หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150
152
พระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150
ประโยค - พระอัคฌพระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150 ทั้งหมดของยืนใกล้ประตูเรือนแห่งหนึ่ง ให้ทันเตียงมาแล้ว นำสิระนี้ออกจากเมือง เผาแล้วทำ…
ในหน้าที่ 150 ของหนังสือเล่มนี้, มีการพูดคุยถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุที่บรรลุอรหัตและเบาบรรลุ, ซึ่งควรจะไม่ประมาทในธรรมที่พระองค์ตรัส แม้จะดูเหมือนไม่มีปริมาณมาก. ภิกษุถามถึงการสดับธรรมและคุณว
พระอุปัชฌาย์พระอัฐิฤกษ์ฉบับแปล ภาค ๕
153
พระอุปัชฌาย์พระอัฐิฤกษ์ฉบับแปล ภาค ๕
ประโยค/ข้อความในภาพ: "พระอุปัชฌาย์พระอัฐิฤกษ์ฉบับแปล ภาค ๕ หน้า ๑๕๑ พันหนึ่งแม่เป็นอนุที่ไม่อาศัยประโยชน์ ไม่ประเสริฐ ส่วนบทแห่งคาถาเม็ดเดียวอาศัยประโยชน์ ป…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคาถาในพระพุทธศาสนาที่มีอิทธิพลต่อชีวิตผู้ปฏิบัติ โดยเฉพาะในส่วนที่เน้นคุณค่าของการฟังและการประพฤติโดยไม่ประมาท ซึ่งนำไปสู่อิทธิพลที่ดีและความสงบระงับในใจ นอกจากนี้ยังชี้ให
พระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้า 153
155
พระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้า 153
ประโยค - พระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้า 153 มกราคม. แม่ เจ้าก็อย่าทำอย่างนี้เลย, เจ้าจักได้สังเคราะห์อีกชั่งเสมอ กันโดยชาติเกิดแล…
เนื้อหาในหน้าที่ 153 ของพระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล พูดถึงความขัดแย้งระหว่างเศรษฐีกับโจร ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการจัดการในเรื่องของเครื่องประดับ และมีการพูดคุยกันระหว่างตัวละครเกี่ยวกับการดำเนินการที่ไม่อาจทำ
พระอิ่มญาณทัศนา ภาค 4 - หน้าที่ 154
156
พระอิ่มญาณทัศนา ภาค 4 - หน้าที่ 154
ประโยค - พระอิ่มญาณทัศนาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 154 โจร. อะไร ๆ ไม่ได้เสียแตงดอก นางผู้เจริญ ธิดาเศรษฐี. ก็มีราคีของฉัน โกรธท่านแลหรือ…
ในเนื้อหานี้ โจรและธิดาเศรษฐีมีการสนทนากันเกี่ยวกับความต้องการในชีวิตและการทำพลิกธรรม โจรได้ขอข้าวเปลือกขาวและดอกไม้ ในขณะที่ธิดาเศรษฐีเสนอที่จะจัดเตรียมให้พร้อมสำหรับการเดินทาง ทั้งคู่กำลังมองหาความส
พระอาทิตย์ทุ่มฉูดฉาดแปลก ภาค ๕ - หน้า 155
157
พระอาทิตย์ทุ่มฉูดฉาดแปลก ภาค ๕ - หน้า 155
ประโยค- พระอาทิตย์ทุ่มฉูดฉาดแปลก ภาค ๕ - หน้า 155 หล่อนจงให้คนที่เหลือกลับพร้อมกับยาน ยวกชนะผลิกรรมถือไปเอง." นางได้กระทำอย่างนั้น. โจรพ…
ในบทนี้ เมื่อหญิงสาวถูกโจรข่มขู่ เธอพยายามตกลงเพื่อรักษาชีวิต แต่โจรมีแผนที่จะฆ่าเธอเพื่อชิงเครื่องประดับของเธอ โดยเธอเสนอให้แลกเครื่องประดับกับชีวิต ทำให้เกิดการสนทนาที่เข้มข้นท่ามกลางความตึงเครียด.
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
158
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
ประโยค - พระธัมม์ปทัฏฐานแปล ภาค ๔ - หน้า 156 ไฟทุรณ์ ท่านผู้เจริญ ท่านจงถือเอาทั้งหมด และจงประกาศว่าวันนี้ฉันเป็นทาสิ่." โรรฟันนั…
เนื้อหาส่วนนี้ของพระธัมม์ปทัฏฐานแสดงถึงการสนทนาระหว่างตัวละครที่เกี่ยวข้องกับความคิดและวาทกรรมเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและผลกระทบจากการกระทำของตน ในแง่มุมของความดีและความชั่ว โดยเฉพาะในการมองโลกของตัวละครจ
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
159
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
ประโยคฺ - พระองค์ทัศนูปลุ แปล ภาค ๔ - หน้า 157 "นาย นี่เป็นการเห็นครั้งสุดท้ายของดิฉัน, บัดนี้การที่ท่านเห็นดิฉัน หรือการที่ฉันเห็นท่…
ในเนื้อหานี้สื่อถึงการเห็นครั้งสุดท้ายของตัวละคร หญิงผู้มีปัญญาที่มีข้อคิดและคำกล่าวถึงบัณติตที่เวียนในสถานที่ต่าง ๆ และการมอมแมมจากโจรที่มีชิ้นส่วนเนื้อที่ร่วงหล่นขณะเกิดเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึ
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
160
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
ประโยค - พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158 ของท่านแก่ฉันเกิด." ลำดับนั้น ปริทัซกทั้งหมดหลายให้บางบรรพชาแล้ว. [ธิดาเศรฐฐูฐเป…
ในบทสนทนานี้ ธิดาเศรฐฐูฐได้ถามปริทัซกเกี่ยวกับบรรพชาที่สูงสุด โดยปริทัซกให้ความรู้เกี่ยวกับความสำคัญของการกระทำธรรมในสงและการเป็นครูในการสอนผู้คนให้เกิดปัญญา การเรียนรู้และการสื่อสารในสังคมยังเป็นจุดส
พระอธิษฐานุภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 160
162
พระอธิษฐานุภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 160
ประโยค ๑๒ - พระอธิษฐานุภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 160 พระเถร เอ น้องหญิง นางปริพาชก ถ้าหากนั้น ท่านจงกล่าวปัญหากับดิฉัน พระเถร คิดจะ เราจัก…
บทเรียนที่น่าสนใจนี้สื่อถึงการสนทนาธรรมะระหว่างพระเถรและนางปริพาชก ซึ่งนางได้เข้ามาสอบถามปัญหาเกี่ยวกับธรรมะในเวลาที่เหมาะสม โดยการสนทนานี้ทำให้เห็นถึงความเข้าใจและการค้นหาคำตอบในเรื่องที่สำคัญของชีวิ
พระถัมป์ทัศน์ภาแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 161
163
พระถัมป์ทัศน์ภาแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 161
ประโยค - พระถัมป์ทัศน์ภาแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 161 นางปริพาชิกา ท่านองให้พุทธมนต์นั้น แก่ฉันบ้าง ท่านผู้เจริญ พระเถร หากว่า ท่านจักเ…
เนื้อหาภายในบทนี้เกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างนางปริพาชิกาและพระเถรเกี่ยวกับการมอบพุทธมนต์และการบรรพชาของนางกฤษีเสรี โดยนางได้บรรลุพระอรหัตภายในระยะเวลาอันสั้น และมีการแข่งขันกับกิเลสที่นางนั้นสามารถเอาชน
พระอิฐมปัถฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 162
164
พระอิฐมปัถฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 162
ประโยค - พระอิฐมปัถฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 162 ด้วยบทเป็นประโยชน์; บทแห่งธรรมบทธเดียว ที่บุคคลฟังแล้วสงสมจะได้ ประเสริฐกว่า (การก…
บทนี้วิเคราะห์บทแห่งธรรมที่มีคุณค่าในการฟังและฝึกฝนใจ เพื่อความสำเร็จในชีวิต การชนะในสงครามใจนั้นสำคัญกว่า การชนะมนุษย์จำนวนมาก การเป็นยอดมนุษย์ในสงครามขึ้นอยู่กับการควบคุมจิตใจแต่ละคนเท่านั้น บทธรรมท
การแปลพระคาถาเกี่ยวกับนักรบและชัยชนะในสงคราม
165
การแปลพระคาถาเกี่ยวกับนักรบและชัยชนะในสงคราม
ประโยค – พระบรมฯทัชถูกแปล ภาค ๔ – หน้าที่ 163 บทพระคาถาว่า โย สหสร่วม สหสเนร ความว่า ผู้ใดคือ นักรบในสงคราม พิงชนะมนุษย์พันหนึ่ง…
บทพระคาถานี้กล่าวถึงนักรบที่ชนะสงคราม และการที่ผู้ใดสามารถชนะกิเลสภายในใจตนได้ จะถือเป็นผู้มีคุณค่ามากกว่าแค่การชนะในสงคราม นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาคุณค่าและความสำคัญของการเอาชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตร
อนัตตปัจจุปหารามณ์: พระศาสดาและหลักธรรม
166
อนัตตปัจจุปหารามณ์: พระศาสดาและหลักธรรม
ประโยค – พระถั้มปฏิมั ทัศต์กัลแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 164 ๔. เรื่องอนัตตปัจจุปหารามณ์ [๔๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดามีประทับอยู่ในพระระหดิ …
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับอนัตตปัจจุปหารามณ์ โดยยกตัวอย่างความรู้ที่มีทั้งประโยชน์และไม่เป็นประโยชน์ และดำเนินการยกคำถามกับพระมหามนว่า สิ่งใดมีประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิต พระศาสดาจึงชี้ให้เห็
พระพิมพ์วัชฏุกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 165
167
พระพิมพ์วัชฏุกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 165
ประโยค๒ - พระพิมพ์วัชฏุกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 165 นิคดี๙ สังมิใช่ประโยชน์[ความฉิบหาย] จักมีแก่นท่าน..." พราหมณด์ในพระพุทธศาสนั่นแล้ว…
ในบทนี้พระศาสดาได้สนทนากับพราหมณ์เกี่ยวกับความหมายของประโยชน์และการชนะในการพนัน โดยชี้ให้เห็นว่าความชนะที่แท้จริงคือการชนะใจตัวเองและการทำความดีมากกว่าแค่การชนะในการพนัน หน้า 165 นำเสนอแนวคิดนี้เพื่อส
การชนะและความประเสริฐในพระคาถา
168
การชนะและความประเสริฐในพระคาถา
ประโยค- พระธัชม์ปัถวีถูกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 166 "ตอนนั้นแล้ว บุคคลชนะแล้ว ประเสริฐ ส่วน หมู่สัตว์ส่วนนี้ บุคคลชนะแล้ว ไม่ประเสริฐ …
เนื้อหาส่วนนี้พูดคุยเกี่ยวกับความชนะในบริบทของพระคาถาและการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระคถาที่ช่วยให้เข้าใจความหมายของการชนะที่แท้จริง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกตนและการเป็นนิสัยที่ดี การวิเคราะห์ดังก
พระธัมปทัษฐุกาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
169
พระธัมปทัษฐุกาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
ประโยค- พระธัมปทัษฐุกาแปล ภาค ๔- หน้าที่ 167 ทางกายเป็นต้นเป็นนิสัย เทวดาดีดี คนธรรมดีดี ก็หรือมาพร้อม ทั้งพรหม แม้พากเพียรพยายา…
บทความนี้กล่าวถึงการสำรวมทางกายที่สัมพันธ์กับนิสัยของเทวดาและคนธรรมดี การพยายามทำให้ผู้มีความชนะกลับแพ้ การสอนเรื่องการทำความเจริญในธรรมะเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในความน่าสงสัย และการเทพธรรมที่สัมพันธ์กับผลขอ
พระธรรมปิฎกฐิติผสมแปล ภาค ๔ - บทที่ 169
171
พระธรรมปิฎกฐิติผสมแปล ภาค ๔ - บทที่ 169
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิติผสมแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 169 พระเทระกล่าวว่า "ท่านไม่รู้ทางแห่งพรหมโลกที่เดียว แม้ พวกอาจารย์ของท่านก็ไม่รู้ พระ…
ในบทนี้ พระเทระได้กล่าวถึงการไม่มีใครรู้ทางแห่งพรหมโลก นอกจากพระศาสดาองค์เดียว ทรงแสดงถึงความสำคัญในการดูแลลูกโดยอิทธิอันเลื่องลือ และการบูชาผู้ที่มีความรู้ โดยระบุว่าผลของการบูชาผู้ที่อบรมแล้วนั้น มี
พระยับปุจฉาภูมิอากาศแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 170
172
พระยับปุจฉาภูมิอากาศแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 170
ประโยค- พระยับปุจฉาภูมิอากาศแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 170 [ แก่อรรถ ] บรรดาบเหล่านั้น นับว่า สงสม ความว่า ด้วยการบริจาค ทรัพย์พันหนึ่ง บาทพร…
ในบทนี้กล่าวถึงการบริจาคทรัพย์และคุณค่าของการทำดี โดยการบริจาคจะส่งผลดีต่อบุคคลที่ปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง ทั้งยังมีการแสดงถึงความสำคัญของอาหารที่บริจาค และผลบุญที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนา ซึ่งสามารถทำให้ผ
พระอธิษฐานทิฏฐิ: บทความว่าด้วยการบูชาและผลบุญ
176
พระอธิษฐานทิฏฐิ: บทความว่าด้วยการบูชาและผลบุญ
ประโคม – พระอธิษฐานทิฏฐิถูกแปล ภาค ๔ – หน้าที่ 174 ท่านที่ท่านชูชิญญอย่างที่เขาบอกกัน ให้แก่วโตยมาหาชนตั้งปี ย่อม ไม่ถึงแม่เพียงส่วน …
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานและการทำบุญในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทบาทของการบูชาและผลที่ตามมา การอภิวาในท่านผู้นำ และการรักษาจิตใจให้พ้นจากความต่ำ โดยมีพระคาถาที่สอนเกี่ยวกับการบูชาบุญและความสำคัญในการ
หน้า20
177
ประโยค๖ - พระธรรมปิฎกฐัลป๙แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 175 ที่เลื่อมใส เห็นปานนั้น; เพราะฉะนั้น การอภิวาทในท่านผู้อํานนตรงเท่านั้น ประเสริฐสุด…