พระเดชพระคุณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 69

…ทั้งใสทั้งสว่างผุดซ้อนขึ้นมาจากกึ่งกลางดวงนิมิต ตรงที่เราเอาใจใส่อย่างสม่ำเสมอ 2. เทคนิคการนึกนิมิต พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้กล่าวเอาไว้ว่า การเห็นเริ่มจาก การนึกก่อน ถ้านึกได้ก็เห็นได้ สิ่งที่เราเห็นได…

ศูนย์กลางกายช่วยในการน้อมนิมิตอย่างค่อยเป็นค่อยไป เพื่อให้เกิดภาวะสงบและเห็นดวงนิมิตชัดเจน เทคนิคการนึกนิมิตได้แก่การนึกที่ไม่ซับซ้อน เปรียบเหมือนการดูสิ่งที่คุ้นเคย โดยรักษาความมั่นใจและค่อยๆ ปรับใจใ

… ได้แนะนำไว้ในบทเรียนที่แล้วว่าให้ใช้การนึกนิมิต สำหรับในกรณีของความคิดที่เผยตัวออก มาเป็นเสียงนั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ แนะนำให้ใช้วิธีการภาวนาเพื่อช่วยทำให้ใจของเรา สงบหยุดนิ่งได้ง่าย ดังนั้นเราจึงควรจ…

บทที่ 5 นี้จะกล่าวถึงความหมายและความสำคัญของการใช้คำภาวนาในขณะทำสมาธิ โดยเฉพาะในเวลาที่จิตใจวุ่นวายและฟุ้งซ่าน เมื่อใช้คำภาวนาจะช่วยให้ใจมุ่งมั่นและเกาะอยู่ที่ศูนย์กลางกายได้ดียิ่งขึ้น การบริกรรมหรือก

…พุทธเจ้า หรือเป็นถ้อยคำที่ทำให้สติอยู่กับเนื้อกับตัว เช่น ยุบหนอ พองหนอ แม้ว่าคำภาวนาจะมีมากมาย แต่ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ท่านได้เลือกและให้ใช้คำว่า “สัมมา อะระหัง” 5.4 เหตุผลที่ใช้คำว่า สัมมา อะระหัง พระมงค…

การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิเป็นวิธีที่สำคัญในการช่วยให้ใจสงบ โดยเฉพาะคำว่า 'สัมมาอะระหัง' ที่เป็นพุทธคุณซึ่งช่วยให้จิตเติบโตและมีสติอยู่เสมอ การเลือกใช้คำภาวนาที่เหมาะสมช่วยให้จิตรายรื่น และทำให้เกิดควา

…ี่ยงวัน พอเราภาวนา ถูกส่วนนิ่ง พอถูกส่วนเข้า จะเห็นดวงธรรมอย่างนี้ 2. ภาวนาคล้ายเสียงที่ละเอียดอ่อน พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์แนะนำให้ภาวนาในใจว่า สัมมาอะระหังๆๆ โดยให้เสียง ของคำภาวนาดังออกมาจากจุดกึ่งกลางข…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำภาวนา 'สัมมาอะระหัง' และวิธีการภาวนาเพื่อนำไปสู่ความสงบและการขยายใจ โดยการภาวนาที่ศูนย์กลางกายและฟังเสียงภาวนาด้วยความละเอียดอ่อน การทำสมาธิช่วยให้หลุดพ้นจากความเครียดและวิตกกั

2) การนำใจไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อย่างเบาสบาย พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์กล่าวไว้ว่า “ในการวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกายนั้น จะว่ายาก ก็ยาก จะว่าง่ายก็ง่าย วางใ…

บทความนี้เสนอแนวทางการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ แนะนำให้วางใจให้นิ่งและสบาย โดยไม่ต้องกังวลว่าหมายจะตรงหรือไม่ ให้รักษาความสงบไว…

…ใน ในการปรับใจและวางใจจนกระทั่งใจละเอียดอ่อน นุ่มนวลไปตามลำดับ จนกระทั่งใจเป็นสมาธิ เข้าไป สู่ภายใน พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้แนะนำไว้ดังต่อไปนี้ 1. ในการปรับใจให้หยุด ต้องไม่เร่งประสบการณ์ ไม่มีความตั้ง…

การปรับใจในระหว่างการนั่งทำสมาธิช่วยให้เกิดความเบาสบาย ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับการฝึกสมาธิ เมื่อเราวางใจอย่างพอดีก็จะรู้สึกว่าช่วงเวลาผ่านไปเร็วและทำให้เกิดความสนุกและผ่อนคลาย การรวบรวมใจที่เบาและใส

…น หากไม่หายก็พิจารณาธรรมฝ่ายกุศล สวดมนต์แล้วล้างหน้า มานั่งนึกถึงแสงสว่าง ในเรื่องของการนึกแสงสว่าง พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้แนะนำเพิ่มเติมว่า “เราต้องนึกถึงแสงสว่าง นึกถึงความสว่างไว้เรื่อยๆเหมือนมีดวง…

พระพุทธองค์ได้แนะนำวิธีการต่อสู้กับความง่วงในการทำสมาธิแก่พระมหาโมคคัลลานะ ซึ่งมีทั้งหมด 8 วิธี ได้แก่ การตั้งสติ, พิจารณาธรรมะ, สวดมนต์, การเคลื่อนไหว, การนึกถึงแสงสว่าง, เดินจงกรม, และการนอนพักผ่อนอ

…เราเหนื่อยอ่อนยิ่งขึ้น รวมถึงจะทำให้ เบื่อในการปฏิบัติธรรมมากขึ้น แต่ถ้าจำเป็นต้องพักจริงๆ ในขณะพัก พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ก็ได้ มีข้อแนะนำคือ “ถ้าพักผ่อน เมื่อคืนนอนน้อยก็ต้องปล่อยให้นั่งหลับให้มันหลับไ…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการกับความง่วงนอนในขณะที่ปฏิบัติธรรม โดยเสนอแนวทางจากพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ให้เราพักผ่อนอย่างชาญฉลาด และการควบคุมการบริโภคอาหารเพื่อไม่ให้ส่งผลเสียต่อการปฏิ…

พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้แนะนำว่า ถ้าทานก็ต้องทานให้พอดี แล้วก็นั่งหลังจาก ให้อาหารย่อยสักชั่วโมงหนึ่ง…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์แนะนำว่าการทำสมาธิในช่วงบ่ายอาจยากกว่าช่วงเช้าเพราะความรู้สึกอึดอัดและง่วง หลังการรับประทานอาหารให้ทำการเปลี่ยนอิริยาบถ ดำรงอยู่กลางแจ้ง เลือกคบหากัลยาณมิตรที่ส่งเสริมการทำสมาธิ และ

… ถ้าสื่อที่เข้ามาทางทวารใดแล้วเป็นเหตุให้เราเกิดความฟุ้งซ่าน ต้องพยายามหลีกเลี่ยงสิ่ง เหล่านั้นเสีย พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้ขยายความเรื่องใจรับในสิ่งที่ควรรับทำให้ใจไม่สบาย เลย เป็นเหตุให้เมื่อเข้ามานั…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่มืด ซึ่งอาจกระตุ้นให้เกิดภาพสยดสยองในจิตใจ การฝึกจิตให้มีจุดที่มั่นคงเป็นสิ่งจำเป็นในการลดความฟุ้งซ่าน และให้เข้าถึงความรู้

…่งสมาธิ เกิดอารมณ์ และความคิดมากมายที่วิ่งพล่านเข้ามา ก็มีหลักในการแก้ไข ดังต่อไปนี้ 1. ดูไปเรื่อยๆ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้ให้กำลังใจแก่ผู้ปฏิบัติ ที่เมื่อเกิดอาการฟุ้งท่านกล่าวว่า “การที่มีความคิดเหล…

บทความนี้นำเสนอแนวทางในการปฏิบัติสมาธิและการพูดคุยเพื่อสร้างความสงบในใจ โดยเน้นการมองภาพและความคิดที่เกิดขึ้น โดยไม่ต้องต่อต้าน ท่านพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ให้แนวทางการจัดการกับความคิดที่ฟุ้งซ่าน และกระ

พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านแนะนำว่า “ที่จริงความฟุ้งก็ไม่ได้เป็นอุปสรรคอะไรหรอก ถ้าเรา เข้าใจ ถ้าเราไม่ไปสนใจมัน ทำเ…

หลวงพ่อแนะนำวิธีการเอาชนะความฟุ้งซ่านโดยการทำให้ใจนิ่ง ซึ่งสามารถทำได้โดยไม่สนใจความฟุ้งและนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระเป็นที่ยึดเหนี่ยวใจ เพื่อช่วยให้จิตใจไม่ฟุ้งซ่าน นอกจากนี้ยังแนะนำการภาวนาเสียงเบาๆ เ

1.1.2 ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้ความหมายโดยสรุปไว้ คือ “ปักใจ” ท่านได้ขยายความว่า “ต้องปักใจรักการนี้จริงๆ ประหน…

บทความนี้สำรวจความหมายของฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีว่า ‘ปักใจ’ เพื่อรักการเข้าถึงพระธรรมกายอย่างจริงจัง พร้อมให้วิธีการวัดฉันทะในใจ เราต้…

…่เกิดขึ้นจะเกิดขึ้นอย่างเราคาดไม่ถึงเลยทีเดียว 1.2.1 วิริยะในการปฏิบัติสมาธิ วิริยะในการทำสมาธินั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีท่านให้คำจำกัดความไว้ว่า “บากบั่น” ท่านได้ขยายความไว้ว่า “ต้องบากบั่นพากเพียรเอาจริงเอ…

…ิ ถึงแม้จะพบกับความเกียจคร้านและความเฉื่อยชา การพยายามไม่ยอมแพ้ จะช่วยให้เราไปถึงความสำเร็จในที่สุด พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้คำจำกัดความวิริยะว่า 'บากบั่น' และเน้นถึงความสำคัญของการฝึกในการทำสมาธิอย่างต่อเ…

…นการเปลี่ยนแปลง ให้หลายสิ่ง หลายอย่างเป็นไปอย่างที่หวังได้ 1.3.1 จิตตะในแนวการปฏิบัติสมาธิ จิตตะนั้นพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้" ความหมายโดยสรุปไว้คือ “วิจารณ์” ท่านได้ขยาย ความว่า “วิจารณ์ตรวจดูการปฏิบัติให…

…ัติสมาธิ โดยอธิบายถึงการรักษาความสะอาดและการสร้างบรรยากาศรอบตัวที่เอื้อต่อการทำสมาธิผ่านหลักคำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีและพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การมีจิตตะที่ดีจะช่วยให้เรามีสมาธิจดจ่อในการทำงานทางจิตและหากบร…

…ได้ทรงใช้วิจารณญาณ ในการใคร่ครวญ ทำการทดลองอยู่ถึง 6 ปี ในที่สุด ก็บรรลุพระสัพพัญญุตญาณ วิมังสานั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้" ความหมายโดยสรุปไว้คือ “ทดลอง” ท่านได้ขยาย ความว่า “ทดลองในที่นี้ ได้แก่ หมั่นใ…

การปฏิบัติธรรมต้องการการตั้งใจและความพยายามในตัวเอง โดยการใช้วิจารณญาณเพื่อตรวจสอบและปรับปรุงแนวทางการปฏิบัติ เช่น การพิจารณาว่าวิธีการใดที่มีข้อบกพร่องและจะสามารถปรับปรุงได้อย่างไร พระสัมมาสัมพุทธเจ้

…า หมั่น พิจารณาในการที่จะปรับการปฏิบัติของเราให้พอเหมาะพอสม และให้มีผลการปฏิบัติธรรมที่ก้าวหน้าขึ้น พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์มักจะบอกว่า พวกเรามักจะลืม เวลาปฏิบัติจริง จึงมักเดินตาม แนวทางเดิมซึ่งเป็นวิธีที…

บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับท่านพระโสณะเกี่ยวกับการปรับความเพียรในการปฏิบัติธรรม เพื่อไม่ให้ฟุ้งซ่านหรือเกียจคร้าน โดยใช้สายพิณเป็นอุป比ในความสม่ำเสมอของความเพียร ทำให้ท่านพระโสณะสามารถเข้าถึงธ

…ารมณ์ตอนนี้จะ รู้สึกว่าโปร่ง โล่ง ถึงแม้ยังไม่เบาก็ตาม มันจะโล่งๆ นิ่งๆ รู้สึกว่าสบาย เรียกว่า พอดี พระเดชพระคุณ 1 พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 3 มีนาคม 2528 2 พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, พฤษภาคม 253…

การปฏิบัติธรรมจำเป็นต้องมีการสังเกตและการค้นหาความพอดี โดยต้องให้ใจหยุดนิ่งที่กลางดวงใสและสนับสนุนการภาวนาอย่างสบายๆ ค่อยๆ เพิ่มความใสและ ความชัดเจนในการปฏิบัติเพื่อให้ใจได้รับความสงบ ในขณะที่ต้องระมั

…าก็โตเหมือนดวงอาทิตย์ตอนเที่ยงวันดวงนี้แหละเรียกว่า ดวงธรรมเบื้องต้น หรือบางครั้งเรียกว่าดวงปฐมมรรค พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีท่านก็ย้ำเสมอๆ ว่า “ประกอบเหตุ สังเกตผล ทนเอาเถิด ประเสริฐนัก” ประกอบเหตุ คือ ทำใจให้ห…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการภาวนาและการสังเกตความพอดีจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การภาวนาด้วยความสบาย และการมองผ่านความสว่างในใจ โดยไม่ต้องคาดหวังผลลัพธ์ ผลที่เกิดขึ้นเป็นความสว่างที่เพิ่มขึ้น หากใจนิ่งและเบา จะเห

…้ ภูเขา คนสัตว์สิ่งของ มันก็เปลี่ยนไป เรื่อย ภาพสุดท้ายจะเป็นดวงธรรม เป็นจุดสว่างบ้าง เป็นกายภายใน” พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ กล่าวว่า “การที่มีภาพให้ดู แสดงว่าเราเข้าถึงขณิกสมาธิ เป็นสมาธิอ่อนๆ แล้ว ไม่อย่…

การทำสมาธิเป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยให้จิตใจหยุดนิ่งและเข้าถึงภาวะที่ลึกซึ้ง หลวงพ่อวัดปากน้ำได้สอนวิธีการทำสมาธิที่ถูกต้อง เช่น การใช้ภาพที่เกิดขึ้นขณะนั่งสมาธิเพื่อสังเกตจิตใจ การปฏิบัติตามวิธีการนี้นำไ