หน้าหนังสือทั้งหมด

อัปปิจฉาตาสุทธิในสัตวรรณะ
93
อัปปิจฉาตาสุทธิในสัตวรรณะ
ประโยค - มังคลัตถกาในนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 93 อัปปิจฉาตาสุทธิในสัตวรรณะ ในเอกนิบาตองค์ดุจตฤณายน และในอรรถ- การวินิจฉาสุทธิว่า "บุคคลผู้อื่นความปรารถนาน้อยในปัจจัย ๔" ชื่อว่า ผู้มากน้อยในปัจจัยนี้ ผ
…ม ทำให้เกิดการเรียนรู้ในเรื่องนี้อย่างลึกซึ้ง โดยในกรณีที่ไทยธรรมมีมากแต่ทายกประสงค์จะถวายเพียงน้อย พวกเขาก็จะได้รับน้อยด้วยอำนาจแห่งความปรารถนาของทายก และในทางกลับกันถ้าทายกต้องการถวายมากไทยธรรมมีน้อยก็…
พระเดชและการบรรลุธรรมในชีวิต
101
พระเดชและการบรรลุธรรมในชีวิต
… มีราคาประมาณบาทหนึ่งเท่านั้น. ท่านได้เป็นพระสงฆเถระในวันลองวิหารของพระเจ้าโสภธรรมราช. ครั้งนั้น พวกมนุษย์ เห็นความที่ท่านปนเกินไป จึงกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ ขอท่านจงอยู่ข้างนอกหน่อยหนึ่ง." พระเดช ค…
เนื้อหานี้พูดถึงพระเดชผู้ลากำธรรมกถาในยามค่ำ ซึ่งแสดงถึงความมักน้อยและการบรรลุผลทางธรรม โดยการพูดถึงการจัดการในสังคมยุคนั้นและการประพฤติตนของพระสงฆ์ ซึ่งมีพระราชาที่ให้เกียรติ ในขณะที่พระเดชได้รับการย
มังคลดีกาลที่นิรนีปล เล่ม ๕
114
มังคลดีกาลที่นิรนีปล เล่ม ๕
…พพการี. บาทว่า กตเวที ความว่า ประกอบอุปการะนั่นท่านทำแล้ว คือ ทำให้ผู้อื่นรู้ ได้แก่ ให้ปราญบูคคล ๒ พวกนั้น พึงแสดงด้วยฤทธิ์ลและบรรพชิต ก็ในพวกฤทธิ์ มารดาบิดา ชื่อว่า บูพพการี. ส่วนบุตรธิดา ปฏิบัติมาตรา …
เนื้อหาในบทนี้เสนอถึงความสำคัญของคำว่า 'สัญญา กโรติ' และการเลี้ยงดูของบิดามารดาที่สอดคล้องกับคำสอนของพระผู้เป็นพระยานกแก้ตา การเลี้ยงดูบุตรในบริบททางศาสนาและการรับรู้ถึงความสำคัญของอุปการะที่บิดามารดา
มังคลอดิถีปริปาเล เล่ม ๔
123
มังคลอดิถีปริปาเล เล่ม ๔
…ดียว ไม่ใช่หาได้ง่าย เหมือนบุคคลผู้ อกัญญู เพราะว่าบุคคลผู้อุกัญญูมีมาก ดังนี้แล บรรดาบุคคลทั้ง ๒ จำพวกนั้น บุคคลผู้สำคัญ ย่อมบรรลุ ประโยชน์มีความสรรเสริญเป็นต้นในโลกนี้ บุคคลผู้สำคัญ ย่อม บรรล สิ่งอันไม…
ในเนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของบุคคลในด้านคุณวิเศษและความสรรเสริญ โดยมีการยกตัวอย่างจากเรื่องพระเจ้าประทุมที่มีพระโอรสสามพระองค์ โดยพระราชาทรงกังวลเกี่ยวกับรัฐสมบัติที่อาจมีผลกระทบต่อความสัมพันธ
มัจจุราชในชาตินั้น
127
มัจจุราชในชาตินั้น
…, บัดนี้ เจ้ามัน ถือเอาความตายไว้ที่หน้าผาก เข้าใจรึว่า 'ตายแล้ว' จึงได้มา" ดังนี้แล้ว จึงรับสั่งกับพวกอำมาตย์ว่า " พวกท่านจงอาสากุทธบชาดนี้ให้ดู, งดัดดูและอุบายของหญิงชั่วนี้." พระโพธิสัตว์นั้น ไม่อาจอด…
เนื้อหาเล่าถึงพระโพธิสัตว์ในอดีตที่ต้องเผชิญหน้ากับความตายและการตัดสินใจด้านความยุติธรรม ภายใต้บริบทขององค์พระราชาที่ต้องเผชิญกับการชักจูงของหญิงชั่ว และแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการฟันฝ่าอุปสรรคในช
มังคลัตถีที่เป็นเปล - เล่ม ๔ หน้า ๑๒๘
128
มังคลัตถีที่เป็นเปล - เล่ม ๔ หน้า ๑๒๘
…ต" ทีมุนยุ่งทั้งหลาย ได้ให้สะเบียงแกพระโพธสัตว์นั้น แล้วกล่าวว่า "ขอท่านงอกรอกา ที่ประกอบดีหรือชำแหกพวกเขา อยู่ในที่นี้ก็เถิด" ดั่งนี้แล้ว ก็ให้อยู่ในกระท่อมใกล้พระบ้าน ต่อมาวันหนึ่ง พวกโจรปล้นบ้านนั้น ไ…
ในหน้า ๑๒๘ ของมังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๔ นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธสัตว์ที่ถูกถูกรุกรานโดยโจรในเมืองพาราณสี นางสาวหนึ่งต้องการหลบหนีความทุกข์จากหัวหน้าโจรที่ทำร้ายเธอ พระโพธสัตว์จึงยอมเสี่ยงชีวิตแ
พระราชบุตรในแม่น้ำคง
130
พระราชบุตรในแม่น้ำคง
…ู่ภายในพระองค์อันเดียวกัน วันหนึ่ง พระราชโอโซนั่น ทรงเล่นอยู่ในแม่น้ำคง ได้รับรส ว่า "มาเกิด พายนาย พวกท่านจงนำเราไปสู่ท่ามกลางแม่น้ำ แล้วจง นำกลับ" ราชบุตรเหล่านั่น นำเธอไปทิ้งแล้วก็หนีไป พระราชฤมาร นั่…
ในกาลนั้น พระโอโซงพระเจ้าองค์จักรพรรดิ ผู้มีชื่อเสียงว่า ทุกฤกษ์ พระองค์เป็นคนหยาบคายและไม่เป็นที่ชอบใจ ช่วงที่ทรงเล่นอยู่ในแม่น้ำคง พระราชบุตรถูกทิ้งและหนีไป เหตุการณ์นี้นำมาซึ่งการเกิดใหม่ของเศรษฐีท
ความเป็นไปของพระโพธิสัตว์และการช่วยเหลือมนุษย์
133
ความเป็นไปของพระโพธิสัตว์และการช่วยเหลือมนุษย์
…าผู้เป็นบัณฑิต ได้ฟังคำนี้แล้ว ถามว่า “ข้าแต่บรรพจิตผู้เจริญ มีคุณอะไร ที่ท่านได้ทำไว้แก่พระ ราหาของพวกข้าพเจ้าหรือ?” พระโพธิสัตว์บัน บอกความเป็นไป ทั้งหมดแล้ว มนุษย์ทั้งหลาย ฟังคำนี้แล้ว โกรธว่า “พระราช…
ข้อความนี้เล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่รับฟังคำถามจากบัณฑิตเกี่ยวกับการกระทำของพระราชซึ่งเป็นผู้ประทูร้าย มนุษย์ได้แสดงความโกรธและพิพากษาเขา โดยใช้สิ่งของต่างๆ ในการลงโทษ พระโพธิสัตว์จึงมีความคิดที่จะช่วยเหล
มั่งคั่งที่ปั้นเปล่า เล่ม ๔ ตอนที่ ๑
136
มั่งคั่งที่ปั้นเปล่า เล่ม ๔ ตอนที่ ๑
…นอนอยู่บนแผ่นศิลา สองคนอนี้ นอนข้างนอก. ในกาลนั้น พระเจ้ากรุงพาราณสีสราวสรรได้ ๒ วันแล้ว. ครั้นนั้น พวกอาวุธมีโรคิดเป็นต้น. ได้ปล่อยสูสสารแล้ว. ในฤทธิ์กาลสาสส่งยุท. ท่านกล่าวไว้ว่า "รำงคลชื่อว่า บูรสรร."…
ในบทนี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการรับตำแหน่งของบุคคลที่มากินเนื้อในพระราชอุทยานของพระเจ้ากรุงพาราณสี ซึ่งผู้ที่มาบริโภคเนื้อจะได้รับทรัพย์และตำแหน่งสูงส่งตามลำดับ เช่น พระราชา, เสนาบดี, และนายคลัง มีกา
พระราชาและโป๊กในพระนคร
137
พระราชาและโป๊กในพระนคร
…." เหตุนี้ เขา พอได้ฟังคำของทูลจึงโกรธแล้ว กล่าวว่า "ใครเป็นสาหายของเจ้า คนนี้? มันเป็นคนบ้า ลูกกดี พวกนักจับมันไว้" ไหนใช้ถุงดี ไปตก็ด้วยมือ เท่า เขา และคอคอ ให้จับคอไปแล้ว. ส่วนโป๊กะ คิดว่า "สาะนี้ เป็…
ในเนื้อเรื่องนี้, พระราชาได้ส่งโป๊กไปหามารดาแต่โป๊กกลับมาคนเดียว หลังจากประสบปัญหาที่สำนักของเสนาบดี ซึ่งไม่เห็นด้วยกับการมาของโป๊ก เสนาบดีโกรธและให้จับโป๊ก ขณะที่โป๊กคิดเรียกความช่วยเหลือจากนิโครธันต
พระธรรมในจตุตถสูตร
171
พระธรรมในจตุตถสูตร
…รรม ๕ นี้ ย่อม เป็นไปเพื่อความเสื่อมาหาย เพื่ออันตรธานแห่งสังธรรม. ๕ ประการ เป็นไฉน ? ภิกษุทั้งหลาย พวกภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมไม่ฟังธรรม โดยเคารพ ย่อมไม่เรียบธรรมโดยเคารพ ย่อมไม่ทรงธรรมโดยเคารพ ย่อมไม่ไ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการเคารพในพระธรรม โดยหากไม่ฟังและปฏิบัติตามธรรม ย่อมสร้างความเสื่อมแห่งพระศาสนา ในขณะที่การเคารพและปฏิบัติตามธรรมจะสร้างความมั่นคงให้ก
การสนทนาของพระศาสดากับพระปุจฉนะ
179
การสนทนาของพระศาสดากับพระปุจฉนะ
…รงอนุญาตการไปในชนบทนั้น [๕๐๑] ในปฐมวรรคสูตรนั้น มีพระบารมีดังนี้ : พระผู้พระ ภาค ตรัสถามว่า "ปุจฉนะ พวกมนุษย์ชาวสนุมปรันนะ ดุร้ายและ ปุจฉนะ พวกมนุษย์ชาวสนุมปรันนะหยาบคายแล้ พระฉันท์ ถามพวกมนุษย์ ชาวสนุมป…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ให้โอวาทแก่พระปุจฉนะเกี่ยวกับชีวิตในชนบทสนุมปรันนะ และสนทนาเกี่ยวกับลักษณะของคนในชนบทดังกล่าวที่มีความคิดและการกระทำที่ก่อให้เกิดสันติสุข รวมถึงความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำที่ไม่เหมา
การอภิปรายเกี่ยวกับการประหารในพระพุทธศาสนา
180
การอภิปรายเกี่ยวกับการประหารในพระพุทธศาสนา
…สนาปรนมติ ตะ จักให้การประหารแก้ข้าพระองค์ด้วยฝ่ามือเล่า ข้าพระองค์ก็มี ความคิดในข้อนั้นอย่างนี้ว่า "พวกมนุษ ยชวาสนาปรนตะนี้ดีหนอ พวก มนุษ ยชวาสนาปรนตะนี้จึงจริงหนอ เพราะพวกมนุษเหลานี้ ไม่ให้การ ประหารแก้…
เนื้อหานี้ติดตามการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระปฐตนะ เกี่ยวกับความคิดและความเห็นต่อการประหารชีวิต ว่าหากมนุษย์เลือกที่จะประหารจะมีผลอย่างไรต่อบุคคลและความคิดของพระปฐตนะ เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงหลั
มังคลัตถกิจ: การสนทนาเกี่ยวกับความดีของมนุษย์
181
มังคลัตถกิจ: การสนทนาเกี่ยวกับความดีของมนุษย์
ประโยค ๕ - มังคลัตถกิจมีเป้นแปล แลม ๔ หน้า ๑๘๑ พระผู้มีพระภาค. ปุณณะ ก็ถ้าพวกมนุษย์ชาวสนาปรันตะ จัก ให้การประทานแก่เธอด้วยท่อนไม้. ปุณณะ ก็ให้นั่น เธอจกมีอุบาย อย่างไร? พระปุณณ…
ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคถามพระปุณณะเกี่ยวกับการรับของที่ให้มา โดยพระปุณณะแสดงความเห็นว่า มนุษย์ชาวสนาปรันตะมีจิตใจดี แม้จะให้การประทานแก่พระองค์ด้วยท่อนไม้ก็ตาม. พระปุณณะมีความคิดว่ามนุษย์เหล่านี้ไ
บทสนทนาระหว่างพระปุณณะและพระผู้มีพระภาค
182
บทสนทนาระหว่างพระปุณณะและพระผู้มีพระภาค
…ชีวิต ด้วยศรัทธาอันแรง ปุณณา ก็ในข้อนั้น เธอจักมีอายุอย่างไร ? พระปุณณะ ขึ้นแต่พระองค์ผู้บริจาค ถ้าพวกมนุษย์ชูชาสุขปรกตักปลดข้างพระองค์เสียจากชีวิต ด้วยศรัทธาอันแรง ข้าพระองค์จักมีความคิดในข้อนั้นอย่างน…
บทสนทนานี้เน้นความสำคัญของศรัทธาในชีวิต โดยพระปุณณะมีสงสัยเกี่ยวกับการเกิดใหม่และการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค พระผู้มีพระภาคได้ชี้ให้เห็นถึงความสงบและการมีความตั้งใจในการใช้ชีวิตเพื่อให้มีความ
ความหมายของทมะในการปฏิบัติธรรม
184
ความหมายของทมะในการปฏิบัติธรรม
…ว่า ทั้งมังนั้นเข้าไปสบง ได้แหร่อิทธานันติ." พระเดช ครุ่นนีสสีหนาทอันประกอบด้วยขัดดียตนว่า " ว่่า" พวกมนุษย์ชาวสุภานะนะนี้นิหนอ" ในฐานะทั้ง ๓ เหล่านี้ คือ ในการดำ ในการบริณา ในการประหารด้วยฝ่ามือ ในการ…
ในเอกสารนี้พูดถึงคำว่าทมะซึ่งหมายถึงการระงับอารมณ์ที่ไม่ดี และอุปสมที่มีความเกี่ยวข้องในการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าบัณฑิตต้องรู้จักการอดทนและปราบปรามบาปธรรม การบรรยายถึงการพัฒนาความอดทนและความเข้า
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
187
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
…กับมุฏฐานอยู่ ณ ภายอก ที่จงกรม ในเวลายำหลังตัดในหน้าร้อน แม้จะก็ไหลออกจาก รักร์ทั้ง ๒ ของท่าน นั่นน พวกอินทวาตสิก ได้เรียนท่านว่า " ท่าน ขอรับ นิมนต์ท่านนั่งในที่นี้เถิด โอกาสเย็นดี." พระราม กล่าวว่า "คุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถในการทนต่อความหนาวและความร้อนของพระราม และการฝึกมัฏฐานที่ถูกกล่าวถึงในลักษณะของการพิจารณาผลกระทบต่อจิตใจ จากการฝึกวิปัสสนา โดยที่พระรามได้มีประสบการณ์ผ่านการทำสมาธิภายใต้สภาพ
การอธิบายอุณหภูมิและความอดทน
188
การอธิบายอุณหภูมิและความอดทน
ประโยค๕ - มังคลดิตถทีปนีแปล เล่ม ๔ หน้า ๑๘๘ อุณหภูมิ สถิติ ความว่าแลมีออทนความร้อนก็ไม่อคลน ดู พวกสมณะเปลือกเป็นต้น โดยที่แท้ ข้ออทนโดยไม่ละมัดฐาน เพราะเหตุนั้น ท่านจึงกล่าวว่า ผู้นัน้นแล ย่อมเป็นดู…
เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอุณหภูมิและความอึดของมนุษย์ในเชิงจิตวิทยา โดยศึกษาจากตัวอย่างของสมณะและสัตว์ต่าง ๆ ที่สามารถมีชีวิตอยู่ได้แม้ในสภาพแวดล้อมที่ร้อนจัด ข้อคิดสำคัญคือ การพิจารณาเกี่ยวกับต
สงครามระหว่างอสูรและเทพดำ
196
สงครามระหว่างอสูรและเทพดำ
…มัณฑ์คลิตภาพนี้เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๙๖ [๒๕๘] เรื่องเคยมีมาแล้ว สงครามระหว่างอสูรและเทพดำได้มีแล้ว พวกเทพชนะแล้ว จึงมาดอสูรชื่อเวปจิตดิ นำมาตู่ สำนักงานของท้าวสักกะ ท้าวเวปจิตนั้น ค่าท้าวสักกะผู้เป็นอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสงครามระหว่างอสูรและเทพดำที่เกิดขึ้นในอดีต โดยเฉพาะการมีอยู่ของท้าวสักกะและการตอบโต้จากท้าวเวปจิต ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นโจรและสัตว์นรก ท้าวสักกะได้แสดงให้เห็นถึงความมั่นคงในตำแหน่งของ
การปฏิบัติที่ไร้โทษและความเป็นผู้ว่าง
208
การปฏิบัติที่ไร้โทษและความเป็นผู้ว่าง
…หล่านั้น สองว่า อุปกติอนุมานคือ อนุสาสน์ ความว่า ผู้ได้อนุสาสน์กล่าวว่า เหตุการณ์ที่ว่า จึงพูดว่า ' พวกท่านว่ากล่าวผมเพราะเหตุไร? ผมรู้จัก สิ่งที่ควรและไม่ควร ที่มีโทษและไม่มีโทษ เป็นประโยชน์และมีประโยชน…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ไร้โทษในการอนุสาสน์ โดยเน้นความสำคัญของธรรม ๑๖ ประการที่ช่วยส่งเสริมให้เกิดความเป็นผู้ว่างในชีวิต และวิธีพิจารณาธรรมเหล่านี้ในอนุกรมสูตรเพื่อทำความเข้าใจในแนวทางที่ถูกต้อ