พระเจ้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 121

…างแคว้นต่างๆ ในยุคพุทธกาล ล่าดับ ชื่อแคว้น เมืองหลวง ผู้ปกครอง ที่ตั้งปัจจุบัน 1 อังคะ (Anga) จําปา พระเจ้าธตรัฏฐะ ภคัลปุระ รัฐเบงกอล 2 มคธ (Magadha) ราชคฤห์ พระเจ้าพิมพิสาร รัฐพิหาร 3 กาสี (Kasi) พาราณสี พ…

บทความนี้พูดถึงการปกครองในแคว้นต่าง ๆ ในยุคพุทธกาล โดยแคว้นที่ใหญ่ที่สุดได้แก่ มคธ ที่มีการปกครองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และประชาธิปไตย แสดงถึงระบบการปกครองที่หลากหลาย มีประมุขคือราชาและสภา คำอธิบายยังร

…a) กัมปิลละ จังหวัดบเรลลี 11 มัจฉะ (Maccha) มัตสยาคร ชัยปุระ, รัฐราชสถาน 12 สุรเสนะ (Surasena) มกรา พระเจ้ามธุรราชอวันที่บุตร" | รัฐอุตตรประเทศ 13 อัสสกะ (Assaka) โปตลิ พระเจ้าอัสสกะ รัฐมหาราษฎร์ 14 อวันตี …

…ึดครองโดยแคว้นที่แข็งแกร่งกว่า มหาอำนาจมี 5 แคว้น ได้แก่ มคธ, โกศล, อวันตี, วัชชี และวังสะ โดยมคธของพระเจ้าพิมพิสารเป็นมหาอำนาจสูงสุด สภาพเศรษฐกิจในยุคนั้นรุ่งเรือง มีการผลิตและการค้าเจริญ มีมหาเศรษฐีหลายท่…

…ัมพล ปกุธกัจจายนะ สัญชัยเวลัฏฐบุตร และนิครนถนาฏบุตร เจ้าลัทธิเหล่านี้ แม้แต่พระราชามหากษัตริย์ เช่น พระเจ้าอชาตศัตรู พระเจ้าปเสนทิโกศล ก็ยังหาโอกาสไปสนทนาสอบถามปัญหาทางปรัชญาด้วย ครูแต่ละท่านมีบริษัทบริวารค…

บทความนี้สำรวจอาชีพของคนอินเดียในสมัยพุทธกาลซึ่งจำแนกตามวรรณะ ได้แก่ วรรณะกษัตริย์ วรรณะแพร่พราหมณ์ วรรณะแพทย์ และวรรณะศูทร โดยมีการสรุปถึงบทบาทและหน้าที่ของชนชั้นต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงครูทั้ง 6 ที่

…รจัดอยู่ในประเภท “อมราวิกเขปวาทะ” คือ เป็นลัทธิที่ หลบเลี่ยงไม่แน่นอน ดังที่สัญชัยเวลัฏฐบุตรกล่าวกับพระเจ้าอชาตศัตรูในสามัญญผลสูตรว่า ถ้ามหาบพิตรตรัสถามอาตมภาพว่า โลกอื่นมีอยู่หรือ ถ้าอาตมภาพมีความเห็นว่ามี…

…ัทธิอมราวิกเขปวาทะของเขาที่มีความไม่แน่นอนและไม่ได้ชัดเจนในแนวคิด รวมถึงการต่อสู้ทางความคิดของเขากับพระเจ้าอชาตศัตรู ที่กล่าวถึงความโง่เขลาของคำสอนที่ไม่สามารถนำไปสู่ความจริงได้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนิครน…

…าจา ใจ ศาสนาเชนสอนว่า แก้ว 3 ดวง คือ มีความเห็นชอบ มีความรู้ชอบ มีความประพฤติชอบ จะ นำไปสู่โมกษะได้ พระเจ้าเป็นเรื่องเหลวไหล พระเจ้าไม่สามารถบันดาลทุกข์สุขให้ใครได้ ทุกข์สุข เป็นผลมาจากกรรม การอ้อนวอนเป็นสิ…

ลัทธิของนิครนถนาฏบุตรที่เรียกว่า ศาสนาเชน เป็นลัทธิที่ถือว่าการทรมานตนเองเป็นทางนำไปสู่การบรรลุธรรม โดยมีแก้ว 3 ดวง คือ ความเห็นชอบ ความรู้ชอบ และความประพฤติชอบ ศาสนานี้ยังเน้นความไม่เบียดเบียนและการร

…ระโอรส ณ ใต้ต้นรังใหญ่ ในวันเพ็ญเดือน 6 เวลาใกล้เที่ยง ก่อนพุทธศักราช 80 ปี หลังจากประสูติได้ 5 วัน พระเจ้าสุทโธทนราชาเชิญพราหมณาจารย์ผู้เชี่ยวชาญใน ไตรเวท จำนวน 108 ท่าน มาฉันโภชนาหาร และให้เลือกเหลือเพียง…

เนื้อหานี้บรรยายถึงการประสูติของพระเจ้าสิทธัตถะ ณ กรุงเทวทหะและการทำนายอนาคตของพระองค์โดยพราหมณ์ 108 ท่าน โดยเฉพาะโกญฑัญญพราหมณ์ที่ทำนายว่…

…ี้ กษัตริย์ที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ลำดับ รายนามกษัตริย์ แคว้น สิ่งที่บ่งชี้ความเลื่อมใส อ้างอิง 1 พระเจ้าพิมพิสาร มคธ ได้ดวงตาเห็นธรรม 2 พระเจ้าอชาตศัตรู มคธ ทรงอุปถัมภ์ปฐมสังคายนา วิ.มหา.6/58/112-113 วิ.…

…ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแสดงความเคารพของกษัตริย์หลายพระองค์ที่ได้บรรลุธรรมและหันมาเป็นอุบาสก เช่น พระเจ้าพิมพิสารและพระเจ้าอชาตศัตรู นอกจากนี้ยังมีการสถาปนาสถูปและฉลองพระสรีรธาตุจากกษัตริย์ต่างๆ ที่แสดงถึ…

…ำสถูปและฉลองพระสรีรธาตุ ที.ม.13/161/334 11 กษัตริย์โมริยะ ทำสถูปและฉลองพระอังคาร ที.ม.13/161/334 12 พระเจ้าโกรัพยะ กุรุ ชื่นชมพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ม.ม.21/447/40 13 พระเจ้ามธุรราชอวันที่บุตร แสดงตนเป็นอุบาสก …

…็นถึงการพัฒนาและกระแสความเชื่อในพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดียในสมัยพุทธกาล ผู้นำต่างๆ เช่น เจ้าหมุละและพระเจ้าโมริยะ เป็นต้น ได้มีบทบาทสำคัญในการสร้างสถูปและแสดงตนเป็นอุบาสกให้เห็นถึงความเคารพในพระพุทธศาสนา นอ…

…าะในแคว้นมคธเพียงแคว้นเดียวก็มีราษฎรจำนวน มากใน 80,000 ตำบล ที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา โดยครั้งหนึ่ง พระเจ้าพิมพิสารเรียกประชุม ราษฎรทั้ง 80,000 ตำบล ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของพระองค์ จากนั้นก็ให้ราษฎรทั้งหม…

เนื้อหาเกี่ยวกับลำดับพราหมณ์ที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเปลี่ยนแปลงความเชื่อและวัฒนธรรมในสังคมอินเดีย เน้นบทบาทของมหาเศรษฐีและเจ้าเมืองที่ช่วยเผยแพร่คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ส่งผลให้ชุมชนมีก

…ยอื่นไม่มีการกล่าวถึงการสังคายนา ครั้งนี้ สำหรับการสังคายนาครั้งที่ 4 ที่ทำกันในอินเดียภาคเหนือโดยมีพระเจ้ากนิษกะทรงอุปถัมภ์ นั้น ฝ่ายเถรวาทไม่ยอมรับ เพราะถือว่าเป็นส่วนของฝ่ายมหายานที่สืบสายแยกกันไป ตลอดจน…

การสังคายนา หรือสังคีติ เป็นการสวดพร้อมกันที่มีแหล่งกำเนิดจากการประชุมสงฆ์เพื่อจัดระเบียบพระพุทธวจนะในพระพุทธศาสนา มีการจัดระเบียบหมวดหมู่และตรวจสอบความหมายที่มีการตีความผิด โดยมีเหตุการณ์เช่น การกล่า

…ู้ถาม พระสัพพกามีเป็นผู้ตอบ ผู้เข้าร่วมประชุมสังคายนา : พระอรหันตขีณาสพจำนวน 700 รูป องค์อุปถัมภ์ : พระเจ้ากาฬาโศกราช เหตุปรารภในการทำสังคายนา : วัตถุ 10 ประการ สถานที่ประชุมทำสังคายนา : วาสิการาม เมืองเวสา…

บทความนี้พูดถึงการอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการหุงต้มอาหาร รวมถึง 8 ประการที่ได้รับอนุญาตในช่วงทุพภิกขภัย ตั้งแต่เมืองเวสาลีถึงเมืองราชคฤห์ โดยเน้นการติดต่อสื่อสารในหมู่พระสงฆ์และข้อปฏิบัติที่แตก

…ิ มิจฉาวาจา แต่ฝ่ายธรรมวาที่มีจำนวนน้อยฝ่ายเข้าข้างพระมหาเทวะมีจำนวนมากกว่า และเมื่อหาข้อยุติไม่ได้ พระเจ้ากาฬาโศกจึงต้องเสด็จมาห้ามด้วยพระองค์เอง แต่พระองค์ก็ไม่รู้จะทำอย่างไร จึงตรัส ถามพระมหาเทวะ พระมหาเ…

…ี่จัดขึ้นเมื่อประมาณ พ.ศ.236 พระมหาเทวะได้เสนอ 5 ข้อที่ถูกค้านโดยฝ่ายธรรมวาที จนเกิดความขัดแย้ง ส่วนพระเจ้ากาฬาโศกได้มีส่วนในการตัดสินเรื่องนี้ ซึ่งสุดท้ายฝ่ายพระมหาเทวะได้รับชัยชนะและมีการประชุมสังคายนาครั…

กันเป็นเวลาถึง 7 ปี ต่อมา ความทราบไปถึงพระเจ้าอโศกมหาราช พระองค์ได้รับสั่งให้อำมาตย์คนหนึ่งไป อาราธนาให้พระทำสังฆกรรมร่วมกัน เมื่อพระเหล่านั้นไม่…

พระเจ้าอโศกมหาราชพบปัญหาเกี่ยวกับการทำสังฆกรรม โดยอำมาตย์ได้ฆ่าพระสงฆ์หลายรูปเนื่องจากขัดพระราชโองการ พระต…

…็นเรื่องคำถามคำตอบเกี่ยวกับหลักธรรมทางพระพุทธศาสนามีคำถาม 500 คำตอบ 500 และเมื่อทำสังคายนาเสร็จแล้ว พระเจ้าอโศกก็ได้ส่งคณะทูตไปประกาศ พระพุทธศาสนาในแคว้นและประเทศต่าง ๆ รวมทั้งหมดมี 9 สายด้วยกันคือ 1. พระมั…

บทความนี้กล่าวถึงการสังคายนาครั้งที่ 3 ในพระพุทธศาสนา ว่าด้วยการสร้างคัมภีร์กถาวัตถุโดยพระโมคคัลลีบุตร และการส่งคณะทูตไปจำแนกพระพุทธศาสนาในแคว้นต่าง ๆ โดยมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระเถระที่ไปเผยแพร่พ

…วงนี้ จนเมื่อพุทธศตวรรษ ที่ 6 (ประมาณพ.ศ.500 เศษๆ) พระอัศวโฆษ (Ashvagosa) ภิกษุชาวเมืองสาเกต ในสมัย พระเจ้ากนิษกะแต่งคัมภีร์ศรัทโธตปาทศาสตร์ขึ้น นิกายมหายานซึ่งเป็นกระแสที่ค่อยๆ ก่อตัวขึ้น เป็นเวลานานจึงปรา…

บทความนี้สำรวจการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในช่วงพ.ศ.500–1000 เน้นการก่อตัวของนิกายมหายาน ซึ่งมีต้นกำเนิดจากการแตกแยกภายในของสงฆ์ การทิ้งความคิดเห็นที่แตกต่างในธรรมและพระวินัย รวมถึงผลกระทบจากศาสนาพราหมณ์ที

ในสมัยพุทธกาล พระพุทธศาสนาได้รับการอุปถัมภ์จากกษัตริย์ผู้ปกครองรัฐต่าง ๆ เช่น พระเจ้าพิมพิสาร พระเจ้าปเสนทิโกศล พระเจ้าจัณฑปัชโชต และพระเจ้าอุเทน ทรง ยอมรับพระพุทธศาสนา หลังจากพุทธกาลพ…

…พุทธกาล พระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์และได้ขยายตัวอย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะภายใต้การปกครองของพระเจ้าอโศกมหาราช ผู้ทำให้พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาระดับโลก การสนับสนุนจากกษัตริย์ต่อเนื่องจนถึงยุคราชวงศ์คุปต…

ในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช พระองค์ทรงพระราชทานพระราชธิดาพระนามว่า จารุมตี แก่ขุนนางใหญ่ชาวเนปาล หลายแห่งในเนปาล ซึ่…

ในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช ทรงพระราชทานเจ้าหญิงจารุมตีแก่ขุนนางชาวเนปาล พระพุทธศาสนาในเนปาลพัฒนาจากเถรวาทเป็นมหายาน…

…มัย เริ่มตั้งแต่สมัยพุทธกาล ทั้งนี้ สังเกตได้จากวัฒนธรรมของชาวเบงกอลคล้ายคลึงกับชาวมคธ ในปี พ.ศ.243 พระเจ้าอโศก- มหาราชเผยแผ่พระพุทธศาสนามายังดินแดนแห่งนี้ด้วย และในปี พ.ศ. 600 สมัยพระเจ้ากนิษก มหาราช ทรงเล…

พระพุทธศาสนาเข้าสู่บังกลาเทศในหลายยุคสมัยเริ่มจากสมัยพุทธกาล โดยมีการเผยแผ่จากพระเจ้าอโศกและพระเจ้ากนิษก ในขณะที่ศรีลังกาได้รับผลกระทบจากสงครามและมีศาสนาพุทธที่มีอิทธิพลสูงถึง 68% โครง…

…กลางพระพุทธศาสนาเถรวาทมาตั้งแต่ยุคโบราณ พระพุทธศาสนา จากอินเดียเข้าสู่ลังกาเมื่อประมาณปี พ.ศ.236 โดยพระเจ้าอโศกมหาราชทรงส่งพระมหินท เถระและคณะไปประกาศพระศาสนาในสมัยพระเจ้าเทวานัมปิยติสสะ มีคนออกบวชหลายพันคน…

…ีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาย้อนกลับไปถึงยุคโบราณ, เมื่อพระเจ้าอโศกมหาราชส่งพระมหินทเถระไปยังศรีลังกาเพื่อนำพาพระศาสนาในปี พ.ศ.236 วัฒนธรรมการอุปสมบทยังขยายไปถึงส…

…ยในบ้าง ในช่วงนี้เองพระภิกษุณีสงฆ์ได้สูญสิ้นไป และ พระภิกษุก็ลดน้อยลงไปมาก จนกระทั่ง พ.ศ. 1609 เมื่อพระเจ้าวิชัยพาหุที่ 1 มีพระราชประสงค์ จะฟื้นฟูพระศาสนา แต่ทรงหาพระภิกษุที่อุปสมบทถูกต้องแทบไม่ครบ 5 รูป จึ…

บทความนี้ศึกษาประวัติของพระพุทธศาสนาในศรีลังกา ตั้งแต่การรจนาคัมภีร์อย่างสำคัญ การฟื้นฟูพระศาสนาในสมัยต่างๆ จนถึงการรุกรานจากต่างชาติและผลกระทบต่อศาสนา ทำให้พระพุทธศาสนาต้องเผชิญกับความยากลำบาก แต่ก็ย