หน้าหนังสือทั้งหมด

พุทธวรรษ วรรณา: เรื่องมาริด
98
พุทธวรรษ วรรณา: เรื่องมาริด
14. พุทธวรรษ วรรณา 1. เรื่องมาริด * [ ๔๕๔ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ที่โพธิมณฑลสถ…
เรื่องนี้กล่าวถึงการตรัสเทศนาของพระศาสดา ณ โพธิมณฑล โดยเกี่ยวข้องกับพราหมณ์และความงามของผู้หญิงชื่อมาคันทิในแคว้นกูอัอ โดยมีการสื่อสารและปรับทัศนคติเกี่ยวกับเกียรติของหญิงสาว ตามที่พระองค์ทรงมองสัตว์โ
พระธัมมทัศนีฉบับแปล ภาค 6 หน้า 108
110
พระธัมมทัศนีฉบับแปล ภาค 6 หน้า 108
…อาวุโส ภารทวาชะ ท่านได้ยินถ้อยคำของ พวกนักเลงเหล่านี้ไหม? พวกก่อนเหล่านี้" พูดเป็นกว่าว่าอธิษฐานพระ พุทธศาสนา; ก็ต่านมีฤทธิ์มาก มีอานุภาพมาก, ท่านชวนไปเกิด จงมาทางอากาศแล้วถือเอาบาตรนั้น." ปีนโทลกาวะว่า …
ในความสัมพันธ์ระหว่างพระมหาโมคคัลลานะและพระปิลนโทลภารทวาชะ ในเนื้อหานี้ พวกนักเลงมีความสงสัยเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระอรหันต์ในโลก โดยระบุว่าไม่มีใครขึ้นไปในอากาศเพื่อตอบสนองความเชื่อดังกล่าว ทั้งสองท่า
พระธัมมปทุติฤกษ์แปล ภาค ๖ - หน้า 120
122
พระธัมมปทุติฤกษ์แปล ภาค ๖ - หน้า 120
…า ' วิราคนธรี' พวกเดียวธีคิดกันว่า 'อานภาพ ของสามเณรีผู้มีอายุ ๓ ขวบ ถึงก็เพียงนี้ก่อน อานภาพของพระ พุทธเจ้าจักเป็นเช่นไร ? ยังไม่ทันเห็นพระองค์เลยก็หนีกันไป" เบื้องหน้า แต่ยังไป พึงทราบคำเห็นปานนี้ โดยท่…
เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสามเณรชื่ออนุชฏูนิจฉนาถ ซึ่งมีอายุเพียง ๓ ขวบ ที่ต้องการทำปรกิฏฐิฤกษ์ โดยพระศาสดาได้ถามถึงวิธีการทำ จากนั้นสามเณรได้นำเสนอวิธีการทำปรก
พระธัมมปวัฏฐุกา - ภาค ๖
137
พระธัมมปวัฏฐุกา - ภาค ๖
…ดังนี้เป็นต้น. ทรงแสดงอธิษฐานธรรมโดยเนื้องานไปลอด 3 เดือน ก็แสดงธรรมอยู่ในเวลา ภิกษาจาร ทรงนิยมนิพระพุทธ นินิต ด้วยทรงอธิษฐานว่า "พุทธนิยมนิฉจงแสดงธรรมชื่อเท่านี้ ฉนกว่าราชนะ" แล้วก็สิ้นไปนั่งพนม ทรงเก่อไ…
พระศาสดาได้ประทับนั่งในท่ามกลางเทวบริวารในกลางเทมณฑน์ พร้อมทรงแสดงธรรมเกี่ยวกับอธิษฐานธรรมและประโยชน์ของการให้ทาน โดยมุ่งเน้นที่การปราศจากความอยากเพื่อให้เกิดผลมากต่อสัตว์ทั้งหลายในภายภาคหน้าในระยะเวล
พระภิญโญจริต - ภาค ๖: เปิดโลก
140
พระภิญโญจริต - ภาค ๖: เปิดโลก
…าค ทรงเปล่งพระฉัพพินธรังสีไปแล้ว มนุษย์ในบริษัทนี้มีปริมาณตาล ๑๖ โยนีแม้คนหนึ่ง เมื่อแสดงรีวิวของพระพุทธเจ้าในวันนั้นแล้ว ชื่อ ว่าไม่ปรารถนาความเป็นพระพทธเจ้า มีได้เลย. พวกเทวดาแบ่ง ทางบันใดทอง, พวกมหารหม…
…ดยมีการบรรยายถึงบันใดทองคำ เงิน และแก้วมณีที่เชื่อมโยงระหว่างโลกมนุษย์และเทวดา การแสดงตัวอย่างของพระพุทธเจ้าและการรวมกันระหว่างเทวดากับมนุษย์ได้ถูกนำเสนอในเวลานั้น ณ สถานที่แห่งต่างๆ เพื่อศึกษาความจริงเกี…
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
158
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
…ววิตือ ความ อดกลั้น นี้ เป็นตนอย่างยอดยิ่ง คืออย่างสูงสุด ในพระศาสนานี้. บทพระคาถาว่า นิพพานอัน นี พุทธาน ปรมั วนุตติ พุทธา ความว่า พุทธบุคคลทั้ง 3 بقำว่านี้ คือ พระพุทธเจ้าพอ ดำวหนี้ คือ พระพุทธอำพวค 1 …
…ยถึงการงดเว้นจากอกุศลธรรม และการให้ความสำคัญกับการอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์จากนิวร เช่นเดียวกับการที่พระพุทธเจ้าทั้ง 3 กล่าวถึงธรรมชาติของนิพพานในฐานะที่เป็นอริยะธรรมที่สูงสุด. การทำร้ายผู้อื่นหรือการเบียดเบี…
ประวัติพระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖
177
ประวัติพระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖
ประวัติ - พระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖ - หน้า 175 ๔. เรื่องสมพุทธภิญ* [๕๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภการสนทนาของภิษฐามกูรปวกกัน …
เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงการสนทนาของภิษฐามกูร 500 รูป ที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับความสุขในโลก พระศาสดาได้มาแก้ปัญหาว่าความสุขนั้นเป็นสิ่งที่เกิดจากการเข้าใจธรรมชาติความเกิดขึ้นแห่งสิน ท่านสอนว่า ความสุขในวัฏสง
พระธรรมปทุมจิต ภาค ๖ - หน้า ๑๗๖
178
พระธรรมปทุมจิต ภาค ๖ - หน้า ๑๗๖
ประโยค - พระธรรมปทุมจิต ภาค ๖ - หน้า ๑๗๖ พระพุทธเจ้า การฟังธรรม ความพร้อมเพรียงของหมู่ ความเป็นผู้ ปรองดองกัน เป็นสุขในโลกนี้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถ…
…้นถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการมีความปรองดองในกลุ่ม เพื่อพัฒนาจิตใจและชีวิตให้ดีขึ้นตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การแสดงธรรมของสัตบุรุษช่วยให้ผู้คนพ้นจากทุกข์และประสบความสุขที่แท้จริง สุดท้าย พระพุทธเจ้าตรัสว…
การบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก
181
การบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก
…ณ์ การบูชา ซึ่งบุคคลารบูชาชนเช่นนี้ ย่อมสมารถว่าแท้' ดังนี้แล้ว จึงทรงประกาศบูชาหบุคคล ๔ จำพวก มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น โดยยิ่ง ดั่งที่รัสไว้ในมหาปุรินิพพานสูตรนั้นเอง แล้วทรงแสดงโดยพิเศษถึง พระเจดีย์ ๓ ประเภ…
บทความนี้กล่าวถึงการบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก โดยนำเสนอความหมายของการบูชาและการแสดงถึงพระเจดีย์ประเภทต่าง ๆ ที่เหมาะสมกับการบูชา. ธ…
พระธรรมปฏิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180
182
พระธรรมปฏิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180
…ิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180 ยติ ได้แก้ ยติวา. อธิบายว่า อถวา คือ ก็หรือว่า. คำว่า ซึ่งพระปัจเจก- พุทธะทั้งหลาย ก็นับถือกันแล้วในพระคาถานั้น. (หรือว่า) พระ สาวกทั้งหลายด้วย. บทว่ามีอั๋วสงปฏิธรรมได้แล้ว …
เนื้อหาดังกล่าวอธิบายถึงคำสอนและการตีความพระธรรมในพระพุทธศาสนา การเข้าใจบริบทของคำว่า 'อถวา' และความหมายของ 'ปฏิธรรม' ซึ่งระบุถึงสิทธา ทิฏฐิ และมานะ นอกจากนี…
หน้า11
184
…๔๕,๐๐๐ ได้รับรองมาภมิสมุย (คือตรัสรู้ธรรม) แล้ว ในสมาคมนั้น. เรื่องพระเด็จทองของพระกัสปะทาสพล จบ. พุทธวรรณ วรรณนา จบ. วรรณที่ ๑๕ จบ.
พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293
295
พระธรรมปิฎกฐิผู้อ่านแปล ภาค ๖ - หน้า 293
…วา ปี เป็นต้น ได้แก่ เทวนาคมดี มนุษย์เป็นบัณฑิต ก็ดี ย่อมลูกขึ้นชมเชย สรรเสริญ ซึ่งภิญญานั้น. บทว่า พุทธมุนี กล่าวว่า ไม่ใช่พจนและมนุษย์อย่าง เดียว ( ย่อมสรรเสริญ ) ถึงมหาพรหมในมหามิถานจักรวาล ก็สรรเสริญ …
… อุบาสกทั้ง 500 ยืนยันถึงโสตาปิตผล ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการยกย่องและการเชิดชูผู้มีปัญญาในพระพุทธศาสนา. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถพบได้ที่ dmc.tv
พระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓
6
พระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓
…เราแก่" แล้วให้ยกมานั่งสำนนองตนพูดว่า "พวกฉันจะถวายทานเพื่อประโยชน์แก่บิดา" แล้วนิมนต์กฐินสงฆ์ มีพระพุทธเจ้าประธาน วันรุ่งขึ้น พวกเขามีนิมนต์กฐินลูกมีพระ พุทธเจ้าขึ้นเป็นประธานให้นั่งภายในเรือนแล้ว องค์โด…
ในพระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓ พูดถึงการที่ลูกๆ มีความตั้งใจที่จะถวายทานให้กับบิดาที่แก่และไม่ทำศรัทธาอะไรเลย โดยมีการพูดคุยกันเพื่อทำบุญและนิมนต์พระสงฆ์เข้ามา แสดงถึงศรัทธาของลูกๆ ที่ปรารถนาจะทำบุญให้บิดาและ
ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
43
ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
…ี่ ๑ หน้า 41 พระศาสดา. ถูกแล้ว อานนท์. อานนท์ เพราะเหตุไร ? พระเจ้าบ้า. พระศาสดา. อานนท์ ว่า “พุทธโม” ดีดี ”ธมฺโม” ดีดี ‘สุขโม’ ดีดี อันสัตว์เหล่านี้ไม่เคยตื่นบแล้ว ในแสนกลบ แม้เป็น อนฺนก: เพราะฉะนั…
พระศาสดาได้ตรัสกับอานนท์เกี่ยวกับความไม่สามารถของสัตว์ในการฟังธรรม เนื่องจากตัณหาที่มีอยู่และความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง อธิบายถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงอารมณ์ร้ายเช่นราคะ โทสะ และโมหะ ที่เป็นอุปสรรคต่อ
ภูมิปัญญาในพระธรรมปิฏกวัดกาญจนาภาค ๑
90
ภูมิปัญญาในพระธรรมปิฏกวัดกาญจนาภาค ๑
…าภิญญาเหล่านั้น บางพวกได้มีความคิดเห็นว่ามา "พวกเรามีดิษฐานสมบูรณ์แล้ว. พวกเราทรงฉลองดี พวกเรามเป็น พุทธสุด พวกเราอยู่ในเสนาสนะอันสงัด, พวกเราได้มาณ พระอรหดิ พวกเราได้ไม่ยาก, พวกเราจับบรรลุอรหัต ในวันที่พ…
ในบทความนี้ พระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงเข้าใจถึงภูมิปัญญาที่บรรดาภิกษุทั้งหลายมีแนวทางทางปัญญาที่มาจากการพัฒนาตนเองและการบรรลุพระอรหัต เมื่อภิกษุทั้งหลายกราบถวายบังคมและได้พูดคุยถึงความเชื่อม
พระธรรมปฐ Vikture แปล ภาค ๓ - หน้า 111
113
พระธรรมปฐ Vikture แปล ภาค ๓ - หน้า 111
…มดดวยอาการอย่างนี้ ทีเมื่อให้หมดดฉนั้น ชื่อว่าพิพัฒนรรคามีองค์ ๕ อันท่านผู้เสงาหาคุณทั้งหลาย มีพระ- พุทธเจ้าเป็นต้น ผู้เสงาหากองแห่งศิลเป็นต้น ประกาศแล้ว ในตาลอปเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุองค์ผลทั้งหลาย มีพร…
…ื่อส่งเสริมบุคคลในการพัฒนาตนเองและการปฏิบัติธรรมให้ดีขึ้น โลกได้ยินและเอาใจใส่ในการนำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งอาจจะนำไปสู่การบรรลุผลทางธรรมในระดับสูง ระหว่างการเทศนานี้ พระศาสดาได้เน้นความสำคัญของการหล…
พระจัมปาทิฏฐุถก ภาค ๓ - การประทับของพระศาสดา
143
พระจัมปาทิฏฐุถก ภาค ๓ - การประทับของพระศาสดา
…่พระศาสดาประทับแล้ว เอามาตราสำเร็จด้วยศิลาของพระศาสดาดำเนินอยู่ ก็อนุรุว่าท่านพระครูแล้ว ระลึกถึงพระพุทธคุณของพระกตัญญูทั้งนั้น หมด จำกัดแต่ด้วยความเพียร ว่า "พระบารมี ๑๓๐ ถ้วน คือ บารมี ๑๐ อุปบารมี ๑๐ ปร…
…ความเพียรในการศึกษาพระธรรมเพื่อนำไปสู่การสร้างกุศล ทำให้เรื่องราวนี้มีความเกี่ยวข้องกับการเผยแพร่พระพุทธคุณและการปฏิบัติตามพระธรรมจักร
พระธัมมปุจฉาอธิษฐาน คำแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๔๕
147
พระธัมมปุจฉาอธิษฐาน คำแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๔๕
…่ง แม้บรรดิกัปณ์ทั้งหลาย รูปหนึ่ง ๆ ก็ขึ้นสู่เรืออีกหนึ่ง ๆ เหมือนกัน พญานาคทั้งหลาย นิยมถือกินมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุขให้ เข้าไปสู่ทาคพ ฟังธรรมกถาในสำนักของพระศาสดาอดคล้องรุ่ง ในวันที่ ๒ อังคาลิกสูงมีพระพ…
ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จขึ้นเรือของพระพุทธเจ้าและบรรดาพญานาคที่เข้าร่วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบ…
พระอิ่มปทุมีจูกล่าวแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147
149
พระอิ่มปทุมีจูกล่าวแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147
…ยหลายเนี่ยนอยู่ในป่าอิลิปนะ ญี่ปุ่นนั้นพันธุ์ เจ้เข้าไปสำนักของท่านแล้วถามเกิด," จึงเข้าไปหาพระปิยันพุทธะทั้งหลายแล้วถามว่า "ได้รับว่าท่านทั้งหลายย่อมรู้ที่สุดหรือ?" ป๋องเออ เราทั้งหลายย่อมรู้?" สุสีจะ. …
ในเนื้อเรื่องนี้ พระสุสีมาได้เดินทางไปยังสำนักของพระปิยันพุทธะเพื่อค้นหาความจริงเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่สามารถเข้าใจได้เกี่ยวกับศิลปะของการศึกษา ซึมซับคำสอนจากอาจา…
พระปัชฉูกปลูแปล ภาค ๓: ประโยค 158
160
พระปัชฉูกปลูแปล ภาค ๓: ประโยค 158
…ดุมรนเกินส่า จัดการส่วนให้สำเร็จ ชื่อว่าจ้างพนักงานเก็บส่วน. บทว่า อนีโม ได้แก่ ไม่มีกุศล. บ ทว่า พุทธมิโน ได้แก่ ผู้อาสะเสมอแล้ว. ในพระคาถานี้ มือรินดยังนี้ "ผู้ชื่อว่ามีอาสะเสมอแล้ว เพราะกิเลสเหล่าน…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสานุโจในกระบวนการจัดการและการศึกษาในพระคาถา การอิงสัทธิศักดิ์แบบต่าง ๆ และบทบาทของอายตนะในการสร้างความรู้สึกของตัวตน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความเกี่ยวข้องของกิเลสและการ