หน้าหนังสือทั้งหมด

กิเลสและกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
136
กิเลสและกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
…ต่ว่าพอเกิดมา กิเลสก็มีอยู่ ในตัวเราแล้ว กิเลส เป็นโรคร้ายที่ฝังอยู่ในใจ คอยบีบคั้นให้มนุษย์คิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว แล้วผล ของความชั่วที่ทำไว้ก็ไม่หายไปไหน มันได้กลายเป็นผลเสียหาย ที่เรียกว่า วิบากกรรม ซึ…
ในพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงค้นพบว่ากิเลสเป็นโรคร้ายที่ฝังอยู่ในใจมนุษย์ ซึ่งนำไปสู่การสร้างวิบากกรรมชั่วและความทุกข์ทรมานในอนาคต การปราบกิเลสเป็นวิธีเดียวที่จะหลุดพ้นจากวงจรกฎแห่งกรรมที่ท
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
146
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
…่ว บุญ-บาป ควร-ไม่ควรทำ ไม่ปล่อยใจไปตามอำนาจกิเลส ส่งผลให้เกิดความประพฤติที่ดี เริ่มตั้งแต่การคิดดี พูดดี ทำดี ประกอบสัมมาอาชีพ มีความขยันหมั่นเพียร มีสติกำกับใจ และมี สมาธิในการดำเนินชีวิตที่ดี จนกระทั่…
การประพฤติเสื่อมศีลธรรมในสังคมนำไปสู่การกล่าวหาว่าคนดีไม่มีในโลก แต่แท้จริงแล้วคนดียังมีอยู่ หากคนดีรวมตัวกันและสร้างเครือข่ายจะทำให้การศึกษาศีลธรรมและสร้างคนดีในสังคมเพิ่มขึ้น การมีศีลธรรมจึงจำเป็นต้
ความสัมพันธ์ของบ้าน วัด โรงเรียน และการปลูกฝังศีลธรรม
150
ความสัมพันธ์ของบ้าน วัด โรงเรียน และการปลูกฝังศีลธรรม
…นวัด การถ่ายทอดซึมซับศีลธรรม จึงเป็นสายใยที่เชื่อมใจให้เยาวชนของชาติ เป็นคนที่มีจิตใจที่ดีงาม คิดดี พูดดี ทำดี เป็นคนดีของสังคม อีกทั้งขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีงาม ล้วนมีรากฐานเกี่ยวโยงให้ศีลธรรมฝังแน่นลึ…
เนื้อหานี้อภิปรายถึงความสำคัญของบ้าน วัด และโรงเรียนในการปลูกฝังศีลธรรมให้กับเยาวชนไทย โดยเน้นบทบาทของพระมหากษัตริย์และประเพณีต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาจิตใจของคนไทย การศึกษาศีลธรรมถูกส่งต่อผ่านสาย
การเว้นจากการประพฤติผิดในกามและการพูดสะอาด
153
การเว้นจากการประพฤติผิดในกามและการพูดสะอาด
…อม หยดย้อย 1.6) ไม่แตก ไม่พร่า 1.7) ซึ้ง 1.8) มีกังวาน 2) ระดับภายใน คือ มีวาจาสะอาด 2.1) เว้นจากการพูดเท็จ คือ พูดความจริง โดยต้องไม่เจตนาพูดให้ผู้ฟังเข้าใจ ผิดไปจากความเป็นจริง ซึ่งรวมถึงการทำให้คนอื่น…
…องประเภท คือระดับภายนอกที่หมายถึงน้ำเสียงไพเราะและชัดเจน และระดับภายในที่เน้นการมีวาจาสะอาด เช่น การพูดความจริงและหลีกเลี่ยงการโกหก การพูดเท็จ มีหลายวิธี เช่น การพูดปด การโกหกซึ่ง ๆ หน้า หรือการทำให้ผู้อ…
ความสำคัญของวาจาสะอาดในชีวิตประจำวัน
154
ความสำคัญของวาจาสะอาดในชีวิตประจำวัน
- ไม่ยอมพูดเท็จเพราะเหตุแห่งคนอื่น คือรักเขาอยากให้เขาได้ประโยชน์จึงโกหก หรือเพราะเกลียดเขา อยากให้เขาเสียประโย…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้วาจาสะอาดในชีวิตประจำวัน โดยเน้นความสำคัญของการพูดความจริง การหลีกเลี่ยงการส่อเสียด การใช้คำสุภาพ และการพูดอย่างมีสาระ เพื่อสร้างบรรยากาศที่สงบสุขในสั…
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
156
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
…รมณ์ขาดเหตุผล คนที่ทำอย่างนี้เป็นประจำทุกวัน ย่อมเป็นคนมีใจสะอาดไม่ขุ่นมัวง่าย มีอารมณ์ผ่องใส จะคิด พูด ทำสิ่งใด ก็ทำด้วยความมีสติไตร่ตรองด้วยเหตุผล คำนึงถึงความถูกต้องดีงามเหมาะสม ไม่มีโทษแล้วจึงทำ เมื่…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน การบูชาบุคคลที่ควรบูชา และการเชื่อในผลแห่งกรรมดีกรรมชั่ว รวมถึงการส่งเสริมให้คนมีใจสะอาดและมีวินัยในชีวิต โดยมีกระบวนการเช่น ไม่ทานข้าวก่อนทำทาน ไม่ออกจากบ้านก่อนร
การใช้คำพูดที่มีคุณค่า
158
การใช้คำพูดที่มีคุณค่า
1) ต้องเป็นคำจริง คือคำพูดที่ใช้นั้นต้องเป็นคำพูดที่ไม่คลาดเคลื่อนจากความ เป็นจริง ไม่ใช่คำพูดที่ปั้นแต่งขึ้น ไม่บิดเบือนความจ…
การใช้คำพูดมีความสำคัญที่ต้องพิจารณาถึงความจริง, ความสุภาพ, ประโยชน์ที่เกิดขึ้น, จิตใจที่ดี และการเลือกเวลาพูดใ…
การเล่าธรรมะและการเตรียมตัวในการพูด
159
การเล่าธรรมะและการเตรียมตัวในการพูด
…ที่เป็นประโยชน์ต่อคนฟังอยู่ที่ไหนบ้าง การรวบรวมข้อมูลและเรียบเรียงให้ผู้ฟังเกิด ความเข้าใจง่ายด้วยคำพูดของเราเอง ก็จะเกิดขึ้นมา ทำให้เราสามารถเขียนเนื้อหาคำบรรยาย ของตนเองออกมาได้ล่วงหน้า และทำให้เรามีเว…
การเล่าธรรมะจำเป็นต้องมีการเตรียมตัวอย่างดี โดยผู้เล่าต้องมีความรู้และวาทศิลป์ที่ดี รวมถึงการเตรียมการที่รอบคอบ เพื่อแสดงธรรมอย่างลุ่มลึกและทำให้ผู้ฟังเข้าใจ ช่วยให้ข้อมูลชัดเจนและมีความเมตตาต่อผู้ฟัง
การพูดเพื่อสร้างแรงบันดาลใจ
161
การพูดเพื่อสร้างแรงบันดาลใจ
เมื่อตกลงจะใช้วิธีใดเพื่อให้เห็นภาพชัดเจนแล้ว ก็ต้องเตรียมไว้ล่วงหน้าให้พร้อม การ พูดไม่เตรียมนั้น อย่าได้ทำเลย วิธีใช้มาตรการทั้งสี่เป็นสิ่งจำเป็นมาก เพราะเรื่องบางอย่างลำพังแค่พูดอย่า…
บทความนี้นำเสนอเทคนิคการพูดที่ช่วยให้ผู้ฟังมีความเข้าใจเรื่องที่ยากได้ดีขึ้นผ่านการใช้ภาพประกอบและวิธีการเล่าเรื่องที่น่าสนใจ เ…
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาคุณธรรมในสังคม
162
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาคุณธรรมในสังคม
โดยสรุป ผู้ที่เตรียมตนเองให้มีความพร้อมทั้ง 4 เรื่องนี้ คือ บุคลิกลักษณะที่น่าเลื่อมใส คำพูดที่สะอาด การแต่งกายที่สะอาดเหมาะสม และธรรมะที่ออกมาจากใจสะอาด ย่อมทำให้ ผู้ฟังเกิดความเชื่อถือและเลื…
การเตรียมตนเองตามหลักของการศึกษาเชิงพุทธมีผลสำคัญต่อการพัฒนาท้องถิ่น โดยส่งเสริมให้ผู้คนมีความเข้าใจในชีวิตและการละเว้นความชั่ว การสร้างเครือข่ายคนดีผ่านการร่วมมือกันระหว่างบ้าน-วัด-โรงเรียน สามารถผลิ
การพัฒนาตนเองด้วยอริยมรรค
170
การพัฒนาตนเองด้วยอริยมรรค
ใจตั้งมั่นถูก ระลึกถูก พยายามถูก เข้าใจถูก คิดถูก พูดถูก ทําถูก เลี้ยงชีพถูก ผู้อบรมตนเองให้บริบูรณ์พร้อมด้วยอริยมรรคมีองค์ 8 ย่อมเข้าถึง “ธรรม (The Know…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอบรมตนเองตามหลักอริยมรรค 8 ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจที่ถูกต้อง และการเข้าถึงธรรมที่ให้ผลชัดเจนในด้านความสุขและการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยเริ่มจากการมีความเข้าใจที่ถูกต้องและ
อริยมรรคมีองค์ 8 และการหลุดพ้นจากทุกข์
172
อริยมรรคมีองค์ 8 และการหลุดพ้นจากทุกข์
… คิดในลักษณะปลอดจากกาม ปลอดจากพยาบาท และปลอดจาก การเบียดเบียนเท่านั้น 3. สัมมาวาจา แต่เดิมเป็นเพียง พูดถูก คือ ระมัดระวังที่จะไม่พูดวจีทุจริต 4 จึง พัฒนาเป็นเจรจาชอบ คือ หวงแหนคำพูด พูดเฉพาะวจีสุจริต 4 เ…
…ารปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 ที่เฉลยถึงการพัฒนาแบบลึกซึ้งจากความเข้าใจไปสู่การเห็นชอบ ความคิดชอบ การพูดชอบ การกระทำชอบ และการเลี้ยงชีพชอบ ซึ่งเป็นหนทางในการกำจัดความทุกข์และความไม่รู้.
การฝึกฝนอบรมตนเองในศาสนาพุทธ
181
การฝึกฝนอบรมตนเองในศาสนาพุทธ
…างๆ ของแต่ละคนว่าจะมีหรือไม่ และมีมากมีน้อยกว่ากันอย่างไร จะได้แก้ไขปรับปรุงให้มีและดียิ่ง ๆ ขึ้นไป พูด วัด - เมื่อเป็นสถานที่ปลูกฝังศีลธรรม ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญที่สุดของชีวิตแล้ว จึงเป็นสถานที่ศักดิ์…
บทความนี้เน้นการฝึกฝนอบรมตนเองตามหลักคำสอนของศาสนาพุทธ โดยมีคุณสมบัติ 3 ประการ ได้แก่ ความเคารพ, วินัย, และความอดทน ซึ่งช่วยให้สามารถสร้างบุญได้อย่างเต็มที่ วัดถูกระบุว่าเป็นสถานที่สำคัญในการฝึกฝนและป
ความอวดดื้อถือดีและผลกระทบที่เกิดขึ้น
191
ความอวดดื้อถือดีและผลกระทบที่เกิดขึ้น
…2 ประการด้วยกัน คือ 1) เสื่อมจากความไม่ประมาท ความไม่ประมาท คือ การมีสติกำกับตัวอยู่เสมอไม่ว่าจะคิด พูด ทำสิ่งใดก็ตามจะไม่ยอม พลาดโอกาสในการทำความดี และไม่พลั้งไปทำความชั่วอย่างเด็ดขาด แต่เมื่อใดก็ตามที่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากความอวดดื้อถือดี ซึ่งมาจากการหลงตัวเองในเรื่องทรัพย์สมบัติ รูปร่างหน้าตา ความรู้ความสามารถ ยศตำแหน่ง และบริวาร โดยอธิบายถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นในการเสื่อมความดีในตัวเอง
วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีตามมาตรฐานพระพุทธองค์
197
วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีตามมาตรฐานพระพุทธองค์
…อม และทำลายความอวดดื้อถือดีในตัวของเราเราต้อง ฝึกตัดใจแก้ไขพฤติกรรมที่ไม่ดีเหล่านั้น โดยการเลือกคิด พูด ทำแต่สิ่งที่ดีๆ เพื่อกำจัดนิสัยที่ ไม่ดีในตัวเราออกไป การที่จะสามารถลดทิฏฐิในตัวของเรานั้น เราต้องเ…
การเทียบเคียงการสร้างความดีของตนเองกับมาตรฐานของพระพุทธองค์นั้นเป็นการเปรียบเทียบพฤติกรรมที่เราทำประจำ เพื่อลดนิสัยที่ไม่ดีในตัวเรา โดยการตัดใจแก้ไขพฤติกรรมเหล่านั้น รวมถึงการสร้างบารมีทั้ง 10 ประการ
ชฏิลเศรษฐีผู้มีภูเขาทองตักไม่พร่อง
224
ชฏิลเศรษฐีผู้มีภูเขาทองตักไม่พร่อง
…งคา ที่ตอนใต้แม่น้ำคงคามีหญิง 2 คนอาบน้ำอยู่ หญิงทั้งสองคนนั้นมองเห็นภาชนะที่ ลอยมาตามน้ำ คนแรกก็ชิงพูดขึ้นมาก่อนว่า ภาชนะนั้นเป็นของฉัน ส่วนหญิงอีกคนก็พูดว่า ถ้า ภาชนะนั้นเป็นของเธอ ของที่อยู่ในภาชนะนั้…
ชฏิลเศรษฐีเป็นผู้มีบุญในพุทธกาลที่มีความร่ำรวยมหาศาลและลูกสาวที่สวยงาม ถูกเก็บไว้ในปราสาท 7 ชั้น จนมีวิทยาธรเหาะผ่านมารัก คอยดูแลความรักและการคลอดบุตร โดยไม่ให้คนรู้เรื่องจนเกิดการพิสูจน์ในศาลา
เรื่องราวของโชติกเศรษฐีและบุญอันยิ่งใหญ่
228
เรื่องราวของโชติกเศรษฐีและบุญอันยิ่งใหญ่
…มอยู่ตลอดเวลา แล้วท่านก็ยังประดับประดาด้วยรัตนชาติ ได้สร้างสระน้ำใหญ่ ได้ปลูกต้นไม้ขึ้นในทิศทั้งสี่ พูดง่ายๆ ก็คือสร้างวัดนั่นเอง ถวายแด่พระผู้มี พระภาคเจ้าพระองค์นั้น แต่มีพิเศษก็คือท่านได้ถวายรัตนชาติด…
พี่ชายทั้งสองของลูกคนเล็กมีความคิดที่จะช่วยเหลือพ่อ ทำหม้อดอกไม้ทองคำ 3 ใบ จนสำเร็จ นายช่างทองทำการบูชาพระมหาเจดีย์ด้วยหม้อนั้น ส่งผลให้ลูกคนเล็กมีสิทธิ์ได้รับมรดกจากบุญที่สร้างขึ้น ขณะเดียวกัน ท่านโช
อานุภาพแห่งบุญและการบรรลุธรรม
230
อานุภาพแห่งบุญและการบรรลุธรรม
… 3 ก้อนติดตัวมาด้วย ข้าวของ อุตตรกุรุทวีปนั้นแจกจ่ายเท่าไหร่ก็ไม่หมดสิ้น รับประทานนิดเดียวก็อิ่มได้ พูดง่ายๆ ว่าสิ่งที่ท่านได้เห็น ได้ยิน ได้ดมกลิ่น ลิ้มรส สัมผัสถูกต้อง นึกคิดอะไรต่างๆ ทั้งหมดนั้นเป็นสิ…
บทความนี้เล่าถึงนางแก้วจากอุตตรกุรุทวีป ที่มีบุญวิเศษสามารถทำให้กายเย็นสบาย โดยเฉพาะการพานำของวิเศษมายังโลกนี้ ช่วงที่พระเจ้าอชาตศัตรูมีกองทัพมายึดปราสาทโชติกเศรษฐี แต่กลับไม่สามารถเอาแหวนออกจากนิ้วขอ
อานุภาพแห่งบุญและการสร้างมหาทาน
235
อานุภาพแห่งบุญและการสร้างมหาทาน
…ขยของราชคฤห์เศรษฐีเกิดในตระกูลเศรษฐีด้วย และยังได้ แต่งงานกับเศรษฐี เพราะฉะนั้น พวกพ้องก็เป็นเศรษฐี พูดคุยกันแต่เรื่องทรัพย์ ไม่ได้คุยเรื่อง อื่นเลย ราชคฤห์เศรษฐีมีบุญได้พบพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระอริยสาว…
เรื่องราวเกี่ยวกับอานุภาพแห่งบุญที่เกิดจากการสร้างมหาทานบารมีตลอด 7 วัน และความปรารถนาของอุบาสกที่ได้รับการสรรเสริญจากพระพุทธเจ้า พระปทุมุตตร. สุทัตตเศรษฐีเป็นตัวอย่างของบุคคลที่สั่งสมทานบารมียิ่งขึ้น
การแบ่งส่วนบุญให้กับผู้อื่นในพระพุทธศาสนา
253
การแบ่งส่วนบุญให้กับผู้อื่นในพระพุทธศาสนา
พูดแล้ว รีบติดตามพระปัจเจกพุทธเจ้าไป ครั้นพอไปทันแล้วจึงกราบเรียนถามว่า “ข้าแต่ พระคุณเจ้า กระผมจะแบ่งส…
เนื้อหาพูดถึงการแบ่งปันส่วนบุญให้แก่ผู้อื่นในพระพุทธศาสนา โดยมีพระปัจเจกพุทธเจ้าอธิบายว่า การแบ่งส่วนบุญนั้นเห…