หน้าหนังสือทั้งหมด

องค์แห่งการฉวยอธิรณในพระวินัย
245
องค์แห่งการฉวยอธิรณในพระวินัย
…่าด้วยองค์แห่งการฉวยอธิรณ] ภิกษุผู้ประสงค์จะชำระพระศาสนาให้หมดจด จึงฉวยอธิรณ์ใด ด้วยกัน อธิรณ์นั้น พระองค์ท่านเรียกว่า "อุตตานน" ในคำว่า "อุตตานน อาทฤกฤมน" (๔๕๕) กายนี้ คือ "ราชภัทร โจรภัทร ทุทธมิคธัย์ กา…
เนื้อหาระบุถึงการฉวยอธิรณ์ในพระวินัยผ่านการศึกษาองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพิจารณาเรื่องอธิรณ์ที่ประกอบด้วยประโยชน์และไม่มีประโยชน์ การแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีธรรมในชีวิตของภิกษุ นอก
ความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา
246
ความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา
…ะลึกของพระมหากัสสปเถระ ผู้ทำปัญ๎ฐาสังกัดดี บ่มิช็ุกทุกกิริยาผูอานเกินและเหมือนความหวั่นระลึกของท่าน พระองค์ผู้ทำสติสัมปัชฌาย์ มีปัณญาวิปกษัยเป็นรูป เพราะอธิกุจติมี วัตถุ ๑๐. และเหมือนความหวั่นระลึกของพระโมคล…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ ที่มีความเสี่ยงต่อความบาดหมางและความแตกแยก การเป็นผู้มีสติจะช่วยทำให้สงฆ์สามารถรักษาความสงบและความเป็นหนึ่งเดียวกันได้ เ
จุดเดดสนิดปลาสกัด: การวิเคราะห์และประโยชน์ของพระสัทธรรม
251
จุดเดดสนิดปลาสกัด: การวิเคราะห์และประโยชน์ของพระสัทธรรม
…มความ ว่า พระสัทธรรมจักตั้งอยู่ลอดพันปีที่รัฐศรีแรกนั้นเอง ด้วยประการ ฉะนี้." แต่คำว่า "พันปี" นั้น พระองค์ตรัสว่าสอดอำนาจพระจินลาสผู้ ถึงความแตกกาวในปฏิญาณเท่านั้น แต่เมื่อจะตั้งอยู่งกว่าพันปีนั้น บ้าง จักต…
เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และพืช ในการแสดงให้เห็นถึงการรักษาพระสัทธรรมที่แน่นอนซึ่งได้มีการบัญญัติจากพระผู้มีพระภาค เพื่อต่อสู้กับเหตุการณ์ที่ไม่ดีได้ตั้งอยู่ยาวนานถึงพันปีและมากกว่านั้น. ค
ความเข้าใจในธรรมะและมารของพระเถระ
93
ความเข้าใจในธรรมะและมารของพระเถระ
…กามว่า แล้วคิดว่า "มารนี้ มีภาะ โทสะ โมทะ ยังมาถึงเพียงนี้ พระผู้พระภาคจะทรงงามอย่างไรหนอ? เพราะว่า พระองค์ปราศจากโทสะ โมทะ โดยประการั้งปวง" ดังนี้แล้ว ได้ปีติมพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ เจริญวิปัสสนาบรรจุพระอรหั…
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและมาร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการรับรู้เกี่ยวกับมารในบริบทของการปฏิบัติธรรม การแสดงอำนาจของมารและข้อคิดเกี่ยวกับการพยายามเข้าถึงอารมณ์ของพระพุทธเจ้า พร้อมกับการสนทนาเกี่ย
การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
203
การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
…ที่ไหน? ในวิตัตถะนะ จริยอยู่ วัตร ๑๔ หมวด พระ ผู้มีพระภาคทรงปญฺญูติแล้ว ในวัตถุปะกะนั้น ด้วยเหตุนี้ พระองค์ จึงตรัสว่า “อุบทิ อคันฉุตวัตรนั้น อนเรปปฺญูติแล้วสำหรับ ภิญญทั้งหลายอาณาจักรของตน เป็นอาทิ. หลายทว…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของปัญญาในบริบทของสังสารวัฏ โดยกล่าวถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา การรักษาความสมดุลของอารมณ์ และความแตกแยกที่เกิดขึ้นในสังสาร การทำความเข้าใจในชีวิตและการกระทำ
การนิพพานและอาบัติในพระพุทธศาสนา
231
การนิพพานและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…พราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาค บันทิต จึงนานพระนามว่า "อนุตติขน." พระอนุตติขนนั้นแหลว่า คือว่าจั้งที่ พระองค์ผู้นี้มีอภิวาทใน เพราะอิฐฤามูละและอนิฐฤามูละ พระองค์ทรงเห็นอิทธิรา กล่าว คือ ตังอวิโก วิญญาณวนิภก สม…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเรียกว่า อนันตะ คือการหลุดพ้นจากทุกข์และความเป็นธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับการปราบศึกของพระราชา ข้อความยังระบุถึงกองอาบัติ 3 ชนิดที่พระศาสดาทรงแสดงไว้ โดยเน้นถึงการไม่
กรรมลักษณะในพระธรรมคำสอน
262
กรรมลักษณะในพระธรรมคำสอน
…ด้มีความรํ่ารื่นเริงว่า "ทัต- กรรม อันเราจะพึงทำอย่างไรนะ? จึงกราบทูลเนื้อความนั้น แด พระผู้พระภาค, พระองค์จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนันอ้น ภิกษุนิสงฆ์ พิงทำให้เป็นผู้อันคนเป็นไมดควรไหม" ดังนี้ อันวิทธร…
…ดคุยเกี่ยวกับภิกษุและปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน เพื่อสร้างความรื่นเริงใจในสำนักของพระพุทธเจ้า ตามที่พระองค์ได้ตรัสไว้ในกุฎฐปันธก
การเมืองและการให้ทานในอรรถกถาสีห์สูตร
26
การเมืองและการให้ทานในอรรถกถาสีห์สูตร
…าฤษ์พระมารชาญมีพระนามอย่างนั้น ผู้เป็นนายทัพ. แท้จริง ในกรุงวาสลี มีเจ้า ๓๗๓ (เจ็ดพันเจ็ดร้อย เด่น) พระองค์ เจ้านั้นทั้งหมด ประชุมกันปรึกษาว่า ท่าน ทั้งหลายจะเลือกบุคคลผู้หนึ่ง ที่สามารถจะยึดเหนี่ยวใจของประช…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดทางการเมืองและแนวความคิดเกี่ยวกับการให้ทานจากอรรถถกะสีห์สูตร โดยเฉพาะการเลือกผู้นำที่มีความสามารถในการยึดเหนี่ยวใจประชาชนและการให้ทานที่มีความสำคัญในสังคม นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึง
มังคลตติทปนี เล่ม ๓ หน้า ๓๒
32
มังคลตติทปนี เล่ม ๓ หน้า ๓๒
…า- พรานสีสวรรคตแล้ว. ชนทั้งหลายมีความดีเป็นต้น ทำกิจของ พระราชาสิริว 갓แล้ว ปรึกษากันว่า "พระราชามีดาพระองค์หนึ่ง, โครไม่มี, ราชมวดที่ปรากฏจากพระราชา ตั้งอยู่ไม่ได้" เมื่อปล่อย รถมีกุขา เทียบมาสินธิปิมิสีดอกโ…
บทเนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงการสืบทอดราชสมบัติและการตัดสินใจเกี่ยวกับอนาคตของราชบัลลังก์หลังการสวรรคตของพระเจ้า โดยบรรยายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับกุมารที่ถูกชักชวนให้ครองราชสมบัติ ขณะเดียวกันมีการพูดคุยเพื
มังกรดำที่นี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓๗
37
มังกรดำที่นี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓๗
… มังกรดำที่นี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๓๗ ปฏิบัติในนางอุามากันดี เมื่อไม่ได้ตาม จักสวรรค์ เราจงวาวัยชีวิตพระองค์" ดังนี้ แล้วสั่งบังค์ปฏิบัติคนหนึ่งว่า "ท่านจงไป, รูปลักษณ์อันเป็นโครงมือในบัญชีนี้ เรียกได้ให้รู้จ…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการปฏิบัติในนางอุามากันดี ที่มีการสื่อสารระหว่างพระราชาและเสนาบดี โดยมีกิจกรรมพิธีกรรมและการกล่าวถึงเทพเจ้า ภายใต้บรรยากาศของความเคารพและการตอบคำถามเกี่ยวกับกรรมและโชคชะตา การตอบส
เรื่องราวในกรุงพาราณสี
41
เรื่องราวในกรุงพาราณสี
…ป่าวิสารนะ ให้ลากเดียงและตั้งเป็นต้น เมื่อจะมอบถวายที่อยู่บนั้น ได้ถวายโภชนาทานแด่พระพุทธเจ้าประมาณ พระองค์้ำพระพุทธองค์ถวายแล้ว. ปราสาททิพย์ยาวและกว้างประมาณ ๑๐ โยชน์ สูง ๑๐๐ โยชน์ แล้วด้วยรัตนะ ๓ ประการ สม…
…รัทธาชื่ออาได้สร้างศาลาแก้พระศาสดา พร้อมถวายโภชนาทาน เมื่อพระมหาโมคคัลลานะเห็นปราสาทนี้จึงกลับมาบูชาพระองค์ โครงสร้างของปราสาทมีขนาดใหญ่และสวยงาม ก่อให้เกิดความกตัญญูกตเวทีในเวลาสิ้นอายุ อาศาสนั้นได้รวมคนทำบ…
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
51
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
ประโยค - มิ่งคลาดนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓ [๕๕] พระธรรมกถิ แม้ว่าจะแสดงธรรม ฟังเป็นผู้มีจิตอ่อนแอไปเพื่อประโยชน์ ไม่มั่งเป็นผู้นักในถก เพราะธรรมทานของผู้ หนี้ในถก ไม่มีผลบวก เพราะฉนั้น ในถกถกสังคีติสุต
…ของพระพุทธเจ้านั้น พระธรรมกถิจำเป็นต้องมีความใส่ใจและความเข้าใจในธรรมจักรซึ่งเป็นพื้นฐานการแสดงธรรม พระองค์ได้ให้หลักการที่ชัดเจนในการดำเนินการแสดง รวมถึงความสำคัญของการมีจิตอ่อนแอเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น โดย…
มังคลัตถาและเมตตาจิตติ
85
มังคลัตถาและเมตตาจิตติ
…เอกวณะ. ในบทว่า 'ปาณฑกิฏัตปนาย' เพราะเหตุอะไร? การเว้นจากอันสัตว์ทั้งหลายไม่มีส่วนเหลือให้ทอดล่วงไป พระองค์กร ทรงประสงค์เอาในคำนั้น มัยหร๋อ? จริงอย่างนั้น พระองค์ตรัสว่า 'สัพพุปปาณญุติตตาอนุตตา' ดังนี้. เพรา…
…รัสเกี่ยวกับความจริงในการมีจิตใจที่เมตตาและการประพฤติซึ่งถือว่าเป็นอันดีในด้านทำดีเพื่อตนและผู้อื่น พระองค์ชี้ให้เห็นว่าเมตตาจิตติเป็นคุณลักษณะสำคัญที่จะช่วยให้มนุษย์มีความสงบสุขและมีชีวิตที่มีคุณภาพ ด้านพระ…
มังกรคำและพระโพธิสัตว์
111
มังกรคำและพระโพธิสัตว์
…พระราชาทรงห้ามพวกเขาไว้ พระโพธิสัตว์พักอยู่ร่วมหนึ่ง จึงออกจาก ได้พระแทน ถวายองค์พระราชาแล้วถามว่า "พระองค์รับสั่งให้ ม่ามสุ่นทั้งหมดหลายหรือ ?" ร. เออ เราส่งให้เขา. พ. บ้านพระองค์ผู้ออมแห่งคน สุนัขเหล่านั้…
ในเรื่องนี้พูดถึงการประสบพบกันระหว่างพระโพธิสัตว์และสัตว์ที่ถูกฆ่าในสถานที่ต่าง ๆ การเข้าใจกรรมและผลของการกระทำที่ส่งผลถึงทุกสิ่ง พระโพธิสัตว์ได้เข้าไปยังพระนครและมีการสนทนากับพระราชาซึ่งแสดงให้เห็นถึ
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
139
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
ประโยค ๕ - มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - หน้าที่ 139 พระองค์ทรงห้ามแล้ว กีริต (การนอน of) ที่ใช้สอยซึ่งที่รองนั่น ก็เป็นอันห้ามด้วย เพราะฉะนั้น พระองค์จึงตรัสว่…
ข้อความนี้เน้นการรักษาศีลในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในบทบาทของอุปาสกและสามเณรที่เกี่ยวข้องกับการนอนที่ห้ามใช้สอยกับวัตถุประสงค์ในการช่วยรักษาศีล. เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการอธิบายลักษณะของศีลและการปฏิบัติที่ถ
พระเจ้าอุทัยและกรรมดี
151
พระเจ้าอุทัยและกรรมดี
… กรรมกิ้งนึง โดยล่วงไป ๑๐ เดือน ก็ประสูติ พระชนกและชนนี้ ได้ทรงขานนามพระราชกุมารนั้นว่า "อุทิฏฐาภร" พระองค์ทรงเจริญวัยแล้วดีดิ่งความสำเร็จในศิลปะทั้งปวง ทรงละสังกะบรม ของพระองค์ได้ด้วยญาณเครื่องละสักชาติ จึง…
บทความนี้เล่าถึงการประสูติของพระราชกุมารอุทิฏฐาภร ผู้ที่มีความสำเร็จในศิลปะและได้ขึ้นครองราชย์ภายหลังการล่วงลับของพระชนก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการทำกรรมดีผ่านอุโบสถกรรมที่มีผลในอดีต และความสำคัญของการรั
เรื่องพระเจ้าสินะ
152
เรื่องพระเจ้าสินะ
…้น จึงทรงบัญชามาถามว่า "ท่านจงไป นำพระเจ้าสินะมาด้วยเวชขันตรด" มาดลิเทพพุทธนั้นก็ไปสู่เมืองกีลิกา นำพระองค์มา จากนั้น ท้าวสักกะทรงทรบใจวิเคราะห์ พระองค์แล้วรังรังธนี ทำการต้อนรับแล้ว ที่นั่น ท้าวสักกะได้แบ่ง…
… เมื่อเวลาผ่านไป ความดีที่ทำได้หมดลง ทำให้ท้าวสักกะทรงบัญชานำพระเจ้าสินะกลับไปยังเมืองกีลิกาเพื่อให้พระองค์ได้พบกับคนของตนอีกครั้ง เรื่องนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการทำบุญและการรักษาสัมพันธภาพที่ดีในสังคม
มังคลกิจที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าสี 157
157
มังคลกิจที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าสี 157
…องเที่ยวปอย ในพุทธสุบทนี้ ได้เป็นพระราชทานพระนามว่า จันทะปัปโชคในอุทยานิคร. พานนะ ๕ อย่างเกิดขึ้นแก่พระองค์ เพราะ ผลแห่งกรรมนี้แหละ คือ ช่างฟังข้อความหนึ่งชื่อกัณฑาวี วันหนึ่ง ไปได้ ๕๐ โยนซ์ ทาสล็อตกะ ไปได้ …
…คในอุทยานิคร และเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการบอกถึงการจัดการและผลของกรรมที่ส่งผลต่อพระองค์ รวมถึงการบรรยายเกี่ยวกับพระโอรสและพระราชธิดาต่าง ๆ ที่มีชื่อเสียง. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับ…
การดื่มสุราและบาปในพระธรรม
183
การดื่มสุราและบาปในพระธรรม
…, ถึงอย่างนั้นพรหม- จรรอันเหลือจากจรรยนั้น ชื่อว่า อันพระผู้มีพระภาคทรงถือเอาแล้ว เพราะความที่มรรคร พระองค์ทรงถือเอาแล้วข้างหน้า ด้วยอร่อยสัจ- ทสนะ ฉันใด; ข้ออุปไมอันเป็นครึ่งงรถรจะให้ถึงพร้อมนี้ บันทิต พึงเ…
ในพระธรรมมีการอธิบายว่า การดื่มสุราถือเป็นบาปและสะท้อนถึงสถานะของบุคคลตามแนวทางแห่งธรรมะ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงกรรมที่เกี่ยวกับการดื่มสุราไว้อย่างเหมาะสม และบัณฑิตควรเข้าใจว่า การดื่มสุราอาจนำไปสู่อันต
โทษของการดื่มสุราในพระพุทธศาสนา
201
โทษของการดื่มสุราในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕๕ - มังคลดาที่ปันแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ۲۰۱ แห่งสุรามรสยปันนั่น นี่ เป็นผลแห่งการดื่มสุรา." [๕๔] ส่วนโทษของการดื่มน้ำเมา มาแล้วโดยพิสดาร ใน กฎหมายชาก: และใน ศิลาคสูตร แล้วอย่างนั้น พระผู้พระ
…่มสุราและเมร่อนซึ่งเป็นสาเหตุของความเสื่อมทรัพย์ ความทะเลาะ โรคภัย ชื่อเสียง และอาจทำให้ปัญญาด้อยลง พระองค์ได้กล่าวถึงผลที่ตามมาจากการดื่มน้ำเมาอย่างละเอียด เพื่อเตือนสติและสอนให้มีความระมัดระวังในการบริโภคส…