ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 175

…พระเทวฑัตนั้นเป็นออพพูนุมปก ลูกคำของพระผูมิ- พระภาคเสียแล้ว ใคร ๆ ก็ไม่สามารถหยึกขึ้นได้ ส่วนคำว่า "ภิกษุ ทั้งหลาย บุคคลผู้คึตให้หยึ่ขึ้น เป็นอนุปสมบัติน ไม่พึงให้ อุปสมบท เป็นอุปสมบัติน พึงให้จบพระอัฒนา" …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์บทบาทของพระเทวฑัตในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำสั่งบังคับและการปฏิบัติตนของสงฆ์ที่อาจได้รับผลกระทบจากพระเทวฑัต การให้มาพระราชาและการต่อสู้ที่เกิดขึ้นในประวัติ

…รคา - หน้าที่ 678 ว่า "ผาปูนั่งมีชาย เรียกชื่อว่า นิสินะ" เพราะเหตุนี้ เฉพาะ ชายประมาณคับหนึ่ง อัน ภิกษุณอ่มได้เกินกว่า ๒ คันดับสุดดันไป. คำว่า "เป็นปาจิตต์ มีการตัดเป็นวินิจฉัยแห่ง" จึงเป็นคำปรับได้เท่า …

…การปฏิบัติรวมทั้งอธิบายถึงความต่างระหว่างชายและหญิงในเรื่องนี้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของภิกษุและความเข้าใจในธรรมะที่พระองค์ทรงสอน เนื้อหานี้เป็นการสรุปจากอรรถกถาและเจนกนสิกา ที่เกี่ยวข้องกับพระ…

…หลือ. บทว่า ติติ โส มีความว่า ในอุปสักขันธ์ มีอาตี ๓ อย่าง นี้ คือ "เป็นกุฎลิจฉัย เพราะทำอุปสลกแห่งภิกษุทั้งหลายผู้มความ แตกกันเป็นใหญ่ แก่ผู้กล่าวอ้างว่า "ภิกษุนั้นนี้ จงอับาย, ภิกษุ เหล่านี้ จงอวดคง, ปร…

…ยนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับปัญญาในบริบทของการให้ความหมายถึงบาปอันสูงสุดและการบรรยายสภาพที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การส่งเสริมความเข้าใจเกี่ยวกับบทบาทของปัญญาในการแก้ไขปัญหาทางจิตใจและ…

…ระวินัย ปริวาร วันอนา - หน้าที่ 776 เป็นอาทิ ชื่อว่า บริโภคภายนอก. ข้อว่า อนาคต ภาร วฤติ มีความว่า ภิกษุผู้ได้เป็นเณร แต่นำกระบี่มือดีพรรคและเชิญแสดงธรรมเป็นอาทิตย์ ที่พระเณรทั้งหลาย จะพึงนำ คือ ธรรมความเ…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติของพระเณรในศาสนา พระวินัยที่กำหนดให้ภิกษุปฏิบัติเพื่อการศึกษาธรรม การเรียนรู้ที่เหมาะสมกับฐานะของตน และข้อกำหนดต่างๆ ที่เป็นแนวทางสำหรับพระสง…

…ทที่ ๓ ท่านกล่าวว่าอนาจจะประกอบบททั้ง ๒ เข้าด้วยกัน หลายบัว อัล ภิกฺขุ มา ภวนฺมฺ มีความว่า "อย่าเลย ภิกษุ เธออย่าทำความบาดหมาง อย่าทำความทะเลาะ อย่าทำ ความเก่งแกล้ว อย่าก่อวิวาท."" บทว่า น โภรหิตฺโภ ได้แก่…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและการปฏิบัติตนของภิกษุ ไม่ควรทำให้เกิดความบาดหมางและวิวาท การเชื่อถือคำพูดของผู้อื่นให้ระมัดระวัง และความสำคัญของการจัดการ…

…นตีวิธีมีอุดตราสังคับอันตรวจจากแต่วันเหล่า- นั้น, พึงเข้าไปยืนงั่งต่อหน้า ๖ ครั้งเป็นอย่างยิ่ง องค์ ภิกษุ ทำสันติใหม่แล้ว พึงทรงไว้ได้ ๒ ปี เพราะฉะนั้น สันติใหม่อ่อม ภิกษุพึงทรงไว้โดยกลม ๓ ปีเป็นอย่างยิ่ง,…

…ะการดำเนินชีวิตให้มีคุณธรรมด้วยการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหายังรวมถึงการรักษาสถานะของภิกษุและวิธีการเข้าถึงความสงบที่ยั่งยืนในช่วงระยะเวลาที่กำหนด ด้านความสำคัญและความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับพระวิ…

…ระวินัย ปริวาร วันบา - หน้าที่ 855 ทั้งหลายผู้เข้าถึง ไม่สามารถให้ อิทธิฤทธิ์ นั้นจงได้ไช้. ที่นั้น ภิกษุ อื่นเป็นพระเดชะ ผู้ทรงวินัย มากกว่า "อาวุโส" ทำไมจึงโบสต์หรือ ปรากฏในวันนี้ จึงคล้าสิเหร?" และเมื…

บทความนี้สำรวจปัญหาที่เกี่ยวข้องกับมิทปลาถากในพระวินัย โดยเน้นบทบาทของอิทธิฤทธิ์และการตัดสินใจของภิกษุ รวมถึงกรณีที่ภิกษุจะไม่ตกลงในคำตัดสินของพระเดชะ และเหตุผลในการดำเนินการต่อไปในเส้นทาง เพื่อให้เกิดค…

…ด้วยผู้อธิษฐานต้องอาบัติ] บทว่า ตกญปลมปณโน มีความว่า สามเณรรูปหนึ่งเป็นผู้ ฉลาด เป็นพุทธสุด, เธอเห็นภิกษุทั้งหลายผู้แพ้ในการตัดสินแล้ว เป็นผู้ชนะเผา จึงถามว่า "เหตุไรพวกท่านจึงพูดชมเชย ?" ภิกษุ เหล่านั้น จ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพุทธศาสนา โดยเฉพาะกับเรื่องราวของพระวชิรปริวรร ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและการอธิษฐาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับบุคคลที่มีบทบาทสำคัญใน

…มีความว่า นี้ชื่อว่า อนนาติ ย่อมมีแก่สหธรรมิกทั้ง ๕ เหล่านั้นเอง หลายบทว่า ดีทิ ธานที โลภติ ความว่า ภิกษุย่อมงาม โดยเหตุ ๓ มีสงฆ์เป็นต้น. จิรงอยู่ บุคคลผู้กระทำความละเม็ดแล้ว กระทำคืนอาบัติที่ยังทำคืนได้ ใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถคาถาในพระวินัยที่นำเสนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับสหธรรมิกทั้ง ๕ และการปฏิบัติของภิกษุในการดำรงชีวิตในสังคม โดยบทเรียนดังกล่าวชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการมีอิสระในทางปฏิบัต…

…ที่ 939 สองบรรทัด เตดตุตพิส สมฺมาวตนตา ได้แก่ ความ ประพฤติดีชอบ ในวัตรหลังหลาย มีประมาณเท่านั้น ของภิกษุที่สูงง ยวัดราหนั้นแน่นแล สองบรรทัด ปญฺญาุชฺฉน มูลยวา โห มีความว่า มูลวาว ย่อม ถึงฐานะ ๕ กล่าวคือ ป…

เนื้อหาส่วนนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติดีในวินัยของภิกษุ ซึ่งมีมาตรฐานในเรื่องของมูลฐานต่าง ๆ รวมถึงการแสดงโทษล่วงเกินของบุคคลสี่จำพวก การรักษาวินัยให้บริสุ…

…ว [๕๕๓] สองบทว่า สตฺตนะ สนฺเต มีความว่า เมื่อผู้รับ แทนที่สมควร พิงให้ลบหลังก็ได้ แก่น 7 จำพวก คือ “ภิกษุ ผู้หลีกไปต่างทิศ ภิกษุขี้ดฝน ภิกษุผู้อยู่ฟังชาน ภิกษุภูฏวกนกน ครอบงำและภิกษุที่สงฆ์ยกว้า 3 พวก.” สอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ว่าด้วยจีวรและการใช้งานในระยะเวลาที่เหมาะสมของภิกษุในพระวินัย อธิบายว่าภิกษุควรอาบน้ำรักษาความสะอาดอย่างไร รวมถึงการให้ความสำคัญกับการรักษากฎการปฏิบัติ…

…ว่า "ภิญฑ์ทั้งหมดหลาย ทาน ๒ อย่างนี้ ทาน ๒ อย่างนี้เป็นไปเอง? ทาน ๒ อย่าง คือ อามิสทาน ๑ ธรรมทาน ๑. ภิกษุทั้งหมดหลาย ทาน ๒ อย่างเหล่านี้แล ภิกษุ ทั้งหลาย บรรทามน ๒ อย่างนี้ ธรรมทานเป็นเอก." ทานสูตร จบ. [๒๘…

บทนี้นำเสนอความหมายและประเภทของทานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมทานและอามิสทาน ตามคำสอนที่ปรากฏในบทต่างๆ ทานทั้งสองประเภทมีความสำคัญที่แตกต่างกัน แต่ทั้งคู่มีจุดมุ่งหมายเพื่อการบริจาคแ

…ม่มีเหตุแห่ง เช่นกับ ด้วยศีล ๕ ดังนี้แล้ว เพื่อจะยังเนื้อความนั้นให้สำเร็จโดยบอก สี จึง แสดงบอกว่า "ภิกษุทั้งหลาย ทาน ๕ เหล่านั้น เป็นมาททาน เป็น ทานที่บูติฏว่ารัติคู่ รู้กันมากน รู้กันว่าเป็นวงศ์ (แห่งอริ…

…ห้เห็นถึงสำคัญของทาน ๕ ในการลดละปาณาติบาต เพื่อสร้างความไม่มีภัยและไม่มีวิบัติแก่สัตว์ทั้งหลาย ทำให้ภิกษุมีคุณค่ามากขึ้นในวงศ์แห่งอริยะ. หัวข้อที่น่าสนใจคือหลักการในการจัดการกับปาณาติบาตและการทำทานเพื่อประ…

ประโยค - มงคลดิถีที่เป็นเปล เล่ม ๑ - หน้าที่ 255 โดยนัยเป็นต้นว่า 'ภิกษุทั้งหลาย สัตวทั้งหลายมีประมาณเท่าใด ไม่มีเท้าก็ ๒ เท้าก็ ๔ เท้าก็ดี เท่าก็ดี เท่ามากก็ดี มีรูปก็ดี ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่ประมาณในสัตว์และกุศลธรรม โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงธรรมะที่ไม่มีประมาณ และสอดคล้องกับพระเจ้าโคที่บอกว่าความไม่ประมาณเป็นทางสู่อมตธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบาย

…น. ย่อมซ่านไปเพราะเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์ คืออัญชะใด, อัญชะนั้นอันบันติผิดกำหนดแล้วว่าช่านไปตาม ภิกษุ ย่อมปฏิบัติเพื่อสาวนอินทรีย์คืออัญชะนี้."

เนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่สำรวมอินทรีย์โดยเฉพาะอัญชะและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการไม่สำรวมดังกล่าว เช่น ความซ่านไปของอิทธิมาที่เกิดขึ้น พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์อัญชะและเชื่อม

…้นเลย เราจะนอน (ดีกว่า)." เธอก็นอน ไม่ปรารถนาความเพียร ๆ ๆ เพื่อทำให้แจ้งชึ่งคุณที่ยังไม่ได้ทำแจ้ง ภิกษุทั้งหลาย นี้ เหตุของผู้เกี่ยวข้องที่ ๒ ภิกษุทั้งหลาย ก็ข้ออที่อันอันจะยังกล่าวยัง มือ sec ห นทางอันภ…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุที่มีความสงสัยเกี่ยวกับการทำงานและความเพียรในการปฏิบัติตน มีการกล่าวถึงการเลือกนอนเมื่อรู้สึกเหน็ดเห…

…หทัยบ้าง. ก็แสดงพระผู้มีพระภาค ครั้งตรัสอย่างนั้นแล้ว จีงทรงประกาศ ลัฏฐลายลา. ในเวลาลบลิลาจะ ภิกษุ นั่นผู้อื่นพระศาสดารง อุปมัภินแล้ว ประคองความเพียร เจริญวิปัสสนา บรรลุพระอรห แล้ว. เรื่องภายหลั…

บทนี้นำเสนอการตีความคำในพระมังคลัตถทีที่กล่าวถึงบุคคลที่มีปัญญาและความเพียรในการบรรลุธรรมที่สำคัญ โดยอ้างถึงพระคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการทำให้เกิดความเย็นในจิตใจและบุญ อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของผู้ที่ได้แ

…ล คือเป็นผู้มีฌานในที่ไกล อธิบายว่า เป็นผู้มีฌานได้แล้ว พึงทราบว่านักในบทว่า อิตฬสฺวา อาสะวา ๔ ของภิกษุองค์หันต์ สิ้นแล้ว คืออันท่านจะได้แล้ว ถอนขึ้น แล้ว สงบแล้ว ไม่ควรเกิดขึ้น คืออันท่านเผลแล้ว ด้วยไฟ…

ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการได้ฌานและการละอาสะวา 4 ของภิกษุผู้มีฌานที่ควรแก่การปฏิบัติ โดยนักบรรยายได้เน้นถึงความสำคัญของการทำกิจที่เหมาะสมเพื่อบรรลุธรรม โดยเฉ…

…้น ในอุตตกรร คติในอุตตกรร ติดปิ่นฉลากในทุกนิบาต อัฐคูณนิภาย พระผู้พระภาค ได้ตรัสปฐมสูตรไว้ว่า ภิกษุทั้งหลาย สันถาร ๒ ประการแลนี้ ๒ ประการอะไรบ้าง ? คือ อามิส-สันถาร ๑, ธัมมสันถาร ๑, ภิกษุท…

บทความนี้อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการสังเกตุดูและความไม่ประมาทในธรรม มีการระบุถึงสันถาร ๒ ประการ คือ อามิสสันถาร และ ธัมมสันถาร ที่พระผู้ประภาคตรัสไว้ในปฐมสูตร นอกจากนี้ยังพูดถึงการปกปิดโทษของตนและของผู้อ

…ัจฉบับนี้นั้นแปล เล่ม ๔ หน้า ๕๓ ในอรรถกถามงคลสูตรนี้ ท่านกล่าวไว้ว่า " ทำเภสัชด้วย น้ำมัน จากมือของภิกษุนั้น" อรรถกถาแห่งสูตรบอกว่า "แม่รับน้ำมันจากมือของภิกษุ แล้ว หรือแสดงหาเภสัชนั้นนั้นเทียว แล้วทำเภส…

ในอรรถกถามังคลสูตร เล่ม ๔ หน้า ๕๓ วิเคราะห์ถึงการทำเภสัชโดยใช้น้ำมันจากมือของภิกษุ พร้อมอธิบายถึงธรรมะและความสำคัญของการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่ความเป็นพระภิกษุที่เข้มแข็งและน่าเคารพ …