หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุนไพรกาสาทิกา นาม วันนีฤกษ์
450
สมุนไพรกาสาทิกา นาม วันนีฤกษ์
…ม ภิกญู สปุตติฺกา อสุฐาน โอวาท รเปิ มา ตาย สุภี อูโปสโก กรีฺฏาคมๅ กายวรณาทสึสุทนทุกฌ มุจฺญนยวมวะฯ น ภิกษุนวา คิฺริษา โอวาท โน คณุตโพทีอาติ ภิกญูงวิภาขฺคุณนาว วุฎตนาวา ผาสุกา นามนี คิหํารากาโลโย วิช นปฺฏกเน…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรกาสาทิกา ซึ่งอธิบายลักษณะและการใช้ประโยชน์ในเชิงธรรมศาสตร์ อธิบายถึงภูมิปัญญาท้องถิ่นในการดูแลสุขภาพ รวมถึงการนำเสนอวิธีการใช้สมุนไพรอย่างถูกต้องและปลอดภัย สามารถศึกษาเพิ่มเติมจ
สมุนไพรลอดทิกา
537
สมุนไพรลอดทิกา
…วาสน วุฏฺฏ ๆ วิภุตติฤฏฺษสนาเสนา เจด ฤๅฏิ น สมฤดี อุปสมวนเสนา ฯ ภิญฺญูโปลโล ภิญฺญูอิปลโล ภิญฺญูปราณา ภิกษุนิปวารณติ อิมา ปี จ ฏสุติโปโล วิภุตติโย วิภานาติ อตฺโต ๆ อตฺตุรํ กุมามิตติ องฺมมุน วคฺทานี ตุอปโลกุม…
บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรลอดทิกาและการประยุกต์ใช้ในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะความเชื่อมโยงกับยา อุป สมบัติ และสมฤดี ในทิศทางที่แสดงถึงประวัติศาสตร์และพลังวิเศษของสมุนไพรที่นำมาใช้ในทางการแพทย์ในภูมิภาคต่าง ๆ
การสอนและคำสั่งในพระพุทธศาสนา
46
การสอนและคำสั่งในพระพุทธศาสนา
…อุตตคณ ปาสาทิเกพล ภูกษ์อสนโรม สมปาเทตต วงเนฺา สิกขาเตสกฤษฏิ สิกขาขาด อิติ ปรังฉินนฺ ฯ เอกโต อิตตานิ ภิกษุนี วสดน จ เอก ตา หิติต พุทฺธวนฺ วุตฺต ฯ ตาสติ ภิกฺขุญู๎ ฑาน์ วฒนุติ โอวาทุป- สงฺมุณฺญา อานนฺติโร ภิกฺ…
บทความนี้เสนอการสอนและคำสอนจากพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงคำแนะนำจากภิกษุและการปฏิบัติตามคำสอนเหล่านั้น ประกอบด้วยหลักการที่สำคัญในการศึกษาธรรมะและการพัฒนาจิตใจ รวมถึงความหมายของคำสอนต่างๆ ที่มีความส
สารตัวนาม วินิจกุลา สมุนไพราสากา ฯกานต์
232
สารตัวนาม วินิจกุลา สมุนไพราสากา ฯกานต์
…สุสิต ฯ สาสกูลปฏิญาณสมาวติ เอกฅ สาสุตา วาสปฏยิ วา สาสกูลปฏิญ ย วา โหตุ อุตฺกิยวา ปาติย สีบา ฯ สตู ภิกษุน โกวิทวา ปจฺฉู ตีรน วิปวาสาย นครุตปรมนุตน ภิกฺขุน เทน วิวเรน วิปวาสติ อิมา อนุสรมร จิวี นิกษิบิวา …
เนื้อหาในหน้าที่ 231 อธิบายการใช้สารสมุนไพรและคุณประโยชน์ทางการแพทย์ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการปฏิญาณและสัญลักษณ์ที่ใช้ในการแสดงถึงการรักษาโรคต่างๆ ซึ่งอาจช่วยสร้างความเข้าใจในวิธีการใช้สมุนไพรในวงการแพทย์แ
สารคดีวิธีการพัฒนาสมอง
394
สารคดีวิธีการพัฒนาสมอง
…าก วุฒนา (ตัดโดย ภาโค) หน้าที่ 393 ภิกษุวิริยุวุใน ปราชญ์กัญฑวฺฉนฺนา [๒๗] ภิกษุวิริยุวุ ํฯ โโย โย ภิกษุนี้ วิริยุโฒ ฑามินตา มูณฑปโลมแน ตวดนิติตา อาน มิจามมาตาย ปน นุตฺตา โหติฺ ฏิมารมาติ วิสาขาเถ อธิวังฒ ฐ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการพัฒนาสมองในหมู่ภิกษุ ซึ่งเน้นการใช้ประสบการณ์และเทคนิคต่างๆ ในการฝึกฝนเพื่อเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและการเรียนรู้ ศึกษาเจตนาและกระบวนการฝึกฝนในอดีตถึงปัจจุบัน ซึ่งได้
ประโคน - สาริกดําเปนี นายม วินิจฤา สมนฺปภาสาทิกา
167
ประโคน - สาริกดําเปนี นายม วินิจฤา สมนฺปภาสาทิกา
…เบ ๆ เจามาหาติ ยามา สย ชมามา สุมามา ภิกษุภู อปพุทธเณดพุมปิ โจโร อนุตมิกา ปพุทธเณดวา อายติ อกรณฤาคูย ภิกษุนัก สิกขาปา ปลอญเปนโต ณ ภิกฺขเว ชฺพนโถ โจโร ปพุทธเณดฟโพล โย ปพุทธเณย อานตติ ทุกฺกุฏสูตติ อาท ฯ อุปฺสม…
บทที่ 167 นี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับวินัยและธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ มีการพูดถึงการควบคุมจิตใจและการฝึกฝนจิตเพื่อให้เกิดความสุขในธรรมชาติ การเชื่อมโยงกับแนวทางแห่งพุทธศาสนาและการเป็นผู้ที่มีวินัยในชีวิต น
ประโยค-สารดุทั้งปนี้
249
ประโยค-สารดุทั้งปนี้
…อนลงาย ๑ อคลาย ๑ นิทโทษาย อคลิปฺพพุฒนาย อปริหินป- พยญายนาติ อุตฺถา ตกามิน นภา เอทตุกฺ สีวณ สาวกานิ ภิกษุนิ กลุษณาวุฒินานิ ยทิกา โสโณน ภูกฺคิโนโณติ เอตทคฺุ รเปสิฯ อุตฺถุส วิญฺญาบาเนติ ยทิกฺปูดํ อุตฺถุ ถนฺปฺ…
เอกสารนี้นำเสนอการวิจัยผ่านการวิเคราะห์ทางจิตวิญญาณ โดยอิงจากบทเรียนต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการตีความสาระสำคัญเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในประเด็นต่างๆ โดยเน้นที่ประสบการณ์ทางด้านจิตใจและการศึกษาอย่าง
การวิเคราะห์ภิกษุในพระธรรม
490
การวิเคราะห์ภิกษุในพระธรรม
…ิ อย่า โอ อายสมฺ ภิกษุ อาปุตติยา อาสันฺ อุกฺปิจสมฺ น มย อนิมา ภิกษุ ฆรํ อุปโภติ กริสํานํ วิภา อนิมา ภิกษุนา อูโปสลํ กริสํานํ ภวิสํษติ สงฺสลตํ โตนินทนา ภญฺหุน กฬิโว วิคฺโหว วิวิโล สงฺมโก สงฺมาริ ชิสํ สงฺมวฺต…
ภิกษุในพระพุทธศาสนามีบทบาทสำคัญและควรได้รับการศึกษาอย่างลึกซึ้ง วลีสำคัญกล่าวถึงสถานะของภิกษุ ความหมายและคุณค่าของอาบุตติ การชี้แจงเรื่องการศึกษาและการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความรู้ ความเข้าใจในหลักธรรม
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
58
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
…าคพระเวนย์มหาวรรด ตอน ๙ - หน้าที่ 51 อย่านะนั่นเลย เราเมื่อสวองหาคือเมื่อค้นหา นิพพานนั่น พึงตามติด ภิกษุนี้ไปข้างหลังๆ หลายบทว่า ปัญญาไต๋ อายุต ปฏิญญมี มีความว่า พระ อัสสช์ผู้มีอายุ เข้าไปนั่งจัดจังงับแห่ง…
บทนี้กล่าวถึงการค้นหานิพพานและการพัฒนาปัญญา โดยเฉพาะในช่วงที่พระสารีบุตรยืนอยู่และตั้งคำถาม พระเณรได้มอบน้ำและแสดงธรรมเพื่อเผยแผ่ความรู้ทางธรรมะ เกี่ยวกับความหมายของเบญจขันธ์และสมุทัยสัจ แนวทางการแสดง
อรรถถภาพพระวินัยมหาวร
76
อรรถถภาพพระวินัยมหาวร
…นัยมหาวร ดอน ๑- หน้าที่ 69 ผูติดติอตกัมมาวาสานี้ ของภิกษุใด เป็นของที่อาจใครถูกต้องชำรอ คล่องปาก แม้ภิกษุนี้ ก็ถือว่าเป็นผู้อดกลในวรรณะนี้ได้ ฝ่ายภิกษุใด ไม่สามารถสกัดกัมมาวาสด้วยบทยและพังชนะอันเรียนร้อย คื…
บทความนี้นำเสนออรรถถภาพพระวินัยมหาวร โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการปฏิบัติตามพระธรรมในชีวิตของภิกษุ เช่น การสกัดกัมมาวาสและการรักษาระเบียบวินัย แม้ว่าจะมีความเจ็บไข้ก็ตาม นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงความสำคั
บทความเกี่ยวกับการคุ้มครองและการปฏิบัติธรรม
81
บทความเกี่ยวกับการคุ้มครองและการปฏิบัติธรรม
…่นี้” หรือว่า “จงนบนตร จิวของเธอออกไปเสีย” หรือว่า “เธอไม่ต้องอุปถัมภ์ฉันดอก” ดังนี้ดี ดีก็แล้วก็ดี ภิกษุนี้ พึงขอให้ปุษายยักดโทษ ถ้าท่าน ไม่ยอมอดไทยให้แก่เรา; พึงรับบันฑะกรรมแล้ว ขอให้ทำอถ ไทยด้วยตนเอง ๓ ค…
บทความนี้กล่าวถึงการคุ้มครองในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เช่น การประมานิสรและวิธีการขอความช่วยเหลือจากพระสงฆ์ในกรณีที่ประสบปัญหา การเคลื่อนไหวจากสนาม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงหลักกา
การบวชและการจัดการของภิกษุ
106
การบวชและการจัดการของภิกษุ
…ช ด้วยทำในใจว่า "เราน่าบวชแล้วจึง เที่ยวกิฏฐาเปลืองหนีให้." ถ้าให้บวช ต้องทุกกุฎฯ แม่นู่นนั้นหนี ไป ภิกษุนี้ก็ต้องนำมาคืนให้. ถ้าไม่คืนให้ หนีทั้งหมดอ้อมเป็นสินใช้. เมื่อภิกษุไมทราบ ให้บวชไม่เป็นอาบัติ. เมื…
เนื้อหาภายในเอกสารครอบคลุมถึงข้อกำหนดของการบวชและการจัดการทรัพย์สินของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม รวมถึงการรับผิดชอบด้านจิตใจของผู้บวช หากมีผู้หนีไป จะไม่เป็นอาบัติสำหรับภิกษ
การอรรถาธิบายมัวรค ตอน ๑
113
การอรรถาธิบายมัวรค ตอน ๑
…นจงเป็นอารายของข้าพเจ้า จำอาศัยท่านอยู่" ดังนี้ ถือตนสิในสำนักของภิกษุเมื่อก่อนกว่า แต่เป็นผู้อื่น, ภิกษุนั้นแม่อี ส่อจะเข้าบ้าน. พึงจะนั่งกระโหลงประมังมือดังกล่าวว่า "ท่านอาจารย์ ผมลาเข้าบ้าน" ในการอำาทุกอ…
บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างบิดากับบุตรในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านกฎหมายและการดำเนินชีวิต ในการอรรถาธิบายมัวรค ตอน ๑ มีการพูดถึงการทำฝาเรือนและหลังคา การดูแลลูก และการใช้ชีวิตประจำวันของภิกษุ
คติสนับสนับกิจกรรมพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
114
คติสนับสนับกิจกรรมพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ก่เขา ๒๓ เขาเลื่อนใสลูกขอ บรรพชาและอุปสมบทที่นั่น พระผู้พระภาคให้เขาอุปสมบทด้วย เศกิจกอบอุปปสัมปทา, ภิกษุนั้นกับทั้งบริวารพระอรหัตแล้ว ได้อยู่สวรรคิเดที่ผลสมาบัติในที่นั้นเอง พระราขทรงส่งอุตามนี้ไปอีกแปลคนโ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเรียนรู้และเข้าใจพระวินัยมหาวรรค และการดำเนินกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธองค์ โดยเฉพาะการตั้งคำถามเกี่ยวกับการเป็นพระพุทธเจ้า รวมถึงการบำเพ็ญเพียรและการอุปสมบทของศิษย์ในยุคน
ความหมายและการวินิจฉัยในพระวินัยมหาวรรค
147
ความหมายและการวินิจฉัยในพระวินัยมหาวรรค
…ป็น อาชีวจะมางมหรือ เราเป็นอาชีวแต่ละ" ดังนี้แล้ว [๕๕] ไม่อือ เอาผ้ากาสะ คงปล่อยกายไปสำนักพวกอาชีว. ภิกษุนั้นต้องอาบัติ ทุกกฏุ ๆ อย่างเท่า. แต่กันระหว่างทาง หรือโอตัปปิดขึ้น แก่เจ้า เจอแสดงอาบัติทุกกฏุแล้ว …
เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยในคำว่า ติดอายปฏุกนฺโต ภิกขเว ของภิกษุและการเข้าสู่การเป็นเดียวรีในพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ ขยายความเกี่ยวกับอาบัติที่เกิดจากการเข้าสู่กลุ่มเดียวกัน และอธิบายหลักการทางพระวินัย
คติสมุนปลาสำหรับภิกษา - อรรถาคมพระวินัย มหาวรรค
156
คติสมุนปลาสำหรับภิกษา - อรรถาคมพระวินัย มหาวรรค
…. เป็นอาติเล็กน้อยผู้ให้ปสมบตามด้วยอาการอย่างนั้น จำเนียมแต่รงบัญญัติสกบาบว่า "ภิกษุเฉพ็งให้ปสมบตาม ภิกษุนี้ต้องทุกกฎ" ส่วนกรรมหากำเริมไม่. พระอาจารย์บางพวกกล่าวว่า "กำบ" คำของอาจารย์บางพวกนั้น ไม่ควรถือเอา…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของอนุปุชณาที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและกฎระเบียบเกี่ยวกับการปฏิบัติ ซึ่งผู้ที่จะได้รับการช่วยเหลือจากครูจะต้องไม่ถืออุปชณา เพื่อความเจริญในธรรม และเสริมสร้างพฤติกรรมที่เหมาะสมสำหรับภิ
การอนุญาตในพระวินัยมหาวรรค
171
การอนุญาตในพระวินัยมหาวรรค
…ตวิธี] พิธาปาวินิจฉัยในเดาว่า ปจสุ อุปชาน คาถาเปนญโ นี้ ต่อไป ภิกษุใดอมสอดส่องไทยและมิใช้ไถ เหตุนี้ ภิกษุนั้นชื่อ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอนุญาตให้มีอาจารย์สองรูปในการประกอบพิธีกรรมและการสวดประกาศในพระวินัยมหาวรรค นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของอาจารย์และการร่วมกันในการสวดที่ควรเป็นไปตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยบอ
คดีสงบป่าสักกีอ และพระวินัยมหาราคม
192
คดีสงบป่าสักกีอ และพระวินัยมหาราคม
…รุท. ถ้าแม่น้ำนี้ผ่านไปก่อน, สิกมุก ที่หลัง; ไม่ยังกรรมไม่เสีย. ถ้าผูกสิกมก่อน. แม่น้ำผ่านไปทีหลัง; ภิกษุนี้ยังกรรมให้เสีย. องิญ ภิกษผู้ติดอยู่ ณ ภายใต้พื้นแผ่นดิน ย่อมยังกรรมให้เสียแหน่กัน. ถึ่นไพรมีอยู่ใน…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำกรรมในสิกมและการชำระสิกมให้หมดจดก่อนการกระทำกรรม รวมถึงกรณีที่เกี่ยวข้องกับพระภิกษุที่อาศัยอยู่ภายในหรือภายนอกสิกม และผลกระทบต่อการทำกรรมที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างทางศาสนา
คติสมันต์ปาฐิ สภาพักกิรา อรรถาภพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
198
คติสมันต์ปาฐิ สภาพักกิรา อรรถาภพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
…น ๑ หน้า 191 สองบกว่า เอก สมุนฺติวา ได้แก้ ถอดเสียด้วยกรรมวาจา ข้อความ ยโต ปฏิญญา สุขาติ มีความว่า ภิกษุนี้ใน หัตถาของภิกษุทั้งหลายพาข้ามภิกษ์อยู่ เพราะเหตุใด เพราะเหตุนัน อุโบสถเป็นอันเธอกระทำแล้วแท้ ก็ว่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางการปฏิบัติของภิกษุในพระวินัย โดยเน้นความสำคัญของการทำอุโบสถและการถ่ายทอดคติผ่านกรรมวาจา รวมถึงการกำหนดนิมิตต่างๆ ที่ใช้ในพระพุทธศาสนาเพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจแล
คติสุขัปปาสำหรับกิ ทรรศนะพระวินัยมหาวรรค
215
คติสุขัปปาสำหรับกิ ทรรศนะพระวินัยมหาวรรค
…ถรนั่งสูงกว่า ไม่ควรสั่ง. แต่ว่าจั่งแกมมนุษย์ทั้งหลายว่า "ท่านจงกล่าว" ควรอยู่ ชนทั้งหลายถามภูษุดำ, ภิกษุนั้นพึงขออโอกาสพระเทรตก่อนจึง ค่อยตอบ. ถ้าพระเถรได้รับตอบว่า "ท่านผู้เจริญ ชนเหล่านี้ถามปัญหา กะผม" ด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประกอบพิธีการในพระวินัยมหาวรรค โดยมีการเน้นบทบาทของพระสังฆเถระและภิกษุในพิธี และข้อควรปฏิบัติในกรณีที่มีการฉวดเกิดขึ้น การตั้งใจในการปฏิบัติและคำอธิบายในการตอบคำถามในโอกาสต่างๆ รวมถ