ภิกษุน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 24

…ด้วยบันทนี้เทียวว่า อสมุนญาตสนุศสุ แม้โดยแท้, ถึงกระนั้น สงไม่ได้ทำสมุนญสนุศสุาอย่างเดียว แกลกญูใจ, ภิกษุนี้ ท่านเรียก ชื่อว่า ผู้ไม่ถูกสวดสมุนญสนุศสุ ไม่เรียกว่า ผู้เป็นต้นบัญญัติ. ส่วนพระเทวาทัน ดงเป็นต้น…

ในเนื้อหานี้ได้มีการกล่าวถึงความหมายของคำว่าอนามิตและการที่พระเทวาทันไม่ได้เป็นผู้มีอาบัติในด้านข้อบัญญัติที่ท่านสร้างขึ้น โดยระบุว่าอนามิตไม่ปรากฏแก่ผู้สงสัย และข้อบัญญัติต่างๆ ในสิกขาบทที่มีการบัญญั

…รียบร้อย เพราะมีร้อยก้าวไปข้างหน้าเป็นต้น อันน่าเลื่อมใสเน้นนั้น. บทว่า กูวาย ตัดเป็น โก ยอ่ แปลว่า ภิกษุนี้เป็นใคร? บทว่า อพฺพพโว วิว มีความว่า ได้ยินว่า ชนทั้งหลายเรียก คนอ่อนแอว่า อพฺพะ. ก็คำกล่าววันนี้ …

บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของจิต รวมถึงคำศัพท์ต่างๆ เช่น อภิญญา, ปฏิญญา ที่มีความหมายเฉพาะ และบทบาทของจิตในการปฏิบัติธรรม ทั้งการเดินไปและกลับ รวมถึงการมองภา

…." บทว่า สงฺเฆษ ฆฺย มีความว่า พึงดำรงอยู่โดยชอบ คือ พึงเป็นที่พำนักของเหล่าภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รัก. ภิกษุนั้นรับสาสน์ของอุบาสกผู้มีศรัทธามีความเลื่อมใส ด้วยคำว่า

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการแถลงบิณฑบาตและรูปแบบการตอบคำถามที่ถูกต้องของภิกษุในเวลาที่ผู้คนถามถึงกำลังไปไหน รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและผู้มีศรัทธา การเข้าใจศึกษาในศีลธรรมและหลักธ

…ันต์ ไม่เกี่ยวด้วยกิจกรรมของพวกคฤหัสถ์ ดวยประกาศะนี้แหละ. คำว่า "กูโด จ ตู" ภิกษุ อาคตม์ มีความว่า ภิกษุนัน นั่งอยู่แล้ว ไม่ใช่จงล่ม. แต่โดยอธิฏฐานนันเป็นผู้ฆ่าแล้ว. แม้เมื่อเป็นอย่างนี้ คำบัจจันบากในอรธดิ…

การบูชาพระและการถวายบังคมในพระพุทธศาสนามีข้อกำหนดและระเบียบที่สำคัญ ภิกษุไม่ควรใช้ข่าวสารนั้นเพื่อเรียกร้องความสนใจหรือบังคับให้ผู้อื่นทำการบูชา ตามกระบวนการนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมโดยเฉพาะ

…ม่มีมีแพงเป็นเครื่องล้อม มีร้านตลาด พึงทราบว่า “นิคม.” ภิกษุใดประทุษร้ายซึ่งตรงลูกทั้งหลาย; เหตุนี้ ภิกษุนี้ ชื่อว่า ลูกกูด. และเมื่อใดประทุษร้าย ไม่ใช่ประทุษร้ายด้วยของเสีย มีของไม่สะอาด และปิดตามเป็นต้น โ…

บทความนี้กล่าวถึงคำอรรถาธิบายเกี่ยวกับลูกสุกาโกร่ม และการให้ดอกไม้ในศาสนา โดยเน้นไปที่คำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น คาม, นิคม รวมถึงวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่มีต่อชีวิตประจำวัน ความสำคัญในการให้และการทำ

…อทรงแสดง เพียงแต่จรถเป็นนั้น ในบทภาคะแห่งว่า นิฏฐิโอจิรวสุมิ นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสมีคำว่า "ภิกษุนา จิรว กฏ วา โหติ" ดังนี้. บรณฑาบเทเหล่านั้น บทว่า กฏ คือ อันภิญญะทำแล้วด้วย

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาในการจัดการสิกขาบาทของพระพุทธเจ้า เมื่อพระอานนท์กราบทูลถึงวันที่จะมาถึงอย่างแน่นอน พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้มีการอดิเรนจิรวภายในระยะเวลา ๑๐ วัน สื่อถึงวิธีการจัดการและเข้าใจในเวลาขอ

…นธกิจ." ถามว่า "ก็ตรซไว้ในบันธนะนั้น อย่างไร?" แก้วว่า "ตรีตรไว้ในบันธนะนั่นว่า คุฌอภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุนั้น พึงเข้าไปหาองค์พระและงา ระทำอุตสาหะจิงบ้างหนึ่ง ให้หวังพึ่ง ภิกษุแก้กันหลายแล้ว นั่งกระโหยง ประก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายการแสดงอาติในพระพุทธศาสนาและวิธีการเสียสละ โดยกล่าวถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาค และการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าไปพบพระองค์ เพื่อศึกษาคำสอนอย่างถูกต้อง รวมถึงการแสดงอาติอย่างเหมาะส

…อา น้ำรด เอาเท้ิเยย เอามือึงขึ้นแล้วรดที่หลัง จิวารนั้นแห้งแล้ว ด้วยแสงแดด มีประมาณเท่าเดิมนั้นแหละ ภิกษุนี้ก็กระทำอย่าง นั้นซ้ำอีก เพราะเหตุนี้น่ะ พระธรรมสังคาคารย์ จึงกล่าวว่า "ถึง ขึ้นแล้วอรฺดเป็นหลายครั…

เอกสารนี้กล่าวถึงการบรรยายระเบียบการปฏิบัติของภิกษุในธรรมสังคาคารย์ เสนอแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องและเหมาะสมภายใต้การดูแลของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการจัดการความรู้ด้วยกับการกำหนดเวลาในการอธิบายหลักก

…าน จะนั่ง หรือ จะนอนในเรือน ไม่ได้." ๑. แปลตามอัตถ์โยนา ๑/๕๔๙. อธกถา ปวรติานนูญาติ อธกถา ปวริรามณี ภิกษุน- ผู้ซื่อระ.

บทความนี้เสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการปวรนาและการไม่มีอาบัติใด ๆ สำหรับบุคคลที่มีจิตปวรนา โดยเน้นไปที่การบริจาคสิ่งของและการปฏิบัติตามวินัยของสงฆ์ รวมถึงการปฏิกิริยาที่จะเกิดขึ้นเมื่อมีการขอปวรนา โดยอธิบ

…ิ อนุตฺโต มีความว่า ทรัพย์สำหรับเจริญนั่น ไม่ใช้สำหรับกรรมบ้างน้อยหนึ่ง คือ แม่ มีประมาณเล็กน้อย แก่ภิกษุนี้. ข้อว่า ยุญชฑุตายสมุโต สค มีความว่า ท่านทั้งหลาย จงทุนเอาทรัพย์ของตน คือ จงตามทรัพย์นั้นคือไปเสี…

เนื้อหานี้พูดถึงกฎปิยาการในพระพุทธศาสนา โดยมีการเข้าถึงทรัพย์ที่ใช้ในการเจริญธรรม ของภิกษุที่ต้องส่งผ่านกฎต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการสำรวจเกี่ยวกับการปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างมีสัมมาทิฏฐิ รวมถึงการพิจารณา

…ติในเวลาครบ ๖ ปีบริบูรณ์. แม้ในเวลาที่ ๒ พึงเห็น ใจความ อย่างนี้ว่า "ทำในเวลาถิ่น ๖ ปีไป." ความจริง ภิกษุนั่นจะทำตลอด

เนื้อหานี้อภิปรายการทำสันติในภิกษุและผลกระทบของการมีสติในการดำรงชีวิตภายใต้การปกครองของธรรมะที่พระพุทธศาสนากำหนด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาพารและการกำเนิดขึ้นของอาพารที่เกี่ยวข้องกับภ

…ขันธลิกขาบทนี้ว่า "อุดรภิษฐ์ทั้งหมด !" ภิกษุผู้พระราชหย่อน ๑๐ ไม่พึงให้ลูกอุตรบวช ภิกษุใดพึงให้บวช, ภิกษุนี้ต้องทุกกฎ โดยยื่นมืออย่างนี้ว่า "อุตร โมมะรุษ ! อย่างไร

เนื้อหาเกี่ยวกับลิกขาบทที่ ๕ สื่อถึงการสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าและแนวทางในฝึกฝนของภิกษุ ตลอดจนวิธีการจัดการกับผู้ประพฤติผิดธรรม การศึกษานี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการรักษาธรรมวินัยในศาสนา โดยมีพระภาคเจ้

…ซึ อีก ยังไม่ต้องอาบัติ ถ้าหอบเจิม ตกถึงพื้น หยุดแล้วกลับเข้ามาภายใน (3 โยนซึอีก) อีก เป็นอาบัติแท้ ภิกษุนี้ข้างในเอามือ หรือเท้า หรืไม่ก้าวล่วงไป, ห่อน เจิมจะหยุด หรือไม่หยุดตาม กล้องออกไป เป็นอาบัติ เหมือ…

เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ กล่าวถึงการวินิจฉัยหลักการต่างๆ ในการใช้คำและการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับขนเจิม โดยอธิบายถึงการโยนและการกระทำที่สามารถนำไปสู่การอาบัติในแง่ของการปฏิบัติ เช่น การโยนหรือคำนึงถึงสถาน

…นั้นแล แกลักบุทั้งหลายผู้ที่บิณฑบาตผ้า, ภิกษุท้งหลายรับเอาด้วยสำคัญวัตถาดารเป็นต้น หรือสำคัญว่าว่า. ภิกษุนี้ พึงทราบว่า "ผู้มีความสำคัญในรูปายว่ามิใช่รูปาย รู้เอารูปาย"

เนื้อหาเล่าถึงการเรียนการสอนในสำนักพระเฑาะห์ โดยมีอุปัชฌาย์นั่งใกล้และให้ความสำคัญในการเรียนรู้ โดยเน้นถึงข้อคิดเกี่ยวกับรูปทองคำและการมีความสำคัญในพระธรรม รวมถึงการศึกษาความหมายของคำและการมีคุณธรรมใน

…ฐานของมาตร] ถามว่า "การขาดอธิษฐาน พึงมีเกิกยู่มิประมาทอย่างนี้ ได้หรือ ?" ตอบว่า "พึงมีได้." หากว่า ภิกษุนี้ในบทมาตรแก้วิอื่นก็ดี หมุนไปผิดดีดี บอกลาสิกขาดีดี กระทำจะเสกดีดี เพศของเธอกลับดีดี ปัจจุบันธรรม

เนื้อหาเกี่ยวกับอธิษฐานในวิถีปฏิบัติหรือตำรา โดยสอนว่าการอธิษฐานมีความสำคัญ และหากเกิดความสงสัยนั้นควรมีการเตือนคิดให้ชัดเจน รวมถึงแนวทางในการอธิษฐานในสถานที่ต่างๆ และข้อควรระวังเมื่อมีการอธิษฐานในสำน

…ิงดังพระดำรัสที่ตรัสไว้ในคัมภีร์ ปริวาว่า " ขออธิชวนทะมารดา และไม่ได้สมอากจะไปเพื่อสงสั เพราะเหตุไร ภิกษุนี้ จึงต้องอาบัติ แต่ไม่ต้อง อาบัติ เพราะบุคคลผู้เป็นฤๅษี ปัญหานี้ น ท่านผู้ ฉลาดทั้งหลายคิดกันแล้ว" …

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับสิกขาบทในพระพุทธศาสนา การดำเนินการตามอัญญาตกฏิญญาติสิกขาบท และความสำคัญของการเตือนสติในผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบริบททางศาสนาและผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของชาวบ้าน

…พระวีนัธธร อย่าปรับตามจำนวนเม็ดน้ำฝน พึงปรับด้วยทุกกุ ษ ทุก ๆ โโย ด้วยอ่านในสารเสกการอาบน้ำ ถึงแล้ว ภิกษุนั้นอาบน้ำที่ตกลงมา อากาศอยู่ ในสนามที่เปิดเผย (กลางแจ้ง) เท่านั้น (จึงต้อง ทุกกุ). เมื่ออาบอยู่ในซุ่…

บทความนี้กล่าวถึงการกระทำวิญญาณที่สำเร็จเป็นนิสสัคคีและบทบัญญัติที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในส่วนของการอาบน้ำและกฎระเบียบที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น การมีสติอยู่ในขณะทำการอาบน้ำ และการไม่ใช้อัญญาณที่ผิดจากพระธร

…ขาวานไปไม่บอกแก่ภิกษุ นภิวารปั้น หรือได้อน แล้วบอกว่า "ท่านขอรับ ! จิวรของท่านสำเร็จแล้ว," การบอกของภิกษุนี้ ไม่เป็นประมาณ แต่ในเวลานี้เธอให้ล่วง 10 วัน ไป จำเดิมแต่ว่าเธอได้ยินคำของภิกษุที่ช่างทุกวันไปนั้น…

ในบทความนี้กล่าวถึงการรับจิวรจากช่างและการสื่อสารระหว่างภิกษุและช่าง ซึ่งอธิบายถึงนิสสัคคียะปาจิตติ โดยเฉพาะเมื่อภิกษุไม่บอกกล่าวกันถึงการรับจิวรใหม่ รวมถึงปัญหาต่างๆที่เกิดขึ้น เช่น การไม่ส่งจิวรตามก

…อย่างเช่น อ. สนตุ ติจิต ยาม สา = สนตุจิตดา ภิกฺขุฯ (อธิสิถิง์) คำแปล อ. จิต ของภิกษุเป็ สนามแล้ว อ. ภิกษุนั้น ชื่อว่ามีสนงแล้ว. อ. พูนธ ธนณ ยงสี ติ = พุทธรฺฐ กุม์ ฯ (พุฒิลิงค์) คำแปล อ. ทรัพย์ ท. ในนบทดามา…

เนื้อหาเน้นไปที่การวิเคราะห์วิทยฐานะในบริบทของอุปรากรและพระธรรม รวมถึงการเปรียบเทียบด้วยการใช้คำศัพท์ต่าง ๆ เพื่อสร้างความหมายที่หลากหลาย ผู้เขียนได้เสนอแนวทางการวิจารณ์รวมถึงการวิเคราะห์โครงสร้างภาษา

…สลากาโย ปริจฉินิทวา ฯ อปร ทิฏฐิ อุโปโลลิกา ปฏิภิกษณฺ ฌติ เอ วิ นยามดูวา เอกสุส วา ทวิเนว วา ทปฺน วา ภิกษุนฺ ภติฺฏิ กำุฏิ กำุฏิ อิณานุติ ฯ อิจิ เอตานํ เอตฺตคามํ ภควานิ อุตฺตาสกุตฺตา นิยมุตฺตนฺ ภิกฺขเว สงมฺภต…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรตะกาคาและความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงประเภทของสมุนไพรและบทบาทในกระบวนการศึกษาจิตวิญญาณ ในพระธรรมคำสอนทางพุทธศาสนา ซึ่งมีการยกตัวอย่างการปฏิบัติเพื่อให้ได้สัมผัสถึงก