ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 135 / 175

…ื่อทำอุโลสในวันอื่น เว้นวันอุโลสถึง ๓ ประการ อย่างนั้นเสีย ชื่อว่าทำอุโลสในวันมีวันอุโลส ก็ในวันใด ภิกษุทั้งหลายวักกันเพราะเหตุใด ทั้งดูเล็กน้อย เพื่อ ประโยชน์แก่มิจารมีมาตรและจิวร เป็นต้น จึงดอุโลสหรือปว…

เนื้อหานี้อธิบายถึงวันอุโลสและวันปวรนาในพระวินัย โดยระบุว่า วันอุโลสเป็นวันที่สงฆ์แตกกันในเดือนที่เฉพาะเจาะจง และอธิบายว่าการทำอุโลสในวันอื่นนั้นมีข้อกำหนดไว้. ทั้งยังมีการกล่าวถึงวัตถุประสงค์ของการทำ

… พึงทราบดังนี้ :- อันภิญญาใด ว่าอัตระอันในมือควรว่าจะอร่อยอื่น, อภิญญู ชื่อว่า วัดต่อ เพราะเหตุนี้น ภิกษุผู้ฉลาดมวางพึงสนใจให้ได้ ซึ่งประเภทแห่งพยัญชนะ ที่นามากว่าไว้ว่า "ควรแตกฉานด้วย ปัญญาเครื่องรู้พยัญช…

…ความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมในพุทธศาสนา. ข้อมูลที่ให้จะช่วยให้ผู้สนใจสาม…

…่อ นี้" มีความ เห็นผิด มักกล่าวโทษพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อันสงฆ์ลงโทษ แล้ว เพื่อไม่ได้การนอนร่วมกับภิกษุทั้งหลาย ๒-๓ คืน ซึ่งสามเณร เหล่านี้ได้, บัดนี้ สามเณรนี้นี้ เสี้ยมแล้ว เว้นได้แล้ว ประพฤติ เถิด ตัว…

…ต่อสงฆ์และการแก้ไขพฤติกรรมผิด พร้อมกับกล่าวถึงอานิสงส์ที่ได้จากการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในสายตาของสงฆ์ ภิกษุตรนได้กล่าวถึงกระบวนการและการแสดงออกถึงความขอโทษนี้อย่างละเอียด โดยเน้นถึงความสำคัญของการตั้งมั่นในศ…

…และผู้มีจิรหยาย ย่อมควร. แต่ของเด็กน้อย มีเม้มเป็นต้น มีประเภทซึ่งกล่าวแล้วในเสนาสนขันธ์วัตถุมา อัน ภิกษุผู้แจกของเด็กน้อย แม้ไม่ต้องอโลน ก็ให้แก่ภิกษาทำจิวารได้ ภิกษุผู้แจกของเด็กน้อยนั้นเท่านั้น เป็นใหญ่…

…ามนี้พูดถึงลักษณะของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกรรมที่เกี่ยวข้องกับการให้แก่เด็กน้อยและวิธีการให้ของภิกษุ ในกรณีที่ไม่ต้องอโลนในการให้ ภิกษุที่แจกของให้เด็กน้อย จะต้องเป็นผู้มีวิจารในการกระทำ และมีการกำหนด…

…้างว่า "เราทำ วัตร" หาวอไม่ ต้นไม้มีผลเหล่าใด แม้ที่ปลูกไว้ในวัด เป็นของที่สงฆ์ห้าม ย่อมได้การบำรุง ภิกษุทั้งหมดตีระงับแล้วแบ่งกันฉัน ซึ่งผลทั้ง หลายแห่งต้นไม้เหล่าใต้ ในต้นไม้เหล่านั้น ไม่ควรทำโภคกรรม ส่ว…

ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงหลักการการแบ่งปันอาหารในสงฆ์ เช่น การทำวัตรด้วยปลาและเนื้อ และการบำรุงต้นไม้ที่ปลูกในวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลไม้ที่ไม่ถูกหวงห้าม โดยการอนุญาตจากสงฆ์ ทั้งยังมีการระบุถึงการถามสงฆ์เ

ประโยค - ปิฎกมสมันตปาฐา อรรถกถพระวินัย ปริวาร วัณณา - หน้าที่ 982 ทำบริเวณไว้แล้วนั้นบำรุงอยู่. ภิกษุเหล่าใด ทำบุญบำรุง, ต้นไม้เหล่านั้น ตั้งอยู่ในฐานะเป็นของบุคคลแห่งภิกษุลำนันนั้น. ภิกษุเหล่าอื่น ย่…

ในบทความนี้กล่าวถึงแนวทางการบำรุงต้นไม้ในวัด โดยภิกษุทำบุญบำรุงต้นไม้เหล่านี้เพื่อประโยชน์แก่ตนเอง และส่วนหนึ่งจะต้องแบ่งให้กับสงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงค…

…หนึ่งที่ 983 กิติกา จึงจะรังับ ? ในนาคใด ส่งผู้พร้อมเพรียงประชุมกังสวด ประกาศว่า "ตั้งแต่วันนี้ไป ภิกษุทั้งหลายจะแบ่งกันฉัน" ในกานนั้น วัตรตามกีดอา ย่อสระรัน. อันซึ่ง ในวัดที่มีรูปเดียว เมื่อลำประกาศ แ…

เนื้อหาพูดถึงวิธีการแบ่งปันอาหารในหมู่ภิกษุในวัด เพื่อที่จะส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข การทำการประชุมเพื่อประกาศวัตถุประสงค์และวิธีการแบ่…

… - ปัญญสมันตปลาทากา อรรถถะพระวินัย ปฏิวา วัดฉนา - หน้าที่ 986 ท่านได้ฉันมากแล้ว นิ่งนี้อย่ำรุงเลอะ ภิกษุสูงจักบำรุงเอง" ก็ถ่าว่า ผู้บัญรืองด้วยวัตรไม่ได้ [๒๒] ผู้บัญรืองด้วยหวังส่วน เพิ่มก็ไม่มี ทั้งสงฆ์ไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำรุงสงฆ์และวินัยในการปฏิบัติตนของภิกษุ รวมถึงการอุปสมบทและการอนุญาตต่าง ๆ ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์กรรมลักษณะที่เกี่ยวข้องกับสงฆ…

…าร วันนา - หน้าที่ 989 ทะเลาะกัน ก่อนการวิวาทกัน ถ่ออธิษฐานในสงฆ์ หน่วยอยู่ตลอด กาฝึกนี้นั้นใช้รัย ภิกษุเจ้าถิ่นผู้ลาเคสามารถพึงประกาศให้ภิกษเจ้า ถื่นทั้งหลายทราบว่า "ขอท่านทั้งหลายผู้เจ้ายืน จงฟังข้าเถิด…

บทนี้กล่าวถึงการทำอุโบสถในสงฆ์และแนวทางในการแก้ไขปัญหาความทะเลาะวิวาท โดยมีการอธิษฐานและข้อตกลงเพื่อระงับความเห็นไม่ตรงกัน ความสำคัญของความรู้ร่วมกันในหมู่สงฆ์จะช่วยให้สถานการณ์อยู่ในความสงบและมีระเบี

…ย่าง บรรดาธรรมมีให้วิโรจน์เป็นต้น สองนามว่า โอสรณีย์ ปัญญัตตุ มีความว่า โอสรณียกรรม ทรงบัญญัติสำหรับภิกษุ ผู้ประพฤติในวัตร ๑๘ หรือ ๑๙ อธิบายว่า ภิกษุอันสงฆ์ย่อมเรียก เข้าหมั้ย ด้วยธรรมใด กรรมมันทรงบัญญัติแ…

…ับสมุนไพรปลากากและหลักธรรมในพระวินัยที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม มีการให้แนวทางในการปฏิบัติสำหรับภิกษุ และการอนุญาตสำหรับใช้สมุนไพร โดยเน้นว่าควรเอื้อประโยชน์กับกุศล และเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างสรรค์ชีวิต…

2225 สาวกฤติ อุบลอโร อุปาสโก ภูมิเนืองมื้อ สุจาณ ปาวเรตุวา เขตทุล อนานเปสิ สง้ ภิกษุนาโย อาณาจนติ เอกาย ภูมิเนีย เทวด ภิกษา เห็ดิ อาถกวิสัส ฐานนุ นาม ภิกษา สปลิวรา เขตดา ค…

…ามเข้าใจทางจิตวิญญาณ โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องกับสังคมและการเป็นสมาชิกในสังคมพุทธ รวมทั้งบทบาทของพระภิกษุในการเผยแพร่อุดมการณ์ของพระพุทธเจ้า ข้อความยังเน้นถึงการศึกษาและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสมในพระพุทธศาส…

…ณาทิติ ยก ปฏิสุตติ สุภานิติ ๙ สมาน กุลสิตาอาวุโสณิติ อุตโต ๙ เทมาน โภสงกานานิติ อุตโต ๙ กมม์ นาม ภิกษุณารูปปิ อีสานณ อาศน์ณาติ ๙ วิริยุตต์ ปาน- วิริยุตต์ ๙ คุมปน จุณฬมวาสเสน กรณ กาญณกู้ดีปี จุตุตพุต…

เนื้อหาในหน้า 383 สำรวจหลักการและวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อสร้างความสุขและความสงบ ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติธรรมที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความจริงและความสงบภายใน ดูเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ชเสนาติ คูฤิฎฺีกา ฯ [๒๕๔] งามบุญเตฺท ทนวิวฺฒิคาถินา วิเสสา โหนฺติ อนุตตโมเหตุตาย ปน เอกมว ฎเตน ภาว ภิกษฺุ อนุตตฺตโมเหตุตาย ปน เอกมว ฎเตน ภาว ฐานํ อนุตตโมเหตุตาย ไตฺว โส โล สทา นํ ฯ อนุตตชนโน โโก โทโล จิต…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับมงคลคำและความหมายที่สำคัญในปีนี้ ซึ่งมีการกล่าวถึงความเชื่อและความคิดต่าง ๆ ของการเก็บรักษาและพัฒนาความสุขในชีวิต โดยเฉพาะในด้านของการทำดีและการหลีกเลี่ยงสิ่งไม่ดี เว็บไซต์ dmc.tv ม

…วกนี้ คือ อุบาสกผู้ถึงใจสัน อุบาสกผู้ตั้งอยู่ในศีล อุบาสกผู้ตั้งอยู่ในศีล ๑๐ สามแรผู้ผูาถวายสัปทาฬิ ภิกษุผู้พอบชเสร็จ ภิกษุผู้สมบูรณ์ด้วยอัตภาพ ภิกษุปรากฏในสันต ภิกษุผู้ตั้งอยู่ในปฐมมรรคชื่อว่าผู้ปฏิบัติเพ…

เนื้อหานี้พูดถึงอุบาสกที่ตั้งอยู่ในศีลและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับศีล 10 รวมถึงการถวายสัปทาฬิ การบรรพชา และการอุปสมบท ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุธรรมและหลุดพ้นจากวัฏทุกข์ โดยใช้หลักปฏิบัติและความตั

…าดกำหนดแล้ว ด้วยขณะแห่ง มรรคจิต ก็ในขณะนั้น การให้ท่านก็ดี การรับประทานดี จะมิได้ อย่างไร?” ตอบว่า “ภิกษุผู้ปรารถนาวิถีสมะ ยินดีที่ประตูเรือนหรือ นั่งอยู่ในวาหาและโรงฉัน ทายรับบาตรของท่านแล้ว ใส่ของเฃื้อ ข…

เนื้อหาส่วนหนึ่งเกี่ยวกับการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงผลของทานที่ถวายต่อสงฆ์ในขณะที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข มุ่งเน้นถึงความสำคัญของการถวายทานและการมีส่วนร่วมในวิถีพุทธเพื่อเข้าถึงทางพุทธศาสนาแ

…ว่า "ภิญฑ์ทั้งหมดหลาย ทาน ๒ อย่างนี้ ทาน ๒ อย่างนี้เป็นไปเอง? ทาน ๒ อย่าง คือ อามิสทาน ๑ ธรรมทาน ๑. ภิกษุทั้งหมดหลาย ทาน ๒ อย่างเหล่านี้แล ภิกษุ ทั้งหลาย บรรทามน ๒ อย่างนี้ ธรรมทานเป็นเอก." ทานสูตร จบ. [๒๘…

บทนี้นำเสนอความหมายและประเภทของทานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมทานและอามิสทาน ตามคำสอนที่ปรากฏในบทต่างๆ ทานทั้งสองประเภทมีความสำคัญที่แตกต่างกัน แต่ทั้งคู่มีจุดมุ่งหมายเพื่อการบริจาคแ

…าคทรงพระนามว่ากัลสป องค์หนึ่ง มีจิรณถู โจรงาไป นุ่ม และหมกังมิได้หักได้มาถึงประเทศนั้นน. นางคิดว่า "ภิกษุรูปนี้ ฉัน เป็นผู้มีจิรณโจรงาไปแล้ว ผู้นั่งของเราเป็นของหยาก เพราะไม่ ได้ให้นาคตอนก่อน" ดังนี้ แล้วช…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงหญิงงามในอดีตที่มีความพยายามทำงานเพื่อนำเงินมาเลี้ยงตัวเองและเมื่อตนได้พบกับพระเถระ ผู้ที่มีอุปนิสัยน่าชื่นชม ได้เกิดความรู้สึกที่เปลี่ยนไปเกี่ยวกับการให้และความสุขใจในการทำบุญ บทนี

…สุข เวทติ ควา่ ยอ มแด้สสุข. ว่า สมาธิติ ควา่ วา จิตอ่อนตั้งมัวด้วยสมาธิสัมปยุตด้วยอรหัตผล. จริงอยู่ ภิกษุนี้ เมื่อปีธรรมมั่น ย่อมฐานานวิสาสนามรรและผลในฐานะทีมแล้ว ๆ เมื่อเธอรู้อย่างนี้ ปีอ่อนเกิด, เธอไม่ (…

…ธรรม พระผู้มีภาคมีกล่าวว่า 'จิตติ สมาธิตั หมายเอาะอรหัตนั้น' การทำความเข้าใจในธรรมเหล่านี้ช่วยให้พระภิกษุสามารถใช้ชีวิตในทางที่ถูกต้องและมีการทำงานเพื่อบรรลุธรรมอันสูงส่งอย่างจริงจัง มีการกล่าวถึงความสำคัญ…

…ที่หลาย มี อนุฏฺทก เป็นต้น เป็นชื่อของวาจามีโทษ ด้วยสามารถแห่ง อัปยศ โทษให้เกิดขึ้นแต่ต้น." [๓๗] ภิกษุพูดผิดโทษบสูตรเป็นต้น ว่า "บ COST เอกอุ มีความว่า ในอคาถนี้ ว่า "ท่านจงดูรถ มีส่วนอันหาโทษไม่ได้ มีห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของวาจาที่เป็นโทษและผลกระทบต่อจิตใจ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการพูดที่ไม่ก่อให้เกิดความโกรธ และการใช้วาจาเพื่อสร้างความเข้าใจ ไม่ให้เกิดผลเสียต่อผู้พูดและผู้ฟัง. พระอรรถกถายกต

…้วยพูดว่า "พวกท่านพึ่ง ทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น" ในวันอุโบสถ พึงเปล่าวาจาสามนาทรงอองค์โบสถใน สำนักงานของภิกษุหรือภิกษุณี ของอุปาสกหรืออุปาสิกา ผู้จัดลักษณะ ของศีล ๑๐ แต่ซ้ำๆ แต่เมื่อไม่รู้นา ฟิ้งศู ฉถิญาณว่า "…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลและการเข้าทรงอุโบสถ โดยมีการแนะนำให้ผู้ที่รักษาศีลควรรักษาให้เรียบร้อย และควรสร้างความตั้งใจในการทำกิจกรรมทางธรรม รวมถึงการฟังธรรมและอธิษฐานเพื่อให้ได้ผลตามที่พร