลบุญสามารถเข้าถึงผู้ถวายทั้งหมด นอกจากนี้ยังอธิบายถึง…
คติฉันต์ตอนที่ 25
32
คติฉันต์ตอนที่ 25
…ชนได้รอบด้าน ฉันใด : ข้แต่พระผู้มีพระภาคผู้มีเมตตา คืผู้มีปัญญา ผู้มี พระอัญญุรอบด้วยพระสัณญาณญาณ จนพระองค์เสด็จขึ้นสู่ ปราสาท ซึ่งแล้วด้วยธรรม คือ ส่วนด้วยพระปัญญา พระองค์เอง ปราศจากความโศกแล้ว ของทรงแสดง ค…
ในคติฉันต์ตอนที่ 25 พระผู้มีพระภาคถูกเสนอให้เสด็จขึ้นสู่ปราสาทเพื่อแสดงธรรมต่อผู้คนที่กำลังทุกข์ทรมานจากความเกิดและความแก่ ท่านทรงมีสติปัญญาและความเมตตาในการช่วยเหลือประชาชน ในการพิจารณาและแสดงธรรม ท่
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
40
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
…้แก่คู่ปราณบูรณ์ทราม คือต้นสัตว์ดำช. พระผู้พระภาคตรงหมายเอาบ่วง คือ รากะ ตรรัว ไปใน อากาศ. จริงอยู่ พระองค์ทรงบ่วง คือ รากะนั้น จึ่งตรัสว่า เที่ยวไปนอกอากาศ. บรรพชนวิชาจััย สองขวา นนาทิกา นานาชนปท มีความ จาก…
…ี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมพิเศษของพระผู้มีพระภาค และการเข้าใจอารมณ์เชิงลึกที่เกี่ยวกับความโศกและความสุข พระองค์ได้ชี้แนะว่าการฟังและการเข้าถึงความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เกิดการพัฒนาในจิตใจและการเข้าใจในธรรมทุ…
คติคำสอนและประเด็นทางธรรม
101
คติคำสอนและประเด็นทางธรรม
…งควรอยู่. [โจรวัตดุ] พึ่งทราบวินฉันในเรื่องโจรทั้งหลาย:- สองบทว่า มนุษฎา ปุตติวา มีความคิดเห็นว่าพระองค์คลิมลผ นั้น อันชนเหล่าใดเคยเห็นในวาดที่ท่านเป็นลูกน้อง’, และชนเหล่านั้น ได้ฟังต่อมาเหล่าอันว่า “ภูกษ…
…แสวงหาและคติซึ่งบุคคลทั่วไปนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างอิงถึงเหตุการณ์ทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระองค์คลิมลผ และการวิเคราะห์พฤติกรรมของโจรที่นามว่าชันธะ ซึ่งถูกเปรียบเทียบกับมูลเทพและความคิดที่เกี่ยวข้อ…
คติสมุนป้าสาที่กิรา
120
คติสมุนป้าสาที่กิรา
…ครนี้แหละ บัดนี้ ทรงปลอกพระเกศา และพระมัสสุเสีย ทรงผ้าสะพัด มีรัชโบว์ในพระหัตถ์ เสด็จ เที่ยวบินนด." พระองค์จะทรงงงามไหมหนอ หรือว่าไม่ทรง งงาม." จึงทรงเปิดพระสีบัญชารทองพระเนตร ทรงเห็นพระผู้มีพระ- ภาค ซึ่งงาม…
…จของพระเจ้าสิทธิสัตตคุมารีที่เกี่ยวกับนาฏนาถ สมาชิกในพระราชาเปิดเผยความรู้สึกและความปรารถนาที่จะเห็นพระองค์ในขณะเสด็จ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยระหว่างพระผู้มีพระภาคและประชาชนเกี่ยวกับเหตุผลและความสำคัญของการเส…
คติสมุนไพรคำภีร์: การประพฤติธรรมเพื่อความสุข
121
คติสมุนไพรคำภีร์: การประพฤติธรรมเพื่อความสุข
…"มหาพิธ ชื่อว่าวาชงศ์ เป็นวงศ์ของมนุษย์ แต่ขึ้นชื่อว่าพุทธวงศ์ เป็นวงศ์ของอาตมภาพ พระพุทธเจ้าก็ ๆ พระองค์เทียว ได้เป็นผู้ดีที่ชาวอธิบาย ดังนี้ คงประทับยืนในท้องถนนเทียว ได้ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "บุคคลไม…
เนื้อหานี้เสนอถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าชี้ชวนให้ปฏิบัติธรรม เพื่อให้เกิดความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการหลีกเลี่ยงความชั่ว นอกจากนี้ ยังสื่อถึงการดับทุกข์และการบรร
คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
123
คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑
ประโยค - คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑ - หน้า 116 มิได้ เที่ยวไปเที่ยงสงบ รักษาพระองค์ไว้ได้เมื่อพระอนุญ ยังไม่แกักกล้า" ดังนี้แล้ว ตรัสฉันกนิรีชาดก. วันั้นเอง พระนันทราชาฤษี มี่มาหลงกล …
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวจากมหาวรรณ์ และการสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคผ่านพระนันทุมาร โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาคุณธรรมและการเรียนรู้จากประวัติศาสตร์เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา สามารถสำร