บทความเกี่ยวกับการคุ้มครองและการปฏิบัติธรรม ตติยสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 1 หน้า 81
หน้าที่ 81 / 233

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการคุ้มครองในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เช่น การประมานิสรและวิธีการขอความช่วยเหลือจากพระสงฆ์ในกรณีที่ประสบปัญหา การเคลื่อนไหวจากสนาม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงหลักการปฏิบัติที่มั่นคงในสายพระพุทธศาสนา ผู้ศึกษาอาจจำเป็นต้องพิจารณาแนวทางในการทำบุญและเข้าใจถึงการมีความช่วยเหลือจากชุมชนพระสงฆ์ การต่อสู้กับความยากลำบากและการประเมินสิ่งที่ควรหรือไม่ควรให้ความสำคัญในเส้นทางแห่งการปฏิบัติ ซึ่งผู้ที่จะร่วมเดินทางในนามของความดีควรคำนึงถึงสิ่งเหล่านี้อย่างรอบคอบ

หัวข้อประเด็น

-การคุ้มครอง
-พระพุทธศาสนา
-การประมานิสร
-คำสอนในพระบาลี
-แนวทางการปฏิบัติธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คติดต่อสนามจา อรณาถพระวิน มหาวร ตน ๑- หน้าที่ 74 โน้น." แม่อย่างนี้ ก็ได้ความคุ้มครอง ภายหลังเมื่ออุชามกำลังกลับมา มีความคิดขัดในระหว่างทาง ด้วยน้ำเต็มแม่น้ำ หรือด้วย โรรเป็นต้น พระเภรงอ่อนตำรอกหรือหาเพื่อน ถ้าพกกิฐหนุ่มทราบข่าวนั้น ได้ความคุ้มครองดินนกว่าท่านจะกลับมา แต่ถ้าท่านส่งข่าวว่าว่า “ฉันอยู่ที่นี่แหละ” ดังนี้ คุ้มครองไม่ได้ จะได้ นิสรในที่ใด พึงไปในที่นั้น. แต่เมื่ออุชามียศหรือรามภาพ หรือ ไปยังชีวิตเดียรั- นัยเดียว ก็ขึ้นดังต่อไป เพราะคุ้มได้. จะได้สังคาน ที่ใด พึงไปในที่นั้น. บทว่า วิชุนโท ได้แก่ เคลื่อนไหวจากสนาม. การประมาม- นิสร นท่านเรียกว่า อนัตติ คือ ส่งงับ เพราะเหตุนี้ ภิกษุใด ถูกฉปชาญผลักออกด้วยประมานิสร โดยนัยพระบาลีว่า “ฉัน ประมามเธอ” หรือว่า “อย่างเข้ามา ณ ที่นี้” หรือว่า “จงนบนตร จิวของเธอออกไปเสีย” หรือว่า “เธอไม่ต้องอุปถัมภ์ฉันดอก” ดังนี้ดี ดีก็แล้วก็ดี ภิกษุนี้ พึงขอให้ปุษายยักดโทษ ถ้าท่าน ไม่ยอมอดไทยให้แก่เรา; พึงรับบันฑะกรรมแล้ว ขอให้ทำอถ ไทยด้วยตนเอง ๓ ครั้งก่อน, ถ้าท่านไม่ยอมอดไทยให้, พึงเชิญพระ มหาเฑาะห์ในวัดนั้นให้ช่วยอถไทยแทน. ถ้าท่านไม่ยอมอดไทย, พิงงานภูมิที่หลายที่ในวัดใกล้เคียงให้ช่วยของโถนแทน. ถึงอย่างนั้นแล้ว ท่านก็ไม่ยอมอดไทยให้ (๓๙) พึงไปนอที่อื่นแล้วอยู่ใน สำนักงานภูมิที่หลายผู้เป็นภาคแก่ภูมีย์ ด้วยคิดว่า “แม่ใจน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More