พระเถระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 42

…ชวนกันถืออาหารหวานคาวมายืน ดักรอใส่บาตรพระกัสสปเถระ ที่เพิ่งออกจากนิโรธสมาบัติ พวก เธอกล่าวเชื้อเชิญพระเถระให้รับบาตร แต่ได้รับการปฏิเสธจาก พระเถระ นางอัปสรได้อ้อนวอนพระเถระว่า ขอท่านได้โปรด สงเคราะห์พวกดิฉั…

เรื่องราวเกี่ยวกับการทำความดีและการสื่อสารระหว่างเทพกับพระเถระในพุทธกาล โดยเทพอัปสร 500 นางต้องการทำบุญใหญ่กับพระกัสสปเถระ แต่ถูกปฏิเสธ ซึ่งทำให้พระอินทร์ต้องหาวิ…

…่พวกคนเข็ญใจ” ได้มองเห็น ถนน สายนั้นอยู่นอกเมือง และมองเห็นผู้เฒ่าทั้งสองกำลังขึงหูก กรอด้ายกันอยู่ พระเถระมีจิตเมตตาว่า “สองตายายนี้ แม้แก่เฒ่าก็ยัง ทำงาน ในเมืองนี้ผู้ที่จะเข็ญใจกว่าสองคนนี้เห็นจะไม่มี เรา…

เรื่องราวเกี่ยวกับการช่วยเหลือคนยากจนผ่านการแสดงเมตตาของพระเถระที่ได้พบเห็นคู่สามีภรรยาชราในขณะที่พวกเขายังทำงานอย่างขยันขันแข็ง แม้ว่าจะอยู่ในสภาพค่อนข้างลำบาก คว…

…ไปในเทวโลก เมื่อเทพธิดาองค์นั้นเห็นท่านเข้า ก็เกิดความเลื่อมใสอย่างแรงกล้า รีบลงจากบัลลังก์เข้าไปหา พระเถระ กราบด้วยเบญจางคประดิษฐ์แล้วยืนนมัสการประคอง อัญชลีด้วยความเคารพยิ่ง ที่จริงพระเถระ ท่านทราบชัดถึงกุ…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการถวายอาสนะสงฆ์ โดยนำเสนอเรื่องราวของนางที่ถวายทานจนเกิดบัลลังก์ทองและความสวยงามที่เกิดจากความเลื่อมใส โดยมีการเชื่อมโยงการสร้างบัลลังก์และความสุขในการถวายทาน รวมถึงการแสด

ธรรมะเพื่อประชาชll อานิสงส์ถวายข้าวตัง ๑๕๕ เมื่อพระเถระก๋ารอย่างนี้แล้ว ในเวลาเช้าจึงถือบาตร และจีวร เดินมุ่งหน้าไปยังสถานที่อยู่ของหญิงผู้ยากไร้นั้น ครั้ง…

…ถระ โดยเล่าถึงความเมตตาของท้าวสักกะและความน humility ของหญิงยากไร้ที่ไม่ต้องการถวายของที่ไม่สมควรแก่พระเถระ แม้สิ่งที่เธอมีเพียงน้ำข้าวและข้าวตังอันจืด แต่ก็แสดงให้เห็นถึงใจที่มีต่อการทำบุญและการให้ที่แท้จริ…

…ll อานิสงส์ถวายข้าวตัง ๑๕๗ ท้าวสักกะตรวจดูที่บังเกิดของหญิงนั้น ไม่เห็นเธอในภพ ดาวดึงส์ จึงเข้าไปถามพระเถระว่า “พระคุณเจ้า หญิงที่ใส่ บาตรท่านในวันนี้ ตอนนี้ตายแล้วไปบังเกิดที่ไหน” พระเถระ ตอบว่า “มหาบพิตร ต…

หญิงผู้ยากไร้ได้สร้างบุญโดยการถวายข้าวตัง แม้จะอดอยากในชีวิตมนุษย์ แต่ด้วยความเลื่อมใสและทำบุญอย่างจริงจัง เธอจึงได้ไปบังเกิดในสวรรค์ชั้นนิมมานรดี พร้อมวิมานที่สวยงาม และสุขสบายด้วยมหาสมบัติอันไม่มีปร

…์นั้น เป็น ผู้ที่มีศรัทธามาก อุบาสกท่านนี้เคารพรักในพระมหาโมคคัลลาน เถระเป็นอย่างมาก ท่านมักจะนิมนต์พระเถระมาโปรดที่บ้าน เป็นประจำสม่ำเสมอ อุบาสกนั้นมีธิดาอยู่คนหนึ่ง ธิดาก็สืบ เชื้อสายแห่งความศรัทธาเหมือนบิ…

…ัยและน้ำอ้อยให้กับพระมหาโมคคัลลานเถระ ลูกสาวเกิดความปีติยินดีและได้สร้างบุญด้วยการถวายดอกมะลิและบูชาพระเถระ พระมหาโมคคัลลานประสงค์จะอนุโมทนาและแสดงธรรมเพื่อเสริมสร้างปัญญาแก่ผู้มีศรัทธา อย่างไรก็ตาม ความรักเ…

…นบิณฑบาตไปตาม ตรอกของเมือง แล้วไปยืนอยู่ที่ประตูเรือนของพ่อสามี ครั้น นางผู้เปี่ยมด้วยความดีงาม เห็นพระเถระก็ดีใจอย่างยิ่งว่า วันนี้ เป็นบุญลาภของเราจริงหนอ แม้จะออกเรือนแล้ว พระเถระ ก็ยังมาโปรดถึงประตูบ้าน …

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำทานและอานิสงส์ในชีวิตของนางสาวที่มีความศรัทธาต่อพระรัตนตรัย ถึงแม้เธอจะถูกยกให้เข้าตระกูลที่ไม่มีความเชื่อมั่นในพระพุทธศาสนา แต่จิตใจที่ดีของนางยังคงทำทานโดยไม่หยุดนิ่ง โดยเฉพาะเม

…งทุกวัน ในขณะที่นายโคบาลนั้นก้มหน้าก้มตาเดินอยู่ เป็นเวลา เดียวกับที่พระมหาโมคคัลลานะออกเดินบิณฑบาต พระเถระ มองเห็นนายโคบาลก็รู้ว่า ในวันนี้นายโคบาลนี้จะตาย อายุขัย ของเขาได้หมดลงในวันนี้แล้ว จึงคิดที่จะสงเค…

ข้อความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำบุญและการสร้างกุศลในชีวิตประจำวัน โดยเล่าถึงเรื่องราวของนายโคบาลที่มีอาชีพเลี้ยงโค และการพบกับพระมหาโมคคัลลานะ ซึ่งช่วยเน้นย้ำถึงผลแห่งการสร้างบุญและความสำคัญของศรั

อานิสงส์ถวาย ข น ม ส ด ៣៨២ ให้ได้บุญในวินาทีสุดท้ายของชีวิต ด้วยความกรุณา พระเถระ จึงเดินเข้าไปใกล้ๆ นายโคบาล นายโคบาลมีจิตเลื่อมใสใน พระศาสนาเป็นทุนเดิมอยู่แล้ว พอเห็นพระเถระเดินเข…

…วามเชื่อในพระศาสนา ซึ่งเขาเผชิญหน้ากับการเลือกว่าจะไปไล่โคที่ กัดกินถั่วของชาวบ้านหรือจะถวายขนมสดแด่พระเถระ โดยเขาตัดสินใจที่จะถวายขนมเพื่อสร้างบุญก่อน เมื่อพระเถระรับขนมแล้วนายโคบาลก็รีบไปห้ามโคไม่ให้กินถั่…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 157 อุ. เถโร คามิ ปิณฺฑา ปาวิส, พระเถระ เข้าไปแล้ว ๒ ๔ ๔ สู่บ้าน เพื่อบิณฑะ, เอวรูป์ กมฺม อกาสึ. [ข้า] ได้ทำแล้ว ๒ ซึ่งกรรม มีอย่างนี้เป็นร…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้บาลีไวยากรณ์ในส่วนของ วจีวิภาค โดยเฉพาะในเรื่องของอนาคตกาล และวิธีการบอกอนาคตกาลในปัจจุบันและอดีต โดยมีตัวอย่างการใช้คำในบาลี เช่น 'จัก' ในการบอกอนาคตกาล นอกจากนี้ยังพูดถึงกา

…ท., ครั้นเมื่อฤดูฝน ถึงพร้อมแล้ว, นิมนต์แล้ว ซึ่งภิกษุ ท. ให้แสดง ซึ่งธรรม ในเรือน ของตน ของตน ๓๓๕. พระเถระ ท. ในกาลก่อน อยู่แล้ว สิ้นฤดูฝน ตลอดเดือน ท. ๓. ปวารณาแล้ว ย่อมเที่ยวไป สู่ที่จาริก ๓๔๐. คนพาล ทำแล…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนิมนต์ภิกษุและการถวายอาหารในโอกาสต่างๆ ในวัด ทั้งในเหตุการณ์ของอุบาสิกา พ่อค้า และการนำเสนอธรรมะในบ้านของชาวบ้าน โดยมีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับบาปและผลของการกระทำ นอกจากนี้ยังได

…ถโร ต โอโลเกตวา "เตนหิ ยถาสุข วสาห์ วิธรา ติ อาห ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นมคธ ๔๓๑. ลำดับนั้น พระเถระ สั่งแล้ว ซึ่งภิกษุ หนุ่ม รูปหนึ่ง ว่า "เจ้า จงไป, จงบอก แก่สุหทะ ว่า "ท่าน จงปูลาดแล้ว ซึ่ง เสนาสนะ…

เนื้อหาในอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ นำเสนอการสื่อสารระหว่างพระเถระกับผู้ปฏิบัติธรรม โดยเน้นสถานการณ์การให้โอวาท การแสดงเสนาสนะสำหรับภิกษุใหม่ และการปฏิบัติตามคำสั่งขอ…

…ียนถามถึงการบรรลุโลกุตรธรรมกะ พระมหาสังฆรักขิตเถระผู้มีพรรษา ๖๐ ล่วงแล้ว นอนอยู่บนเตียงเป็นที่ มรณะ พระเถระบอกว่า "โลกุตรธรรมของเราไม่มี" ครั้งนั้นภิกษุ หนุ่มผู้อุปัฏฐากท่านเรียนว่า "ท่านผู้เจริญ คนทั้งหลายอ…

ในขณะมรณะ พระมหาสังฆรักขิตเถระได้บรรลุพระอรหัต จากการที่ภิกษุหนุ่มช่วยให้นั่ง จากนั้นทราบว่าท่านได้อุทิศตนเพื่อเสริมสร้างโลกุตรธรรม ซึ่งถือเป็นการทำกิจที่ยากลำบากในเวลานั้นและต่อมาท่านบอกว่า กรรมที่ได

…งพูดขอชีวิตไว้สักคืนหนึ่ง โดยมีประกันว่าไม่หนี พวกโจรท้วงว่า อยู่ในป่าเช่นนี้ จะไปหาประกันได้ที่ไหน พระเถระจึงคว้าเอาก้อนหินขนาดเขื่องก้อนหนึ่งใกล้ ๆ นั้น ทุบขาตัวเองจนกระดูกขาแตกทั้ง ๒ ข้าง แล้วถามพวกโจรว่า…

ข้อความนี้อธิบายถึงศีลของพระเสขะที่เป็นที่เลื่อมใส, บทบาทของพระติสสเถระในการบรรลุพระอรหัต, และการใช้ชีวิตอย่างมีศีลในยามเผชิญความตาย โดยมีการพิจารณาศีลที่บริสุทธิ์ซึ่งได้รับการชมเชยจากเทวดาและพรหม นอก

…วกอุปัฏฐากคงจะ (คอย) ถวาย เมื่อ เธอเข้าไป ( บิณฑบาต ) กระมัง " (ตกลง ) เข้ากรุง ( เพื่อบิณฑบาต ) กับพระเถระเจ้าถิ่นนั้นแต่เช้าท่านทั้งสองเดินไปในถนนสายหนึ่งได้ ข้าวต้มกระบวยเดียว ก็ ( ไป) นั่งดื่มกันในโรงฉัน…

ในตอนนี้พระเถระและพระอาคันตุกะเดินทางเข้าสู่กรุงเพื่อบิณฑบาต โดยเกิดการสนทนาเกี่ยวกับอาหารที่อาจจะได้และการใช้ชีวิต…

…ี่ควรจะเป็นอาจารย์) ของตนเถิด” เธอกราบเรียน ถาม ( หารือ ) ว่า จะไปที่ไหน (ดี) พระอุปัชฌาย์จึงบอกว่า พระเถระ ชื่อ มหาธรรมรักขิต ผู้เชี่ยวชาญปริยัติทั้งปวง” อยู่ประจำ ณ วัดเขา ตุลาธารบรรพตในโรหณชนบทฟากแม่น้ำข้…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระจุฬาภัยและพระเถระมหาธรรมรักขิตเกี่ยวกับการศึกษาธรรม พระจุฬาภัยได้รับคำแนะนำให้ไปฟังธรรมจากพระเถระที่วัดเขาตุลาธารบรรพ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 30 ปะรำใหญ่ที่ข้างประตูบริเวณแล้ว มาฟังธรรมกันทุกวัน พระเถระเอา สูตรที่พระจุฬาภัยปริวัตรในกลางคืน มากล่าว ( สอบ ) ในกลางวัน ( ไม่มีผิด ) เรื่อยๆ ไปจนจบ ( พระสูต…

ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระอภัยเถระกับพระจุฬาภัยเกี่ยวกับกรรมฐาน พระจุฬาภัยได้ให้กรรมฐานแก่พระอภัยเถระซึ่งเป็นพระโสดาบัน ในขณะเดียวกันได้สื่อสารถึงความสำคัญของการบรรลุมรรคผลในการปฏิบัติและให้เกียร

…งามไพบูลย์ในพระศาสนา ดังพวกอันเตวาสิกของพระจุฬปิณฑปาติกติสสเถระฉะนั้น ได้ยินว่าภิกษุ ๓ รูปมาสู่สำนักพระเถระ ในภิกษุ ๓ รูปนั้น รูป หนึ่งกราบเรียน (พระเถระ) ว่า " ข้าแต่ท่านผู้เจริญ เมื่อว่า เพื่อประโยชน์แก่ท่…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการมอบอัตภาพแด่พระอาจารย์ โดยมีการเปรียบเทียบผู้ที่ไม่มอบตัวซึ่งจะไม่ได้รับความสงเคราะห์และเสี่ยงต่อความทุศีลกับผู้ที่ทำการมอบตัวที่มีแนวโน้มที่จะเจริญเติบโตทางวิถีพ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 88 ชั่วคน พระเถระ ( ทีจะได้สติ ) กลับมาเสีย ( ไม่ตามไปอีก ) ทีนี้ มัน ( เห็นว่าล่อพระเถระไม่สำเร็จดังใจนึก ) ก็โลดแล่…

… โดยกล่าวถึงโทษของวิหารที่ไม่มีการหากัลยาณมิตร รวมถึงการวิเคราะห์บทสนทนาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพระเถระและยักษิณี พร้อมทัศนะเรื่องการใช้คำพูดที่เหมาะสมในสถานการณ์ต่าง ๆ เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องในใจของผู…

…เจ็ด" คำของพระโคทัตตเถระนั้น ท่าน" "กล่าวคัดค้านไว้ในอรรถกถาทั้งหลายว่า "นั่นเป็นเพียงอัตโนมัติของ "พระเถระ"" แล้วกล่าว (ต่อไป) ว่า "อันอัปปนา (นั้น) ย่อมมีใน" ชวนะที่สี่หรือที่ห้าเท่านั้น ชวนะต่อนั้นไปนับได…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของอัปปนาและชวนะในอภิธรรม โดยเฉพาะในการวิเคราะห์ธรรมทั้งหลายและปัจจัยที่มีผลต่อการเกิดกุศล ภายใต้การนำเสนอของพระโคทัตตเถระ ความเข้าใจนี้มีผลต่อการศึกษาและปฏิบัติธรรมใ