หน้าหนังสือทั้งหมด

การบิณฑบาตในพระธรรม
68
การบิณฑบาตในพระธรรม
ประโยค - มังคลดาบทนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๖๘ ภิกษุ ย่อมตรีกว่า "วันนี้เราจักเที่ยวบิณฑบาต ณ ที่ไหนหนอเเล" เมื่อพระเถระถามว่า "พรุ่งนี้" พวกเราจักเที่ย…
บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของภิกษุในฐานะแห่งการดำเนินชีวิตและการพิจารณาในพระธรรม โดยมีพระอรรถกถาจารย์ให้คำอธิบายเกี่ยวกับความคิดและการ…
มังคลิติกษาแปล เล่ม ๔ - ประโยคที่ ๕
94
มังคลิติกษาแปล เล่ม ๔ - ประโยคที่ ๕
…ูกดูรคนหนึ่ง ชื่ออำพันณะ (ผู้หยาวา) ในบ้าน น้น และได้รับทิพพิหนึ่งเท่านั้น เพื่อขอการถือไป วันหนึ่ง ภิกษุ นั้น เห็นภูมอ้อมดูรูปหนึ่ง ในเรือนนั้น จึง ได้ถือเอาทิพพิเดียวเท่านั้น ครั้งนั้น ลูกดูรนั้ลล่อมใส่ต…
ในประโยคที่ ๕ ของมังคลิติกษาแปล เล่ม ๔ กล่าวถึงเรื่องราวในเรือนของลูกดูร คนหนึ่งที่ชื่ออำพันณะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการมอบทิพพิและการสนทนาระหว่างพระราชากับสามเณร การดำเนินเรื่องเน้นถึงความสำคัญของการรับรู
ความมั่นน้อยและการดำรงพระศาสนา
96
ความมั่นน้อยและการดำรงพระศาสนา
…วามมั่นน้อย เช่นกับด้วยพระมัชฌันติ- เกษะเป็นต้นแล้ว ย่อมสำคัญเพื่อจะเป็นผู้มั่นน้อย เพราะเหตุนี้ ภิกษุ ผู้มีความมั่นน้อย จึงชื่อว่า เป็นดูดวงตาของมหาชน. [๔๐] องค์ ภิกษุผู้มีความมั่นน้อย ชื่อว่า ย่…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของภิกษุผู้มีความมั่นน้อย ที่ช่วยทำให้พระศาสนามีความมั่นคงและยั่งยืน โดยที่ความมั่นน้อยนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สน…
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 97
97
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 97
…ลาย ความเป็นผู้มากน้อย ( อ่อนเป็น ไป ) เพื่อความดำรงมั่นแห่งพระสัทธรรม" ดังนี้เป็นต้น เพราะเหตุนี้นภิกษุใดเพื่อความดำรงอยู่ได้แห่งพระศาสนา พึงเป็นผู้มากน้อย สันโดษ เหมือนพระนิคมวาสิตสละและกินหาดสบ ฉะนั้น …
…งความเป็นผู้มากน้อยเพื่อการดำรงอยู่ของพระศาสนา โดยอ้างอิงถึงบทสมวรรคและความชื่นชมของพระศาสดะที่มีต่อภิกษุที่ปฏิบัติตนอย่างสันโดษและดีงาม เนื้อหายังกล่าวถึงการเงินทานที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น พร้อมการเสวนาของพร…
พระยานกแก้วดำในอรรถกถาพุทธสาวกชาดก
107
พระยานกแก้วดำในอรรถกถาพุทธสาวกชาดก
ประโยค เรื่องพระยานกแก้วดำ มาในอรรถกถาพุทธสาวกชาดก ในวนวินิบาต. [๙๕] เพราะเหตุนั้น ภิกษุผู้ประสงค์ความดำรงอยู่ได้บาน แม่แห่งพระศาสนา พระเป็นผู้สั่นโดยเดียด เพราะความเป็นผู้สั่นโดย ยอมเป็นไ…
บทความนี้ศึกษาเรื่องพระยานกแก้วดำซึ่งมีการอธิบายในอรรถกถาพุทธสาวกชาดก ผ่านการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของความเป็นผู้ไม่สันโดษ และการมีอยู่ของพระธรรมในสัทธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการดำรงอยู่ทางธรรมแ
พระอานนท์และความสำคัญของการทำอุปะราย
141
พระอานนท์และความสำคัญของการทำอุปะราย
ประโยค ๕ - มั่งคลอดที่ป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๔๑ หรือ ? พระศกดา ไม่มี ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ขันธ์พระองค์ผู้บริจาค พระอานนท์เถระ พระอุปโชมากของพระองค์ทั้งหลาย ได้ให้ผ้า ๕๐๐ ผืนแ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการให้ของพระอานนท์ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการทำอุปะรายซึ่งเป็นการตอบแทนแก่ผู้มีคุณธรรม ในที่นี้กล่าวถึงการให้ผ้า 500 ผืนและความสำคัญของการทำความดีใ
มังก์ดาการที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 217
217
มังก์ดาการที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 217
ประโยค - มังก์ดาการที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 217 รับอนุสาสนีโดยเบื้องขวา, ภิกษุทั้งหลาย ธรรมที่ ๒ นี้ ย่อมเป็น ไปเพื่อเสื่อมสูญ เพื่ออนธรรมนแห่งสัทธรรม" และว่า "ภิกษุ ทั้งหลาย ก็ท…
…นอข้อคิดเกี่ยวกับธรรมที่ ๒ ซึ่งมีผลต่อความเสื่อมสูญและความมั่นคงในสัทธรรม โดยเฉพาะความเป็นผัวว่ายของภิกษุที่มีการปกิริยาต่าง ๆ กล่าวถึงการกลับมาของธรรมเป็นเครื่องกระทำให้กับภิกษุที่มีความอดทนและมีจิตตั้งมั…
การเห็นสมณะและมงคลกรรม
218
การเห็นสมณะและมงคลกรรม
…า เพราะความเป็น กิจอุปการะมาก. เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ใน โพชงคสังยุค ในมา (วาส) ว่า “ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ เหล่านั้น เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีล ถึงพร้อมด้วยสมาธิ ถึงพร้อม ด้วยปัญญา ถึงพร้อมด้วยวิป…
…ามารถนำไปสู่ความสงบสุขในจิตใจได้ นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกับศีล สมาธิ ปัญญา และการเข้าร่วมในสังคมของภิกษุ ทั้งนี้เพื่อให้เห็นถึงคุณค่าของการใกล้ชิดกับผู้ปฏิบัติธรรมที่มีคุณภาพ
การพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา
219
การพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕ – มิงคลคิดที่ปิ้นเปล่า เล่ม ๔ - หน้า 219 ออกด้วยกาย ๑ การหลีกออกด้วยจิต ๑ ภิกษุนี้ เมื่อหลีกออก อย่างนั้นอยู่ ย่อมระลึกเนื่อง ๆ ย่อมตรึกตรองเนื่อง ๆ ซึ่งธรรมนัน. ภิจกุทั้งหลาย ในส…
การหลีกออกทั้งจากกายและจิตเพื่อเข้าถึงสติสัมโพธิผงนั้นมีความสำคัญในการพัฒนาทางจิตใจของภิกษุ การเลือกเฟ้นธรรมะเพื่อพิจารณาด้วยปัญญาเป็นกระบวนการที่ทำให้เกิดความเจริญทางจิตใจ ภิกษุผู้มีความเพีย…
มงคลคติที่เป็นเปล - เล่ม ๕ หน้า 220
220
มงคลคติที่เป็นเปล - เล่ม ๕ หน้า 220
…ความเจริญเต็มที่. จิตของเธอผู่มภายในสงบแล้ว ผูมความสุข ย่อมตั้งมั่น. ภิกขุ ทั้งหลาย ในสมัญจิต จิตของภิกษุผูมามีอันสงบแล้ว ผูมความสุข ย่อมตั้งมั่น, สมาธิสัมโพธง ย่อมเป็นอุปกุุปปรวารแล้วในสมัย นั้น ๆ ๆ ย่อมถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเจริญในจิตใจของภิกษุเมื่อมีสมาธิแน่วแน่และสุขสงบ ในบริบทของบาลีในสมัปปันสีสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงการอุปกุปรวารหรือการพัฒนา…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๔-๙
38
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๔-๙
๒๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๔-๙ นอกจากจะแปลว่า ภิกษุให้จรราแก่สามเณรแล้ว อาจแปลว่า ภิกษุให้ จิรของสามเณร คือ ภิกษุอาจจิรของสามเณรไปให้แก่อื่น ดังนี้ได้…
เนื้อหานี้เน้นการแปลคำในภาษาไทยและบาลี โดยอธิบายถึงวิธีการเรียงคำและการสร้างความสัมพันธ์ในประโยคเพื่อให้การแปลมีความหมายที่ชัดเจน และหลีกเลี่ยงความคลุมเครือในการแปล นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการแปลที่แสดง
มงคลคาถาประจำปี (ปฐม ภาค)
156
มงคลคาถาประจำปี (ปฐม ภาค)
…อิชโต ปริภูโต อากุญาติ อาห๙ สา ตาก อาลิส ฯ ติ ทิสวา มนุษสา อุชามายส ฯ ส ภิกขุนี อาโรเชส ฯ ภิกขุนีโย ภิกษุน อ ภิกษุ ภวาโส ตมฺภู อาโรเชส ฯ ภวา อนุกปรียเยน อุทาย ภิกขุนิ วิสาหิตา โย ปน ภิกขุ อนุญาติกา ภิกษุเน…
เนื้อหาของมงคลคาถาประจำปีที่มีแง่มุมหลากหลายเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติและปฏิบัติตามหลักธรรมพระพุทธศาสนา เพื่อให้ชีวิตมีความสุข และสร้างบุญกุศล ปรัชญาและคติต่างๆ ถูกนำเสนอเพื่อเชื่อมโยงศรัทธาในพระพ
บทสวดศักดิ์สิทธิ์และคาถา
263
บทสวดศักดิ์สิทธิ์และคาถา
…ไศษา สงสา มิฤกษามาโรยนะ มุกกฤกษา วิภาสา คิณฺฑูฎา อรทธุปฺปลดา นิรัฐฺสนํ ๆ ตกา ติลโล นาม อารทวิปลสฺโล ภิกษุ ปทุมสรํเปน คจุณโต ปทุมสา ปทุมิณา ภูรษดาวา [๒๕] ปทมลุลี โกคนํ สุรีาโลเกน ตุชโยต เอวํ มนุษสุตตา สตตา …
เนื้อหาเกี่ยวกับการสวดมนต์และคาถาที่มีความสำคัญในศาสนา มีการอ้างอิงถึงสมุนไพรและหลักธรรมเพื่อสร้างความเป็นสิริมงคลและสุขภาพที่ดี ผ่านการปฏิญาณและการอวยชัยในชีวิตประจำวัน โดยมีเนื้อหาที่สะท้อนถึงความเช
มงคลปีนี้
285
มงคลปีนี้
… นิพิทธ์ ปฏิญฺคที โส หิ อดนา มฤธานิ ปฏิญฺก- ภควากา เนตสา ทูลา สงฺญา มนาวิ ส ภควา- อโลมาโน น ภควติ ย ภิกษุ ลมามน วิสา พหุร ฯ วงษิวิสา คฤหี ว วายกฺธิ ต วุฏฺฐ วดุํ ลดฺกวา เทสนาเณา ทูลา เตวา แต คิยฺย ปิญฺญู จต…
เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลในปีนี้ซึ่งมีการสะท้อนผ่านความเชื่อและความหมายในหลายแง่มุม ทั้งในด้านธรรมะและวรรณกรรม สร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนมุ่งมั่นตั้งใจทำในสิ่งที่ถูกต้อง ตัวอย่างและข้อความจากพระสูตรที่ทำให้เ
การประพฤติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
58
การประพฤติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ค ๕ - ม้งคลอดที่ปืนแปล เล่ม ๒ หน้า ๕๘ อังอุดตระนีกายว่า "นามกาย (คือ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ) ของภิกษุ ๖๐ รูป คลอดคลุ้มแล้ว เพราะสับเทสนั้น แล้วมนภาย เมื่อมนภาย กัลยกูแลน แล้ว ก็ร่าเริง เมื่อราษฎนั้น เร…
บทความนี้กล่าวถึงภิกษุ 60 รูปที่มีการคลอดคลุ้มเพราะความไม่ประพฤติที่ดีในพระพุทธศาสนา เมื่อพวกเขาเกิดความร้อนรน โลหิตอุ่นรว…
ผักสายตะ 6 และความสำคัญต่อสุขภาพ
64
ผักสายตะ 6 และความสำคัญต่อสุขภาพ
…หลาย ผักสายตะ 6 เหล่านี้ อันภักษุไม่ฝัก ไม่คุ้มครอง ไม่รักษา ไม่สำรวมแล้ว ย่อมำนามซึ่งทุกข์อันยิ่ง. ภิกษุ ทั้งหลาย ผักสายตะ 6 เป็นในช ? ภิกษุทั้งหลาย ผักสายตะ 6 เหล่านี้ คือ:- ผักสายตะคืออุจจุ อันภักษุไ…
…ซึ่งประกอบด้วยอุจจุ, โอตะ, มนะ, ชิหาห และกาย ที่มีความสำคัญในการสร้างภูมิคุ้มกันและส่งผลต่อสุขภาพของภิกษุ หากไม่มีการฝักหรือคุ้มครองจะนำไปสู่ความทุกข์ ในทางกลับกันหากได้รับการดูแลที่ดีจะนำไปสู่ความสุข เมณี…
กรรมและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา
82
กรรมและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา
…แปลง๖๙ ๙- หน้า ๘๒ ชื่อว๐กัปิยโภๅน่จะเกิดขึ้นเพราะอเนสมา อันพระพุทธเจ้าทรงตื่นเต้น." [๒๖] ส่วนกรรมของภิกษุผู้นิเป็นทุกข์ของกุษสัด์ พิห ทราบโดยพิสดาร ในอรรถกถากลุูกกสาขา น่าจะวังเปๅน มังคลัตถิ์นี้ ดังนี้: ภิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษากรรมของภิกษุและผลที่จะเกิดขึ้นจากการทำบุญ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการบูชาด้วยของหอมและดอกไม้และการเป็นส่วนห…
โทษของมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
133
โทษของมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
…าก แม่ กว่าคนอื่นครึ่งร่วง. ด้วยเหตุนี้นั้น พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ใน เอกนิลบาตรองค์ตคตรนกายนว่า "ภิกษุทั้งหลาย เรายังไม่เห็นธรรม อื่นแม้อันหนึ่ง ซึ่งมีโทษมากเหมือนอย่างจิตฏิฏฐิฉินลเลย; ภิกษุ ทั้งหลาย โท…
ในบทความนี้พูดถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นแนวคิดที่วนเวียนอยู่ในวัฏฏะ ทำให้เกิดความทุกข์ยากแก่ผู้คน พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิว่าเป็นสิ่งที่มีอานาทิฏฐิ และมีโทษมากกว่าสิ่งอื่นๆ ในธรรม คุณ
มงคลวัสดุที่เป็นเปล เล่ม ๒
219
มงคลวัสดุที่เป็นเปล เล่ม ๒
…ทรงทราบอยู่ ก็รับสั่งให้การนั้น ประทานสาธาร มีพระประสงค์จะทรงประกาศพุทธองค์ของพระองค์ จึงรัสถามว่า "ภิกษุ คณ ทั่งหลายที่เธอเลื่อมเป็นอะไรแก่เธอ? กิริยา ทุ่งว่า "เป็นมารดา บิดาของข้าพระองค์ พระเจ้าข้า" ที่น…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการเข้าสู่พระโสดาบันของภิกษุที่เลื่อมใสในพระพุทธองค์ ผ่านการสื่อสารระหว่างพระศาสดาและภิกษุ โดยมีการพูดถึงการเคารพมารดาบิดาและการ…
อันตราความรุนแรง
13
อันตราความรุนแรง
…กย์คุญวิราว เมือง ๆ วนออกผรษา ก็ได้รับรุดพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสันถาร หมอท่ง ๖๐ รูป ออกพระบายวารมแล้ว ภิกษุณีวิราวาทนไปเฝ้า สมเด็จพระบรมศาสดา ส่วนพระเจดีย์ยังไม่ไป โดยเถรงว่าวิราวา จะลำบาก จึงส่งพวกเธออล่าง…
เนื้อหาเน้นไปที่การแสดงความเสียใจที่เกิดขึ้นและการจัดการเกี่ยวกับพระเจดีย์รวมถึงภิกษุหลายรูปที่เพิ่มมาช่วยเหลือในสถานการณ์นั้น เรื่องราวมีการบอกกล่าวระหว่างภิกษุณีกับพระเจดีย์ถึงความสำค…