พระธรรมปฏิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180 : หน้า 182/297

ประโชค - พระธรรมปฏิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180 ยติ ได้แก้ ยติวา. อธิบายว่า อถวา คือ ก็หรือว่า. คำว่า ซึ่งพระปัจเจก- พุทธะทั้งหลาย ก็นับถือกันแล้วในพระคาถานั้น. (หรือว่า) พระ สาวกทั้งหลายด้วย. บทว่ามีอั๋วสงปฏิธรรมได้แล้ว หมายความว่า ปฏิธรรมคือสิทธา ทิฏฐิ มานะ ท่านก็ว่ามีแล้ว. คำว่าผู้ความ เสียโฉกความคาร่ำระอัญข้ามพันแล้ว ได้แก่ผู้ความโศกและความ รำไรอัญข้ามพันแล้ว. อธิบายว่าข้ามอัญได้ทั้ง ๒ อย่าง. ความเป็นผู้ ครอบกุมชาด พระผู้พะรากตรัสด้วยบทสันนะ (คุณบก) หล่านั้น. คำว่าเหล่านั้น ได้แก็ พระพุทธะ เป็นดังนั้น. คำว่าผู้นั้น ได้แก่ผู้ประกอบ ด้วยคุณเช่นนั้น ด้วยอาญาแห่งคุณดังกล่าวแล้ว. คำว่าพาพานแล้ว ได้แก่พาพานด้วยการดับเสมัธรือเป็นดังนั้น. ภัยแต่ที่ไหน ๆ คือจาก ภพหรือจากการเมี่อนไม่มี. แก่ท่านผู้ครูบาชำหล่านั้น. จะนั่นท่าน หล่านี้จึงชื่อว่าไม่มีับแต่ไหน ๆ. ซึ่งท่านผู้ไม่มีภัยแต่ที่ไหน ๆ หล่านนั้น. คำว่าอันใด ๆ ไม่อาจเพื่องับบูญได้ ความว่า ไม่อาจ เพื่อคำนวนบุญได้. หากมีคำถามสอสถามว่า นับอย่างไร ? พึงว่าเจ้า คันใด ๆ ไม่อาจเพื่องับบูญนี้มีประมาณเท่านี้ อธิบายว่า คันใด ๆ ไม่อาจเพื่องับบูญว่านี้มีประมาณเท่านี้ บูญนี้มีประมาณเท่านี้. อภิสัมพัทพิพงษ์เชื่อในบทว่า เกนจิ. อธิบว่ามีบุคคลไร ๆ หรือว่าด้วย การนับวิธีไร ๆ ใน ๒ คำนี้ คำว่ามีบุคคล ได้แก่บุคคลนี้มี พระพรหมเป็นดังนั้น. คำว่า ด้วยการนับ ได้แก่ด้วยการนับ ๓ อย่างคือ ด้วยการคะเน ด้วยการชั่งและด้วยการดวง. การคะเนโดยย่อของมึีม ประมาณเท่านี้ ชื่อว่าอะไร. การชั่งด้วยเครื่องชั่งชื่อว่า ชั่ง. การทำให้เต็ม